奶奶花间瑾秀

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com2019年4月4日星期四责任编辑杨燕版式编辑陈相清明.
文静摄细雨又濡清明张培胜清明里的思念杨全富清明遐思熊益军又是一年清明日,在这个祭祀祖先,垒坟上坟的日子里,就特别想念离开我二十余年的奶奶.
在我的记忆里,奶奶是一个和蔼可亲的老人,满头的银发,瘦高的个子,白净的皮肤,一身的黑衣,一脸的慈祥,虽然不一定笑,但看起来仿佛一直笑着.
如今,每逢清明时节,父亲总爱在我面前叨叨起奶奶.
也会问我"你还记得奶奶的样子么"我怎么会不记得呢,也未尝不想起奶奶呢,只是这思念早已被我埋藏在记忆的最深处.
有时候,奶奶会来到我的梦中,虽然有点模糊,但我可以明显的分辨出奶奶仍然是一袭黑衣,一脸的慈祥.
接着,父亲又对我说:"记得抽空给你奶奶上坟.
"于是,我会在清明时节里,背上一捆黄表纸,买上一挂鞭炮,去上坟.
横断山脉腹地里的四月,虽然已是仲春时节,仍然寒风凛冽,在这样的田野里行走,还不能完全脱掉厚重的冬衣.
同样是上坟,却远远比不得成都平原大坝里的那番从容.
我一边走,一边回想起父亲讲过很多次的故事.
奶奶在小的时候,是一个苦命的人.
奶奶八九岁的时候,一场寒病悄无声息的降临到村寨里.
在医术不发达的那个年代里,人们只好坐以待毙,有的人家远走他乡,村寨里是十室九空.
奶奶家也没能幸免,家中的父母亲和一个弟弟也不幸染上了这种可怕的疾病.
在一个风雪交加的夜里,一家四口蜷缩在锅庄房内.
第二日清晨,当奶奶从梦中醒来时,脚下的父母亲和弟弟已全身冰冷,离开了人世.
在亲戚朋友们的帮助下,将他们草草安葬.
奶奶也只好随着姐姐一家人生活.
那时候,奶奶的姐姐家日子也不好过,吃糠咽菜的时候居多,生活十分清苦.
后来,成为了爷爷的妻子后,奶奶的生活境况才有了改善.
小时候,我因为体弱多病,一直寄养在爷爷奶奶家里.
从我记事起,就与爷爷奶奶共处一室.
每一个夜晚,我都要缠着爷爷讲故事,此时,奶奶也常帮衬我说话,让爷爷讲故事.
爷爷经不住我和奶奶的请求,给我们们讲了许多关于嘉绒的民间故事,使我至今也能讲出许多这样的故事来.
奶奶待人和善,是典型的贤妻良母型,也是勤俭持家的人.
记得在我六岁的时候,父亲给我买了一双新胶鞋,虽然有点大,不过在哪个年月里,对于我来说,是何等的珍贵!
有一天,我穿上新胶鞋,陪奶奶到山沟里放羊.
在追逐失散的小羊羔时,那不合脚的鞋在我横跨溪流时,一只不慎掉入溪流中,眨眼间没有了踪影.
奶奶和我先将牛羊赶回家中后,她自己又折回到几里外的山谷里顺着溪流寻找那一只鞋,夜幕降临时,奶奶提着那只鞋回到家里,浑身已被汗水浸湿,脸上是被荆棘扎破的道道血痕.
奶奶精于手工制作,我所穿的衣服,只要哪里出现一个破洞,她都会及时为我补上好看的补丁.
我所有的衣裤上,补丁和补丁叠加着,很多时候,都已看不出衣物原来的色彩.
有时候,都想扔掉不再穿上,奶奶总爱说,这是"千疤衣",穿上它后,可以消灾免难.
于是,我都以穿着这样的衣服为荣.
在读初中时,由于想家,一周内都要回去几次.
每天早上,在星光还没有隐去的时候,奶奶已经起床了,为我烧制清茶,蒸煮馒头,待一切就绪后,再让我起床吃饭.
吃过早饭,天光还没有大亮.
奶奶总会将我送出很远很远,并站在一座山梁上,不停的吆喝,为我壮胆.
当我走到山脚时,回望那座山梁.
奶奶已成为了一个小黑点,还兀自站立在那里.
后来,我离开村庄,去更远的州府读书,只有寒暑假能回家一趟.
在假期里,几乎都泡在爷爷奶奶家,因为在这里我才能感受到那种小时候的温情.
