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第一章|80、90后员工的独特成长环境|一、80、90后的青年怎么了2013年4月16日,被同学林某投毒的复旦大学2010级硕士研究生黄洋经抢救无效去世,引起社会的广泛讨论.
2013年4月16日,南京航空航天大学金城学院的一名大三男生,因为口角纠纷挥刀将室友捅死.
2013年4月25日,南京建邺西堤国际一居民家中,1988年出生的FSC超跑富二代吉某因言语争执,30余刀砍死90后娇妻祁某,而俩人的孩子才刚刚出生100天.
你可能会说,这好好的一本企管书籍,一开头写这么多血腥的事件干嘛啊!
多影响看书的情绪啊!
别急,你可能已经发现里面的共同点了:第一,犯罪嫌疑人都是这本书研究的主要人群,80、90后的青年;第二,这些案件的犯罪嫌疑人没有传统刑事案件的劫财、情杀、仇杀等动机,都是一些琐事引起的;第三,手段残忍,直接夺人性命.

你说这年轻人都怎么了想想看,2004年的马加爵案轰动全国,人们多少感觉这是个案而已.
但到了今天,80、90后青年们接二连三地给了我们震惊,甚而到了2013年的4月竟然集中出现如此之多的青年制造的惨案.
这些看似偶然发生的案件,背后隐藏着是一种令人不安的必然性.

你说老孙危言耸听当代青年大多数都是好样的,是祖国的未来、民族的希望.
那是自然!
每一个时代都有每个时代的鲜明特点,每一代的青年都会涌现大量的英才人物,去承担历史使命.
老孙所说的必然性,不是说当代青年们都是隐藏着的犯罪分子,需要大学舍友、夫妻之间互道"感谢不杀之恩",而是说这些极端事件背后是当代青年心理状态的一种投射.

我们摘取其中一个案件说说看.
南京航空航天大学金城学院的这个案件,起因很简单.
被害者敲宿舍门,而里面这位同学正在电脑上忙乎着什么,所以没有及时开门.
结果,门一开,俩人发生口角,进而被害者将该同学的脑袋夹在腋下痛揍一通,而这位同学摸到一把刀就捅了上去.
两个正值青春年华的大学生和他们的家庭就都毁了.

男同学打架本来不是什么大事.
老孙自幼内向,但也常常打架,只是不善拳脚,胜少负多而已.
但无论胜负,双方大多都有分寸,即使血往上冒,也不会轻易下狠手,毕竟没有欺师灭祖、杀妻夺子的大仇大恨,需要把对方消灭掉.
即便是年龄小,也还都知道有个"家"字,有个"怕"字,延展开来,还有"责任"二字.
所以那时我们的架打完没多久,不认识的倒多半成了密友,颇有"不打不相识"的侠义气.
老孙我尤善归化那些打败我的,面子上体现的是坦荡丈夫的胸襟,内里却也有些避免与他们为敌的懦夫想法.

你看,这是不是就有差别啦理性这个东西,在平和的情绪下,人人都不难做到,可在激烈的矛盾场面出现时仍能保持一分理性,这就得心智成熟的人才能做到.
但这几个例子,无论是年满十八岁的大学生,还是已为人夫、为人父的富二代,都该是一个有独立担当和理性思维能力的社会人了,可哪里有成熟心智的表现不善沟通、不善交际、不善处理矛盾和冲突,这就是心智上的缺憾.
这种心智上的缺失出现在你的身边时,可能表现为员工离职率高、表扬可以批评不行、自律性差、自我意识强而利他主义少、承担责任费劲而领取工资积极、吐槽多而正能量少.
这是否就是80、90后青年在职场上的毛病虽不是所有人都这样,却颇具普遍性.

聊到这儿,你可能会联想起身边的年轻员工,当然你本人也可能就是80后甚至是90后,是不是有几分相似呢事实上,老孙走访的100家企业中,大约有90%以上的企业都已经意识到了当代青年虽然在信息、热情、活力、创意等方面远超前辈,但在职场中也确实存在这样那样令人头疼的问题.
他们的情绪多变得像春天的天气,让你根本摸不着规律,刚刚还在看着电脑傻笑,低头打开一份工作邮件,马上就变得愁眉苦脸.
他们的现实主义精神令你赞叹,招聘复试通知的电话那一头第一句就是"薪水多少,是否双休,有无保险",丝毫不顾及电话这头你的惊愕和摇头.
他们的大部分注意力都在自我身上,习惯了让全世界围着自己转,进了公司恨不得让老板天天嘘寒问暖、关怀备至,稍有不如意就伤害了他那敏感而脆弱的小心脏,不是消极怠工就是转脸辞职.
他们关心自我,但在自我管理上实在差距不小,每隔十分钟就想打开一个自己感兴趣的网站看看,不等下班铃响就想奔去网游,生活方面不用说井井有条,能不丢三落四就算是不错了.

你可能看着感觉有些不太对了,你也可能会问,难道80、90后员工就如此不堪,一无是处当然不是,任何事情都有两面性.
80、90后员工身上的毛病并不比他们的前辈们多多少,只是毛病体现的方面不一样而已.
而且他们身上也不仅仅是毛病啊,还有很多前人不具备的优点呢.
第一,80、90后员工善于区分工作和生活,他们会努力尝试去为生活品质和生活品位奋斗,而不像他们的前辈那样,工作、生活分不开,甚至工作比生活更重要.
这样的活法是我们要向他们学习的.
第二,80、90后员工不迷信权威,善于挑战和创新,他们对规则不抱有畏惧和服从的心理,而是用质疑的眼光来审视,他们也因此能做出很多令我们感叹的创新举措来.
第三,80、90后员工思维敏捷、直接,可能思考得不成熟,但观点一定很犀利、很抢眼,这会给我们静若止水的职场思维环境带来新的动静,甚至能驱动一些企业文化和员工关系的改善.
80、90后员工,不像一个乖孩子,温文尔雅,而是一个充满了想法的"另类"孩子.
当然,这"另类"是相对于我们而言的.
他们进入职场,冲到你的眼前,活动在你身边,与你天天交往共事,摩擦难免,矛盾也难免.
当你用传统的管理思维和方法对待他们时,往往会有种对牛弹琴的感觉.
老孙想说,这不见得是牛的错,对牛弹琴的人本身就是有问题的,不是吗所以,接下来,咱们来聊聊,80、90后员工在职场中好管不好管.
二、大不同的80、90后时间就是把杀猪刀.
老孙有时候挺怀念自己的青春,充满一身的二杆子气,认准了一件事就玩了命地往前冲,也知道人前显贵、人后受罪的道理,为了一个令人神往的未来,始终是人前低调人后猛跑.
可80、90后的青年有他们的想法,他们在从学生转变成职场人的过程中,少了那么点儿激动和期待,多了一些担忧和恐惧.
他们大多敢于表达,却表现为不愿意承担前辈们看作天经地义的责任.
或许,他们压根儿就没觉得那是他们的责任.
有个小例子.

