开化两朝太岁

古诗程俱诗30首晓起(回文)宋·程俱霜林一望极空寒,晓鼓催人觉梦残.
黄雾带晴江渺渺,劲风翻影露溥溥.
香飘引篆新添火,发密胜簮慢整冠.
藏拙嫩便惟少事,兴来闲借远山看.
【注】极:远.
《屈原·九歌·湘君》:"望涔阳兮极浦,横大江兮杨灵".
藏拙:掩其拙劣,不以示人.
嫩便:嫩同懒,怠惰.
便,简单,省事.
次韵叶翰林见寄相望千古一涪翁,还向江湖四壁空.
病目自甘桃李后,野麋难着凤麟中.
未成下泽还乡里,且寄穷阎蔽雨风.
举世知音常契阔,空悲沉抑为谁雄.
凤仙微华若么凤,倒挂茂蔚中.
鸣鸟不可见,幽怀寄芳丛.
初移几寸苞,稍展两翅红.
能使寂寞滨,余妍映蒿蓬.
【注】原序:蜗庐有隙三两席,稍种树竹,已有可观,戏作七篇.
选刊三首.
滨:临近.
蒿逢:即蓬蒿,草名.
秋枯根拨,风卷而飞.
九日陪章湖州致平援登道场山泛舟溪上九日登临得翠微,拂天松竹引丹梯.
神游八表层霄近,目近千山落日低.
人散飞云留华栋,舟回初月照清溪.
故知王渊风流在,吹帽何人醉似泥.
【注】谢傅、王大令尝为吴兴守.
和张敏叔游沧浪亭醉倒春风载酒人,苍髯犹想见长身.
试寻遗址名空在,却笑张罗事已陈.
稍置曲栏穿经竹,别开高阁俯汀蘋.
拏舟更欲陪清尝,要看毫端藻绘春.
南园王子池台迹已荒,年来华构在高冈.
长林不碍千山月,老干犹含九夏霜.
便觉平泉冠东洛,还依绿水记南塘.
蜗庐却喜通幽径,岸帻时来一啸长.
鸡冠峨冠百草头,意象出其类.
望之如木鸡,正自五官废.
宁须断其尾,无乃假予臂.
可复近幽悾,谈玄有深诣.
【注】幽悾:幽沉静,安闲.
悾,诚恳.
次韵赵叔问对雪共酌有怀江仲嘉况然身寄一山川,玉宇银墙堕我前.
欲便乘风向寥廓,恨无新句落云烟.
延枚座右频虚席,访戴人遐叹独贤.
遥支牙颐对秦望,朝来清思浩无边.
礼贤城楼凉秋风物正清华,极目高楼不见花.
花境固知无乐事,醉乡聊欲寄生涯.
银钩远寄清桐滑,玉液亲题赤印斜.
笑饮壶觞成一醉,歌筵遥想鬓堆鸦.
芭蕉芭蕉中无坚,譬彼泡梦幻.
了然观我身,生死知一贯.
学书端未暇,覆鹿真自乱.
一雨过空庭,秋声入深宴.
【注】端:副词,果真.
鹿:粮仓.
深宴:深奥之乐.
初秋金天却炎威,二乞始交战.
云奇未摧峰,江净欲呈练.
晓风清蝉腹,宿雾凝荷面.
凉气忽侵衣,庭花乱如霰.
山中次叶翰林韵五首四山松桂拥高寒,腊尽阴崖雪未干.
发石开林穷鸟道,披榛寻壑见鲵桓.
【注】鲵:小鱼,也指娃娃鱼.
桓:木名,叶似柳,皮黄白色.
也可作以横木为路标.
绕舍萧森碧玉椽,西丘桑苧远相连.
东山一为苍生起,付与幽人枕石眠.
【注】幽人:隐士.
步寻芳草坐班荆,照眼林泉动客情.
安得长年专一壑,北窗高卧更何营.
【注】坐班荆:铺荆于地而坐.
《左传·襄》二六年伍举奔郑,将逐奔晋;声子将如晋,遇之与郑郊,班荆相与食,而言复故.
李郭一舟知谩与,羊求三径可无人.
他年午桥穷胜事,应许幅巾来卜邻.
【注】谩:通漫,广泛.
羊求:汉羊仲与求仲的合称,皆雅廉逃名之士.
午桥:唐裴度的别墅名午桥庄.
白居易有奉和诗.
胜事:美好的事情.
王维《终南别集》诗:"兴来每独生,胜事空白知".
幅巾:古代男子围绢一幅束发称为幅巾.
汉时以幅巾为雅.
卜邻:择邻.
杜甫《寄赞上人》诗:"一昨陪锡杖,卜邻南山幽".

雨余云气渺三江,松月徘徊拂夜窗.
坐对县河泻千古,故知难并陇头泷.
七夕(六首选二)织女机边天汉流,盈盈脉脉望痴牛.
未应乞巧能如愿,咫尺星桥不自由.
乘槎吾欲问天孙,荣悴宁当巧拙论.
富贵可求难自强,五穷那肯置迷魂.
【注】天孙:星名,织女星.
悴:衰弱.
五穷:韩愈以《送穷文》称穷鬼有五,智穷、学穷、文穷、命穷、交穷.
后果以五穷比喻境遇不顺利.
迷魂:指迷魂汤.
迷信传说,人死以后服迷魂汤,即尽忘生前之事.

题许徽猷韩干二马并辔长途骋二龙,紫骝飞度玉花骢.
何年照影瑶池暮,露鬣风鬃惨澹中.
三峰草堂二首庭前双梧一亩阴,禅房萧森花木深.
清霜脱叶空山响,梦觉寒窗松月林.
雨洗千山翠欲浮,稻畦松涧已争流.
朝来风急凝云尽,历历钟声过五州.
戏题画卷五载京尘白鬓须,丹青遐想寄衡巫.
如今扫迹长林下,却对真山看画图.
【注】扫迹:扫去足迹,指谢绝宾客.
胸中云梦本无穷,合是人间老画工.
常恨无因继三绝,倩人拈笔写胸中.
【注】云梦:泽名.
云梦泽大致包括今湖南益阳县湘阴县以北,湖北江陵县安陆县以南,武汉市以西地区.
三绝:三种超绝特出的技能.
古传中称三绝的很多,如晋顾恺之的才、画、痴;唐·郑虔的诗、书画.

初入雁荡山云关深掩裂荷衣,却著青衫扈六飞.
雁荡峰前瞻使节,一星还旁紫恒归.
【注】荷衣:指隐士所服之衣.
扈:随从.
六飞:古代帝王用六匹马驾车.
飞,形容奔驰迅速.
后用以称皇帝的车驾.
原注"兵部领驾库二部,故有扈六飞之句".
一星:指微小的一点.
唐·李玉《仙明洲口号》:"半浦夜歌闻荡浆,一星幽火照叉鱼".
紫垣:星座名.

名山无复见金堂,尽日苍峦对夕阳.
还向江城动悲思,背人惊雁两三行.
【注】金堂:指四川省金堂县内之金堂山.
原注"山南曰朝阳,山北曰夕阳".
试端砚偶书二首白首重来只厚颜,有怀端欲向谁传.
语言相对都无味,色在蜚鸿落照边.
【注】端砚:广东德庆县端溪产石所制之砚.
自唐以来即为人重.
厚颜:不知羞耻.
蜚鸿:一指蠛蠓,一指良马.
人生当复几两屐,我饮宁须三百杯.
破砚犹堪磨老镜,醉拈椽笔扫霜媒.
书寿昌驿岁暮白日速,风高黄叶稀.
归心与寒雁,一夜向南飞.
宿章戴百里半九十,暮程无尽时.
长途饱风日,颜鬓最应知.
同叔问逃暑蔡氏山林清渠修竹静相临,喬木参天十亩阴.
一片藕花香不断,不知门外日流金.
即事春深草木未欣荣,冰谷峥嵘霰雪零.
鸾凤不来黄鹄举,请看莺雀闹荒庭.
【注】黄鹄:鸟名.
天鹅,形如鹤,色苍黄.
寄潜老求菊者东篱终日对南山,三径荒芜十亩宽.
正欲秋英媚幽独,可令霜鬛苦高寒.
【注】媚:逢迎.
鬛:须也.
苦雨一夜溪流涨几竿,还惊四月雨声寒.
灶生蛙黾木生耳,谁信句吴有漏天.
【注】蛙龟:即蛙.
元好问《出京》诗:"城居若湫隘,群动曰蛙龟".
句吴:即吴国.
句为发声词头,无义.
如同越之称于越.
漏天:多雨曰漏天,或称天漏.
蓝舆行清辉门外即事映日梅花雪不如,清溪一曲抱城隅.
何时五亩开三径,负郭临溪寄一区.
【注】隅:角落.
负郭:靠近城效.
区:地域,有一定界限的地方.
《杨雄传》:"有田一厘,有宅一区".
小雨默坐北轩,诸山如失.
须臾雨止,紫翠突兀眼中,似慰老人岑寂也.
二首.
烟雨蒙蒙山有无,小轩独坐对城隅.
斯须突兀千峰秀,似慰衰颜老病夫.
茅茨即复寄宽闲,纵目林端见远山.
大是时人不争处,柴门虽设要常关.
【注】茅茨:茅草屋顶,也指茅屋.
雪中口占二首万木号风雪未干,画簷冰筋水精寒.
日高丈五犹慵起,梦到江湖埋钓竿.
【注】冰筋:冰柱.
雪水凝成的冰条.
一夜满城三尺雪,寒林枯木尽生春.
盆池水窄成冰鉴,庭竹枝低扫玉尘.
观梅江梅开过尚余香,半面残妆对夕阳.
野草繁花正无赖,竟将红紫占春光.
【注】观梅是北山集中最后的一首诗.
晚雨菊次韵和张敏叔异质宁当杂众芳故留寒颖度微霜.
三锾何必分灵树,九畹那能擅国香.
不惜繁英供夕铒,肯持佳色媚朝阳.
径须移奉华堂燕,路草多应愧久妨.
【注】颖:带芒的谷穗.
植物学上指某些禾木科植物小穗基部的尖锐部分.
锾:重量单位,六小两.
径:即,就.
种莲不向东林社,聊分玉井莲.
淤泥超黑业,定叶异青钱.
八法那能染,三车固可捐.
从容共鱼乐,吾意已忘筌.
【注】东林社:相传南朝·宋·谢灵运在东林寺植白莲于自凿之池中,因称其法门为白莲社.
玉井:井的美称.
黑业:佛家语,即恶业.
《大智度论》:"黑业者,是不善业果报地狱等受苦恼处,是中众生,以大苦恼闷极,故名为黑".
八法:周代管理百姓的通法.
三车:佛教以牛车、羊车、鹿车为三车,比喻三乘.
学佛法者接受能力不一,分三种情况,故称三乘.
捐:舍弃.
筌:竹制的捕鱼器具.

山近山近云多态,身闲梦亦幽.
彽窗先得晓,布被最知秋.
海眼来阴冷,云根逗暗流.
结茅容我卜,投老为君留.
【注】海眼:即泉眼.
古人认为井泉的水,潜流地中,通江海,随潮涨退,故称海眼.
云根:深山高远云起之处.
逗:招引,投合.
暗流:伏流、潜流.
唐·王勃诗"複嶂迷晴色,虚岩辨暗流".
投老:到老,临老.

九月四日戏赠之作(三首)悭囊不瘿空四壁,只有黄花如散金.
急遣蓝舆唤居士,饮溪飡萄对幽吟.
【注】原诗后自注:"楚辞夕飡秋菊之露英".
孟效诗云:"日暮饮溪三两杯".
悭囊:朴满,即储钱器.
不瘿:树木外部隆起如瘤之处.
悭囊不瘿,指钱袋不鼓,贫穷之意也.
葡萄余沥不到我,买酒得浆翻自嗟.
安得长江化为酒,亦分春色到贫家.
【注】原诗后自注:"酒有洞庭春色".
疥痒终非腹心疾,身如空聚任爬搔.
恶酒未应胜茗饮,消忧聊以永今朝.
【注】原诗后自注:"时子我若疥痒不饮".
戏题郭慎求所寄书尾老罢归来寄一厘,交亲南北散如烟.
诵君雪暗天涯句,离合升沉二十年.
【注】原诗后自注:"慎求为海州幕官行县".
尝有诗云:晓乌啼哑哑,游子初去家.
去家向何许,雪暗天一涯.
云云:断句云:举头语天公,殷勤推日车.
为吾党所推.
寄彦文踵息庵前草又青,庵中禅客养黄庭.
起来何物共吟啸,照眼云山锦翠屏.
【注】黄庭:黄庭经的简称.
李白诗句:"山阴道上如相见,应写黄庭换白鹅".
黄庭经是道经名.
讲道养生修炼之道.
遣兴二首膏肓二竪能为害,肠胃三虫不姓彭.
安得此身无一事,林间耳目也清明.
【注】膏肓:古代医药称心脏下部为膏,隔膜为肓.
竪:童仆.
三虫:人体内的寄生虫.
王充《论衡》:"人腹中有三虫……三虫食肠".
彭:指彭尸.
道家谓人体内有三尸虫.
上尸名彭倨,好宝物;中尸名彭质,好五味;下尸名彭矫,好色欲.
均有害于人体.
但见虚空昏又晓,也知身世老还衰.
须乘般若超三界,有底穷通此四时.
【注】般若:梵语.
犹言智慧,或曰脱离妄想,归于清静.
灵峰宋·江袤雁荡林泉天下奇,谢公不到未逢时.
碧霄万壑千岩好,今日来游尽得知.
【作者介绍】江袤,开化人,生平不详.
白岩宋·李处权何处风流最可怜,仰山亭下白岩前.
穷来更觉诗堪画,老去谁知酒可化.
云色弄晴花蘸水,风光纵暖柳生烟.
左思近有三都赋,谁为吹嘘送上天.
【作者介绍】李处权,生平不详.
明·弘治《衢州府志》载:"随江纬读书于华埠七虎堂".
朱熹诗四首棠谷春红闲游谷口盻春浓,花落棠梢相映红.
耐老千株元气满,含香万朵化机通.
休将艳丽称妃子,且向清阴忆召公.
漫道山居无美趣,故家人物太和中.
木良畈耕耘百年平畴事及春,一蓑烟雨葛天明.
扶犁亟去云生足,牵犊归来月伴身.
时雨滋苗欣发秀,秋风报穑喜尝新.
莫言莘野徒耕乐,当日三征亦此人.
文笔书云挺峙危峰百仞高,遥瞻绝顶锐如毫.
天晴霞散疑笺翰,月朗星稀试笔刀.
谷际风云龙变化,文成烟雾豹藏韬.
凌空杳与真元合,济美终当起风毛.
前降凌霄前降横遮半壁天,中峰直上五云边.
金乌乍起迎阳近,玉兔才升见月光.
烟雾连朝迷绝岛,景辰永夜抖危巅.
几回翘首西南望,侧景依稀映北川.
【注】朱嘉于宋淳熙年间于包山讲学,应余庆堂张氏邀请赴塘坞写下以上4首风景诗【作者介绍】朱熹(1130-1200)字元晦,号晦庵、紫阳,江西婺源人,后移居福建崇安.
宋·绍兴进士,仁至崇政殿说,焕章阁待制.
著名理学家,曾来开化马金包山讲学.
著有《朱文公集》一百卷.