奶奶总爱给我做我最爱吃的火烧子馍馍,让我再次回味着童年的时光.
在我结婚的那天,奶奶病重.
当我的儿子降生时,奶奶撒手人寰.
这一切也许是一种巧合,然而我却坚信,这是奶奶对我的牵挂和爱才有这样的结果.
因为在我们的村寨里流传着这样一句话,如果某人生前牵挂着谁,在他或她死去的时候,被牵挂的人将会得一场大病,需要念一场大经才行.
在上坟的途中,我遇到了该称呼"三表叔"的一个村邻.
他也像父亲一样问我:"你还记得你奶奶什么样子吗"我笑笑,说记得,心里却有些沉重也有些凄然.
奶奶的坟,因为年代久远,墙头都有些开裂,上面长满了荒草,坟前曾经栽下的两棵松树,已是傲然挺立、枝繁叶茂.
站在奶奶的坟头,忽然间余光中先生的那句诗出现在我的脑海里,于是,我念道"乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,奶奶在里头"这个曾为我的成长操碎了心的人啊,怎么就这样悄无声息的睡在了这样一座坟茔里,再没有声息了呢时至今日,虽然还能时常忆起她,然而她的模样却离我渐行渐远,已蒙上了一层阴影,逐渐的模糊,使我惶恐.
酝酿这么久,细雨纷纷悄然滑落在清明节的上头,濡湿花间的滴滴泪,浸透人们的脸.
生者满怀感恩,念念想想,给故人问候,祈祷上苍赐下安康,祈求故人在另一个世界安好,也给生者吉祥和幸福.
清明的长空,仿佛传来重耳对介子推的呼唤,介子推的话语犹在"割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明.
"时光跨进唐朝,杜牧直接表达对清明节的感叹"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.
借问酒家何处有牧童遥指杏花村.
"就这样,清明节的雨沿着大唐纷纷来,年年不停滞,丰盈了中华文化,流传在中华儿女中间,汇成片片生死故事,书写段段思念传奇.
雨纷纷,雨纷纷,是生命的哀叹,更是生者对故人的怀,随细雨,伴微风,淡淡的忧,缕缕的伤,袭上心间,幽幽回转,牵肠挂肚,便无尽的念想,无限的怅惘.
脚步缓缓,心牵诚诚,生者移向那坟茔旁,沉重的思念,化作此时的一缕轻烟,缓缓上升,天堂有多远啊,我们的思念,故人是否能收得到静静山林,百花齐放,只为这一隆重的节日,向故人带去生者的好消息.
生者安好,只是少了一份欢愉,多了一份遗憾.
沉重的思念升起,曾经熟悉的笑容,变得苍白;曾经相处的细节,历历在目;把遗憾说出来,把悲情倾泄出来,尽管此时任何的语言都是多余,除了一种情思两行热泪外,苍天无语,大地静默.
纷纷雨,一束鲜花,可以芬芳另外一个的世界吗再多的哭泣,再多的哀鸣,只会化为天边的雨,纷纷的雨.
细雨轻轻柔柔告诉生者:生命不再重回.
此时,我们顿然醒悟,奢华与清贫,荣耀与寂寞,到生命的结束时,我们都是同一个答案.
看眼前的人,有些悄然离去.
原来,生与死竟这么近.
生命这么短暂,我们该停下匆忙的脚步,多和朋友在一起,多和家人在一起,把亲情写在平凡的时光里,把友情写的普通生活中,让激情多一份隆重,让生活多一份真意.
年年清明,年年雨纷纷.
我不会领略清明雨的别样情丝,雨中,我能体味祖先对清明节的心愿,感受我们同祖同根的魅力.
守着博大精深的中华文化,无论我们走多远,清明节的思念还在中华大地,那片纷纷雨,依旧回响在每个中华儿女的心上.
迎着清明的雨,濡湿的干涸心灵,亲吻那片雨,思念便能找到家的方向,找到自己的根.
古诗词里品清明清明节,永远都是文人墨客笔下书写最多的节日之一.
而自己初识清明,也是通过儿时背诵的杜牧的那首古诗知晓的,"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村",于是一首诗将这清明时节的景象鲜活地跃然纸上,让我在这些诗句里,看到了一个细雨纷飞行人上坟孤客问路牧童遥指的场面,而这清明雨这杏花村,就这样在我的心目中被定格成一个个永恒的经典形象.