2012年11月初,一名资深电视节目制作人微博称,开策划会时,他对实习生说:"麻烦你开完会给大家订盒饭,我请客.
"该90后实习生回答:"对不起,我是来实习导演的,不是来买盒饭的,这种事不会做!
"瞅瞅,瞅瞅,这个性!
我几乎能想象到这位策划人瞪大眼睛的惊讶表情.
确实意外嘛!
在职场中,中国人历来崇尚的职场伦理、服从精神,一下子被轻轻地颠覆了.
(一)80、90后的问题表现老孙通过这几年的观察和调研,发现80、90后的青年在职场中有一些表现是非常有典型性的.
第一,对工作的价值评判.
80、90后的青年,大多认为工作就是凭借自己的本事和能力换取酬劳.
与他们的前辈不同,他们认为工作对个人的意义大于对他人的意义,不会完全服从于长辈和亲人的意志来工作.
其实这一点,老孙颇为赞赏,也认为这才是对工作本质的初始价值判断.
你想想,人这辈子多短暂啊,要是都为了他人的意志而工作,恐怕没工作多久就想退休啦!
你要是他们的领导,不妨换位思考一下,这也应该是你自己的初始的工作价值判断,原来也一定隐藏在你心里,只是没有80、90后青年这般显露在外罢了.

第二,对工作氛围的感受高度重视.
80、90后青年的自我意识是非常强烈的,他们在工作中关注个人的感受,这一点在他们的心理天平上甚至超过了工作本身.
中国历来讲究先苦后甜,但80、90后的青年则基本不以为然.
青春易老,等到真正有钱有闲的时候,怕也是有年岁了.
今天能快乐,为什么不快乐,谁知道明天会怎样你不重视我,我如果再忍着受着,那不是连我自己也不重视自己了吗凭什么!
那不傻吗!
企业愿意录用我,说明我有价值.
我愿意在企业工作,是因为我需要生活,更好的生活.
我只是来企业工作,不是卖身给企业,所以,别觉得可以随便要我加班,随意要我做份外之事,更别想天天让我看着谁的臭脸干活.
……这些就是80、90后青年自我意识的具体体现了.
作为他们的领导,你不懂这些,是不是容易引爆这些"易燃易爆品"啊所以,别怪他们没有忠诚度、离职率高,很有可能是管理者并不了解他们的内心而已.
你想想看,这些想法你要是知道了,也能感同身受,是不是会更容易与他们沟通,也更容易让这些"易燃易爆品"的威力发挥在有用的地方呢第三,不识大体,不懂分寸,不守规矩,不易服从.
大约是2003年的时候,我第一次在一位台湾朋友那里看到了拉里·博西迪先生所著的《执行力》一书,后来大陆很快也出版了,再之后,很多大陆企业都开始培训员工的执行力了.
老孙认为,培训执行力当然是应该的,但要先把根儿找着.
博西迪先生的《执行力》一书,是基于西方世界当代社会价值观体系的著作,可谓经典.
但中国当代的社会价值观体系恐怕与之还有较大差异.
比较关键的差异就是,西方社会的个体的自我意识已经非常成熟,知道尊重自我,也知道履行职责;中国80、90后的青年的价值观体系中的自我意识还比较浅薄,尊重自我,甚至完全自我,而履行职责方面就差了很多.

不识大体、不懂分寸、不守规矩、不易服从,这几个行为表现都是完全自我而缺乏责任的体现.
80、90后青年形成这样的自我意识有特定的中国社会发展的背景,比如独生子女政策,因此不能完全参照《执行力》的内容.

所以,这几种行为表现背后的东西,才是我们要研究的重要课题,也是真正解决当前中国企业执行力难点的重要课题.
老孙一向认为,管理员工不能管理表象.
员工不听指挥,与其一味地来强制,不如找到内在的问题.
或许,只是你的沟通方式令80、90后的员工不爽,又或者,他们有自以为更棒的主意.
也许,仅此而已.

第四,做人有想法没做法,做事有热情没耐心.
50、60后的父母,想必在自己的80、90后的孩子们上班前一天,大多会细细交代,诸如要给领导端茶倒水、拎包跑腿等定是关键内容之一,厚积薄发、一鸣惊人也是必要的激励词语.
但你觉得他们能听进去多少,又能做得了多少呢80、90后的青年,从小生长在电子世界中,拥有了超高数量的信息,接受了更好的教育,也比他们的前辈更具创新能力和挑战精神,但他们缺乏方法,少有耐心,在坚忍方面有明显的短板.
你经常可以看到他们不断地冒出各种各样的新鲜想法,甚至连你这个职场高手都有些赞叹,确实非凡.
但你很难听到他们基于这些奇思妙想的具体措施.
这不仅仅是没有工作经验的原因,而且因为成长过程中缺乏动手执行的习惯.
因此,当这些空中楼阁的想法激发了他们的热情,却难以很快产生结果时,他们放弃的可能性是极大的.

第五,智商高,情商低,人际交往能力弱.
80、90后的青年们,智商平均水平超过前人,这是毋庸置疑的,也是人类发展进步的必然.
但情商不足,则是他们普遍的特征.
例如,著名的富士康"N+1"跳,在那些生命悲剧发生之后,我们不应该仅仅谴责企业,而应该正视这个社会问题.
因为我们现在经常听到,中学生甚至小学生,仅仅为了作业没做完或考试成绩不太好,就离家出走甚而走上了绝路.
这就是典型的情绪控制能力低下的表现.

人际交往能力弱,也与情商低有很高的关联度.
其中,自我为主的倾向、功利倾向、交际恐惧倾向、虚拟交际倾向是他们人际交往中的四个主要特点.
这四个倾向背后是四种心理反应:"我凭什么迁就别人;与他交往有什么好处;人际交往好累;互联网上交朋友,不用负责任".
从这四种心理反应上,老孙基本可以断定这个人情绪控制能力很弱.

80、90后员工以上的种种问题,是一个时代的青年的特征,也是一种客观存在.
你作为他们的管理者,不应该抱怨.
因为老孙认为,管理者对下属的抱怨就好像《大话西游》中唐僧的唠叨,除了噪声和噪声带给他人的烦恼,基本上没什么用处.