附十咏诗宋·徐涧秋严溪钓雪飘飘一苇访元冥,玉树琼枝夹岸明.
银海花生千里白,金波光漾一潭清.
饵鱼自得观鱼趣,爱雪聊将钓雪盟.
寄语时人莫相笑,一丝垂处薄公卿.
余谷耕耘西陌东阡农事兴,使君勤劝出双旌.
自牵黄犊耕余谷,时听斑鸠唤雨声.
乐道岂求莘野聘,遗安非钓鹿门名.
西成只愿年丰稔,击壤长歌乐太平.
虹桥卧影一首长桥压水空,碧波深处往来通.
寒光潋潋流银汉,修影沉沉卧彩虹.
圯上受书闻孺子,柱间题字在英雄.
我来顿啟思先哲,黄石何由得在逢.
蟾石孕灵曾因窃药月中抛,化作巉岩压地坳.
饱吸乾坤诸秀气,括藏造化一灵胞.
苔粘金背恁风扫,尘结丹书任雨敲.
多毓英才豪杰士,禹门雷动起腾蛟.
神山钟秀神山高阜众山尊,静镇严溪要路津.
挺出云霞峰献秀,隈藏风气暖诸神.
浮岚掩处收青黛,宿雨晴时扫绦尘.
最是悲人清赏处,松篁长佔四时春.
宝積钟声暮倚高楼对雪峰,僧来不语即敲钟.
圍城返照红将敛,近境烟浮翠且重.
闭户闲愁常阒寂,故人相见未从容.
只因相思缘诗瘦,又向交情万事慵.
高岭堆蓝群山重叠似芙蓉,来作严溪岣嵝宗.
远近乱堆蓝作色,高低秀削玉为峰.
缘浮朝霭深凝竹,翠拂晴岚淡抹松.
吞吐雲霞千万状,诗人难写入词峰.
丹崖登眺孤峭巉岏类钓台,登临一笑壮怀开.
石顽多是生樛木,雲湿尤能长绿苔.
白鸟时从吟处去,青山多是望中来.
凭高几度看无斁,欲赋惭非宋玉才.
碧咏涧归浴罢乘风碧涧阿,夕阳归路踏青莎.
野花向我争迎笑,山鸟知人亦解歌.
沂水清风堪接武,兰亭首会不成科.
青年五六同遊者,也学诗人试越罗.
崇真丹气瑶宫幽敞俯清漪,虎踞蒲团龙卧池.
灵圃斫芩尘世远,月窗煮术谷神颐.
速迟火侯看文武,升降元机构坎离.
金液腾光烟雾起,道人乘化脱凡羁.
【作者介绍】徐子荣,号秋涧,精诗文,鄱阳苳秀翁称"金溪近世"诗人张实斋、徐秋涧、张霖溪三人.
霖溪体裁高尚,视实斋似过之,而秋涧诗愈枯愈淡愈有味,尤为杰出,非进流可望.
叶梦得词四首水调歌头(次韵叔父寺丞林德祖和休官咏怀)今古几流转,身世两奔忙.
那知一丘一壑,何处不堪藏.
须信超然物外,容易扁舟相踵,分占水云乡.
雅志真无负,来日故应长.
问骐骥,空矫首,为谁昂.
冥鸿天际,尘事分付一轻芒.
认取骚人生此,但有轻蓬短楫,多制芰茶裳.
一笑陶彭泽,千载贺知章.
满庭芳(张敏叔、程致道和示,复用韵寄酬)枫落吴江,扁舟摇荡,暮山斜照催晴.
此心长在,秋水共澄明.
底事经年易判,惊遗根、悄悄难平.
临风处,佳人万里,箱笛与谁横.
长城.
谁敢犯,知君五字,元有诗声.
笑茅舍何时,归计真成.
绿鬓朱颜老尽,柴车在,行即终行.
聊相待,狂歌醉舞,虽老末忘情.
永遇乐(寄怀张敏叔、程致道)萍芷芳洲,故人回首,云海何处.
五亩荒田,殷勤问我,归计真成否.
洞庭波冷,秋风袅袅,木叶乱随风舞.
记扁舟、横斜载月,目极暮涛烟渚.
传声试问,垂虹千顷,兰棹有谁重驻.
雪溅雷翻,潮头过后,帆影欹前浦.
此中高兴,何人解道,天也未应轻付.
且留取、千钟痛饮,与君共赋.
临江仙(送章长卿还姑苏兼寄程致道)碧瓦新霜侵晓梦,黄花已过清秋.
风帆何处挂扁舟.
故人归欲尽,残日更回头.
乐圃桥边烦借问,有人高卧江楼.
寄声聊为诉离忧.
桂丛应已老,何事久淹留.
张湾乡路口八景选六玉屏晚霞元·程琚朝赝西山翠,晴光影映斜.
暮云腾紫气,青嶂到丹霞.
远见琼英护,频观彩色加.
漫疑唇锦饰,路水结朱华.
潜坞新月山云凝暮紫,曙色敛晴空.
初魄一弯白,成轮半照胧.
藏荫余晚翠,留月泊秋风.
是地多潜德,幽光应示朦.
西流翰墨东鲁文章薮,西河墨潘香.
渊源通一勺,脉落灌千方.
金气融波秀,春流引翰长.
飞来今液此,川水自汪洋.
月山松涛海阔初升月,山献形驾涧牢.
绿荫垂麝翠,爽籁绝麝嚣.
忽聆秋声动,旋疑箫鼓号.
江潮蟾谷涌,风雨涨松涛.
路川观鱼濠上观鱼乐,壮生感悟神.
禁地开半亩,川水育千鳞.
祭獭依方社,环桥看展纶.
清波时奋跃,作意化龙春.
舆梁广济行人多病涉,王政利民商.
便道双川界,通程两浙疆.
先年渡崖济,今此步舆梁.
广济邱须伴,留青志不忘.
【作者介绍】程琚,字天美,开化潭川(今张湾乡潭头村)人,少年时为府学庠生.
元、至顺三年(1332)举人,元统元年(1333)进士及第,官州同知.
鲁贞诗选庚子梦徐竹隐竹隐於予长十岁,长者是兄小者弟.
垂老结交不论晚,同心何啻花同蒂.
挽舟铿湖探禹域,天衣云门遊相继.
观松龙井泉冷冷,回首飞潮喧海澨.
自兹别去已七年,秋水盈盈不可厉.
大地红尘扑面来,遥望塗山眼为昧.
兄归竹隐无恙否,弟窜深山诚拙计.
忽然清夜入我梦,相对无言意弥契.
访子延我坐中堂,向讯之余方欲憩.
蘧蘧而觉知是梦,月照梅花闻鸡唳.
可赠仇歌君不见黄石东皇元有客,可憎翁白发未白耳半聋.
骨肉貌中古,独行踽踽前贤风.
又不见君翁之踪有时傲,睨呼清樽长歌短咏天地中.
醉来未觉酡颜红,幅巾革带不足贵.
一生取予何其公,有财不肯轻恤匮.
有诗不肯轻干贵,渠自渠兮侬自侬.
清风明月十亩屋,乐莫乐兮亲情同.
是以风俗薄往往,杨公呜呼为可憎翁.
翁亦不为错,翁之可憎翁.
已知人憎翁不疑,憎兮元是爱之本.
爱兮元是憎之基,一憎一爱在人耳.
请君呼酒歌斯须.
雪墨题诗天女织花飞玉屑,下顾陶泓驻瑶辙.
玄英射月兔颖湿,化作龙蛇形曲折.
字字写出天花香,黑白混合成文章.
虞庭赓歌相颉颃,封上琅函达玉皇.
寄炼师方善可青霞道士人不识,呼叱风雷指顾间.
月满秋山骑鹤去,云生晓洞斩龙还.
拾荆煮石能医病,炼汞成金好驻颜.
我每喜交方外士,几时相与扣玄关.
重阳留唐山皦皦天气晶,熙熙日华动.
雲消石崖露,风过林叶哄.
唐山逢九日,菊蕊无由供.
生平不嗜酒,岂待白衣送.
登临山水间,轻裘薄寒中.
蕴真思方惬,览胜目自纵.
良朋偶然出,谈笑杂嘲讽.
更辱信宿留,情亲意弥重.
睽违念合屏,浮生惊若梦.
何当长致屈,杯盆晨夕共.
宿泰康寺山行已八日,不觉足生茧.
弛担憩僧堂,叙旧接语软.
夙昔怀道心,故遇相知展.
山高秋风凉,林静钟声衍.
松竹交繁阴,云露互舒卷.
焚香鹊噪檐,听经鹿下岘.
大道本无为,飞光自流转.
相与嗜道腴,至味足咀吮.
始知方外交,外物自可遣.
何如湛秋潭,诛茅在云巘.
【注】太康院—位于今华埠镇青阳童家村,建于后周显德元年.
中秋夜月中秋今夜是,分外月新明.
大地山河影,五行金水精.
阴云何处至,天关几时清.
终被风吹散,寒光照四更.
久雨一雨五十日,春光浑不知.
有天皆渗漏,无地不淋漓.
孤鹤迷空渚,群蛙闹浅池.
因思盛衰理,天地有还期.
迁梧坂四首三载离家久,一时为此留.
树高风滚滚,山近日浮浮.
簟枕优吾老,诗书为子谋.
不知穷壤内,兵甲几时休.
日下文机寨,云生梧坂村.
人家连树暗,客路到溪分.
鬓色愁中改,吾侪乱后存.
边州下格斗,天际暮云昏.
同居三十载,丧乱自分违.
旧宅依然在,荒郊不可归.
物华还似昔,人事已知非.
安得吾昆弟,金钱共采薇.
旧友程刘许,时还到我家.
论文嫌晷短,惜日畏年加.
相见浑不厌,劳生未有涯.
吾衰方著述,安得笔生花.
甲午再寄徐竹隐分明竹下立多时,侍立前头是今儿.
白饭满匙翻玉粒,黄花泛酒饮金巵.
浙东旧雨三年别,江东春云千里思.
鸡唱觉来原是梦,披衣起写寄君诗.
【注】甲午—明永乐十二年(1414)次刘用晦约遊少华近山唯有此山尊,养鹤仙人玉一群.
前约已过休落帽,后期直上好书云.
也知乘兴寻仙侣,绝胜偷生避哨军.
莫若来春风雨过,杖藜闲访玉宸君.
挽程思斋记得中秋过我居,欲谋一馆授诗书.
论交如子情尤密,闻讣令人恸有余.
作赋乡闱曾奏捷,修文地下是新除.
九京一去不复返,花落鹃啼春梦虚.
余宗旸来访值雪留三日次韻谁散珠玑北斗南,下方台殿玉华含.
千山万山树生色,一日二日客停骖.
烹茶自是陶爱,齿毡惟有苏武堪.
大厦何由庇寒士,休说中原斗战酣.
次程仲京韻避地曾来银岭居,识荆已是二年余.
梅花开白蒙赓韻,桔子垂金辱寄书.
新似跃金归大冶,清如流水出方渚.
珍藏箧笥时开玩,坐想高风玉不如.
【注】银岭—位于杨林镇下庄村.
次虞伯生韻红尘扰扰漾人身,我欲去寻祁孔宾.
为问掛瓢箕水上,何如持钓渭江滨.
风烟目满青山暗,岁月惊心白发新.
小阁琴声有深意,知音毕竟是何人.
辛丑栽菊与去年同春花多在树头开,不比秋花篱下栽.
黄白参差晚色靓,紫红炫耀曙光回.
去年有客携樽到,今日无人送酒来.
更觉花前增好景,风吹丹叶下蒼苔.
【注】辛丑—明·永乐十九年(1421)上王默庵分宪登车慷慨志澄清,戢暴安民政有声.
道上豺狼俱已遁,草上狐兔每先惊.
风生白简乌台肃,日照皇华绣斧明.
好佐明时清四海,蒼生从此乐昇平.
永年堂高堂四面爱清华,中有仙人虎姿.
玉树临风凝骨骼,冰壶出壑耀须眉.
弯弓马上曾穿札,横槊军前解赋诗.
手种甘棠期勿伐,成阴蔽芾使人思.
寄吴佥宪又持节过柯城,一道蒼生睹福星.
愧我穷经头已白,遇公倾盖眼尤青.
渚浦水荇迎舟滑,野草山花拂袂馨.
回首金华高万仞,峰前日暮碧云停.
和宪使王公韻宫柳扶疏满眼青,金溪南出去途平.
风生衣袂草香细,日转邮亭花影横.
使者乘骢巡郡邑,大君有命在京城.
此行深应疲民望,一雨还令枯稿生.
积雨初收岚影昏,瞳矇日色照袍温.
观风使者下山邑,迎马皇华炫晚村.
远近水光明翠黛,参差禽语发幽园.
青春自好民疲甚,到处莫教狼虎存.
挽门人曾向东风嘱早归,雁回霜浦忽传悲.
若非九地修文日,定是三天作记时.
陟岵尚怜诸子动,望云翻起二亲思.
平生友爱多零落,目极乡闾涙满衣.
游少华山题金沙庙此是登山第四程,淡烟笼日漏微明.
千畴罢稏黄云合,万壑松杉翠雨声.
旧约屡更犹未定,尘缘不顾始成行.
高峰突起层霄上,明发跻攀礼玉清.
题少华山今朝同陟最高峰,鸟道萦纡一线通.
上界星辰来鹤驭,下方雷雨出龙宫.
地临高爽仙踪古,人在清闲俗虑空.
浊世干戈犹未息,便当学道此山中.
咏十二岁妓思凡不肯往瀛州,降谪人间十二秋.
歌落梁尘樱口小,舞回扇影柳腰柔.
惟同秋月春风笑,未识朝云暮雨愁.
渐觉微红潮脸薄,更乘半醉按凉州.
次董仲可寄韻二首四十年前会董仙,秋风回棹浙江前.
如今满目风尘暗,只有山中可晏然.
忽辱新诗寄小轩,骊珠颗颗照东园.
何当共剪东园韭,却对青山论道源.
送邑吏杨德茂刀笔从来有異声,琴堂替画合人情.
常山令尹明如镜,又抱文书镜里行.
相逢正好又相违,分袂沙头折柳枝.
三叠阳光歌未了,斜风吹雨日西时.
吾绅诗选赠徐济阳访友图雪尽郊原百草残,幽居发事浙瓓珊.
携琴特向溪桥去,要觅知音花下弹.
题青山白云(图)二首峦岭横秀霭,草树披清风.
白云满空谷,中有幽人踪.
帐望不可及,素心徒忡忡.
何以写独思,兀坐鸣丝桐.
一带斜晖度晚林,间中步出正阴阳.
隔村烟火分南北,到处溪山共古今.
好鸟枝头应有意,浮云天外本无心.
归来多少伤心事,懒向汾亭鼓素琴.
赠李琴士先生山中来,访我林间宇.
袖怀龙虎章,襟带薜萝雨.
担头锦囊三尺强,云是下焦桐尾.
欣然拂拭为我弹,潇洒烦襟顿如洗.
嘤嘤伊伊复呦呦,妖爱恩怨相尔汝.
游子辞亲离故乡,欲行不行仍龃龉.
款款悠悠不尽情,采莲舟隔荷花语.
怨不怒兮哀不伤,昔日文王居羑里.
野雉双飞春嶂晓,猗兰独发秋江渚.
划然奋迅变激昂,烈士刎颈报知已.
长平战酣日色寒,滹沱冻解波声起.
范增蹙碎鸿门斗,子胥怒涌钱圹水.
博山火伏篆烟清,灵籁忽随定僧止.
飘然乘风即归去,万里江山绝纤滓.
后夜思君定何如,仿佛琴声犹在耳.
【注】猗,轻盈柔美.
腾王阁和金觉非长史韵沉沉南浦波光流,漠漠西山云气浮.
长江万里接东溟,杰阁千寻俯上游.
兰亭不必夸逸少,高会岂无羡才调.
征南有路出名区,飘飘片帆天外到.
孤鸣野鹤群鸡惊,应知此会难重并.
席上书生心独苦,座中学士眼偏青.
星移物换岁云久,赢得丹青尚如旧.
风流文雅世所无,富贵浮云复何有.
高才卓荦讵能过,玉立芙蓉映寒波.
雄文一出和者稀,千载空传白雪歌.
登晚香先生祠堂先生宅兆张家圹,白云深处开祠堂.
山廻水绕清境豁,鸟啼花落春昼长.
忆昔先生双鬓皤,心闲事简时相过.
肩與旭彩扪萝上,木屐晴曛依树歌.
歌残久坐日将落,山色苍苍暮烟薄.
葛巾杖履怯晚凉,小桥流水归西廊.
归来堂上兴有余,饮有清樽馔有鱼.
光阴百岁如过隙,人生此乐复何如.
只今先生安在哉,飘然委化归夜台.
千载清风激尘俗,佳城怅望高崔巍.
【注】晚香先生——名徐眉寿,字伯昌,开化城里人,世居大井头.
生性醇厚,事父至孝,笃志经史,尤精子昂书法,乃吾绅之师.
明·洪武间举明经,性嗜菊花.
因名堂曰:晚香.
学者称其晚香先生,卒年八十有五.