其实,古人对于这清明节的书写,除了它是一个节日一个节气之外,更重要的是因为它是一种情结,是生者对逝者的追思祭奠,是血缘根脉在心中的传承,是情感的寄托与延续.
清明节是一种被中华民族一代代传承下来的风俗,清明扫墓,也是一种习惯,像是穿衣吃饭一样,到了这一天,不用任何的提醒,大家都会不约而同地到自己先人的墓前祭奠.
古时的人们,在清明节这天,除了扫墓祭奠之外,还会踏青、荡秋千、蹴鞠、植树插柳和放风筝,而这些在古人的诗词作品里,都有着记载和体现.
像冯延巳的"六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕.
谁把细筝移玉柱,穿帘海燕双飞去.
"像程颢的"况是清明好天气,不妨游衍莫忘归",像吴惟信的"梨花风起正清明,游子寻春半出城.
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺"……清明,也是乡愁的载体.
这让我想起那首最著名的苏轼的作品"十年生死两茫茫,不思量,自难忘.
千里孤坟,无处话凄凉",心啊,痛不痛人啊,凄凉不凄凉是啊,生死两茫茫,天人永隔,此一别死生不复相见,这是怎样锥心的疼痛,恐怕没有经历过的人,是不能真正体会得到的.
也许此时啊,"惟有泪千行",这无声的表达,胜过千言万语.
清明还是一幅春色图,这是真的,不信你听,"杏花枝上著春风,十里烟村一色红.
欲问当年沽酒处竹篱西去小桥东",杏花开,春风暖,十里烟村花中藏,竹篱矮,小桥卧,一人天地独行客,这画啊,美不美在王磐的《清江引清明日出游》中写道:"问西楼禁烟何处好绿野晴天道.
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒.
"怎么样读着这样的诗句,是不是连自己都心情,都跟着放松了许多,仔细品味,你就能从这样的词句里读出一种闲适的韵味儿来,而这些才是一首诗词带给人最美的东西.
清明节,一个节日,承载着中国人太多的情愫,它在人们的心目中或喜或悲或忧愁或沉重或轻松或闲适,其实,清明就是清明,也许真正不同的只是人们的心情吧!
在古诗词里品清明,品味出的是一个民族深厚的情感,品味出的是一个节日的文化底蕴,品味出的是一个节日在中华古诗词作品里成就的经典,品出的是一代代中国人心灵的皈依所在.
路志宽绵绵春雨飘飘洒洒,似乎在诉说着什么,也许在暗示人们清明节到了吧.
"风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿.
"人们纷纷带上纸钱、香烛等祭品走出家门,来到逝去的亲人坟前,燃烛焚香,叩首跪拜,追念先人的恩德,寄托无尽的哀思.
默默面对凄清的坟茔,亲人的音容笑貌犹在眼前浮现,谆谆教诲犹在耳边回响.
可一抔黄土,几缕清风,虽近在咫尺却阴阳两隔,此情此景怎不令人触目伤怀,黯然神伤,悲从中来遥想父辈们健在时,岁月的风雨让他们饱尝生活艰辛,历尽人生磨难,一路坎坎坷坷,人生道路曲折而崎岖.
在艰难困苦中,他们以坚强的毅力肩负起人生的责任,以瘦削的双肩承载起家庭的重担,以勤劳的双手开辟出前行的道路,含辛茹苦地将我们拉扯成人,这一路走来他们该洒下了多少汗水乃至泪水想想他们劳碌一生、艰难谋生的种种境况,我们不禁潸然泪下.
今天我们祭奠亲人,追寻他们的生命轨迹,回眸他们的人生历程,重温那段难忘的记忆,目的就是要不忘先辈历经的艰辛,牢记他们的教诲,感念他们的养育之恩,从而更加珍惜和热爱今天的幸福生活.
面对亲人的亡灵,我们深感生命之脆弱和人生之短暂.
活着就是最大的幸福,每一个人都应该珍爱生命,珍惜人生,热爱生活,既要善待自己,又要善待他人.
既然人生是一趟没有回程票的旅行,那么我们就应该以坦然的心态悠然欣赏一路的风景.
作为一名普通百姓,善待自己就是要做到"不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵","不以物喜,不以己悲",直面人生,笑对生活,知足常乐,在平淡的日子里发现幸福,在平凡的工作中体验快乐.
善待他人就是在人际交往中,在与同仁相处中,要少一点猜忌,多一点理解,少一点芥蒂,多一点宽容,少一点算计,多一点帮助,这样,即使身处荒漠,我们也能触摸到人间真情,即使在寒冬也能感受到人间的温暖.
