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文化·阅读·周末·77版2020年4月10日星期五投稿邮箱地址1063921020@qq.
com责任编辑:周亮编辑:杨俊实习编辑:梁万玲组版:杨熙开心周末开心周末小笑话小笑话只言人生只言人生熊猫舞,藏语称"登嘎甘",是起源于九寨沟县白马藏族的一种传统舞蹈.
很少有人知道,这种熊猫舞,全世界只有不到10人会跳了.
每年正月十五、十六,九寨沟县草地乡上草地村的白马藏族中,就会有人戴上熊猫面具跳舞驱邪.
这种独特的祭祀舞蹈以家族传承的方式一代代延续了下来.
2014年11月11日,熊猫舞经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录.
2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,九寨沟县文化馆获得"熊猫舞"项目保护单位资格.
白马藏族居住在九寨沟县西南部的汤珠河和白水江上中游流域,总人口达4600多人.
白马人能歌善舞、热情好客,具有传奇、独特的文化.
白马藏人一直保留着跳"宙偶"的习俗,白马藏人将面具舞、老熊舞跳曹盖、曹目等称为"宙偶",属典型的傩舞,该舞源于古代苯波教的"百兽舞".
白马藏人在跳百兽舞的头一天即正月初六,要跳一种头戴面具的"朝盖"舞,即老熊舞.
传说白马藏人是"夺纳"(黑熊)和"夺嘎"(白熊)结合的后裔.
妖魔鬼怪惧怕熊神,故跳神者化装熊神,可以制服一切鬼怪.
表演时由一个表演者头戴黑熊头(去骨做成的标本),手拿木棍和木制刀矛,随着锣鼓声跳跃前行.
近代,随着熊猫一词的出现,"夺嘎舞"(白熊舞)变成了熊猫舞.
2011年11月28至30日,中央电视台七套节目《乡土》栏目记者一行两人走进阿坝州九寨沟县,以该县国家级非物质文化遗产"绉舞""熊猫舞"和传统精彩的"涂墨节"、独具特色的饮食文化、奇异多彩的白马藏族民风民俗等体裁为拍摄内容,专题拍摄制作公益性旅游文化类节目,向外界展示九寨沟县独具特色而丰富多彩的民俗民间文化.
白马藏族风俗独特,以熊猫为崇拜对象.
九寨沟县境内的草地村就有过大年十五跳"熊猫舞"的习俗.
每年的正月十五至十八日,全村男女老少做出熊猫面具,挑选家族中年轻精干的小伙子男扮女装为"登嘎甘"作伴表演.
白马藏人的"登嘎甘"熊猫舞,在表演艺术上和表演的方法上有板有眼,有章有节,自始自终都体现了熊猫的生活特征.
在阵阵锣鼓的伴奏下,表演熊猫吃箭竹、喝水、爬树、打滚、嬉戏等.
"熊猫舞"在很大程度上保留了顶戴动物头骨拟兽起舞的原始形态,是"万物有灵"动物崇拜的活态遗存,展现了远古先民最初的立体造型艺术和审美意识.
熊猫舞动作笨拙,憨态可掬,现已成为白马人生活娱乐的组成部分,只要逢年过节走进草地乡,就会看到活泼欢快的熊猫舞,这既是森林野生动物真实生活状态的一种翻版,也是天人合一、人与动物和谐相处的一种表现形式.
(梁万玲整理)闺蜜在银行工作.
有一天,一位大爷来取钱,闺蜜刷了一下存折:"大爷,请问您要取多少钱"大爷:"哦,闺女,我不取钱,我这存折里面有50万,就是拿给你看看.
我就住这附近,观察你好多天了,我觉得你这姑娘人长得好看又有礼貌,你要是愿意做我儿媳妇,这钱就给你当彩礼了.
"当时大厅里面所有的人都笑了.
晚上回到家,儿子和老婆都还没睡.
儿子:"老爸过来!
"我刚要过去,老婆也喊:"老公过来!
"我对儿子说:"你妈也在喊我,她是我老婆,你是我儿子,我到底该去谁那边"儿子沉思片刻,一脸严肃地说:"你应该清楚自己姓什么!
"老公单位有大龄剩女一个,有天半夜,老公手机收到她的信息:你还我的青春!