题锦文奇石荒郊埋没土花新,脉脉无言几度春.
寒暑变更甘寂寞,风云际会见嶙峋.
移来远道因知已,立向中台似丈人.
奇特不劳传画史,文章自足动儒绅.
登黄鹤楼高楼遥瞰大江头,词客重临忆旧游.
黄鹤已随仙驭白,云远长伴楚天秋.
巴山树色千年在,汉水波声日夜流.
不必凭栏重回首,且将樽酒漫消愁.
送金长史还朝二首相逢未尽旧交游,握手临岐欲别难.
鸿雁夕阳那忍听,黄花晚节若为香.
西懈匹马离情远,明日孤舟客梦寒.
魏阙每怀朝夕闻,几回矫首五云端.
白发华簪俨洞仙,朝天征旆去翩翩.
客程马色春云裹,侯馆鸡声晓月前.
一代文章群士望,九重宫阙寸心悬.
承恩尺牍何时到,白雁南飞九月天.
赠徐济阳访友图雪尽效原百草残,幽居岁事渐瓓珊.
携琴特向溪桥去,要觅知音花下弹.
和唐同宪司诸公游海珠寺绝岛江心拥翠微,清幽廻与世尘违.
月明古渡僧晚归,花落空阶客到稀.
沙鸟自飞汀外路,水云长护竹间扉.
乘春游眺非伴侣,玉镜光中照锈衣.
寄守静道士不遇瑶草青青一径斜,白云深处访人家.
洞门寂寂浑无语,惟见寒梅一树花.
游招福寺二十年前此地游,重来物色已经秋.
只有青山如故识,依然相对豁吟眸.
【作者介绍】吾绅(1381——1441)字叔缙.
开化城关汶山人.
明永乐进士,为翰林庶吉士,升礼部侍郎.
宣德九年改刑部侍郎.
人称"铁面巡按".
卒年六十一.
著有《鸣和集、和唐诗集》.

咏七夕明·徐文珤鹊桥何处是,织女会牵牛.
河汉千年恨,乾坤万里秋.
晒衣怀北院,乞巧上南楼.
明日河西路,迢迢两地愁.
石井清泉天开日井是何年,非凿非穿出自然.
月魄净涵奁里镜,日光倒射管中天.
一瓯堪煮蒙山茗,十丈难开太华莲.
寄语吟坛题咏者,休将清趣比贪泉.
【作者介绍】徐文珤,字原璲,明初开化底本前洲湖山人.
一生隐居教诲子弟,循循善诱,规条严肃.
故一门数十人皆彬彬大雅,当时有竹林之称.
著有《湖山焚隐诗集》.
元旦朝贺诗明·徐原德爆竹声中曙色分,鸡人传漏报司晨.
九天日月开黄道,万国衣冠朝紫宸.
御酒香浮银瓮暖,宫花辉映玉堂春.
阳和到处蒙恩泽,品物均沾雨露新.
又早朝诗紫殿阴阴清露垂,朱轮争道晓光迟.
漏传五鼓开金阙,花覆千官拥玉墀.
礼乐相传尧舜典,衣冠重睹汉唐仪.
班行拜手山呼罢,带得天香满袖归.
【作者介绍】徐原德,字大生,讳文贤.
明初底本前州人.
洪武初,以人才举授苏州府崇明县丞,廉明仁爱,改授湖广长沙府属.
旧园牡丹明·徐长我别家山二十年,牡丹还有旧时茵.
堪怜无酒供花赏,辜负花神作我宾.
【作者介绍】徐长,字济阳,丰神秀异,聪颖博物.
明·洪武初,应人才举授山东平阳县令,刚方果毅.
削除顽梗,严待僚佐,洪武十五年(1382)为卒所累,谪云南,晚年归故里底本.
梦吟竹一绝修竹千竿四季青,盘根直干老龙形.
怪来引得多风雨,彻底西窗瀑布声.
【作者介绍】徐华英,明初开化村头人,生平不详.
咏桃明·徐孟圭为爱幽居无俗物,数株桃树出风尘.
定应核匪人间种,但见花开天上春.
英落莫教浮碧涧,实蕃还拟惠芳邻.
武陵未必春长在,刚被渔郎感世人.
【作者介绍】徐孟圭,明初开化村头人,生平不详.
闲闲亭景明·秋崖闲闲亭上主人闲,卧看亭前十里山.
人静犬惊花露坠,天空鹤带野云还.
不知甲子催年去,一任霜毫点鬓斑.
尤怪华山耽睡老,百年身付梦魂间.
【注】闲闲亭:位于中村乡严坑村.
苏庄镇大余村风景诗合剑祠明·余廷章死节何如守节难,从容守义孰能堪.
孤贞耿耿昭秋月,正气昂昂傲岁寒.
唾手筑坟遗手泽,誓心同穴寸心丹.
此姜不愧共姜侣,万古芳名重泰山.
送余復弟应贡北上明·余炅匹马西风作运游,江头公袂意绸缪.
三杯别酒青山暮,一叶行舟碧水秋.
木落空林风瑟瑟,天高远塞意悠悠.
离情邂逅真无奈,三叠阳关复唱酬.
【作者介绍】余炅,字昭道,号介石,开化苏庄大余村人.
明·永乐乙酉(元年)科举人,登四年林环榜进士初任南京行人司行人、累官福建兴化府知府,敕授中宪大夫.
如山楼明·徐化基林泉深处尽幽闲,笑倚危楼纵远观.
万壑风声自天落,八窗岚气逼人寒.
倡酬已断云生砚,醉眼相忘月在栏.
苦被梅花强需索,为留诗句后来看.
【作者介绍】徐化基,明初开化村头人,生平不详.
咏海棠明·徐华英园林百卉媚春光,空谷嫣然有海棠.
一任牡丹誇富贵,从教桃李竞芬芳.
临风睡足娇无力,得酒酣余倦未妆.
惟有诗人可相狎,倚栏终日思偏长.
桂岩八景诗明·李杰桂岩好是郑公乡,栋宇翬飞涧帘旁.
一自滎阳分派后,本枝繁衍庆源长.
(二)百株乔木秀茏葱,沾断麻山第一峰.
绝顶摩天才咫尺,飞来苍翠入帘栊.
(三)芙蓉苍翠望三衢,罗列诸峰画不如.
豸史年来开柏府,推窗面面对清虚.
(四)山中已罢读书声,岩上犹传清献名.
千古一琴兼一鹤,令人仰止不胜情.
(五)亭亭丫洞彻云霄,万顷灵湫水势饶.
中有神龙能变化,大施灵雨泻天飘.
(六)嵯峨石姥半参天,上有神祠不记年.
但看晓来云气湿,霎时飞雨满山川.
(七)阴渠长川距平川,谁灌麻淤万顷田.
赖有郑公鸠全力,至今春水足长年.
(八)杜陵事曲旧知名,今见江村独著声.
况有腴田千百亩,秋来粳稻满沟塍.
【作者介绍】李杰(1443~1518)明苏州府常熟人,字世贤,号石城雪樵.
明·成化二年(1466)进士.
改庶吉士,授编修.
历任南京国子祭酒.
正德初官礼部尚书.
以忤刘谨意致仕.
翁川八景诗明·方泌谷口清祠清祠横锁野桥东,古木苍烟瑞气笼.
烛影夜寒辉碧落,鲸音晓震徹晴空.
千秋庙貌声名重,百世烝尝仰止同.
一硖银泉穿谷口,蒲庭丹桂吐秋风.
新墩玩月新墩口磴扫莓苔,缓步登临侯月来.
红树光摇金缕细,烟花影动玉屏开.
举杯邀饮舒清兴,对酌狂歌拍壮怀.
夜半归来情未尽,纱窗独倚更徘徊.
白梅古寨虎斗龙争杀气腾,白梅天险结长营.
屹然保障东南境,卓尔雄当百万兵.
风鹤尚惊溃卒梦,山川长振旧威名.
方今圣世干戈息,好向峰头颂太平.
双溪渔话四山秀整护烟霞,两水湾湾夹碧砂.
夜静寒汀燃楚竹,月明修艇傍莺花.
绸缪共话鱼多少,款乃歌添酒兴赊.
分外不须樵与牧,但逢烟水是生涯.
石板春耕农事忙忙三月天,扶犁人唱落花边.
一蓑点点披红雨,百亩盈盈簇翠烟.
饷黍时看夫妇乐,督耕垂教子孙贤.
岁时伏腊炰羔酒,拊缶鸟呼庆有年.
巽笔书云插汉岑峦分外奇,浑如倒笔向空题.
暮云深锁韬班管,晓雨轻沾醮砚池.
万里碧霄笺烂漫,一天星斗字淋漓.
巨灵想为开文运,先向东南仲手题.
陇头古社白云缥缈陇头过,古社深藏硖石窝.
几阵寒鸦啼落日,数番春雨洒松萝.
江春祈报人归早,父老声称岁事和.
社散即占昭上瑞,家家扶得醉人多.
硖石樵歌一硖斜穿护落花,断烟飞处有人家.
丁丁斧韵松云散,嫋嫋歌声山日斜.
晓蹙曾蹄惊野鹿,暮寻竹径逐归鸦.
时人谩讶行歌者,胸蕴经纶志自赊.
【作者介绍】方泌(1424~1499),字继元,号二宜老人,金村金路人,明天顺四年进士,授刑部主事,广东按察佥事.
纂修明·弘治《开化县志》.
东郭浮梁明·吾冔四山环合构危亭,中有长虹水面横.
作息应无咨利涉,渔樵兼得快归程.
濯缨自昔歌孺子,题柱从今有马卿.
弘济苍生吾分内,讵将小惠竞虚名.
【注】东郭浮梁指明·洪熙乙已年所建的开化县城通济门外的浮桥.
咨——商量.
叹息.
利涉——顺利渡河.
濯缨——洗涤冠缨.
孺子——古代贵族妾的称号.
题柱——古代文人题词于柱之事.
马卿——司马相如.

【作者介绍】吾哻,字景瑞,城关汶山人.
明·天顺三年乡试夺魁,后入太学,有孝子名.
著有《朱子读书法》、《还山稿》、《五经解》、《太学稿》等.
读张霖溪诗宝玉沉埋二百年,忽归老眼若为传.
文章显晦固应尔,神物护持非偶然.
此老一穷直到底,只今万户可能前.
精醇渊雅谁堪拟,秋涧当年与比肩.
述怀人生罕百年,我忽年七十.
头童齿欲尽,疾病况交集.
道德负初心,勋名竟莫立.
儿曹分禄养,素饱恒悒悒.
昨朝适生辰,称庆争欲及.
反躬亦何堪,永思动悲泣.
因之卖轻舠,溪上聊戢.
鸥凫共徜徉,鱼虾日亲密.
时还倾壶觞,赋诗挥秃笔.
从游二方生,唱和亦捷给.
仰视云霞飞,俯弄清氵此急.
山色随人佳,岚气穿篷湿.
午日荫高树,瞑烟宿涯隰.
凉月照我眠,牛斗手可执.
清游固云乐,动辟须静翕.
归哉复归哉,无为固与必.
【注】舠,形如刀的小船.
观钓台集有感二首出处由来有道存,一竿聊尔卧江村.
此心白日青天在,是是非非漫议论.
君王故旧情非薄,老我头颅只合闲.
自是越人希见雪,误留名字在人间.
闲吟古人治水顺水性,今人治水与水竞.
人力水势孰弱强,请君为我一品定.
翯翕同归拜寿时老妻七十(翯考广东回,翕考四川回一首)光笑一双老古锥,二雏南北久睽离.
偶因公事同归省,齐向堂前奉一卮.
端午日偶成暑邸时时忆老亲,况逢佳节重伤神.
龙钟华发千茎雪,漂泊浮名万里身.
菽木承欢违素志,蒲觞称寿愧旁人.
半生忠孝成虚负,南望孤云泪满襟.
次杨榆德送翯翕诗韵老去头童病眼花,觉来红日上窗纱.
代檀自笑终临水,挝鼓无劳问放衙.
笔翰两奇惟赵氏,司徒四世是杨家.
儿曹不忝通家后,珠玉何因得拜嘉.
【注】杨榆德浙江四明人,讳守祉,字维立,官少宰,与吾、刘职、景元于京师太学立丽泽之会,誉满帝都.
附:杨少宰谕德讳守祉原韵兄弟连年折桂花,春风同日戴鸟纱.
经传江浦先生教,官赴长安博士衙.
桃李门墙高几仞,菁莪膏泽被千家.
曲江红杏依然在,还待联芳拜宠嘉.
得翯儿书有不安教职之意诗以戒之为学当先志古人,仁贤于世更须亲.
入门便要穷斯理,处世无过正我身.
百岁穷通从大造,一时荣辱付轻尘.
若非涵养工夫到,得失锱铢便可嗔.
读张霖溪诗宝玉沈埋二百年,忽归老眼若为传.
文章显晦固应尔,神物护持非偶然.
此老一穷直到底,只今万户可能前.
精纯渊雅谁堪拟,秋涧当年与比肩.
咏求乐亭二首亭子当偏处,廖廖绝世尘.
冈峦围远嶂,花木得芳邻.
池净天光远,林开月色新.
舞雩真乐地,气味可相亲.
亭上无边趣,主人长自知.
花香风忽送,柳影日频移.
鸟雀浑相狎,烟霞不用期.
自然成大隐,莫笑绁尘羁.
送孙谨赴杭小考年才逾志学,业已应贤科.
毛羽尚云短,锋稜犹未磨.
常须持敬谨,慎勿弃谦和.
见善思迁就,亲贤务切磋.
看书休卤莽,下笔戒浇讹.
外物鱼惊饵,危机鸟避罗.
奉身惟节俭,进德莫蹉跎.
得失有天命,愚蒙是我疴.
丁宁无别意,人世莫虚过.
赠徐石斋赴科檄书千里促兴贤,之子联翩着去鞭.
似汇拔茅当泰日,乘风破浪属青年.
又赠徐石斋贡上春官几年养就灵霄羽,今日气腾起泮林.
看取明廷振文彩,追随鸣凤听韶音.
喜雨歌丙午之岁六月旱,七月将半犹复然.
上田下田尽龟裂,东坪西坪生火烟.
早禾向实不得实,晚禾欲秀焦将燃.
朝车暮戽泉眼竭,老少手足肿且胼.
背如焚惔汗如雨.
况复饥渴筋力绵.
男呻妇叫活不得,曷供国税输官钱.
敲锣击鼓祭神庙,龙湫蛟洞争揭虔.
了无应验徒相走,仰天长叹还呼天.
闻说百里有名山,是为南华多真仙.
急邀里社事斋戒,夜半起走山之颠.
真仙悯念苍生苦,即蹑鹤驾登云骈.
曰尔遄归无震怒,锡尔微雨随尔旋.
更禾责诚意越三日,滂沱大澍如河悬.
应期云拥如泼墨,倏尔雷动大风起.
云合雨注声喧阗,大沟小涧潦水涨.
家家欢笑如狂颠,涸者以盈燥者湿.
死者复荣槁者鲜.
共云我境大有秋,赖兹仙贶难具言.
古来岁旱索鬼神,牺牲圭壁靡爱怜.
况我下民日用间,逆天悖理多罪愆.
皇天降祸固应尔,荷神曲佑功无边.
愿今悔艾总为善,雨旸维持亿万年.