如果你是一位官员,要时刻谨记"当官不为民做主,不如回家卖红薯"的民谚,干干净净为官,堂堂正正做事,规规矩矩做人,以清正廉洁的实际行动取信于民,切切实实为老百姓办点好事,做点实事.
唯有如此,方对得起自己短短数十年的人生,列祖列宗在九泉之下方能安眠.
清明节是一个文化底蕴深厚的节日,它不仅有着感人肺腑、动人心弦的掌故传说,更凝聚着千千万万炎黄儿女对家国故土和家乡父老的深厚感情,寄托着人们对故去亲人的沉痛哀思和深切怀念.
"此夜曲中闻折柳,何人不起故园情".
每到清明节,羁旅在外的游子都要纷纷返回故里,祭奠亲人.
特别是许多海外华人万里迢迢,重回桑梓,就为了到亲人的坟前培一抔新土,敬一束鲜花,洒一掬清泪,寄一份哀思,其情切切,其意绵绵,怎不让人动容!
清明节是全体炎黄儿女寻根问祖的感情符号和文化情结,这个日子时时提醒着我们:不要忘了自己是炎黄子孙,华夏儿女,龙的传人!
我们的命运与国家的命运血脉相连,休戚与共.
每一个人都应该为民族的复兴,国家的繁荣昌盛发一分光,尽一份力.
清明节正是风和日丽、春和景明的日子,神州大地处处万物复苏,百花争艳,姹紫嫣红.
"芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定",古人有清明节踏青郊游的习俗,面对无边的春色和大好春光,我们不应仅仅沉湎于怀念亲人的哀伤,还应该敞开心扉,放飞梦想,走进大自然,让和煦的春风吹去心头的阴霾,让绵绵的春雨滋润我们的心灵,用满树的繁花来装点我们的人生,让烂漫的春天在我们的心头永驻!
"清明前后,点瓜种豆".
清明节又是个播种的日子,给人以无限的希望和遐想.
就让我们趁着这大好春光播下理想的种子,不辍耕耘,洒下辛勤的汗水,怀揣着希望和梦想,去拥抱硕果累累的明天!
清明雨程丽英清明时节,冰雪消融,草木青青,天气清澈明朗,万物欣欣向荣,正是踏青游玩的大好时机.
然而,这时节,却让那一场连绵不绝的雨蒙上了凄凉.
这份凄凉潮湿了人的心情,使人双眼盈满一种叫泪水的液体.
"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.
"清明节的雨飘扬了千年,从古老的诗歌中一路飘来,不知潮湿了多少人的心情.
就如同我敲击键盘的这时刻,窗外的雨声淅淅沥沥地敲击着玻璃窗,在这个夜晚发出奇怪的声响.
似乎是我那个久远的族地在我的记忆里消失后的呻吟,一点点从我的耳畔隐去,却又落在瓦上,最后化为一声声的低吟,叩击大地的脉搏.
凄冷的雨水一滴一滴滴入心海,伤惋的涟漪一层层漾起.
一旦踏入这片雨幕,愁魂就会历经一次寸断,脚步就要经历一段泥泞,即使没有笛声的陪伴、牧童的指点,你的心情也会指向酒香四溢的杏花村,心甘情愿作一次沉醉,任凭纷纷冷雨一直下个不停,以至于湮湿春的底蕴.
每次阅读杜牧的这首诗时,心一直介于生死之间痛苦地荡漾着,是生命的沉重.
"黯然销魂者,唯别而已矣".
这一句人生普遍关注而又刻骨铭心的离愁别恨,让人临风回首,向逝者奉一柱感念的心香.
雨,一场特别意义上的雨,不缓不急,无声无息地下着.
似人们磨不灭的记忆,清晰却又朦胧,忘记却又记起.
柳林摇晃着惹眼的新绿,条条柳枝轻扬漫卷,若即若离的烟云,分不清是雾还是柳絮,无端地给人一种如梦如幻的感觉……不缓不急的雨中,浓浓淡淡的烟,是祭扫者的寄托和希冀,升腾着,升腾着,直至与漫天的雨雾连在一起.
明明灭灭的火,是祭扫者的梦幻和情思,跳动着,跳动着,火焰中幻化出一位位思念中亲人的影子.
清明飘雨,像抛洒的眼泪,也许只有这样才应了这种气氛,才能给逝去的灵魂以慰籍.