context低语境(Low Context)和高语境（high context）是什么意思？？

context是什么意思

context n. （文章的）上下文 （发生事情的）环境， 背景， 来龙去脉； 前后关系 be apart from the context 脱离上下文 in the context of 在...情况下 in this context 关于此点； 就此而论 outside the context of 在...之外 context of situation 言语的环境 quote a remark out of its context 断章取义

context什么意思?

1. 【语】上下文;文章脉络 You can often tell the meaning of a word from its context. 我们往往可以从一个字的上下文知道它的意思。

2. (事件的)来龙去脉,背景 Crime has to be studied in its social contexts. 犯罪活动得联系其社会背景来研究。

心理学中的context distinctness 怎么解释前摄抑制和倒摄抑制？

（也称前摄干扰proactive interference）指之前学习过的材料对保持和回忆以后学习的材料的干扰作用。

(也称倒摄干扰 retroactive interference)指后学习的材料对保持和回忆先学的材料的干扰作用。

当先前学习的记忆内容，随着时间的流逝，受到其他活动或刺激的影响，记忆力逐渐减弱的现象，就称之为“倒摄抑制”。

后学习的材料对先学习的材料的保持和回忆起干扰作用称为倒摄抑制。

倒摄抑制受前后两种学习材料的类似程度、难度、时间的安排以及识记的巩固程度等种种条件的制约。

研究表明：在先后学习的材料完全相同时，后来的学习即是复习，不会产生倒摄抑制。

在学习材料由完全相同向完全不同逐步变化时，倒摄抑制的作用也随之逐渐变化：开始时抑制作用逐步增加，材料的相似性减小到了一定程度时，抑制作用最大；此后抑制作用便逐渐减低，到两种材料完全不同时，抑制作用就最小了。

研究表明：在学习两种不同材料时，如果后来学习的材料在难度上不同，倒摄抑制的作用也就不同。

在一个实验中被试在熟记词之后去解答算术难题时，结果使后来对词的再现降低16％，而去进行较为容易的任务(口算乘法)时，对同样一些词的再现就只降低4％。

前摄抑制和倒摄抑制一般是在学习两种不同但又彼此类似的材料时产生的。

但是，在学习一种材料的过程中也会出现这两种抑制现象。

例如，识记一个较长的字表或一篇文章，一般总是材料的首尾容易记住，不易遗忘，而中间部分则常常识记较难，也容易遗忘。

这是由于识记材料开始部分只受倒摄抑制的影响，识记终末部分只受前摄抑制的影响，而在识记中间部分时则同时受这两种抑制的作用。

为了使记忆巩固，教师在组织学生学习活动时，应当考虑到倒摄抑制的作用。

尽量使前后相邻接的学习活动在内容方面不同，就会得到较好的学习效果。

实现得说说遗忘，遗忘现象的产生就它的机制来说, 是记忆痕迹的消退或抑制。

一般认为,瞬时记忆和短时记忆当中的遗忘, 主要是由于记忆痕迹的逐步消退;长时记忆当中的遗忘, 主要是因为先后材料的干扰, 是由于神经过程的负诱导规律而产生的抑制的结果。

这种干扰抑制作用又分为两种;既前摄抑制和倒摄抑制。

前摄抑制是指先学习的材料对识记和回忆后学习的材料的干扰做用;倒摄抑制是指后学习的材料对保持和回忆先学习的材料的干扰作用。

简单点说可以这样比喻：当我们英语单词时，我们以前学习过的汉语拼音对我们的记忆有干扰，这就是前摄抑制，前面学习过的材料对记忆的影响；当我们能熟练使用英语单词时，英语单词又对我们回忆汉语拼音会有干扰，这就是倒摄抑制。