【注】旸,火烧.
立志志者气之帅,人志固不同.
立志既正大,何患无成功.
收心人心一身主,放逸流于恶.
苟能把持之,圣贤亦可作.
读书书载圣贤言,事理罔不具.
熟读精思之,随用无穷处.
有常向善固可嘉,无恒亦中止.
有始能有终,何从得羞耻.
题山水生绡一幅图丹青,堂上突兀邱壑生.
悬崖叠嶂云锦簇,石梁飞瀑银河倾.
峥嵘老树风不动,微茫空翠光长凝.
二翁携手若相语,童子追随如有情.
况疑匡庐五老下,谢公与客闲经行.
又如刘阮游天台,桃花流水望赤城.
主人图此意可测,心理冥会聊托形.
老我一见碎眼豁,放歌似听松风声.
翯翕得官潘廷渊调画堂锦词以贺因以答之秋入梧桐,凉生地阁,故入何处相逢.
鹿门山中高隐,说甚英雄.
珠藏玉韬那轻售,枕流濑石自堪崇.
闲时鼓腹长歌从,他齿豁头童.
儿曹叨组,绶荷知爱,高词褒拂殊工.
真是按宫调羽,巴曲难同.
阳春白雪留遗响,吴歌子夜邂春风.
思量和堪笑才悭,思拙空望冥鸿.
题蒋解元芹涧流芳卷冷冷山中涧,青青涧中芹.
秀色应冬夏,幽香恒袭人.
在昔有鸿儒,卜筑涧芹滨.
因之号芹涧,与之亡主宾.
若人虽云没,涧芹长自春.
迨今已七叶,馨香日愈新.
讵非本深固,焉得久不泯.
愿言诸云仍,培养更殷勤.
田家苦带星荷锄驱赢牛,石田趾举千百周.
泥涂满身饥旦渴,妇饷藜藿充晨羞.
赤日薅鉏汗如雨,烈火炙背恒埋头.
暵干汲灌罔昼夜,况有螟蟊为我仇.
幸哉告成少收获,公私督索瓶无留.
依然匮乏日称贷,儿啼女哭声啾啾.
田家之苦苦如此,无处告诉空幽忧.
高堂广厦日歌舞,狼戾粒米曾知否.
【注】蟊,像梳子齿的农具.
游水月亭不尽江山兴,来游水月亭.
溪浮鲸背碧,峰列佛头青.
人渡桥千尺,鸥眠蓼一汀.
倚栏忘日暮,渔火已星星.
晚泊月子河日落浮云外,鸦归野水前.
挽舟投极浦,登岸踏平田.
茅屋二三店,荒祠几百年.
诸生欲估洒,灯下数青钱.
【作者介绍】吾冔(1431-1504):字景端,号求乐.
开化汶山人.
明·天顺三年举人.
授江浦教谕.
乞终归养父母,家居二十年,学者称文山先生.
著有《五经解》、《江浦稿》、《衢州府志》等.

题蔡司训望云思亲图明·徐石斋先生南宦游,亲舍北壤隔.
回首叠嶂青,极目片云白.
所以君子心,惓惓朝与夕.
此意难揄扬,毕竟托画册.
题庄子观泉图万顷烟波一鑑同,涵清漾绿浸长空.
无穷活动醒人处,都在庄生眼界中.
又题金山书舍金山钟秀掇余芳,达士于兹构讲堂.
懋展春风资学者,任教桃李属门墙.
【作者介绍】徐珩,字廷锵,号石斋,年十八从文山先生吾冔学举事业,二十八邑庠,七试首选贡生,明正德七年壬申(1512)任北直安州州判,专领马政.
十四年(1519)归田训子课孙,英贤济济,年七十七修宗谱,八十而卒.

歌四皓图明·徐给嬴秦苛虐民涂炭,四翁逃遁栖山涧.
紫芝烨烨茹晨昏,枰树松揪消夕旦.
四海从他如鼎镬,箇里冰壶欣自若.
溟鸿同举弋何思,虎斗龙争总忘却.
莫言寂寂老空山,厐眉一出动龙颜.
片语回天定储弍,芳名千古留人间.
【作者介绍】徐给,字廷纶,好读书,长於诗歌.
明·正德开化底本人,隐居於家,以孝行闻名当道.
方豪诗选园通寺一杖逍遥入经赊,白云深处老僧家.
儿童坐我青苔侧,笑折松枝漫煮茶.
木棉岭值雪木棉岭上雪霏霏,缀树牵枝照客衣.
安得木棉花似雪,尽充贪女木棉机.
送叶明府坠任水照桃花三月天,观风桥上影翩翩.
万民争欲留慈父,百里安能出大贤.
玉律金科推老手,短琴长剑载空船.
西台依旧今无几,为道吾衰雪满巅.
草萍驿会徐伯和当年行股下瑶京,长忆河桥步月明.
人妒浮名传已死,君从大难得重生.
相看各喜容颜好,一笑还将宠辱轻.
古驿寒霄烟火盛,仆夫亦识故人情.
又赋五言诗得赋昔我有奇疾,佳辰枕上度.
黄花添蹙额,对床不能步.
兹辰復何辰,乃得冥鸿对.
石级如上天,城树壶中露.
倚窗发朗吟,山川动遐顾.
壮哉设险功,谁拜南洲墓.
将军下有祠,欲往循故路.
祠东对长松,留连日将暮.
过乐益生哀,把筆不成赋.
访汪竹亭兼系四诗石风谁削平,宜诗亦宜酒.
笔研与杯盘,客来不须手.
层云何处来,忽堕吾池上.
池风草可生,醉眼看摇漾.
琅玕出海底,应有海神泣.
主人竹里横,上下烟光湿.
水绿青玉案,河伯献君家.
白石摊书卷,香风点落花.
【注】该诗写于明嘉靖壬午年(1522)刻在开化县城天香书院内.
入京驴背作不得骑驴已十年,都门春晓思悠然.
爱看残月弄孤影,未有红尘上破鞯.
汩设尚怜诗兴在,纡徐且与病驱便.
江南二月梅花老,雪里风光待我旋.
铜雀砚歌谢候应乾水部铜雀台高黄金贱,台上春深贮妖倩.
银筝锦色度朝昏,人可得闻不得见.
岂知台上鸳鸯瓦,流落人间作奇砚.
候君见我有欲色,持赠行舟不少啬.
南旺湖边春日明,呼童便试龙香墨.
短歌聊托鹤庵传,更作铭词两边刻.
庄埠漫兴方生有北遊,舟过罗坞口.
一舟何处来,问之坦庵叟.
穀江扶病归,赐我渭城酒.
相持反华川,留连五日久.
金翁命肩车,迎我雨中走.
乱后庐舍非,瓦砾满林薮.
回思十载前,使我心悒恸.
拥炉话绸缪,酣歌聊击缶.
霜衾梦不成,鸡声出深牖.
登千墩塔千墩墩上塔层层,高入青宵碍野鹰.
我欲登之观四海,秋风病骨未堪胜.
游聖象寺何年浮聖象,像徒寺留名.
匹马冲风前,群僧对客迎.
楼台红树顶,烟火绿葭萌.
一曲松雪操,箫然病骨清.
登岳三月无风上泰安,岩花谷鸟共盘桓.
因怜送老看山癖,赤日烟萝带病攀.
【注】郑老即郑继之,方豪好友,曾以六月为登.
日观峰头紫雾开,嗒然回首望蓬莱.
野人自是烟霞骨,应有神仙月下来.
复真观高木清泉太子坡,当年羽道被松萝.
至今滴淚池中水,左胁深恩奈尔何.
西高峰南高北高吾得游,西高空在三衢州.
万家烟火足下起,一望洲诸天边浮.
至人作事太奇绝,诸客执袂皆风流.
老僧亦解供笔砚,坐缘拂罢猩猿愁.
题双喜楼八月秋高天气肃,园林处处惊落木.
清香浮动木樨开,满枝灿灿堆金粟.
灵禽何处忽飞来,双双并立枝头宿.
东海徐君庆有徵,庞眉皓首延遐龄.
承家况復有贤孙,作养芹宫驰芳名.
挥毫落纸龙蛇动,词源倒出二峡清.
共似他年掇高第,蟾窟秋香折高树.
愧我才非李翰林,豫托灵禽报双喜.
【注】双喜楼——位于村头镇屏山,明代徐氏所建.
【作者介绍】方豪(1482——1530)字思道,号棠陵.
金村金路人.
明正德三年进士.
历任昆山、沙河知县,刑部主事,福建提刑按察副使.
著有《棠陵集》、《断碑集》收入《四库全书》.
瀑布泉吾谨霭霭蔚蓝中,矫矫飞白龙.
羲和不能驭,终古驰西东.
崔嵬拥列宿,光景含虚空.
炉香对缥缈,五云时相从.
霍然耀皎日,冰雪何为容.
阳精苦变化,明没无恒踪.
世人强解事,刻画殊未公.
银何落九天,徒为夸盲聋.
翳氛争八极,灏气蒸穹窿.
一与汗漫期,跨尔凌罡风.
高山百千丈,仿佛如飞龙.
青屏两分裂,攒翠各西东.
惊涛来三峡,禾责雪摩层空.
山赞山元隐复观,晦螟云雾从.
雷轰无断续,石激无留容.
我欲穷其源,来去绝行踪.
形声自开辟,妙化夺天公.
五行共生化,体察开心聋.
气化乃成形,形气充穹窿.
圣人达至理,千载仰高风.
【注】山赞山元,高峻的山.
怀归客游岁月久,望乡心已频.
京洛竞纷华,多闻弦管音.
悴颜伤哀乐,感此凄已深.
朝游多霜路,夕入苦风阴.
飘零不自持,旅馆空沉吟.
我生何险迫,颓马厌氛尘.
丈夫贵壮年,犹復凋魂神.
孤山有松壑,可以洒清襟.
极目云风杳,长江限北南.
怀李素屏七言绝句斜阳碧树晚轩凉,怅望佳人欲断肠.
杳杳青山空没鹃,黄花细雨又重阳.
孤树梅花自水涯,江云深隔美人家.
昼长梦罢浑无见,坐对青峰日影斜.
绝句二首予游天台,过金华馆于故人俞养中家.
俞前数日尝梦一道友相过,已忘之矣.
日夕,携手游城上,忽忆前梦,不觉大笑为予道之,因作二小首酬梦,且知万物皆前定也.
青鞋布袜渺何之,千仞天台拟振衣.
清夜故人先有梦,荒城笑语送斜晖.
人世浑如是梦中,谁言梦里更相逢.
夕阳携手荒城上,笑指青霄梦亦同.
梦游君山少年曾梦入天台,行处云花捲石崖.
于今更有君山梦,幻亦人间只去来.
松阴萧萦暮山秋,遥望湖湘天际流.
人世已知真大梦,名山又作梦中游.
徐孺子亭七言律穷壤何年构此亭,野人偶过认碑铭.
一坏汉业浑酣梦,千古湖山尚典刑.
老树自宜秋色淡,荒檐常带月华清.
平生剩有神交意,笑指寒峰数点清.
望乡千里春波纵短篷,寂廖中夜听哀鸿.
云山故国烽烟里,草木悲声鼓角中.
惭我旅游空作计,拟谁肉食竟收功.
青袍独洒人间泪,阊阖迢遥望晚风.
山行万步迴纡弃短筇,飞腾刚欲跨天风.
孤云淡淡青霄迥,斜日晖晖碧嶂空.
是处点头都木石,百年契我独神工.
羽人笑指传真路,幽绝才堪一线通.
江南乐府江南古来号佳丽,绮楼锦阁遥相望.
兰麝蒸馥数十里,连室丹堊绕迴廊.
纷纷士女竞容饰,珍服艳冶尽苍碧.
管弦歌吹耀风景,廉箔滉瀁散彩色.
春风二月发杨枝,蹑蹀紫陌携柔姬.
新声长歌春风曲,比节竞发白紵辞.
莲舟杏楫恣游娱,十里锦铺拥幛帷.
七贵势焰何奕奕,玳筵高张卷罗幕.
朱门逶迤姑苏道,明珠煌烨间错落.
张铺荧耀夺日星,腾光垂辉照城郭.
华俗颓流不复收,但忧人世易白头.
宛转岁华难延驻,弱水尚为清浅沟.
若耶溪乾浣沙石,吴宫荒蔓成砂碛.
越台红裙作飞灰,绿草满地空太息.
东风去日归江南,狂吹红尘飞陇陌.
请君只看吴江水,昼夜东流不相识.
登齐云峰神工击铎震虎关,下驱须弥南支山.
直走江南数千里,占绝九土之崭岩.
野鸟鼓飚鲸喷沫,渤氵解翠浪方颠翻.
飞鹏舞鹫高复下,腾蛟缩猬蜓而蟠.
五峰屹作丈人势,余峰拱揖趋山赞山元.
悬崖积铁障崆峒,喙张吭引纷砑石含.
幽姿诡状不可极,阴壑萧飒生清寒.
苍迷蓝郁融万界,骇魂荧目恁高栏.
云车舟霓驾飚变幻,神飞恍恍寥阳间.
深知造物善儿弄,雕锼抟埴心自闲.
秘之本欲终元化,灵怪偶尔探天悭.
群仙家此亦浅计,但逃劫运逋化迁.
不知历劫一弹指,空中撮土有成坏.
蚁蛭时时避潦干,我欲乘光溯八极.
上与元始相周旋,摩挲天柱如拳石.
俯瞰此块不值青螺鬟,呜呼小大异同且弗辨.
桔中四老自谓如商颜.
聊一寄声问寥廓,青天搔首濡云烟.
【注】渤——捐渤海.
锼,雕刻.
持,把东西团起来.
采莲凯风动微波,夏日炎且长.
莲花缀红英,碧水出华芳.
佳人发幽兴,亲理蕙兰筐.
玉腕谩搴摘,翠渚卷罗裳.
画船相泛滥,柔音举清商.
隔水恣欢笑,水底明新妆.
元鬓插娇蕊,绣襦袭余香.
莲丝既纤联,莲叶绸碧苍.
盼睐起悲容,感之心欲狂.
日暮采莲归,自顾深彷徨.
游冶安得长清妙,他年明镜看秋霜.
莲池游女复安在,夜夜明月起沧浪.
【作者介绍】吾谨:字惟可,号了虚.
城关汶山人.
明·正德十二年进士.
终生不仕,归隐少华山.
督学刘公瑞延为浙江师,多所造就.
年仅三十五岁病殁.
有《了虚集》行世.
游白虾池明·徐世仕访径通幽到古寺,淳风犹向褐衣吹.
眼中几代苍桑变,笔底多时嶂竹思.
伴鹤归云声故寂,遗虾经雨见还迟.
倚栏细看低回久,鸟语林荫似唤诗.
游净泉庵禅心参向一山泉,老强扶筇惜我先.
野物数僧知象数,明灯一点是宗传.
佛前犹似歌喉现,人去难消飲性颠.
江雨欲侵风曳断,归程几曲乱春烟.
【作者介绍】徐世仕,字行我,号寂庵,领明万历,辛卯乡荐.
戊戍(1598)进士,授福建福清县知县,居官清慎,素性耿直,不肯徇情枉法,因得罪权贵去官归里,自题联云:黑发归田输我旱;白头官海任他忙.
可见其风概.
咏木鹦鹉明·徐晓苍竟日寂无语,终朝栖不惊.
非无灵慧性,不解呈逢迎.
【作者介绍】徐敏,字知之,号晓苍,别号我非.
明末开化邑庠生,底本人,一生以教书为业.
题江山大义祠明·徐文溥万里腥氛暗土疆,何人骂贼死睢阳.
梯云落日空成恨,背井飞霜不自伤.
三载横经恩尚浅,一门许国义难忘.
当时肉食知谁在,须女祠前日月光.
【作者介绍】徐文溥,字可大,号梦鱼,开化城内人.
明·正德六年进士,授南京礼科给事中,后升广东副使.
应聘撰修《江山县志》.
著有《燕程集》、《梧山集》、《留都拾遗》等.
剔桂清·徐见来时当七月娇阳亢,偶探园桂作何状.
雨露屯膏未得施,叶叶枝枝如负创.
何物如絮复如绵,一望缀联成霧障.
有花欲放将直时,何堪此际悲相向.
稼未登兮田亩折,农人对此痛胸膈.
我岂贱稼珍此花,灌培不勤伊谁责.
世间草木亦有命,溉而勿伤终有获.
花时遇旱复遭蠹,似人壮年悲落魄.
桔槔成列怨声譁,望雨何啻千百家.
我欲吸取灌花卉,田翁相哂还咨嗟.
举手聊剔花间蠹,枝斗萌蘖已生芽.
扫汝虫蚀待天雨,还应秋馥压群葩.
寒食前望霁春雨两阅月,怯体未能调.
古柏添新翠,夭桃应候娇.
欲吟慵搦管,闻籁胜惊潮.
何日晴光遇,扶筇狎野樵.
又避兵武强感友周贷赋谢周急圣所重,君家此义深.
故乡成瓦解,游子逐波沉.
杨溺频援手,甦枯曲尽心.
高情不让古,中泽畅鸿音.
【作者介绍】徐见来,字厥修,号吾庐居士.
清初开化底本人,为郡庠生,博士弟子,康熙丁未(1667)业师昂翁夫子,馆先生醉六轩,朝夕吟咏,互相唱和.
其诗清新俊逸,兼庾鲍之长而有之.
龚壮甫诗40首葛根庚子年(1960)大街小巷葛盈筐,男女争先欲购尝.
索价不嫌频涨贵,充肠但得饱为良.
千山掘取人踪满,百计搜寻锄劚忙.
地冻天寒仍不息,姑将巖岫作神仓.
家宅故事述古辛丑年(1961)吾家地接学宫傍,蒋氏居曾弈世昌.
宋季有才竟领解,元时却选著孤芳.
易存诗可阐经义,讴岭芥圆作隐乡.
愧我继承先哲宅,追怀往事感茫茫.
【注】开化自设县以来,学宫由宋时至清,更易凡四.
初时地址为城北西山之坳,继而迁至城东,明季迁至城外钟山之麓,清雍正时,又迁至城东.
县志所载:语焉不详.
至后人于宋时所迁城东之遗址,不知所在.
余阅蒋氏谱,知宋时所迁城东,为通济门内上首崇文巷之东北.
即余屋之东南隅.
非雍正时所迁起凤门内之城东也.
余屋为蒋氏故居.
蒋氏于宋寗宗时,进士蒋源携二孙凯容由龙邱芥岭.
迁居开化学宫之旁,凯之子芸.
咸淳三年解元.
芸次子成,任本学教谕,因学宫偏窄,割所居地充之.
自宋至明,蒋氏人文颇盛,及清嘉庆时,其屋为余家所有,而蒋氏之居此宅,已七百余年矣,因而赋此,亦所谓发思古之幽情也.