80、90后的青年在职场中的表现多种多样,绝不止有以上几种.
这五种表现只是具有非常强的普遍性,能让管理者在一定程度上了解和分析80、90后青年的心理特征,希望能对你驾驭以80、90后青年为主的团队有一定的帮助.

(二)80、90后的问题所在我们得承认,80、90后员工这样的表现,的确对你过去学习到的管理方法和技巧是个冲击.
这不是因为你学到的这些方法和技巧不科学,而是因为管理对象发生了变化.
这好比是你过去一直习惯于拿着扳手拧螺丝,但今天,你碰到的是一个铁丝,恐怕扳手能发挥的作用就小多了.
这不是扳手不好,而是因为对象变了,你没有及时更换工具而已.
对付铁丝,老虎钳子才是正解.
同样的道理,你过去掌握的管理方法和管理技巧用于60、70后,可能驾轻就熟、得心应手,但你照搬自己过去的经验来应对80、90后,恐怕就会碰钉子,就会感觉到80、90后员工不好管理了.

是不是80、90后的青年难以驾驭这个特点是空前绝后的呢其实不尽然.
老孙有时候认为,80、90后的员工难管理,有可能是个伪命题.
为什么呢咱们接下来就来说说这个问题.
"他们是垮掉的一代,没责任感,难成大器!
""他们是脑残,非主流,想自立都难!
""除了撒娇,就会啃老,还有什么指望!
""谁敢把重要的工作交给他们,工作上别说独立了,不添乱就谢天谢地了!
"瞅瞅这些言辞锋利、不留余地的说法,老孙觉得这仿佛是把80、90后青年请上了台,在开批斗会了.
他们有这么不堪吗我看未必.
或许我们已经在潜意识里面给他们下了这样的定义,所以你会觉得他们难管理、没前途.
但事实上也许只是他们身上有一些特质是前辈们所不理解和无法接受的.
这些特质有好有坏,咱不能光看坏的,不是吗也有力挺80、90后青年的.
2007年荣膺《中国企业家》"80后封面人物"奖的康盛创想科技有限公司创始人戴志康是2004年才毕业的;身家达30多亿的大连鹏生企业集团董事长孙明楠是80后;2012年销售数十亿的途牛网CEO于敦德也是80后.
80后直接把他们的前辈拍在了沙滩上,完胜60、70后,至于乳臭未干的90后,那就不值一提啦!

我觉得这说法也有些欠妥的,不能拿万分之一的创业成功比例来说明问题.
每一个时代都有创业英雄,同样也会留给80、90后青年足够的机会.
这个时代创业最容易的是谁你可能说了,肯定是官二代、富二代,因为有资本、有人脉嘛!
可这些人毕竟是少数,大多数人都是草根,农二代也好,工二代也好,都是纯粹"二"的一代.
所以老孙其实挺反感那些扮演专家鼓励青年创业的家伙,好像不论是谁,只要创业,就能成为马云、牛根生、史玉柱.
这是根本不靠谱儿的事!
80、90后青年的创业成功率怕是比前人还要低,在这种情况下天天鼓励他们创业,却不管他们有什么能力、有什么资源,那就是祸害人!

聊到这会儿,你可能会问:你这啥意思啊有人说80、90后青年不好,你说不对!
有人说他们有希望、值得信赖,你也说不对!
这是什么情况我觉得,咱们看问题不能看表象,得有点儿系统思维.
其实每一个时代的青年人都有他们独特的热血青春,也一定有一些叛逆和离经叛道的表现.
听老孙一一道来.
50后年轻时候叛逆的最酷方式是能带上红袖章,用自己使不完的叛逆劲头去批斗自己看不惯的.
60后年轻时候叛逆的方式是做红小兵,不想上课就斗老师(那个年代的小学生比老孙小时候强多了,不要说骂老师,打老师都是有可能的).
70后年轻时候叛逆的方式是跳霹雳舞,戴蛤蟆镜,穿喇叭裤,烫卷发头,打台球,泡录像厅.
80后年轻时叛逆的方式是玩游戏机,偷看录像带,网吧包夜看爱情动作片,打网络游戏.
90后年轻的时候,喜欢什么玩什么都没准儿,特立独行比什么都重要.
你看,从时代跨度上来看这个问题,我们今天面对的80、90后青年在职场中的种种问题,其实就是当代青年进入职场初期的特定心理和行为表现而已.
这才是问题所在.
面对80、90后青年,我们要了解他们,帮助他们尽快度过职场"菜鸟"期,这样才能更好地驾驭他们,才能深挖他们的潜能,帮助他们塑造属于他们自己的未来.
他们责任感不够,但创新感十足;他们不尊重规则,但很尊重自我;他们方法不太多,但信息量很大;他们心智不成熟,但毕竟很率真.
所以,80、90后的青年和任何一个时代的青年一样,都有他们可爱的地方,也都有前辈们恨铁不成钢的地方.
作为管理者,我们应该懂得运用他们身上的优点,而逐步帮助他们成熟.
老孙认为,凡事应该追本溯源,咱们有必要探讨一下80、90后青年的成长过程,了解一下他们的价值观体系是怎么形成的.
三、80、90后青年成长过程中的八大影响因素中国向来有"三岁看大,七岁看老"一说,这在心理学领域中也有一定的印证.
这就是说,人从小到大的成长经历会对一个人成年后的价值观体系有非常大的影响.
你看,富二代飙车的事情常常有,怎不见穷二代这样你说是因为没有车.
不然,就算有豪车在手,穷二代大多也不会飞扬跋扈去玩命飙车的,他们一定对奋斗得来的财富和幸福非常珍惜.
这个差异,不就是成长经历下的差异吗咱们这本书,主要不是聊不同家庭的成长经历,还是把眼光放到更大的社会发展高度上,一起来探讨一下80、90后青年的成长中,哪些因素在他们身上留下了深刻的烙印吧!
(一)独生子女政策和中国家庭结构的变化老孙在家中是老幺,上有一位大哥和三位姐姐,因排行老幺的关系,自然是受到父母特别的疼爱和兄姐们更多的关照,属于在那个时期的"娇宠小儿".
但即便如此,老孙还是无法跟独生子女们的"优厚待遇"相比的.

中国现行的计划生育政策是从1980年开始的,1982年9月将其明确为基本国策.
从那时开始,独生子女就成为中国社会的一个特有的社会现象了.
所以,人们说起80、90后青年,通常也是从80后开始论的.
计划生育的政策执行难,基层计划生育工作者在执行上甚至会有些残忍,关于此,莫言先生的《蛙》一书中有颇为写实的描述.
咱今儿不说这个,关键是说说独生子女的成长问题.