我瞬间怒了,把熟睡的老公暴打了一顿……第二天我才知道,那女的想请假去相亲,我老公不同意,不过从那次之后,她每次请假,我老公都立即同意.
小时候闯祸了,害怕被老爸打,于是留了张纸条:"我走了,不要找我.
"逛了半天,无处可去,只能回家.
爸妈没在,就躲进衣橱,不知不觉睡着了.
醒来时,听妈妈在哭:"让你别打,你不听,现在怎么办"我爸也叹气:"先找吧,以后再也不打了.
"我终于松了一口气,连忙从衣橱里出来.
那晚我知道大人的话不能信,爸妈轮流一顿好打啊!
前些天老爸出差,我跑去陪妈妈睡觉,我跟她撒娇:"妈妈啊,给我讲个故事吧,睡不着.
"于是妈妈温柔地讲道:"从前有只小白兔,从来不叠被子不做饭,不洗衣服,挺大岁数了也不找男友,就一直赖在家里花爸爸妈妈的钱……""行了妈,我有点困了,先睡了.
"作者:[英]朱利安·巴恩斯译者:郭国良出版社:江苏凤凰文艺出版社内容简介:11个短篇记录漫长岁月中人心的变迁,在衰老和死亡中探究人生的价值.
淋漓尽致地展现了变老的每一种可能,在时间被缓慢榨尽的故事中,展现生命的真实.
当我老了,走过了跋山涉水的一生,我的灵魂终于变得广阔而平静.
柠檬桌子,一个允许——确切地说,是必须——谈论死亡的俱乐部.
杜学峰小时候,我是外公、外婆带大的.
外公外婆文化程度不高,只认识并会写自己的名字.
每天早上,外公外婆很早就起来忙活,没有太多的时间陪我,那个时候也不讲究什么早教,所以,我常常一个人玩耍.
我第一次接触书籍,还是在外婆家的柜子里翻到的一本小人书.
我到现在都还记得那是一本《杨家将》,封面带点彩色,里面的图画是用黑色简洁的线条所描绘,书页都已经发黄,而且还残缺不全,有些破烂.
也不知道那本书是哪位舅舅的,我如获至宝.
虽然不认识字,但是我也能每天捧着看得津津有味.
除了看这本残缺的《杨家将》,那时候我每天晚上都守候在隔壁小哥哥家门口的台阶上,等着小哥哥陪我玩.
可是小哥哥上学了,每天都要写作业,要背书,所以,等候的时间里,听小哥哥背书也成了我的一项娱乐活动.
小哥哥背书,对于我来说,就是在给我讲故事.
后来,爸爸妈妈把我接回身边,我也该上幼儿园了.
本来很遗憾再也听不到小哥哥讲故事了,可是我发现幼儿园老师讲的故事更有趣.
我开始痴迷听故事.
我每天回到家,都要求爸爸给我讲故事,不讲故事,我就不吃饭,不睡觉.
爸爸迫于无奈,每次都会在饭前或者睡前对我说:"好,好,好,我给你讲故事.
从前有座山,山里有座庙……"刚开始,我还能被糊弄过去,次数多了,我就不买账了.
对此,爸爸很烦恼.
可是他有办法啊!
爸爸买了一台收录机,还有几盒《郑渊洁故事大王》《阿凡提的故事》的磁带.
每天吃饭的时候,爸爸就把磁带放进去,我一边听故事,一边吃饭.
没多久,那几盒磁带都被我听得有些磨损了.
我缠着爸爸买新磁带,但是他们一直不肯.
他们想了一个新招——收听儿童广播.
可是儿童广播那点时间,我听得还是不过瘾.
有次无聊地转那个收音的钮,我发现有个频道传出了讲故事的声音.
后来我知道,那是评书.
最常听到的是表演艺术家单田芳和田连元老师说的评书《隋唐演义》《三侠五义》《杨家将》等.
刚开始我也听不懂.
听不懂没关系啊,我就觉得有趣.
两位大师在广播里说得热闹,悲伤时扼腕长叹,讲到喜处是抬高声调,惟妙传神,我的心情随着故事情节起起伏伏.