竟领解——即指蒋芸中解元.
著孤芳——指蒋珏.
阐经义——指蒋泰宾.
秋兴癸卯年(1963)习习凉风吹到身,秋来气象已更新.
繁华谢尽林中静,荣萎无争海内亲.
皓魄当空常不满,清辉照地总平均.
欲知世味如何好,想得甘时光苦辛.
(二)秋来佳景足堪夸,驱散炎威去海涯.
丹桂得风香愈远,苍松随月影同斜.
丰收田亩村村乐,菜熟邱园处处嘉.
野老不须悲白发,愿全世界束刀叉.
(三)尘缘忘却几多时,七度花开木槿枝.
日啖园中青菜味,时看户外白云驰.
是非且付旁人定,冷暖从来只自知.
唧唧虫声鸣四壁,夜来微觉有秋思.
(四)老来心境似闲云,舒卷行空不乱纷.
山月孤高千载赏,林花鲜艳一时芬.
园中叶落知风起,窗外檐低滴雨闻.
景物变迁原有定,泰然颐养此天君.
春雨甲辰年春日寒多雨,围炉懒出门.
昼长间始觉,久坐静忘言.
草绿窗前满,苔青屐印痕.
晚来天欲霁,树上鸟争喧.
严村甲辰年聚族成村即号严,明时科第步高蟾.
山环水抱原田美,马乱兵荒劫火炎.
奕世迁移家族改,累朝开垦地丁添.
沧桑变易寻常事,且把传闻述笔尖.
杉川甲辰年(1964)欲到杉川四十年,今朝始得步村前.
峰峦叠峙重重秀,溪涧争流处处泉.
深悼元龙随物化,幸看声子得形全.
飘零琴剑悲无限,海国茫茫有简篇.
和陈文炳先生纪念先考先妣百岁感怀甲辰年曾读毛诗忆昔年,哀哀父母德如天.
而今仰望天常在,百岁生辰奠九泉.
(二)我母生辰亦百年,别离八载总凄然.
仁慈到老爱儿甚,风动林间损夜眠.
(三)神明后裔久相传,多少英才挥玉鞭.
生意满怀同胞与,疲癃残疾尽堪怜.
(四)满眼缥缃插架书,丹黄并施注虫鱼.
但教肘后方常在,能赋长扬总不如.
(五)太孝终身思慕亲,聿修厥德在吾身.
良医良相功同羡,不别簪缨与角巾.
(六)谁人福慧得双修,仁术仁心志愿酬.
几卷素灵遗万世,南阳著述备汤头.
(七)想到春晖意惘然,难将遗恨写连篇.
百岁转眼如过隙,始省娑婆俗世缘.
(八)积善人家袭祖恩,应将喜事报归魂.
沧桑劫后儿身健,并列兰阶有好孙.
(九)夏日炎炎衣着单,冬来狐腋御严寒.
随时应用居身好,处处春风处处安.
(十)吟签屡读屡徘徊,感我心怀起旧哀.
佛说目连孝第一,众生顶礼到莲台.
前寄和诗十首余意未尽复续前韵十首寄之尘世光阴一百年,算来三万六千天.
几人得到期颐寿,身没何能起九泉.
(二)虚生将近告存年,怀想先人总赧然.
岂是天谗真司命,不曾好梦入宵眠.
(三)希夷文范史流传,不向皇途猛着鞭.
自是君家明德事,不求营利乞人怜.
(四)岂为功名始读书,人生何必佩金鱼.
泉香橘井花栽杏,五柳先生常晏如.
(五)相逢年老倍相亲,术擅岐黄德润身.
间作高吟梁父句,龙山深处一纶巾.
(六)平时学业有藏修,临事无能作对酬.
我闻长沙知王粲,廿年以后当光头.
(七)炎黄仁德两巍然,本草灵枢著简篇.
泽被生民功万世,中华医学有渊源.
(八)如神医术重生恩,虢国青宫若返魂.
可惜越人书未见,绳绳继继子孙传.
(九)两袖清风衣服单,为人疾病济孤寒.
呻吟苦痛殷勤治,药到安痊心始安.
(十)间吟无事独徘徊,不学张王作七哀.
只向心中安处做,钓台未必逊云台.
和吾劲臣耄老诗甲辰年读罢阳春曲,凄然动我情.
老随贫贱至,业望子孙营.
美德宜推俭,谋生首在耕.
勤劳终有获,努力即前程.
重阳苦雨甲辰年秋高气爽望重阳,那识潇潇雨一场.
云湿天低山匿影,风吹叶落鸟无翔.
千年乡哲思丞相,九日赋诗冠庙堂.
怀想古今百感集,且将菊酒一倾觞.
【注】城之相坞,有魏谟墓,其坞以谟得名,谟字申之,徵之五世孙,唐宣宗大中五年为同平章事,十一年罢为西川节度使.
徵为曲阳人,何五世孙谟之墓在开化,史缺有间,无从考证,但旧县志所载及开化乡贤所祀,均属相沿,故仍之.

答陈文炳医师赠茶业甲辰年寄来佳茗煮盈瓯,扑鼻清香饮润喉.
换骨轻无身侈望,除烦疗渴却功优.
热情胜似红炉沸,寒夜权当绿蚁俦.
惭愧龙锺区外物,可怜北海幸知刘.
秋籁甲辰年太空万籁尽和谐,夜听秋声亦自佳.
月到中天分外洁,风吹凉气最开怀.
虫呜悦耳如长笛,叶落收藏当积柴.
憎爱原来难一定,好凭心境去安排.
偕劲丞兄出游东郊乙巳年(1965年)缓步出东城,残春雨放晴.
金溪流乍涨,绿树岸垂荣.
渔舍山边筑,浪花坝底生.
同游双皓首,无事一身轻.
浴佛日乙巳年为因觉世度蒸民,回入娑婆现化身.
三界无安如火宅,一心不乱见天真.
沉迷五浊方成浊,破得微尘始出尘.
传说佛生四月八,一盘乌饭献清晨.
三孙瑞椿以本县第一批智识青年下放农村至文山公社芳村生产小队因往视之口占七绝二首乙巳年老来倍觉爱儿孙,策杖徐行到远村.
看汝殷勤收陇麦,料知心里喜田园.
(二)少年下放到农村,最怕骄盈妄自尊.
习苦耐劳能节俭,告翁自是好儿孙.
悼妻张氏戊寅日月不居内子云亡忽忽已及周年因忆前事作诗悼之贫贱夫妻意倍长,不堪回首暗神伤.
剧怜身世嗟无母,每唤夫君误作娘.
到老不沾城市气,平生只爱稻梁香.
从今思念何时己,没后方知家事忙.
(二)自入吾门未得安,百般家务总心殚.
红盐白米费筹划,春韭冬菘自察看.
儿女成行劳抚字,亲朋常到供盘餐.
愧无报答称君意,二十三年世味酸.
(三)五年一病瘦如柴,强作欢颜不自乖.
每得佳肴犹遗我,稀添美服比同侪.
园蔬力疾时亲灌,家计心劳分别排.
勤俭终身无逸乐,思君泪落坐书斋.
【作者介绍】龚壮甫(1887-1977)名澜.
开化城里人.
毕业于浙江高等巡警学堂,曾任开化警察署长、北京图书馆馆员.
返乡后任开化简师国文教育、县修志馆馆长、总纂民国38年《开化县志》.
新中国成立后,任开化中学校委会主任,1952年当选省人民代表,县各界人代常务副主席.
1954年任文化馆副馆长.
龚学识丰富,为人耿直.
1957年被错划右派,1980年平反纠正,仍心胸豁达,撰联曰:"常觉胸中心意满,须知远景光辉多".

吴璞诗10首感怀(二)连朝风雨添新愁,万里关乡念未休.
旧时亲友知何似,几人作古几人留.
不眠有感寂寂长夜难入眠,千缕万丝思从前.
一生平淡无建树,万里漂零实黯然.
尤自老妻亡故后,那能独自展笑颜.
辗转反侧行将晓,月沉星稀近曙天.
秋思庭院落叶秋意深,长空飞雁竞相鸣.
韶光不驻人易老,青丝旋作白头吟.
除夕感怀春去夏来秋复冬,一年四季去匆匆.
花开花谢年年见,月缺月圆处处同.
人生茫茫迷惘里,情怀寞寞惆怅中.
明年今夕知何似想是依然如今容.
怀乡之一避乱居台数十霜,怀乡独自忆芹阳.
不意更远来美国,却念台湾是故乡.
扫墓生离死别忽十年,鲜花一束吊墓前.
黄泉寂寞卿独宿,红尘纷纭我孤眠.
嘘寒问暖难再有,悲感深愁只自怜.
一腔哀念情难已,双泪阑干心黯然.
雨中感怀绵绵细雨念悠悠,寂寞情怀难自休.
欢忻不来空惆怅,几番幽恨上心头;九十生日有感浑浑噩噩度光阴,弹指已是九十春;故国多难悲不幸,异邦漂泊感酸辛.
欲借杯酒消块垒,却无良药可忘情;一片浮云随风飏,澹澹天空夕照明!
感怀(五)早年曾有凌去志,今日徒怀故国愁.
遥望关乡知何似孤云一片空悠悠!
感怀(六)度日感厌烦,饥来不欲餐.
怅然若有思,又觉意茫茫!
【作者介绍】吴璞,字含真,原国民政府空军医院少将院长.
开化城里人.
1949年随军去台湾,后侨居美国.
1992、1995年两度回开化探亲祭祖,并在上海考察港口、船舶及建筑营造工程.
吴璞多次表达其对家乡"拳拳之心,眷眷之情,但愿早日看到祖国的和平统一和'一国两制'的实现.
"海峡两岸同根同祖,和平统一是炎黄子孙梦寐以求的心愿.
虽耄耋之年,亦将为此而尽绵薄之力.