一对夫妻一个孩子,那么这个小家庭就是三个人,加上这一对夫妻的双方父母,共计六位长辈围着这根独苗,那肯定得可劲儿地疼啊!
孩子想要啥,满足!
孩子要干啥,包办!
无论孩子撒娇还是撒泼,都妥协;无论孩子学习还是生活,都保障!
中国的家庭一下子由家长中心制变成了孩子中心制.
这个全方位、立体化、全天候、无障碍的关爱大网包围在金贵的独生子女身上,看似爱,实是害.
主要妨害的是孩子的心理成长,总结起来其害有四.

(1)不懂社交.
独生子女宛如关在笼子里的金丝雀,哪里有什么空间给他们社交去社会交际讲究平等对话,他们在家里只有两种处境:一种是生活上家人无条件地保障,地位倍儿高;一种是要求听话、要求学好、成绩要高,没半点商量的余地,不能辩解反抗,毫无地位可言.
你说这孩子能没有丁点儿分裂哪里会什么平等对话啊,从来都是对自己人狠,对别人怂.
等他步入社会了,要平等交际了,不会了.

(2)不善体谅.
体谅他人本是成熟的人格体现.
可独生子女不善体谅他人却是一个明显的共性.
不是他们不善于体谅他人,实在是他们在成长过程中,没有感受到诸多事情的不易,不知道各种语言、行为对别人内心的冲击和伤害.
平时在家里,都是爹娘忍了、认了,这独立进入社会了,这个问题就令人难以忍,难以认了.
你想,他在工作中能好的了吗(3)不会动手.
自行车坏了,自己修;电器坏了,自己鼓捣;家务活,不管需不需要干,至少能干、会干.
凡是具备这些能力的,你这会儿可能都不是小年青啦!
独生子女从小就没有太多动手的经历,凡是种种看似琐事的都是父母代劳了,甚至洗衣服都完全不会.
翻翻报纸,大学生隔一段时间回家一趟让父母洗衣服的,还算新闻吗(4)不懂自立.
从"人"字的结构看,人就是要相互支撑.
人只有能自立,才具备与别人相互支撑的资格.
独生子女由于太金贵了,所以从小到大家长们很少让他们独自历练.
上学要接送、交友得审查、日记要偷看、出门要护送,独生子女的家长们在培养孩子的同时,早练就了一身美国FBI的全方位监管和保障的功夫,俨然把自己的孩子当作了美国总统.

独生子女的政策造成的社会影响还在逐步加深,比如社会老龄化严重、心理疾病和精神卫生方面的问题凸显,这些都是打在独生子女身上的烙印,对他们精神层面的人格形成产生了很大影响.
(二)无信仰危机这年头,你如果认真地问问身边的朋友,你有信仰吗信仰什么你看到的表情通常是迷茫的,或者是装作很镇定,心里其实一样迷茫.
当问到信仰什么时,好像可以信仰的挺多,儒、道、释三教算是传统信仰,基督教、伊斯兰教算是"洋信仰",共产主义是红色信仰,但80、90后的青年真要问问自己信仰什么,好像还真不知道.

这是一个巨大的危机.
我做了数百份针对80、90后青年的书面社会调查,问卷中有一个项目是"对中国传统文化和历史,你认为自己掌握多少",可选答案包括"A.
我是传统文化达人;B.
我是文史专业,掌握不少;C.
仅限于课本上;D.
没概念",95%的选择是"仅限于课本上".
这也就意味着,离开校园后,80、90后青年们就几乎没有触碰传统文化了.
一个民族离开了自己数千年的传统文化土壤,你说没有信仰,那不是一点都不奇怪吗如今,我国的经济建设确实取得了突飞猛进的发展,令中国百姓的生活有了实质性的改善,但社会问题却不断涌现.
(1)拜金主义开始兴盛.
在中国的某些省份,甚至出现了乞讨村,那些游走全国扮演乞丐而讨得盆满钵满回到老家盖起洋楼的,得到的是全村人的羡慕,纷纷前往讨教经验.
还有,明知家里的女儿挣来的就是出卖肉体的钱财,可做父母的居然乐得装糊涂,还要直起腰杆在四邻面前炫耀一下新买的西装.
端的是"笑贫不笑娼,认钱不认娘了".

有些文化阵地也被宵小之辈钻了空子,搞得乌七八糟.
老孙不算是佛教徒,但颇喜佛学,逢庙必入.
慢慢地发现,有些庙里的和尚居然都变味了.
以下这件亲历的趣事,让我对文化阵地的沦陷有了切身体会.

2007年,老孙到福州公干,从宾馆窗口往外一看,楼下恰是一间古寺.
于是第二天一早便进庙游览,焚香礼佛.
一个僧人上来就跟我说:"施主,我师父说你与我佛有缘,想与你一叙.
"老孙心中还暗喜了一下,敢情这高僧眼光不凡啊!
及至厢房内,我愣了一下,发现这位被称为师父的高僧似乎也就30岁.
高僧阿弥陀佛了几句后,便送我一本心经,说是赠予有缘人,然后话锋一转,说要老孙捐点功德.
老孙一打问,说是功德有588元、988元、1988元,功德越高,佛保佑的就越多.
老孙心里有数了,便说:"捐功德是应该的.
要不高僧给我在这儿诵诵这心经吧,如果可以,功德我尽量多捐.
"这不会诵读心经的"高僧"顿时卡住,不知所措,不一会儿,就差人把老孙这个刁蛮的主顾赶走了.

这件事有代表性,就连四大佛教名山之首的五台山也曾为类似的事上过央视.
道教的茅山圣地,街上到处是仙风道骨打扮帮人算命的假道士;有些地方的孔庙商业化气味也已经盖过书香味了;甚至连南京雨花台烈士陵园中,也入住了号称易学大师的算命术士.
在这些无孔不入的江湖术士的侵蚀下,传统文化在这些极具象征意义场所尊严扫地.

(2)良知丧失.
这些年来,地沟油、三聚氰胺奶、瘦肉精、假牛羊肉、毒豆芽、染色馒头等事件频发,仿佛没有一样食品是安全的了.
这背后,就是良知丧失的人在造孽.
一些医院即使患者只是轻微感冒也照样开出价格不菲的大剂量抗生素;大搞免费体检活动,让医生将好人说成重病患,掏空患者钱包.
这背后,同样是良知丧失的人在造孽.
好心扶起倒地老人的,最后成了肇事者,这还是良知丧失的人在造孽!