context类有哪些常用的方法

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什么叫做文脉（context），什么叫做城市文脉？

什么是文脉（What）--文脉的解释 所谓文脉，英文即Context一词，愿意指文学中的“上下文”。

在语言学中，该词被称作“语境”，就是使用语言的此情此景与前言后语。

更广泛的意义上，引申为一事物在时间或空间上与他事物的关系。

设计中译作“文脉”，更多的应理解为文化上的脉络，文化的承启关系。

城市文脉是一个城市诞生和演进过程中形成的生活方式以及不同阶段留存下的历史印记，文脉是城市特质的组成部 分，是城市彼此区分的重要标志。

文脉是一个城市的根，是城市的灵魂，有往日发展积累的宝贵经验，也有未来发展的前进方向。

文脉不是僵死的标本，不是若干片 被保护的历史街区，更不是那几栋历史建筑，它是活的，像生命一样也在吐故纳新。

文脉的真正载体是生活，所有的历史遗迹不过是它的寄存之所，所以只要生活继 续，文脉就能流传。

但只有被充分理解、利用、改造、传承，文脉才能实现它的最大价值。

半个世纪以来，中国的大多数城市都发生了翻天覆地的变化，其中最引人注目的无疑就是首都北京。

上世纪50年代，人民大会堂等一系列大型纪念建筑在新中国的 首都落成，这些建筑对古都风貌影响不大，而且还为古老的北京城注入了新的活力。

但1967年拆除城墙的行动遭到了很多人的反对，认为此举摧毁了历史。

此后 的三十年旧城改造一直比较克制，几乎没有大规模的拆迁发生。

1997年，王府井改造工程开工。

这是一次标志性的旧城改造，不但因为王府井处在北京城的核心地区，也因为这是一次有商业利益介入的旧城改造。

此后在商业 利益的推动下，拆迁改建在北京各处展开，成片的胡同被蚕食。

1999年的平安大道工程，拆毁了数十处重要的文物建筑。

建成后的平安大道如同在旧城区肚子上 开了一个大口子，是一条让人感到怪异的街道。

2002年开始，北京展开了规模空前的旧城拆迁。

这次拆迁是如此的迅速，以至于反对声还没响起，大片的胡同已 经成了废墟。

有人甚至痛心疾首地质问：“你们为什么不连故宫一起拆了？！” 大规模的旧城改造在世界范围内并非是罕见现象，更不是中国独有的现象，欧洲的大多数城市在工业革命期间都曾拆除过大片旧城。

