第一个有文字记载的王朝1，我国有文字可考的历史是从什么时候开始的

我国登上台湾最早是哪个朝代?

台湾有文字记载的历史可以追溯到公元230年。

当时三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”（台湾），吴人沈莹的《临海水土志》留下了世界上对台湾最早的记述。

隋唐时期（公元589—618年）称台湾为“流求”。

隋王朝曾三次出师台湾。

据史籍记载，610年（隋大业六年）汉族人民开始移居澎湖地区。

到宋元时期（公元960—1368年），汉族人民在澎湖地区已有相当数量。

汉人开拓澎湖以后，开始向台湾发展，带去了当时先进的生产技术，公元12世纪中叶，宋朝将澎湖划归福建泉州晋江县管辖，并派兵戌守。

元朝也曾派兵前往台湾。

元、明两朝政府在澎湖设巡检司，负责巡逻、查缉罪犯，并兼办盐课。

明朝后期开拓的规模越来越大。

在战乱和灾荒的年代，明朝政府的福建当局和郑芝龙集团曾经有组织地移民台湾。

中国最早的有记载的历史是什么

(1)某个国家、民族的“历史”：是从有可靠的证据表明该国已开始有了人类时开始算的。

因为所谓“历史”就是人类的活动史，有了人类就开始有了人类的历史。

这里所谓的证据是指考古发掘到的人类遗址、遗迹尤其是遗骨。

是实物证据，不能仅凭神话传说，例如仅仅根据圣经《创世记》上记载的上帝先创造男人亚当，又从亚当身上取根肋骨创造女人夏娃，就把这当作人类历史的开端，而应该根据古人类学家、考古学家发现的“东非人”的遗址、遗骨以及用科学方法测定的年代（约距今300多万年前）而判断已知的世界历史应开始于300多万年前。

我国历史何时开始，也不能从“盘古开天”算起，而应该从已知的而且已被学术界公认的约170万年前的元谋人算起。

（2）“文明史”：狭义的“历史”是指“文明史”，过去以及现在一般人所说的“历史”便指的是“文明史”。

例如，我们说埃及已有5500多年的历史，中国已有4000多年的历史，都是指“文明史”。

所谓“文明史”，比较一致的定义是指开始建立国家后的历史，因为有了国家，人们才能产生出真正的科学文化包括文字。

从这个意义上说，我国的“文明史”应从公元前21世纪夏朝的建立算起，虽然人们往往按照旧的习惯把传说中5000年前黄帝时代作为我国“文明”但开始。

（3）“有文字可考的历史”：在我国是指从商朝开始的历史。

因为尽管我国母系氏族时代的半坡遗址已发现疑似文字的符号，但毕竟只是疑似且未解读。

而商朝却有大量的甲骨文为证。

当然，甲骨文已经是比较成熟的文字，汉字的基本构成法如像形、指事、会意、假借、形声等当时都已经有了，所以，我国如果今后能发现更早的文字，我国“有文字可考的历史”还会提前。

（4）“有确切纪年的历史”：是指绝对年代能准确到哪一年开始的历史。

我国“有确切纪年的历史”开始于西周“共和元年”即公元前841年。

常州市的历史

常州历史文化，是常州社会经济政治的有机组成部分和重要表现形态之一。

它的积淀极为厚实丰硕；它的建树令人注目，某些方面还在全国独领风骚；其灿若星辰的文化精英，曾引来龚士珍“copy天下名士有部落，东南无与常匹俦”的赞叹。

回顾和研究这种历史文化现象，继承和弘扬历史文化遗产及其宝贵经验，对于我们加深对家乡的认知度，提高市民的人文素质，推进学习型城市的建设，发展社会主义地方文化事业，具有重要zhidao的借鉴和启迪意义。

今天着重讲两个问题。

鲁迅为什么说诸葛亮近妖？

“诸葛近乎于妖！”这是历来史学家对孔明的评价，对于其妖于何处，人们通常会从《三国演义》的极度夸张描写诸葛用兵中了解，可那毕竟是小说，而整个演义中的描写诸葛之兵法诡异，然在历史文字记载上却根本没有相对应的记载，可见完全是人们对于诸葛崇敬的一种美好寄愿而口传神化而已，对于诸葛只是一个出色政治家而并不是一个优秀的兵法家这种看法于心中稳固至今，然当再次翻阅后汉三国两晋南北朝史料，进行一次综合分析之后，竟然发掘出一个惊天的“秘密”，诸葛确实近乎于妖。

而且妖的离谱，他竟然以个人之力造就了中华唯一之三国鼎立时代，很多人会说这是刘备的功劳与诸葛无关，其实根本不然。

　　 　　当时的历史其实应该顺着最适应的方向去发展，也就是所谓的三分国其实应该是二分天下，从历史的悖论来说，曹操，孙权的势力应该是当时天下的争夺者，而刘备而言其实应该被历史所淘汰，但为什么刘备会崛起？追根溯源其实只是一个惊天的破坏历史发展的答问对子——“隆中对”，一语道破天机中最不可泄露的部分。

要说西图四川的谋略并不是被诸葛一人所洞察，另一人就是周瑜，在历史必然上来说，赤壁大战不可避免，而事实表明曹操必败这些都是现在历史上所反映的那样，但是三分天下未必然，周瑜对战败曹操后对整个天下形式就有了明显的判断，夺取荆州而后攻略四川，取得二分天下的形式，而中国的南北朝会提前出现，而南北朝对于中国乃至世界历史来说是一个必然结果，因为影响世界动乱的西伯里亚寒流每隔三百年就会影响世界的生态，特别是对游牧族群的影响，而游牧的隔代发作一次入侵农耕，使五胡乱华也是必然结果，但是在三国未成型时期，其实历史本更早的进入南北朝时代。

也就是吴和魏的对峙局面。

有人会说刘备在哪里呢？其实按照历史通常规律而言刘备已经在曹操的攻击下灭亡了，寄宿江夏一地，根本不会去和吴争夺荆州，更不会图西川，本应该这是而分国却被诸葛一语刻意破坏，也可以说是人为的违反了历史的进程吧，而导致的结果就是中国出现了一个根本不应该在中国历史出现的王朝晋，而这个晋王朝在中华历史上表现出的记载形态却完全象是在梦游。

也许三国是诸葛人为的作祟，但晋却是上天给予诸葛逆天行为的控诉吧！南北朝还是在中国形成，不过是晚了百年。

　　 　　为什么说二分国是必然，三分国是偶然，其实三角形应该是最稳定的几何图形，但是中华之三国却是根本的不平等三角，北魏的实力超出吴蜀的总和，也就是说这是不平等的三角，而如果是二分的话，吴与魏的差距虽有但却也有长江这样的天险来平衡，所以当时的二分才是根本的规律，而三分却是诸葛一人把原本的历史必然进行人为的分割了，但分割的对象却是南方的吴！ 　　 　　此点令我不得不相信诸葛确实存在的妖气，他竟然敢逆天行为！ 　　 　　第二个方面关于魏延的，休息一会继续打，诸葛确实近乎于妖！

1，我国有文字可考的历史是从什么时候开始的

我国有文字可考的历史从什么时候开始C? A. 黄帝时期 B. 夏朝 C. 商朝 D. 西周 本题主要考查我国有文字可考的历史。

我国有文字可考的历史从商朝开始，因为商朝的甲骨文是我国目前已知的最早文字。

故答案选C。