不少人提及这些社会问题时,首先将矛头直指政府的监管不力、制度不健全,但事实上,从更深层次的角度来看是传统文化的断层和无信仰危机造成的.
文化的债,终究要在文化上还,单单靠经济建设是无法迅速弥补的.

于是,央视百家讲坛开始为全中国人补课了,从《论语》到《三字经》、《百家姓》,一一道来.
尽管在一些传统文化的研究者来看,这些普及型的传统文化教育还有很多硬伤,但毕竟已经开始转变,毕竟是一种觉醒后的举措.

80、90后的青年,从出生开始便没有了完整的传统文化的氛围,而面对的是拜金主义盛行、传统文化阵地沦陷、良知丧失的文化环境,你说这对他们形成自己的世界观造成的影响该有多大常有人说,80、90后的青年太现实、太功利,只关注眼前,而不看长远,职业道德上也有不少瑕疵,我想传统文化断层后造成的无信仰危机就是导致他们有这些缺陷的其中一个很重要的原因吧!

(三)改革开放和市场经济的影响"不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫","窗户打开了,清新的空气进来,同时苍蝇和蚊子也会进来".
这是邓小平关于改革开放的两段重要表述.
前一段"猫论",是以结果为导向的,老孙认为在那个特定时期,这样的比喻是合时宜的.
毕竟百废待兴,先得松绑,这段论述虽说有结果至上之嫌,但更有商鞅立木的价值.
后一段的"苍蝇论",则说明了邓小平同志高度的预见性.

对外开放成为基本国策后,计划经济逐步后撤,市场经济逐步向前.
窗户打开了,在国外的资金、产品、技术、服务大量涌入的同时,国外的文化也伴随涌入.
本来呢,这是件再正常不过的事.
中华历史上,唐宋时期的涉外交往也很多;元朝时,马可波罗在扬州为官三年呢.
但这两者之间还是有本质的区别的.

唐宋元时期,中国的文化、科技、经济都是非常发达的.
尤其是文化,诗词歌赋发展到一个非常高的水平,儒、道、释等各种文化体系均有非常大的发展,士绅和百姓都有自己清晰的价值观体系.
在这样的背景下,外来文化不会形成巨大的冲击,反而能形成更好的补充.
但是,改革开放的时期,恰逢中国传统文化遭受重创形成断层后的无信仰危机时期,人们对文化有非常大的渴求,而且传统文化在人们心中已经相对薄弱,不用说恰在这个年代出生的80、90后青年,就连很多已经上了年纪的高级知识分子,在经受外来文化冲击的时候都溃不成军.

美国的性解放,欧洲的小资情调,西方世界的重摇滚,享乐主义,日韩风,这些我们曾经熟悉的文化代名词,攻陷了多少人脆弱的生活信仰啊!
在这一时期出生、成长的80、90后青年,价值观的多元性是极其明显的.
两个青年走在一起,一个嬉皮士打扮,一个日韩装束,你一眼就能看出他们的内心价值取向的差异.

80、90后的青年在成长过程中,潜移默化地受到了西方世界的文化影响,这里面有好的,也有差的.
好的,就是能汲取他国文化精粹,来丰富和健全自己的价值观体系;差的呢,就完全被这些舶来文化占领了大脑,成了思想领域的"二鬼子"而不自知.

(四)通信手段和互联网的高速发展带来的信息爆炸时代现代人在一块儿相互认识后,一定会相互打问,你手机号多少电子邮箱地址是什么QQ号有没有MSN用不用微博多少粉丝微信会玩儿吗与"家书抵万金"的时代相比,今天我们所处的时代,信息的丰富以"原子弹爆炸"来形容也不为过.
我们获取信息的成本越来越低,交流的便利性越来越高,所以每个人每天面对的信息量数倍、数十倍地增加.
可我们忽略了一点,那就是人类处理信息的"CPU"(大脑)还没有升级,所以问题来了.

浅层次的问题表现为人均睡眠时间减少、运动时间减少、与电脑和手机亲密接触的时间增加.
在线的沟通多了,生活中的沟通自然也就少了.
深层次的问题就是出现了信息焦虑症.
当外界的信息输入大脑时,大脑就由高级中枢去综合、分析和判断,并进行一番信息加工.
如果在短时间内接受大量繁杂的信息后,来不及分解消化,超出机体的承受力,由此便会造成一系列的自我强迫和紧张.
这种情绪非常接近精神病学中的焦虑症状,所以这种因工作信息接触过多引起症状的情况被一些人称为"信息焦虑症".
一些被人们称为"网络综合症"、"手机强迫症"等时代感很强的精神问题,实际上都是过量信息作用于人的一种焦虑心理反应,也是信息焦虑症的表现.

——百度百科瞅瞅,连老孙在介绍信息焦虑症的时候,还是去百度百科中查询的.
我们可以打个比方,每天我们给电脑输入很多信息,它来不及处理(接收、分析、运算、存储、处理等类似人类的思考的活动),大多数情况就是接收了,甚至连存储都没有.
放到人身上,就是大脑里面每天进去的东西太多,当然进去的不是水,而是过量信息,但症状可能跟"脑袋进水"有几分相像.

80、90后的青年,普遍患有信息焦虑症,他们工作时对着电脑,上下班途中对着手机,两眼痴呆,身形萎靡,脑袋里的CPU飞速运转,却实际上缺乏思考的完整过程,也根本很难存储到大脑的硬盘上.
这下子,你就理解了为什么80、90后青年说什么都知道,但看问题的深度和广度都有差距了吧,因为他们根本来不及思考.

80、90后的青年很少有人能拿起大部头的名著来啃读,那样太费脑筋,反而对一些小聪明式的妙语非常感冒;他们很少愿意静下来想想人生、想想未来,因为他们的CPU早已被每天海量的信息所填塞.
他们面对问题时,系统思考的习惯还没有完全形成,只是常常能在一些局部体现出灵感和创意.

不由自主,这是我对身处信息爆炸时代的80、90后青年思考匮乏症状的基本评价.
没有足够的思考,就没有自我的决策,所以他们的决定往往来自一种听起来正确的意见;没有足够的思考,心智就不会迅速地成熟,所以他们会有比较多的牢骚、抱怨等负面情绪;没有足够的思考,就不能完全地驾驭工作,所以他们听了领导的工作安排后会无所适从,只能按照领导的一步步指令来做,形同一台反应灵敏的电脑.

但是80、90后青年比前辈们拥有更多的信息和互联网应用技术,他们只是还没有形成思考的习惯,或者没有掌握思考的方法.
老孙认为,作为他们的领导,多用启发式的沟通和交流方式,假以时日,你应该能看到一批成熟的80、90后青年领袖涌现出来,成为你的组织中的架海紫金梁.