张育夫诗24首游西湖(一)传说唐朝白乐天,筑堤蓄水救荒年.
后人罔解先贤意,终岁湖中掉画船.
(二)一幅天然锦绣图,何须点缀费工夫.
僧寮客馆如棋布,却把湖山染上汙.
(三)叶君导我初阳台,四面风光眼底来.
赏景最宜浓着淡,远山近水画图开.
(四)两岸桃花相映红,六桥柳线弄春风.
西湖景色娱游目,岂必荷开六月中.
过严子陵钓台先生潇洒出风麈,避世逃空钓水滨.
俗士轻讥无见识,披裘尚有负薪人.
旅行烂柯山春暮发游兴,柯山路幽遥.
随师鱼贯往,知客马前招.
一线通幽径,双虹架石桥.
空留方罫在,无处访仙樵.
四箴人不学道,便习于邪骄奢淫逸所由纵也,予年二十四矣,迄未有成,因作四箴以自警云.
安贫君子不忧贫,惟求德日新.
颜渊居陋巷,十哲冠其群.
远色女色德之贼,雄才多被惑.
小则害而家,大则凶而国.
勤劳君子劳其心,小人劳其力.
予乃何人斯,安居而饱食.
慎言言语易招尤,金人三缄口.
须慎尔出话,免为人所丑.
和周秘书送行(周君名炳贵,湖北人,为予奕友)计别家园已十秋,从戎原不为封戾.
河山陷寇今收复,岁月催人未许留.
儿女长城须嫁娶,头颅鬚白应归休.
满怀俗虑聊相告,莫笑还乡类沐猴.
附原泳:书剑飘零愧此身,今秋又送远行人.
囊无河堵莫为赐,袖有轻风末厌贫.
残局留将他日拾,雄才记取及时伸.
民生困苦待苏复,休效严陵钓富春.
自序百年差十九,万事归乌有.
不慕王三槐,惟希陶五柳.
破衣堪蔽体,薄粥勉糊口.
吾子与吾孙,毋忘耕陇亩.
九里松苍苍高百尺,终岁叶常青.
近傍呼猿洞,遥瞻放鹤亭.
吐脂成琥珀,嘘气结云苓.
曾受大夫诰,千秋有令名.
孤山梅昔住罗浮里,今移处士莊.
守贞同白壁,被迫嫁林郎.
鹤子游天府,良人往帝乡.
寡居羞再醮,岁岁斗寒霜.
咏竹在昔居淇澳,曾叨君子风.
月照浑似银,雪压宛如龙.
劲节能坚忍,虚心固有容.
岁寒深谷里,健此后彫松.
题石头记富贵浮云耳,兴亡转瞬中.
多情迷本性,寡慾迎真空.
河草依然绿,园花寂寞红.
世人自不悟,沉醉在春风.
又七绝一首生花妙算善传神,写尽繁华梦里人.
莫谓红楼无白壁,颦卿原是女儿身.
出亡仓卒出门行,惊闻犬吠声.
夕晖山径晚,灯火野村明.
梦断三更觉,忧来百感生.
朔风吹秋叶,疑是索逋兵.
(二)昧爽继前行,林间无鸟声.
寒霜铺地白,谈月挂天明.
茅舍炊烟起,板桥溪雾生.
逃亡如遗退,草木尽成兵.
追远庚寅五月十五日为先妣百岁诞辰,亡匿异乡,不获墓祭,无限怆怀,赋此志感:追念慈恩比海深,涓埃未报泪涔涔!
潜踪芹岭非长策,避世桃源何处寻.
惴惴恐罹三字狱,哀哀莫慰九原心.
中宵一炷申私祝,皓月当天照满林.
匿居窮谷万籁静无声,天衢似水清.
林间栖野鸟,草际舞流萤.
且喜风多爽,翻嫌月太明.
憧憧有影伴,山鬼吾不惊.
于役农场运厄逢阳九,时艰丁我躬.
人流千里外,家在万山中.
弔影悲秋雁,闻声警晓钟.
朔风吹不定,怅望夕阳红.
清明二首选一清明作客尚思家,况是流人路远赊.
纵使春光无限好,何堪满眼尽飞花.
传闻扫墓今犹有,先祖莹前谁奠洒.
桃柳争春绿映红,银峰松柏向荣否【作者介绍】张育夫(1895-1978)中村乡曹门人.
毕业于黄埔军校,后留校供职,曾介绍吕公良考入黄埔六期.
担任过汤恩伯部队的军法处长,1946年离职返乡.
郑锦涛《四余集》诗词共16首古有三余说,吾今添四余.
好寻千日酒,重读五车书.
拈韵心花放,批诗胆气舒.
问天天不语,斯乐乐何如.
西江月——客至喜晤从家乡来的一群大学生感赋:五十年来疏隔,六千里路迢迢.
思归只恨水天遥,望故人兮渺渺.
客至惊闻土语,个个青春年少.
举杯对饮话桑麻,都说家乡变好.
喜得保暖鞋今冬,上海朋友赠我俞兆林防寒被和内衣,昨又得家乡亲人捎来毛绒织的保暖鞋.
鞋好一身轻,走路如行云.
风头浪尘踏,登高踩不平.
鞋暖脚有劲,足温脑清新.
夜雾不迷眼,天寒能履水.
庆回归1997年6月28日由成都启程,正好是香港回归日到达开化马金镇锦媛妹家与亲人团聚,兴奋不已,开佳酿共饮,急就二首.
一(五言)七一开佳酿,豪情饮百生.
奇耻终可雪,盛世喜相逢.
酹酒怀英烈,馨香祭鬼雄.
江山归一统,华夏满青风.
二(浣溪沙)割地丧权国运衰,降幡竞出石城来,少年读史每心哀.
四海炎黄同敌忾,神州大地起风雷,行看香岛载歌回.
溪边拾卵石讶此溪滩石,锋梭已尽磨.
休言太圆滑,曾历几风波.
倍得佳人赏,长供雅士哦.
嗟予撑瘦骨,处世欲如何瑶坑访友为嫌污染爱山居,树荫荒斋竹绕篱.
野草闲花各有志,清风明月最无私.
寒泉掬手常新绿,夜雨敲窗改旧诗.
归燕呢喃休顾虑,我非独善请安栖.
品味龙顶胜似云岩采灵芝,故乡人送绿茶时.
亲情不畏旅途远,客到堂前展须眉.
杯中嫩芽片片绿,苦味传真忆旧迟.
履险方觉品饮趣,一片清香好写诗.
贺姑母八十寿行年八十不痴聋,岁月摧人道未穷.
历尽坎坷成铁骨,尚留余勇整歪风.
无事最爱勤研读,有心仍当发启蒙.
回顾一生聊自慰,毋娇毋滔少盲从.
浙赣道上(七律三首)重返故里上归途,景物依然感受殊.
独有钱塘灵秀气,秋添新景是匡庐.
天风吹雨分凉热,石径穿林介有无.
徒传苍崖思往哲,空余血泪万言书.
(二)征途故道转秋蓬,踏破艰难唱大风.
云路盘陀颠上下,山峰实兀阻西东.
凝烟松盖青添白,绕树滕花绿映红.
岳色河声山水险,天开一径悟穷通.
(三)放眼高楼望夕烟,凌庐慷慨忆华年.
负书出门辞亲去,仗剑远行别故园.
壮志难酬伤白发,雄心尚在为黎元.
钱塘浩荡东流逝,破浪乘风永向前.
峨眉影厂史仰望峨眉金顶遥,追怀史迹胆气豪.
起死回生三十载,一方白布何坎坷.
冷眼俯视弯弯路,昂头笑对左婆婆.
今修一部艰辛史,峨眉星座百宝多.
参观陈毅故居记得儿时作细民,乡亲争说大将军.
今来陈总出生地,再仰元帅大诗人.
赠革命老干部匝地西风满院苔,冬云漠漠久难开.
枯藤尚有盘龙势,病柏仍堪栋梁材.
人事百年寒更暖,心潮起伏去复来.
嘶风老骥飒飒鬣,犹似当年破阵回.
自嘲风波渐息已残年,壮愧帮闲老未闲.
偶尔吟怀皆戏笔,时常弄墨少成篇.
遇人惯是诚心待,于是偏难冷眼看.
下马回瞧烽火路,骑牛不觉也扬鞭.
【作者介绍】郑锦涛,峨眉电影制片厂高级编辑,离休干部.
浙江省开化县马金镇人.
1946年至1949年就读于四川国立青木关中学,是学生运动的骨干人物.
重庆解放后进二野军大.
1950年10月,入朝作战,历经一、二、三、四次战役.
在朝鲜6年,他与人合作写下了充满生活气息的散文集《激战铁甲山》、大型歌舞剧《鸭绿江战歌》、《意志战胜钢铁》、舞台剧《战士的星期天》、京韵大鼓《枪声就是命令》、山东快书《父子捎书》等一大批文艺作品.
1974年后调到峨眉制片厂,1987年,在阅读峨眉建厂30年来的大量史料后,撰写了《难忘的创业岁月》、《诚召天下士》、《峨眉扬起振兴的风帆》、《金顶支撑峨眉山志》等四篇5万余字的回忆录.

郑锦涛从流亡学生到参加中国人民解放军,历经十几年出生入死的战争考验,可写十本书,就是脱下军装在峨眉厂十多年,也是留下了勤恳、险峻而深刻的足迹,他是一位勤奋的编辑家,更是开化人的骄傲.

叶彦谦诗14首渭江晚眺黔山望断总离忧,暮色苍茫独倚楼.
扑漉昏鸦惊过客,凄凉夜月冷汀洲.
莫讥湄水涓涓细,还共长江滚滚流.
十载干戈违故里,空赢儿女恨难休.
梦江南湄江水,何事太匆匆,才共秋风收败叶,又和春雨扫残红,常在别离中.
太湖即兴湖上轻舟去绝迹,云闲天淡古今同.
鹧鸪啼血空山里,残照迷人暮霭中.
往日已随流水去,来年还与计从容.
不辞日日游龟渚,踏遍吴山七十峰.
太湖悲秋二首鼋绪秋涛急,湖心落日迟.
倚栏唯独赏,胜事有谁知.
余亦能高咏,而今人笑痴.
扁舟从此去,何处觅西施.
(二)只身独坐太湖旁,湖上风光不忍看.
浩渺烟波飞鸟尽,依微夕照晚风寒.
弯弯新月凄凉色,片片归帆急靠滩.
岁月蹉跎人半老,向谁和泪诉衷肠.
贺步青师访日本、德国归来冰消冻解换新天,大好春光在眼前.
东渡扶桑无骇浪,西游牛贺有魔毡.
当今竞学苏胡谷,昔日曾夸祖率园.
更喜故园桃李壮,定教荒漠满人烟.
【注】苏胡谷,即苏步青、胡和生(女)和谷超豪都是著名数学家,中科院院士.
昆明归途经黔桂逰旧地有感浪迹天涯忆旧游,黔山粤水昔淹留.
金城困厄疑无路,湄渚弦歌几度秋.
浩劫累经催白发,光阴虚掷老沧洲.
艰辛历尽轻荣辱,只为神州四化愁.
归途千山万壑出峪关,闻道河西古战埸.
极目凄凉伤往事,荒丘残照几沧桑.
哇番鄯善今猶在,李广班超谁与当.
今我远来播智种,他年喜看结黄梁.
1983年5-6月在广西大学讲学菠萝芒果树成行,间有白兰散异香.
几处池鱼戏水乐,数千学子读书忙.
惊风蜜雨还如昔,遍野桑麻接大荒.
今日辛勤多哺育,来年桃李出他乡.
【注】唐·柳宗元有一七律诗,前四句为:"城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫,鹭风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙"当时他在广西柳州做官.
游阳朔拔地奇峰千百群,漓江曲折绕山行.
牵强附会多传说,造化何曾有此心.
北戴河开会归途有感严冬偏去避暑地,海岸冰封雪满山.
寂寞孟姜贞女庙,凄凉天下第一关.
候车始识衰年苦,尿憋方知行旅难.
岁暮天寒归思急,妻儿翘首盼余还.
忆1993年11月70寿辰老当益壮又何难,七十宜当十七看.
举国同行齐聚首,南园南苑庆华诞.
退休好比鱼归海,任我安排任我玩.
工作余暇棋一局,更添文史满书房.
看病难老病应去医院看,挂号候诊排队长.
诊室熙攘为闹市,空气污染胜厨房.
前人个个问得细,独我匆匆走过场.
取来药物皆昂贵,数经转手饱私囊.
题与王锦光、玄武湖合照久客金陵忘故乡,忽来旧友喜为狂.
欢谈往事猶为昨,相约明年湖上访.
【注】1940-1942年,我与王君在浙大龙泉分校时十分友好,1942年夏我随多数同学入黔,王君在闽北借读大同大学毕业,抗战胜利后,王君先在浙大,后转杭大物理系任教.
赠王锦光兄四十年前重聚时,风华正茂两书痴.
中山陵上同远眺,玄武湖中曾赋诗.
毕生竭力穷数理,不为浮名为求是.
书成专著堪欣慰,莫问他人知不知.
【注】"求是"是浙大校训,浙大前身为清末"求是书院",我专攻常徵分方程定性理论,锦光攻中国物理学史,我们两人各有专著三本出版.
【作者介绍】叶彦谦(1923-2007)开化城里人,宋史专家叶左文之孙,著名中医叶伯敬之子.
1944年毕业于浙江大学,历任浙江大学、南京大学教授,我国著名的数学家.
1964年由上海科学技术出版社出版了他的专著《极限环论》,国内学术界对此非常重视.
叶彦谦的名字已分别被收进《数学家小辞典》和《现代科学家传略》中.

程东奎诗词16首闲居写怀终日昏昏醉梦间,不求名利不求仙.
娱看女子红楼记,闲课儿童白话篇.
可有可人方入座,事非关已莫开言.
时人不识余心曲,将谓偷闲度暮年.
冷暖炎凉莫漫猜,半装聋哑半装呆.
人非休向他人说,已过还须自己裁.
瓦罐有茶堪可口,纸窗无月少牵怀.
世间最坏名和利,谁似严陵喜钓台.
谕出征儿江澜语寄征人勉厥躬,鹏程万里莫匆匆.
朝秦暮楚男儿事,为国抛家志士功.
投笔班超辞极壮,枕戈祖狄气何雄.
愿儿勿惮勤劳役,仰续前贤效古风.
为国当图远大功,何嫌七载久从戎.
笋因落壳方成竹,鱼为奔波始化龙.
儿奋鹏抟才是子,父殷鹤企匪痴翁.
相期早遂升平愿,请假归宁谒祖公.
世情有感从来世态判炎凉,人事何须向短长.
窃听场中轻薄语,浇风原比雪风寒.
降志何如立志强,求人原比上天难.
无端消耗真无谓,即使低头也自惭.
解馆自慨颜室悬瓢且覆箪,自怜冯铗向谁弹.
幸天不绝人无路,全赖书田度饱餐.
光阴容易又年关,柴米盐油件件难.
墨砚微凹容有几,却难分润一家安.
寄怀二首人生难得学糊涂,莫问炎凉事有无.
若有酒时须痛饮,好将一醉混真吾.
清茶淡饭两为佳,止渴充饥实足夸.
儿辈莫嫌滋味薄,此中多胜未炊家.
双喜临门抱子何如又抱孙,一年双喜蔼蓬门.
人生羡诵三多句,兰桂腾芳孰与伦.
示儿辈注意正事满室犁锄杂典坟,传家不外读和耕.
儿曹若解其中味,便是吾门好子孙.
闲来锄理蔬园草,兴到聊吟李杜诗.
遗汝后人清白在,休云守拙一生痴.
闲居遣怀立身要求安乐地,何必争此空名利.
浮生若梦有几何,寒暑往来驹过隙.
日吃不过米一升,夜眼只须八尺地.
石崇空想富千年,秦皇枉图帝万世.
但愿身心无痛忧,眠食如常便好极.
荣华富贵陷人坑,何如安贫多适意.
中秋夜出游阴天原因爱月步林园,三五知非上下弦.
不料偏教浓失望,天公何吝一银圆.
闲居写怀清茶淡饭两为佳,止渴充饥实足誇.
儿辈莫嫌滋味薄,此中多胜未炊家.
感慨世态课余月下且徘徊,偶及炎凉实可哀.
不解世多青白眼,都经阮甘头效颦来.
给出征儿江澜(八首选二)深恐残晖不久红,原希会晤短期中.
愿儿勿坠青云志,为国当图远大功.
(二)去就当然恳上峰,光明请假勿匆匆.
限期须践千重诺,休为归宁致误公.
校中自慨一事无成老奈何,愧将岁月枉蹉跎.
酒延最怕炎凉客,偶尔逢场恨便多.
酒余戏咏二首(一)有诗无酒不精神,有酒无诗俗了人.
酒暖诗成知已到,一觞一咏十分春.
(二)原将诗酒解烦多,酒浊诗俚怎奈何.
客有可人偏弃我,满腔闷然向谁哦嘱儿辈勤写勤读(一)年少光阴莫看轻,读书习字戒欺心.
此时得失何轻量,老大伤悲抱恨深.
(二)一寸光阴一寸金,用功须趁少年人.
过时学习毫无济,化雨春风枉费神.
嘱儿辈兄弟和睦(一)弟兄妻子合家人,和乐联欢鼓瑟琴.
常棣一篇能"三復",何殊酒肉养双亲.
(二)满门和睦满门春,谊笃伦常乐最真.
如为货财乖骨肉,重轻颠倒枉为人.
把酒自遣休笑糊涂酒称怀,早知消克为身灾.
开宗明义君知否,只愿朝朝醉似呆.
(二)书画琴棋合一家,可怜才拙不知佳.
杜康颇引为知己,故尔权宜结识他.
(三)情思无限向谁嗟,是否炎凉且置他.
不得不愁愁不得,开门忙问杜君家.
经济困难有感人当困极自然悲,便是英雄也泪垂.
心到乱时无所用,漫言哭泣便为痴.
校中自慨对景凄然暗断肠,自怜花甲久经完.
儒业老作衡门客,暮暮朝朝在异乡.
(二)鲤当困涸向谁怜,空仰龙门伏岸边.
但愿西江来勺水,风云变化直冲天.
给出征儿江澜不寐偏教夜更长,起来霜月满栏干.
愁思脉脉恁谁诉,背却残灯暗断肠.
(二)父身已达古稀龄,听不聪兮视不明.
两鬓如霜牙脱落,食眠都恨不从心.
(三)屡接儿书慰我心,我心惟望汝归宁.
不知可否能如愿,来往何须计路金.
江澜寄家诗(6选4)语寄家庭弟与兄,和衷更勉友而恭.
各宜趁早娱亲志,莫到他时悔厥穷.
(二)心香遥祝我严慈,暗有蟠桃佐王卮.
益寿延年康且健,承欢儿总不无时.
(三)归宁不得痛何深,飘泊天涯六载零.
谁识只情肠断处,白云遥寄有双亲.
(四)岭上梅开报小春,征儿入目倍伤心.
遥知父诞称觞日,不免还嗟陟岵人.
【作者介绍】程东奎(1873-1955),字赞庭,号守拙山人.
浙江开化人.
书香门第,晚清秀才.
一生以教私塾为业,为了寄托情怀,排除忧郁,晚年一边坐馆教书,一边自吟自娱写下了一百四十余首诗词,并写好自序有望子孙为其遗作印书传代.