只是每到关键时总"且听下回分解",吊足了我的胃口.
后来,随着我认识的字越来越多,我开始看报纸、看故事书了,便很少再听广播,也再没人给我讲故事了.
就这样,各种书籍报刊与我结下了不解之缘.
直到我生了孩子,时间骤然紧起来,我才再次开始"听故事".
现在讲究科学育儿,孩子从小就是听着胎教音乐和童话故事长大的.
只不过,讲故事实在是个体力活,常常念得我口干舌燥,所以偷懒的我就从网上下载了很多的故事音频.
不看不知道,一看真奇妙.
网络上的故事音频丰富多彩,有针对儿童的,也有针对成人的,有童话故事,也有诗歌赏析,有学习型的,也有纯娱乐休闲型的,无论你喜欢什么,都能找到对你胃口的.
在给宝宝下载童话故事的同时,我也喜滋滋地下了很多《百家讲坛》听.
平时没有时间看书,但是可以听书啊.
睡觉的时候听,刷牙的时候听,坐车的时候听,我又开始沉醉于"听书".
其实,听书也是一种阅读.
一直以来,我认为读书,就是手里捧着一本书,坐在一角,静静地用心灵去品味,才叫读书,才叫阅读.
然而随着改革开放的不断发展,社会的不断进步,科技不断创新,传统纸质阅读开始向数字化阅读转变,阅读也就开始有了更广泛的定义.
比如听书,比如看绘本,再比如有些电视节目,甚至有些电视剧的拍摄,其实都是阅读的一种延伸表现形式.
在人们工作生活节奏相对较快的当下,尽管很多人有着读书的渴望和冲动,但能真正静下心来,沉浸于书香、遨游"书海"的人仍显较少.
很显然,传统的阅读方式与快节奏的工作生活形成了一定冲突,不少人为了紧张而忙碌的工作生活,不得不放弃传统方式的阅读.
而手机上各种听书APP软件的开发,让"听书"这种新兴阅读方式在快节奏的工作生活与读书需求之间找到了"平衡点",让书真的可以听着"读".
"听书"的阅读方式相对灵活,人们在闲暇之余、工作缝隙,随时可以戴上耳机享受"悦读"之乐,而且有时耳听的效果还要好于眼看的效果.
更重要的是,"听书"可以减少双手拿书的功夫,甚至可以一边从事其他事情,一边"阅读",也就是说,相比于传统阅读方式,"听书"可以在不耽误其他一些事情的情况下实现"阅读"目的.
而且对于有视力障碍、识字有限的人来说,能"听书"进行阅读,无疑是一种巨大的幸福.
熊猫舞听书也是一种阅读周亮作北野武的深夜物语作者:[日本]北野武译者:李汉庭出版社:四川文艺出版社内容简介:入夜之后,更适合诉说真心话.
威尼斯金狮奖大导演北野武,书写家族散文,也写演艺生存哲学.
而这本书另辟主题,剖析社会议题,以超越框架的思考方式,打破成规,直言传统价值观里头最习以为常且不假思索的模糊地带,讨论梦想、艺术、文化、生命、专业精神、人生价值等话题.
将剖析现代的新观点,献给所有停止思考的人们.
作者:格非出版社:浙江文艺出版社内容简介:在上海市某高校哲学系,一场重要学术会议召开前夕,大会的发起人兼执行主席贾教授毫无预兆地跳楼自杀身亡,会议不得不中断.
贾教授生前的信息通过其他人的回忆一点点拼贴起来,故事也随之展开.
当欲望的旗帜张开,有的人倒下,有的尚在挣扎,有的已经奔赴另一场狂欢……欲望的旗帜作者:胡宝国出版社:中华书局内容简介:本书收录作者具有代表性的文章共30篇.
前19篇为专题论文,主要关注秦汉魏晋南北朝时期的士人阶层、学术学风、地域文化、选官制度等,史料丰富,考辨细腻,且擅长从细节中提炼出宏观见解,在诸多重大论题上,深化了对魏晋南北朝政治、文化与社会的认识.
其余11篇则为学术书评与回忆文章等,眼光独到,文笔洗练,坦率真诚又充满诙谐,展示出作者本人鲜明的个性.
将无同柠檬桌子