例如巴黎，法国政府从17世纪 就已经开始对它进行改造。

最初是为了促进商业发展，建造了大量公共设施，基本奠定了现代巴黎的扩张基础，市中心的大道初步成型。

在拿破仑时期，开始大规模 兴建五层住宅公寓，并让它们和罗浮宫与皇家园林形成对应关系，至今这仍是巴黎最具特色的建筑群。

建立大凯旋门——协和广场——小凯旋门为中轴线的市中心， 并把此轴线作为巴黎发展的中心。

拿破仑还建立了许多以纪念碑为中心的城市广场，使巴黎具有了一系列的街区中心。

拿破仑三世在1853年到1868年期间，彻底改造和重建了巴黎市中心，建立了贯穿城市的十字型大道和内外环线，拆除了大量弯曲、狭窄的街道，建造了一系 列纪念性建筑。

至此，拥有大量弯曲狭窄街道、有机形态街坊的旧巴黎几乎完全消失，被通衢大道几何分割的现代巴黎所替代。

如果单纯从旧城保护看，巴黎的旧城 已经完全被更改，但没人可以否认现代巴黎的魅力。

所谓文脉并没有随旧城消失，而是得到了继承和发扬。

可能与很多人的想象不同，巴黎的旧城改造并没有拘泥于保护一两片历史街区，而是根据城市发展需要不断对街区进行更新。

这种更新并非割裂式的跃升，是在继承 旧街区精神的基础上，满足城市发展对新功能的需求。

与城市文化发展相对应，纪念性建筑的设立是街区更新的重要内容，城市精神被强调，文脉也由此变得丰厚起 来。

从巴黎的例子我们可以看出，保护文脉并非一定要保护历史街区，如何继承和发扬城市精神才是最重要的。

但对于中国的很多城市来说，旧城被破坏殆尽，新城却是 杂乱无章，根本无精神可言，更不要说继承了。

以北京为例，在城墙被拆毁后，老北京城其实已经不存在了。

到如今，胡同被分割成若干区块，已经失去了街区的完 整性。

而且胡同内的生活已经改变，胡同中最鲜活的内容已经被抽去。

而新建建筑完全放弃了对传统建筑精神的继承，大量的是西方各种现代建筑流派的仿照品。

或 许有某种精神会在这些仿制品中出现，但一定和旧有的中国传统无关，城市文脉已完全被割断。

不论保也好，更新也罢，对城市的了解，对文脉的把握才是根本。

英国人帕特里克·盖迪斯曾主持了爱丁堡和都柏林的旧城改造，并使爱丁堡和都柏林成为世界旧城 保护和改造的最佳典范。

帕特里克坚持在规划前首先掌握被改造城市的详细情况，包括对城市的地质、地理、人文、经济、历史、文物等等的详细考察，以此作为改 造的依据。

帕特里克1914年出版的《演变中的城市》中提到：“我们不能草率开始，也不应该同时推进太多项目。

保持通畅的沟通和联系，是开展工作的基本原则。

要充分 认识和考虑城市的美学本质，要将自己注入城市的精神生活。

要了解城市的历史本质和生活形态的演进，要了解它的特色、精神和日常生活。

”中国城市保护和改造 总是难以取得预期效果，或许症结就在于先期调查未受重视。

不论是保护还是改造都不知从何处着手，或者盲目动作，却往往适得其反。

城市文脉的保护不能局限在一城之中，它还需要大系统的支持，城市不能成为文脉孤岛。

对于中国来说，建立村镇两级的文脉保护体制，将会有效支持城市文脉的继 承和发扬。

也就是说，城市文脉应该纳入，城、镇、村三级文脉保护体系之中。

根据城、镇、村的不同特点，承担文脉保护的不同任务。

对于大城市来说，经济发展的压力巨大，旧城保护难度很大，而且现在中国大城市旧城存留完整的几乎没有，因此应该将重点放在继承文脉、改造旧城、打造新城 上。

对于小城市和集镇来说，要完整保护传统街区，重点保证传统街区内生活方式的合理延续。

对于村落来说，与自然的和谐共生是它最大的价值，因此需要保护的 不仅仅是村落自身，还有其周边环境。

完整的传统小城镇和村落不但可以为我们保存下传统生活方式，而且它们还为大城市继承发扬文脉提供了良好的借鉴和滋养。

传统的不一定落后，乡土的不一定注定要淘汰，它们很可能带有让我们生活更加幸福、社会更加和谐的密码。

破解它们、利用它们，创造中国人自己的城市形态和现代生活方式，才是保护文脉、发扬文脉的终极目标。

低语境(Low Context)和高语境（high context）是什么意思？？

低语境文化是信息传播较低依赖环境的文化。

由美国学者霍尔(EdwardT.Hall,1914—2009)提出.。

低语境文化中，信息的意义通过语言可以表达得很清楚，大量的信息置于清晰的编码中，不需要依赖环境去揣摩推测。

? 在低语境文化（low context culture）中，人们常常被要求直白的表露自己的意思，不要拐弯抹角，婉转其辞。

低语境文化下的人们更看重人的自我表达、个人观点的陈述还有说服他人能力。

21美国就是这样的一个低语境文化国家。

而加拿大、以色列还有大多数的现代欧洲国家，都属于这样的文化。

高语境文化是信息传播较高依赖环境的文化。

由美国学者霍尔(EdwardT.Hall,1914—2009)提出。

高语境文化中，信息的意义寓于传播环境和传播参与者之间的关系中，在传播时，绝大部分信息或存于物质语境中，或内化在个人身上。

高语境文化（high context culture）的国家中，人们从小则被教育说话要婉转，不能太过直接。

这样人群包括了韩国人、新西兰的毛利人以及美国的土著人。

在这些社会当中，保持社会的和谐防止与他人发生冲突显得更为重要一些。

22因此，人们讲话会更加婉转，行为也会更加谨慎，他们往往通过脸部表情以及声调等更加微妙的行为信息或语境线索来表达自身的意思。

扩展资料： 概念来源 语境是使用语言的环境，包括一切主客观因素。

美国文化人类学家爱德华·T·霍尔在1976 年出版的《超越文化》一书中，提出文化具有语境性，并将语境分为高语境（High Context，即HC）和低语境（Low Context，即LC）。

Hall认为：“任何事物均可被赋予高、中、低语境的特征。

高语境（HC）事物具有预先编排信息的特色，编排的信息处于接受者手里及背景中，仅有微小部分存于传递的信息中。

低语境（LC）事物恰好相反，大部分信息必须处在传递的信息中，以便补充语境中丢失的部分（内在语境及外在语境）。

”在高语境文化中，说话者的言语或行为意义来源于或内在化于说话者当时所处的语境，他所表达的东西往往比他所说的东西要多。

而在低语境文化中，人们强调的是双方交流的内容，而不是当时所处的语境。

同时，他还把世界各国区分为高语境文化国家和低语境文化国家，“所谓低语境是指一切都需要用语言讲清楚，也就是说双方并没有分享一个共同的语境”，“所谓高语境是指许多的意思都包括在语境之中，不需要每一点都明白无误地讲出来”。

差异影响 M.W.Lustig和J.Koester把HC和LC文化及交际的差别概括为： HC和LC几乎具有完全相反的特征，HC文化主要依赖于人们思想预先设定的、先入为主的程序来传达信息；而LC文化则相反，它强调的是理性和逻辑，也就是在理性的基础上用逻辑的方法一步一步地推导出结论。

换句话说，高语境中语义的承载更依赖其语境，语义主要从预设的非语言及语境中衍生出来，交际的语言本身常常不涵盖所有的信息；而在低语境文化中，语义主要包含于进行交际的语言里，其字面意义就是最大化的涵义。

参考资料来源：百度百科-语境文化