程秉绶诗词6首龙川有寄一门三相早传奇,今日尊荣世更希.
千载古村谁认得且看东海涌朝曦.
今日库坑——送春联访老区有感春联再送老区宗,此日难寻昔日踪.
敬客沏井龙顶翠,赏花偏爱杜鹃红.
新村新屋层层起,小坎小桥路路通.
我欲尽情看个够,何如行色太匆匆.
湄洲朝圣有寄湄洲庙会喜空前,两岸同胞笑语暄.
朝圣不拘何党派,迎仙竟看舞翩跹.
龙腾沧海三阳泰,狮吼神州一统天.
此日林姑游故士,清平盛世自陶然.
屯溪老街秋风瑟瑟皖南行,小憩停车访旧城.
古色古香文墨盛,儒商文钵好传承.
逸云作客百口鱼塘向日开,溪流汩汩映苍苔.
迎宾绿柳微微笑,领食红鳞鼓鼓鳃.
宴罢山珍知味美,携将水产诩名牌.
终到逸云初愿了,有缘应许我重来.
初读《开化名人事略》有感——兼谢刘高汉先生赠书喜读刘君事略初,深怀感佩意何如长因爱国钩沉史,近辑先贤英烈疏.
博引旁征心力瘁,著书立说硬功夫.
嗟余笔钝难为贺,吟自刍诗鼓与呼.
【作者介绍】程秉绶,字民康,号退安居士,1927年生,浙江开化人,退休干部.
中华诗词学会、中国楹联学会会员、中国楹联学会书法艺术委员会委员、浙江省诗联学会会员、海南省楹联学会名誉会员、衢市州诗词学会会员、开化县诗词学会副会长.
诗联作品已散见《吟苑英华》(中华诗词学会会员作品集锦)、《中国楹联学会会员大典》等多家典籍,并获得全国诗联大赛多次等级奖,著有《退安居诗联选》(待梓).
联墨已入选中国首届自撰自书楹联书法展,2006年还参加了浙江省电力系统老年书画巡回展.

牧郎诗词36首参观新马金中学有感(一)千古包山瑞气融,金溪九曲映奇峰.
吟诗讲学崇贤圣,重德怜才树雅風.
地脉有灵生俊杰,园丁无悔育花丛.
喜观桃李争妍处,燕语莺歌春色浓.
(二)双溪古渡水潺潺,顿涌思潮忆昔贤.
听雨轩留朱子训,包山碑刻众儒篇.
巍巍校舍幽林侧,朗朗书声碧水边.
为振中华立宏愿,莘莘学子勇挥鞭.
望海楼即兴望海楼头俯首瞅,烟波万顷眼中收.
洞头百岛铺彩卷,瓯海千帆逐浪舟.
筑堰垦滩高坝垒,围涂造地玉楼修.
明朝拭目温州地,一座新城万古讴.
重游江心屿岛有感四十年前屿岛游,重来霜雪压苍头.
文公正气留千古,谢客诗情誉九州.
凌空古塔舒豪气,拍岸涛声送碧流.
墨海扬波提笔蘸,再谱新曲颂新瓯.
南湖山庄吟南湖漠漠纳双溪,桨拍波光起翠漪.
倒蘸青峰书画卷,平铺秋水接芳薇.
聚丰阁屹绿州上,月亮船旁碧水西.
闲来漫步江滨路,盛世欢歌伴鸟啼.
登莲花峰远眺浩浩钱江千古流,莲化顶上是源头.
草生泽水连天碧,雾托峰峦拔地浮.
起伏山岗身旁涌,扶摇雁鹄耳边啾.
满怀喜悦放眼望,无边春色遍神州.
【注】莲花峰位于开化齐溪镇与安徽休宁县交界处,海拔1100余米,上有莲花塘,乃钱塘江之源.
枫楼探胜沿溪探胜到枫楼,瀑布飞珠别是幽.
险岗凝烟常隐现,野花带露半含羞.
潜鱼潭底鳞光闪,啼鸟枝头软语稠.
冷僻当年孤苦寨,敞怀迎客唱风流.
【注】枫楼——齐溪镇枫楼坑村,乃钱塘江之源头村.
金燕山庄即兴金燕山庄春意浓,群峰起伏郁葱葱.
石门瀑下歌佳曲,涧谷桥横吐彩虹.
两岸风光供点染,一溪烟雨写玲珑.
此间最是迷人处,似火山花绿海中.
【注】金燕山庄在衢州市内.
芹源岭访友即兴沿溪曲径尽林荫,三月阳春访故人.
雾锁芹源千岭白,雨浇大地万枝新.
流泉鼓瑟吟高曲,啼鸟欢歌唱密林.
犬吠一声惊望眼,数家烟树雨中村.
【注】芹源岭位于池淮镇与杨林镇交界处.
登西阳山普照寺曲径逶迤草木青,莺啼呖呖伴溪声.
繁花吐艳争春色,奇卉催芽绣绿屏.
云散层峦浮佛阁,风穿幽壑送泉鸣.
山风迎我登仙境,一片灵光耀眼明.
【注】普照寺位于马金镇徐塘秧畈村西面的西阳山上,建于明代.
游古田原始次森林有感拾级徐行上古田,幽岩深壑响流泉.
参天绿树层层幔,明镜清潭淡淡烟.
红鲤金鱼游碧水,雉鸡白尾唱林间.
风光旖旎优生态,原始森林保自然.
赞龙顶茶碧玉琼枝餐露霞,高山灵气育名茶.
莫言身在尘寰里,一夜春风醉万家.
游根博园有感环叠青峰博览园,谁将铁笔去参玄.
无心顽石通灵性,绝命枯根识世缘.
罗汉堂中观古韵,展销厅里品新编.
天功应赞人功妙,不必蓬莱请上仙.
云湖禅心拾级云湖禅意生,人间荣辱一毛轻.
尘埃洗尽心如镜,万里江山万里情.
漈坑探瀑沿溪入深谷,流水响淙淙.
惊麂越幽涧,啼莺唱翠丛.
峰峦迷远近,山路有无中.
一瀑如雷吼,飞帘挂碧空.
水调歌头颂衢市(南孔)重上小山岭,烟霭染晴川.
芹江碧水长流,红日出尧天.
思鲁千秋礼范,脉脉清香永驻,瑞气泽绵绵.
放眼望衢地,团月百花妍.
东风起,春潮涌,颂丰年.
任凭风雨征途,迈步勇向前.
科技兴隆禹域,试看文明治国,圣德福人间.
儒学尼山倡,环宇仰先贤.
读听雨诗有感吕陆朱张四大师,包山听雨咏佳诗.
回眸千载三衢地,化雨春风万物滋.
【注】吕祖谦、陆九渊、朱熹、张栻四位理学家,于宋淳熙年间多次来开化包山听雨轩讲学,并各咏听雨诗数首.
听雨轩位于马金镇徐塘村包山之麓.
墩南村即兴红叶黄花又晚秋,古村新貌竞风流.
一溪碧水穿墩上,两岸绿阴藏玉楼.
便捷通途成网络,灵通信息接神州.
农家都赞太平好,五谷增丰人进寿.
【注】墩南——位于开化县大溪边乡,是一个古村落,村中有余氏的《宋名臣祠》.
芹城有感风雨春秋三十年,芹城旧貌换新颜.
康途似网连三省,楼宇如峰插九天.
碧水一江向大海,青山万叠屹云端.
欣逢盛世民安泰,燕舞莺啼春满甸.
天童胜景八降丹书下镇东,人间从此有仙踪.
山生奇石层层浪,树掩神宫隐隐峰.
金碧雕梁台榭丽,玉华饰柱阁楼雄.
道童黄鹤相携去,胜景犹留诗画中.
【注】天童山——位于马金镇之东,上有宋代创建的道观.
凌云古道结伴凌云古刹攀,漫天飞雨觉衣单.
风穿冷谷松涛急,雾绕清溪玉露寒.
树杪流莺鸣百啭,岩前玉振过千山.
登高放眼云飘处,数点青峰逐浪翻.
【注】凌云古道在开化苏庄镇古田山,上有北宋建造的凌云寺.
新中国六十华诞有感风雨征程六十年,欢歌笑语舞翩翩.
百年奥运动环宇,六号神舟遨碧天.
科技高新扬国力,精神抖擞换新颜.
民心更与党心共,再上竿头绣锦篇.
烂柯山即兴人生棋奕有输赢,得失无争万事轻.
记取王郎柯烂事,秋冬春夏惜光阴.
龙游石窟行丹崖古窟实迷离,留下千秋不解谜.
独惠三衢姑蔑地,纷纷游客爱探奇.
登古田山访凌云寺垒石台阶接翠巅,林封幽径蔽云天.
求神拜佛知多少,古往今来谁是仙世上从无长命药,人间难觅返魂丸.
光阴百岁匆匆过,积德施仁学圣贤.
赠好友徐曦一别华川五十年,山横水阻路三千.
苍黄人世音书绝,坎坷生平雨雪绵.
湖海几回追旧梦,故乡数度忆童颜.
西窗剪烛思归日,打扫庭阶敬慕贤.
端阳饮雄黄酒寄杯依窗独酌雄黄酒,激起心田淡淡愁.
汩水已无诗骨在,楚天仍有屈魂游.
千秋兰珮清香驻,一曲离骚正气留.
湘竹可怜添怨泪,端阳岁岁逐龙舟.
观电视《长征》有感银屏又现当时景,草地冰山锻铁军.
热血铸成新社会,铁拳砸碎旧乾坤.
神州莫道金汤固,蚁穴亦能琼厦沉.
民本民心常谨记,和谐家国四时春.
重游普陀有感(五古)夜宿银海楼,潮声添客愁.
别后廿八载,重来骚白头.
半生多劫难,垂暮有何求.
欲海无边岸,劳生一叶舟.
莫道风光好,不可任沉浮.
鹧鸪天·记消防中队与北门小学结对子走出营房朋友交,天真脸蛋笑声娇,一年多少双休日,全把丹心育嫩苗.
谈故事,共晨操,歌声伴着彩云飘.
官兵孩子同携手,情笃凝成联谊桥.
八声甘州·无题笑十年蜗角斗未休,弹指已白头.
论情仇恩怨,几番风雨、遥梦悠悠.
是非功过谁断,众口鉴春秋.
无语对昊天,新月又如钩.
凝眸茫茫星海,恨银汉难渡,激浪飞流.
悔壮岁情痴,空惹许多愁.
归去矣,问刘郎何处雁足留观书林下,散发江舟.
游仙叠岩拾阶仙叠岩,碧海浪千层.
烟霭浮蓬岛,云霞沐鹿城.
放眸望渔艇,卧石听涛声.
风雨人生路,清歌伴我行.
重来丽水莲都有感一别莲城四十年,重游顿感换新颜.
繁华街道通千市,突兀楼层插九天.
商贾纷纷似云集,车流滚滚织梭穿.
当年旧貌沉东海,丽水蓝图锦锈篇.
观大均畲家姑娘跳舞畲家阿妹舞翩翩,彩袖轻翻献媚妍.
一笑一颦情意厚,诗翁白发乐心田.
观大均杰阁即兴观音杰阁入苍穹,隐约常闻天外钟.
古木森森鸣百鸟,危崖叠叠接千峰.
花卉有情开瓣蕊,烟霞无意散云风.
清幽佳景勾人醉,忘返流连雅兴浓.
游大均乡有感畲家故里大均乡,叠翠群峰抱碧潢.
一道古街铺卵石,两边商店列琳琅.
唐樟映水乔枝挺,高阁凌云气势昴.
人杰地灵锺毓秀,英才辈出世传扬.
古赋牡丹屏赋宋·赵抃吾自侨居余氏之门凡数年矣,平日相与讨论事业者,惟姻家徐彦明先生一人而已.
先生得其族之翘楚君瑞所作牡丹屏,归悬于厅之北,春光融融如也夫.
君瑞,我盛宋洒落之士也,往往酒酣意适,辄写花木翎毛,笔端造化、意趣天成,诚为士林中之珍重.
先生爱如拱壁,清玩不足.
一日命吾赋之,吾无杨雄、贾谊、宋玉之才,吾何赋焉.
先生酌吾以尊俎,剧谈剧笑.
既醉寝于馆下,梦游雕栏玉砌之旁,俨然乾坤融液,造化胚胎,春风和畅,牡丹盛开.
有大人先生难者,问于主人曰:物之中红而能白,白而能紫,紫而能黄,黄而能香,亦岂特牡丹也耶.
子不见樱桃红矣乎,曰:红矣郁李.
白矣乎,曰:白矣蔷薇.
紫矣乎,曰:紫矣石菊.
黄矣夫,曰:黄矣芝兰岩桂.
香矣乎,香矣曰:大人先生亦知洛阳人皆以其为草本果子花.
至于牡丹,不名曰花,直谓其为花中之王.
樱桃、郁李、蔷薇之有色,岂敢摇风而先开,着鞭而并策.
芝兰岩桂之有香焉,敢邑露而竟秀,斗刃而争强也.
大人先生曰:以牡丹具王者之气象,岂谓是也夫.
主人曰:大人先生盖知牡丹,尚未知牡丹之所以为牡丹也.
当其春光明媚,景物繁华.
侯门相府,王邸豪家.
挑黄逞色,魏紫盛花.
张筵恣饮,飞斝喧哗.
于是时也,见牡丹之真香.
大人先生曰:子先谓洛阳人称牡丹为花中之王,岂其有见于兹而为之说乎主人曰:犹未尽也.
至若绽玉栽红,千葩万英,即王者布恩施泽.
而群生毕逐,若乃朝阳.
冠乎百花,即王者德位之尊,而统山河社稷.
率领繁花,从而纷华,则王者汇征其类,而君子有所恃也.
珍禽异鸟,蝶使蜂媒,不敢徘徊.
即王者陟黜奸贤,而佞臣不得阿附也.
大人先生抚掌而笑曰:吾今得闻所未闻也.
鞠躬谢而揖,主人拱而退.
吾于是肃容进前,启谓大人先生曰:且夫牡丹之国色,岂不譬夫士之丰采也.
牡丹之天香,岂不譬夫士之闻望也.
牡丹称花中之王者,又岂不譬夫士之为挺杰中之表表也.
夫人先生曰:子言善矣.
拱手加额而辞.
吾亦既觉,尚寝于徐君之馆.
揽衣徘徊而起,欣然而啸,但见半窗月色,三唱鸡声,东方渐明,濡笔润墨记其问答之辞而为赋,书于牡丹屏上焉.