(五)电子游戏的发展和泛滥从老孙所做的调查中可以看到,大多数80、90后青年在12~15岁就开始接触电子游戏了.
从最初的俄罗斯方块,到日本传来的PS,再到互联网时代的红色警戒、魔兽、CS等,电子游戏成了80、90后青年不可或缺的必需品.
甚至,电子游戏已经成为某些意志力薄弱的青年的电子鸦片,沉迷其中而不能自拔.

现代快报:退学大学生吃住在网吧半年只为练成"杀魔"这位"游戏狂人"连续六个月坐守同一家网吧,吃在里面,睡在里面.
他脸色苍白,头发裹着灰疯长着,脸颊上也长满了胡子,衣服上面的污垢可以量出厚度,手指细如鸡爪,下半身裹着条毛毯日夜不离身.
网吧老板承认,这是他们网吧接待的包机时间最长的一个顾客,从6月份就开始了,网吧老板因为害怕也试图劝其离开,但根本无法奏效.

记者在确认了该男子的在校大学生身份后,尝试与这名男子沟通.
不过,他向记者表示:"你不懂魔兽世界,根本没资格跟我谈游戏.
"记者问他:"你平时玩游戏的钱怎么来的,是跟父母要的""不是,我自己挣的.
"他说在"魔兽世界"里是可以赚钱的.
"你放弃学业,是想靠这个来谋生吗"他对这个说法很不屑,"如果我靠这个挣钱,每个月挣一千多块很轻松,不过我一般每个月只挣五六百元,够用就行了.
"记者问他:"你是不是想获取一种成就感"他不做声.
记者问他离杀死"拉格拉罗斯"还有多长时间,他回答说:"一个月吧.
"记者又问:"那一个月后你是不是就要离开网吧了"他说:"那也不一定,说不定到时我又有新的目标了.
"记者担心他这样下去会把身体搞垮,他竟用斩钉截铁的语气说:"我就是死,也要实现目标.
我什么都无所谓.
"他说:"你不要想阻止我,我知道你们想做新闻,这没关系.
谁阻止我实现目标,就是我的敌人!
"记者问那名男子:"难道你不考虑父母的感受吗"他说:"我做的事只要不违反法律就行了,谁也管不了我.
"记者问:"包括你的父母"他说:"是的.
"老孙似乎能看到这个孩子的状态,形容槁枯,目光呆滞,脑子里都是游戏中的迷幻世界.
存在就有其合理性.
老孙也打过不少电子游戏,什么红色警戒、实况足球、CS之类的老电游,咱也算一把好手.
不过说来惭愧,老孙在电子游戏的世界里也有过近乎入迷的体验.
在老孙26岁左右时,常常彻夜不眠地玩电子游戏,不断地在游戏中体会征服的成就感.
每每结束,心中便充满了对自己虚度时光的内疚感,可闲暇时,便又打开电脑沉迷其中.

心理学界已经就电子游戏对少年儿童的成长影响有了较深入的研究,各有观点,主要集中在性格、意志力、沉迷等方面.
老孙对此也做了一些调研和走访,以下是一些我关注的问题.
(1)GAMEOVER效应.
玩过游戏的人们都知道,每当游戏因失败而结束时都会出现GAMEOVER一词,同时出现的还有玩游戏者失落和沮丧的心情,紧接着就是不甘,然后继续开始.
从玩游戏过程中的紧张、兴奋,到失败时的失落和沮丧,再到心理上的不甘,这样的情绪变化周而复始,使得沉迷于游戏中的人的情绪自控能力很弱,在顺境与逆境下的情绪和表现反差很大.
GAMEOVER效应还会产生一种类似于"淡泊"的心理反应,表现为大不了重来.
这是典型的电子游戏带来的心理特征.
援引新华社的一篇名为《和谐社会需要尊重和鼓励失败者》的报道中的数据,我国每年自杀人数达28.
7万,还有200万人自杀未遂.
也就是说,在我国每两分钟就有一人死于自杀,同时还有8个人自杀未遂.
中国18~34岁人群死亡案例中,自杀是其中最大的死因,超过了车祸、疾病等.
自杀人数是他杀人数的7倍以上.
不少人看到这些冰冷的数据,会把原因完全归咎到残酷的社会生存环境上,殊不知,青年人"重头再来"的游戏心理也是一个不可忽略的重要动因.

(2)在游戏中寻找满足感和成就感.
尽管每个人对成就感的定义不同,但这不妨碍成就感是人类必然需要的一种精神需求.
这种精神需求虽然藏在内心的深处,却是动力十足.
在时下的社会环境中,从事业和爱情这两个青年人最看重的领域获得持久的、深刻的成就感越来越难.
君不见,有志青年纷纷逃离北上广深,帅哥靓妹大多沦为剩男剩女.
青年人在现实中难以得到成就感,那一定得有地方补充啊!
而电子游戏能成为这种补充,能带来简单、易得的成就感.
80、90后青年没有玩过电子游戏的,少之又少.
有些网游设置了名目繁多的角色和级别,每一次获胜和升级,都能给玩游戏的人以虚幻的成就感.
慢慢地,有些80、90后的青年就把电子游戏当成了寻找成就感的精神寄托.
总这样行吗那不把人毁了吗!
你别急,有能人.
有一个极品老爸,知道自己的儿子迷上网游后,只要儿子一上线,他就组织自己的一帮朋友马上上线,在游戏中将儿子扮演的角色一通追杀,没多久,他的儿子就对网游兴致索然.
为什么这孩子不玩了道理很简单,他在游戏里找不到成就感,自然就没有再玩的动力了.

(3)意志力薄弱.
在心理学中,有正强化和负强化的概念.
斯金纳提出的强化理论分为两种类型:正强化和负强化.
斯金纳认为,人或动物为了达到某种目的,会采取一定的行为作用于环境,当这种行为的后果对他有利时,这种行为就会在以后重复出现;不利时,这种行为就减弱或消失.
人们可以用这种正强化或负强化的办法来影响行为的后果,从而修正其行为.
在电子游戏的世界里,人们在一次次的闯关、胜利(或者GAMEOVER后反复再来,直至胜利)后得到的是持续玩电子游戏这个行为的正强化.
但种种类似"不务正业"、"虚度时光"、"愧对亲友期望"、"未来越来越渺茫"的负罪感和恐惧会同时存在于每一个沉迷电子游戏的青年心中,因为这事终究是个极其耗费时间而又侵蚀对其他事情的注意力的活儿,不是正事,不是正业.
这些负罪感和恐惧有助于形成意志力,来进行自我的行为纠正.
可面对正强化持续不断的涌入,在玩游戏的人的心中,一直是负罪感形成的意志力和正强化形成的诱惑力在交锋.
若意志力能胜出,这样的行为就能得到纠正.
可惜,仅靠自身意志力难度不小.
有人可能会说了,照你这么说,强大的电子游戏不是会把80、90后的青年全部毁了吗可好像看上还不至于嘛!
老孙得提醒你,注意下中国式的父母.
中国的父母在管教孩子的学习方面是近乎严苛的,而正是这种严苛以外力的形式将80、90后青年从电子游戏中拉了出来.
事实上,是父母的强制性行为弥补了80、90后青年自身意志力的不足而已.
你难道没听过很多家长对孩子的口头禅吗"做完作业就给你打游戏!
"这就是把电子游戏作为正强化的一个手段了.
这个手段虽不高明,倒也有效,你说是吗科技发展是不以人的意志为转移的,老孙不是那种因循守旧的老夫子.
既然科技产生了电子游戏,又有那么多趋之若鹜的人,还有那么庞大多金的产业,即使有这么多问题,对电子游戏我还是以肯定态度为主的.
老孙主要考虑的是,如何帮助企业对受到电子游戏深刻影响的80、90后青年有更多理解、认识,进而发挥他们的真正价值.

(六)高校扩招和高等教育改革1999年,教育部出台了《面向21世纪教育振兴行动计划》,吹响了高校扩招的号角,也拉开了高校教育改革的序幕.
1998年,录取108万人,报考人数为320万,录取率为34%.
1999年,全国普通高校招生160万人,比1998年增加了52万人,增幅高达48%.
到了2012年,考生915万,录取685万人,录取比例达到75%,实际录取人数达到1998年的6倍多.
高校大幅扩招,自然有许多积极的影响,比如圆了很多孩子的大学梦,提高了国民素质,拉动了经济等,但造成的负面影响也是非常突出.

首先就是教育质量的下降.
高校扩招后,大学里的硬件不足、师资力量不足等问题很快就凸显出来.
说白了,高校扩招,大学生来的是多了,但是教学质量跟不上,就会直接导致培养出来的大学生水平不高.
80年代的大学毕业生出来就是骨干,懂理论,会实践;90年代出来的大学生算是能干,懂些理论,动手能力一般;21世纪的大学生,理论不扎实,动手能力更谈不上.
为什么教育资源被稀释了.
你想啊,该在小教室边讲课边练习的,都弄到阶梯教室讲讲就算了,坐在后面的学生都不见得听得清楚、听得认真,老师更加管不了今天有几个学生逃课了.

其次是高校改革带来的问题.
西方有研究型大学,也有教育型大学,咱们中国在20世纪90年代讨论教育改革时,也有把大学分为研究型大学和教育型大学的设想,但是后来实行的教改和这个设想背道而驰.
在高校合并过程中,很多教育型大学被强行合并为研究型大学.
这事儿可是影响深远!
大学合并之后教育要抓,科研也要抓,这样就不聚焦了.
加上科研经费分配的利益化,大学里很多教授的主要精力放在拿着国家的科研经费,带着自己的研究生创业上面了,讲课成了副业,以至于教育部不得不多次发文,强调教授必须为本科生授课.
所以,学校的体制同样也影响了大学生的质量.

第三就是就业问题.
2013年,全国普通高校毕业生将达到699万人,这个数字是个什么概念是全国人口的5‰,按照一个的中型企业用工1000人计算,需要近7000家中型企业才能完全消化.
根据《2012年中国大学生就业报告》显示,当年有57万(还不包括统计数据中的水分)应届大学生毕业即失业,有70万大学生就业是学非所用.
在这样的形势下,大学生的心态必然会发生很大的变化.

以上三个问题对80、90后的青年的成长有非常大的影响.
他们在这样的教育背景下,没有掌握企业所需的马上就能用的知识和技能,还不见得能找到合适的工作,甚至是找到不工作.
鉴于此,你是不是就比较容易理解,为什么应届大学生如此之多,但企业招来的大学生却不见得马上就能用了吧.
有不少企业的人力资源经理把这归结于信息不对称,而老孙则认为,这样的高校扩招和高教改革的背景才是其背后深层次的原因.

(七)媒体的变革我们熟悉的媒体有报纸、杂志、广播、电视等传统的载体.
今天我们提到媒体,直接想到的是广告,是营销,是只要肯花钱就可以在媒体上露一小脸儿.
但你别忘了,媒体的本质是制造并传播影响力和公信力,其价值在于给读者/听众/观众提供有价值的信息,帮助他们愉悦身心,或者提供思路、解决问题,说到底,还是传播精神层面的内容.

1980年,一部电影红遍大江南北,这就是中国第一部有"接吻镜头"的电影《庐山恋》.
张瑜、郭凯敏这两位美女俊男的一个借位接吻镜头愣是让那时候的青年们如痴如醉,这也是中国媒体尺度放宽的一个信号.
之后,尺度越来越宽了.

慢慢地,各种媒体上讨论爱情、性都不再是遮遮掩掩的事情,连性生活不和谐的咨询栏目也能顺利登上《知音》了.
广播、电视上的各类文艺节目审查也越来越宽松了,各类媒体越发丰富多彩起来,什么敏感话题、情感故事、动感生活、灵感时尚都统统登上了大雅之堂,报纸、电视等连篇累牍地报道穿着比基尼的世界小姐大赛.

80、90后的青年生在一个媒体繁荣的时代,他们从小会背诵电视里的广告,能通过媒体了解世界.
他们的父母讶异于他们如此早熟,时不时地说出很多自己半懂不懂的大人话.
"走!
舅舅,我们去街头看美女吧!
"你很难想象我一个朋友听到他8岁的外甥说出这话时,脸上是怎样的一种表情.

老孙明白,繁荣而发达的媒体给了孩童时期的80、90后青年大量的信息,他们在如此多的信息轰炸下,成了"外焦里嫩"的新产品,年纪轻轻就一副老成样,实际上心理还非常不成熟.
老孙把这种"外焦里嫩"的特点叫做"派",一种西式甜点.

80、90后的"派"们一天天成长起来了,可"外焦里嫩"只怕是依旧.
职场中,你是不是经常可以看到这些青年人年纪轻轻就开始感叹人生,仿佛看破红尘,做什么事儿都好像找不到心中那股激情你是不是还经常能看到,就是这些表面老成的青年人,其实真正的城府和阅历却着实有着不小的差距,言语行为中还时不时漏出点儿孩子气这就是"外焦里嫩"的"80、90后青年派".
(八)飞速发展的中国如果说,前面7个因素主要作用于80、90后青年的成长阶段的话,那么这第8个因素更主要体现在他们每天的生活中.
城市化、大都市、创业潮、交通网、高房价、贫富差距、失业压力,飞速发展的中国带来很多东西,有好的,自然也有一些差强人意的.
先从好的一方面说起吧.
当代的中国,每天都发生着翻天覆地的变化.
我们正在经历着中国从"农村"走向"城市"的一个重要蜕变过程.
城镇化的角度在习李体制下,正在更进一步地向前推进.
在这个过程中,大量的城市空间被拓展开来,80、90后的农村青年们能更容易地进入到城市,享受城市生活带来的满足感.
他们可以随时了解巴黎的时装、西班牙的斗牛、休斯顿的篮球、意大利的歌剧,所以他们甚至可以向往全世界的生活.
目前,他们大多数身处中国大大小小的城市,或者正向往着走向城市.
80、90后青年们不光属于城市,还向往着国际化大都市.
你不能不承认,在这个时代的青年,肯到农村去的一定算是新闻.
所以,留在城市,迁往更大的城市,是他们内心的一种蠢蠢欲动的追求.

中国的城市化推进所带来的一切便利和工作机会,让他们有很多实现自己的梦想的机会.
旅游、出差、交友,借由冠绝全球的高铁网络和越来越便宜的航班,中国的每一个地方都不那么遥远.
甚至,他们都能比较快地拥有一辆自己的轿车,在四通八达的高速公路上放飞自己的心情,演绎属于自己的公路电影.

创业潮,80、90后的青年们也赶上了.
各色媒体、各类专家、各级官员几乎众口一词地开始鼓吹起了创业的故事.
马云、牛根生、史玉柱这些创业"英雄"(老孙一直对把创业成功者冠以"英雄"一词心存不爽,姑且加个引号吧)们时时曝光,宣讲着自己创业成功的经历,尽管看起来更像是炫耀.
但创业潮还是真的成气候了,也很对80、90后青年们的胃口.
他们追求财富,更追求财富能带来的自由.
虽然老孙对不区别对象地鼓励创业有些反感,但80、90后青年们的心中或多或少都开始做起了创业梦.
这对他们的领导和老板们不知道是好事,还是坏事.

飞速发展的中国,也给80、90后青年们带来了一些显而易见的障碍.
邓小平同志"让一部分人先富起来"的理念提出之后,经过几十年的发展,这一点实现了.
但可能有点儿过了,贫富差距稍有些大.
尤其是偶尔新闻上还会出现官二代戴表、富二代飙车类的新闻.
这些奢侈品的价格极大地打击了80、90后青年紧紧维护的自尊心,因为他们下意识地算算,按照现在的收入,一辈子都买不起那辆兰博基尼跑车,也享受不了把几十万元的手表戴在腕上的那种满足感.
这就必然会产生或多或少的"仇富"心理,进而对所有富人做心理上的"有罪推断",看到有钱人,心里就会冒出"那钱肯定不干净"的想法.
说实话,这想法按照现在的时髦词来讲挺"屌丝"的.
但你也不能埋怨他们,因为他们面对的还不止这些.

也不知道是中国的高房价成就了犀利的丈母娘,还是犀利的丈母娘的确推高了中国的房价.
总之,没有赶上在房价便宜时入手一套房子的80、90后青年们每想起此事,无论男女,大多一声叹息.
好不容易交了首付的,瞬间变成了"房奴",自我感觉非常悲催地工作、生活着.
不敢乱花钱,害怕被辞退,那曾经比天上的金星还璀璨的理想,一步步地被踩在脚下了.
有个80后男孩的一句话令人百感交集:官被50后当了,钱被60后赚了,想找个同样的80后MM,也被买了房的70后给占了.

你说他们能不"屌丝"吗只有理解他们,才能有机会重新点燃他们的梦想.
作为80、90后青年的领导者,你实在是该对他们多几分体贴.
可能你会问了,中国当代的飞速发展对生活在这一时代的成年人都会有很大影响啊,为什么老孙你单提80、90后青年.
老孙用一句话就可以回答你:你的感受好不好,完全看你是已经在厕所里面了,还是仍在门口排队.

80、90后的青年,是极具时代特色的一个群体,他们身上的一些特质当然也会随着时代的变迁和年龄的增长有所改变,但当前社会青年人的成长,却始终会受到以上因素的影响.
在这样的背景下,80、90后的青年们自我意识强,交际能力弱,信仰模糊,疏于思考,自律能力不够,充满"屌丝"精神,是一个"外焦里嫩"的青年"派".
我估计,这几句评语一下,就得有人来老孙的家门口拍砖了:这80、90后青年就这么不堪吗他们就没有优点吗就没有希望吗就不能等等,不一而足.
但是,你别急啊!
老孙这几句评语仅仅是评价他们身上的问题的.
就像一篇研究疾病的论文,虽然通篇都主要讨论疾病,但并不是否定了人本身.
80、90后青年掌握了比前辈们更多的信息、技术,他们有创造力,敢想敢干,敢于挑战权威,敢于突破自我,敢于表达自己,更敢于去追求自己想要的生活.
说实话,这些特点,老孙我也自愧不如啊!

这本书就是探讨80、90后青年的问题,我们希望通过了解他们身上存在的问题来帮助他们真正融入到自己的组织中,帮助他们真正借由团队来实现自己的梦想,帮助他们去实现自己的人生价值.
所以,这几句评语虽难听,但你可以听听,进而再琢磨琢磨.

可能有朋友在担心了.
听了老孙对80、90后的青年这些问题的分析,顿时感觉他们已经定型了,没法儿改变了,于是作为80、90后青年的父母或者领导的你,忧郁像野草一样在心中疯长,甚至都想借酒浇愁了.

那倒大可不必.
虽说是"三岁看大,七岁看老",但人的成长又不能说过了七岁这一辈子就定了,那人还活个什么劲儿啊!
其实心理学上早有研究,人生剧本是可以改写的,是可以通过内心的自我觉察和他人的辅导协助来修正自己的价值观体系,以达到修正未来生活的目标的.
本书主要的视角是从他人的辅导和协助来分析的.
也就是,作为80、90后青年的领导或者父母,你该如何帮助他们创造他们的未来.
至于80、90后青年们如何通过自我觉察来塑造自己,老孙会有另一个角度的文章来专门跟80、90后青年们探讨这个问题的(见本书第九章).