采石赋宋·程俱建中靖国元年(1101),以修奉景灵西宫,下吴兴、吴郡采太湖石四千六百枚,而吴郡实采石包山,某获目此瑰奇之产,谨为赋云:吴吏采石于包山也,洞庭乡三老趋而进揖而言曰:惟古浑浑,物全其天,金藏于穴,珠安于渊.
机械既发,剖蚌椎矿,不翼而飞,无胫而骋.
刳山探海,阶世之竞.
乃若富媪赘瘤则为山岳,茂草木于毛肤①,包崭岩于骨骼,与瓦甓其无间,何与焉而是索今使者窥复穴,荡沉沙,搜奇礓②于洞脚,劂③巧势于邱阿.
呼灵匠以运斤,指阳候使息波.
竖江山之崿崿④,续剑阁以峨峨⑤.
莫不剔山骨,拔云根.
贞女屹立⑥,伏虎昼奔.
督邮攘袂以相睨,令史临江而抗尊.
虽不遭于醯沃,岂有恨于苔痕嗟主人之不见,信羊牧之犹存.
何一拳之足取,笑九仞之徒勤.
既而山户蚁集,篙师云屯.
输万金之重载,走千里于通津.
使山以为骨,则土将圮:使玉以为璞,则山将贫.
煮粮⑦之客,叹绝年之无饱;谈玄之老,持一法其谁论尝闻不为无益,则用之所以足:惟土物爱,则民之所以淳.
怪斯取之安用非野夫之乐闻.
敢请使者吏乎而语曰:醯鸡不可与语天,蟪蛄不可与论岁.
矧齐侯之读书,岂轮人之得议三老曰:极治之世,樵夫笑不谈王道;至圣之门,鄙夫问而竭两端.
野人固愿知之.
对曰:上德光大,孝通神明.
阐原庙之制,妥在天之灵.
以谓物不盛则礼不修,意不尽则享不精.
故金瑰珠琲,天不灭其宝;樟楠楩梓,地不爱其生.
而青州之怪,犹未足于充庭,故于此乎取之.
且凿太行之石英,采谷城之文石,以起景阳于芳林者,魏明之侈陋也.
菲衣恶食,卑宫室以致美乎于祭祀者夏禹之俭勤也.
上方戒后苑之作,缓文思之程,示敦朴以正始,尽情文而事神,此固上德之难名者矣.
抑又闻之,北有未夷之戎,西有久骄之虏,顾喋血之未艾,乍惊魂而送死.
方将不顿一戈,不驰一羽,殄丑类于烟埃,瞰幽荒于掌股.
庶黄石之斯在,傥素书之可遇.
抑又闻之,三德虽修,不去指佞之草;万国虽和,犹豢触邪之兽.
盖邪佞之盅心,犹膏肓之自腠;维属镂之无知,顾上方之奚救故⑩将铸采石以为剑,凛竖毛于佞首.
若是则在边无汗马之劳,在廷无履霜之咎也.
抑又闻之,尧不能无九年之灾,汤不能无七年之旱.
虽阴阳之或盭,岂闲纵之可缓故将方鞭石于宜都,回雨旸于咳眄⑨.
抑又闻之,扶耒之子,有土不毛,抱瓮之老有茅不薅.
富者侈而贫者惰,游者逸而居者劳.
虽齐导之有素,奈狡兔而是逃.
故将取嘉石以列坐,平罢民于外朝.
抑又闻之,日不蔽则明,川不阏则清.
听之广者视必远,基之固者室不倾.
方披旒而出黈;俾伐鼓而扬旌.
盖萧墙之戒,坐远于千里;朽索之驭.
益危于薄冰.
矧四者之无告,尤圣人之所矜.
故将尽九山之赤石,达万宇之穷民.
三老悚然而兴曰:圣治盖至此乎吏曰:此犹未也.
若其造化掌中,宇宙胸次,弥纶两仪而执天之行,燮理二气而袭气之母.
此庖牺之妇所以引日星之针缕,方将炼五色以补天,育万生于一府.
既无谢于襄城之师,又何惊乎藐姑之处.
吾亦与汝饮阴阳之和,而游万物之祖矣,又何帝力之知哉!
三老嵇首再拜曰:鄙朴之人,聋瞽其知,鹿豕其游,窃臆妄测,安识帝德之宏休.

[注]①宴子春秋:山以石为身,以草木为毛发.
②礓—不透水的矿石.
③劂—分割.
甓—砖.
④崿崿—江淹《江山之山赋》曰:"百里兮崿崿"山之高峻也.
⑤张载《剑阁》铭:"岩岩梁山,积石峨峨",山之巍峨也.
⑥贞女石—王韶之《始舆记》中有:"宿县有贞女峡"水际有石似女子.
《幽明录》"宜都平界有倚石,如二人俗.
谓二郡督邮争界于此.
"《南康记》:"湘源有长濑,其旁石或像人,土人名为令吏.
"卢仝赠石诗:"主人虽不归,常见主人面,又自惭埋没久,满面苍苔痕.
"⑦《神仙传》白石生煮为粮.
⑧醯—醋也,蟪蛄—一种蝉,危害桃、梨等果树.
⑨阴阳石—《荆州图副》宜都有石穴,穴有二石,其一为阳,一为阴,鞭阳石则晴,鞭阴石则雨.
⑩铸采石以为剑—《穆天子传》天子升于来石之山,取采石铸以成器于墨水之上.
⑾炼五采石—卢仝诗:女娲炼五采石以补天.
⑿黈—黄色.
⒀弥纶—统摄、包括.
⒁燮理—协调治理.
杨炯《中书令汾阴公薛振行状》"四迁门下,二八中书,用能燮理我阴阳,经纬我天地".
⒂二气—指阴阳,《周易·咸》"柔上而刚下,阴阳感应以相与".
⒃气母—元气的本原.
《庄子·大宗师》"夫道……希韦氏得之,以挈天地;伏戏(羲)氏得之,以袭气母".

神游赋程俱恍余蹑乎石岭兮,羌①又陟乎山巅.
揖②崔嵯③之重嶂兮,睇崖谷之陈前.
曾④草毛之无有兮,削苍玉其钩⑤聨.
望芝岩⑥之中窾⑦兮,错⑧幡幟之骈⑨悬.
与⑩器御⑾而皆迣⑿兮,匪髹⒀缯而攻⒁鐫⒂.
迺⒃回盼以下属⒄兮,蔽穹⒅崇之洞天.
万山攒⒆屹⒇乎其中兮,倚怪玉之珑(21)乐(22).
色(23)零(24)壁而翠澤兮,质(25)壶口(26)之锼(27)穿.
发绀(28)采以眩目兮,霭(29)冲融乎紫烟.
前余瞻乎峭壁兮,下欲塾乎重洲.
既骇视而芒瞀(30)兮,神惝惚而连卷(31).
旁一人之山立兮,若骯髒之儒先(32).
意飘飘而振衣兮,欬珠琲(33)之微言.
更矯(34)眇(35)以瞑索兮,顾谓余而口传.
余方若观伯昏之不射兮,已蘧然其默存.

【注】①羌:语首助词.
楚辞、屈原《离骚》:"羌内恕已以量人兮,各兴心而嫉妬".
②揖:会聚.
《史记·秦始皇记》:"普天之下,搏心揖志".
③崔嵯:高峻之山.
嶂:似屏障的山峰.
④曾:岂.
《论语·八俏》:"呜呼!
曾谓泰山不如林放乎"⑤钩:探取、钩取.
⑥芝岩:即芝山.
在江西鄱阳湖北(另一芝山在山东荣阳县西北八十里).
⑦窾:空.
《淮南子·说山》:"见窾木浮而知为舟,见飞蓬转而为车".
⑧错:相互交错.
⑨骈:并列.
⑩与:跟从.
⑾器御:器,才能,本领.
御,驾御车马.
⑿迣:超踰.
⒀髹:上漆.
缯:丝织物.
⒁攻:善于.
⒂鐫:琢凿.
⒃迺:语词.
《诗·大雅·绵》"迺立臬门,臬门有坑".
⒄属:专注.
⒅穹崇:高大.
⒆攒:聚集.
⒇屹:高耸貌.
(21)珑:古人祈雨所用的玉,上刻龙文.
(22)乐:柱首承梁的曲木.
(23)色:作动词用,着色之意也.
(24)零:物之细碎不整者,称零.
零碎、零星.
(25)质:诚信、真实.
(26)壶口:山名,在山西长冶市东南,因山形狭如壶口而名.
(27)锼:雕刻.
(28)绀:深色透红之色.
(29)霭:云气.
(30)芒瞀:芒通茫,模糊不清,眼睛昏花.
惝惚:恍惚,隐约不清,游移不定.
(31)连卷:屈曲貌,司马相如《大人赋》:"诎析隆穷,躩以连卷".

(32)儒先:儒,通懦,懦弱.
先,指已死之人.
(33)欬珠琲:咳唾成珠之意也,《庄子·秋水》:"子不见乎唾者乎喷则大者如珠,小者如雾".
喻言谈珍贵,出口成章.
(34)矯:矯正.
(35)眇:偏盲.

怀居赋程俱士而怀居①,弗可以为士矣.
蓬桑之志,见於始生.
诚以岁月不可以坐失,力命②不可以偏发,此古之圣贤所为,汲汲遑遑者矣.
余转徙四方,宝有始生之年,今兹二十有八年矣.
上不得谋道,下不得为贫,内外无所营,如病狂东西走者又三年矣.
旦暮将適东,慨然有疲凿之歎.
夫天地之大,春直而冬冥.
昆虫之微③,书動而夜息④.
余人也,役役曾不得少休,则其怀一日之安,亦人之常情也.
赋曰:岁作噩⑤兮,招摇⑥指辰⑦.
戒余舟兮东征,抱衾兮夜喟⑧,接淅⑨兮晨舆,逐飞橹兮无蒂,雍敝⑩裘兮悬鹑⑾.
山之连兮苍苍,水之駃⑿兮潾潾.
我初来东兮,芽甲⒀始析⒁,今之还兮,甲者奋而芽者荣.
顾四时兮岁何嗟,汲汲⒂之圜⒃清.
天囿⒄余兮不释⒅.
亦驰驱而靡⒆.
宁余生魏而长吴兮,间⒇蓬转(21)乎四方.
既僑(22)食乎岐陇(23)兮,又薄(24)游乎宋梁.
躡(25)龟峰(26)之奇兮,酌桐江(27)之清.
弔(28)采(29)石之英兮,叩灊山(30)之灵.
由褓龀(31)以迄今兮,舆日月而兢驰.
曾谋食之不遂兮,岂云道之敢营(32).
异匏瓜(33)兮可系,羡侏儒之太仓(34).
怀铅刀(35)兮一割,感二鸟之宠光(36).
耕兮不足以卒岁,仕兮不能以安亲.
徒遑遑兮羁旅,操危心兮若(37)零.
乱(38)曰:(39)禀气不嫵(40),命不偶(41)兮.
進以分寸,退寻文兮.
三年以仕,七年饥兮.
凿发日长,将及壮兮.
才非卧龙,谁三顾兮.
名谢文虎,无三书兮.
笑长年之贫贱兮,悼道德之初心.
讬妻孥於昏友兮,奉亲闱以北南.
怅宇宙之浩莫兮,茫茫不知乎安止.
仰浮云之苍漭兮,望白日之骎骎(42).
吾窮死其无憾,岂为余而咿喑(43)也.

【注】①怀居:留恋,安闲.
《论语·宪问》:"士而怀居,不足以为士矣".
②力命:力,尽力,力求.
命,道也.
《诗·周颂·维天之命》"维在之命,於穆不已".
《疏》"言天道转运,无极止时也".
③微:衰败.
④息:消亡.
役役:劳作不息,奔走钻营.
⑤作噩:古称太岁在酉叫作噩.
《尔雅·释文》:"噩,本或作鄂".
《淮南子·天文》作"作鄂":零落也.
万物皆鄂落.
⑥招摇:星名.
在北斗的勺端、北斗的第七星.
⑦辰:指东方.
⑧喟:叹息.
⑨淅:汰也.
水波.
⑩敝:破旧.
⑾悬鹑:鹌鹑毛斑尾秃.
因以悬鹑形容衣服破烂.
⑿駃:快也.
⒀芽甲:芽,未发育的枝、叶、花.
甲:植物的果实.
⒁析:分开.
⒂汲汲:此处引申为追求.
⒃圜:天体.
《易·说卦》:"乾为天,为圜".
⒄囿:局限.
⒅不释:不放.
⒆靡:倒下.
⒇间:顷刻.
(21)蓬转:蓬被风卷起飘转空中.
喻人到处漂零.
(22)僑:寄居异地.
(23)岐陇:指岐山、陇山,均在陕西省内.
(24)薄:逼近、靠近.
(25)躡:踩、登.
(26)龟峰:龟山有四处,在山东、湖北、江苏、福建.
(27)桐江:在浙江桐庐.
(28)弔:即吊,提取.
(29)采:通彩.
(30)灊山:即潜山.
潜岳.
《汉书·武帝纪》:元封五年"登潜天柱山",即此山.
谓山为古之南岳.
(31)龀:即儿童换牙.
后以指童幼.
(32)营:经营,谋划.
(33)匏瓜:葫芦的一种.
语出《论语·阳货》"吾岂匏瓜也哉!
焉能系而不食".
(34)太仓:《灵枢经·胀论》:"胃者,太仓也".
梁丘子注:"太仓,胃也".
(35)铅刀:以铅为刀,言其钝.
(36)宠光:恩宠、荣耀.
(37)若:好像.
(38)乱:古代文的最后一章叫"乱".
如屈原《离骚》篇末的"乱曰".
(39)禀气:承受天地自然之气.
(40)嫵:嬌美.
(41)偶:偶然.
(42)骎骎:疾速.
(43)咿喑:咿,象声词,喑,缄默不言.
无言谓之谙.

小山赋程俱倚崔嵯之千嶂兮,吻①森萃②乎中唐③.
厝④灊⑤庐之峭极兮,纳浩漫之湖湘.
仰炎曦之翕翕⑥兮,俯雾雨之苍凉.
微风过而沦漪⑦兮,激⑧珠琲⑨而漱⑩琳琅⑾.
擢⑿含冰之令⒀姿兮,氣已盍乎千章.
灌江籬⒁舆丛桂兮,荟草树之幽芳.
暍⒂禽顾⒃而下息兮,游儵⒄鼓鬐以洋洋.
俨高堂之隐几⒅兮,一与之为徜徉.
望登道之回折兮,转阴岑而入杳茫.
念平生之远游兮,寄一戏於何乡.
或曰:先山其猶未耶.
何乐此一篑与坳堂⒆.
彼为知夫子之达亲兮,固已行天壤而隘⒇八荒(21).
以百世为旦暮,以千里为寻常.
濯足洞庭之波,晞髮(22)南衡(23)之阳.
眇云海之变幻,弔苍梧之有亡.
吻曵屣而徐扫,朱颜渥(24)而瞳方(25).
圜堵(26)之大囿(27),味藜苋(28)之牛羊.
视拳洼(29)与溟岱(30),等微麈之集毫芒(31).
颜何有而非幻,又奚小大之足量哉.

【注】①吻:同吻.
冥目远视也.
②森萃:树木野草茂盛.
③唐:道路.
《诗·陈风·防有雀巢》:"中唐有甓".
甓,瓴也.
④厝:安置.
⑤灊:古水名,在今安徽省霍山县北.
⑥翕翕:聚合,附貌.
韩愈《唐郎中郑君墓志铭》:"不为翕翕热,亦不为崖岸斩绝之行".
⑦沦漪:微波.
⑧激:激发,鼓动.
⑨珠琲:珠,珍珠.
琲,贯珠,珠十贯为一琲.
⑩漱:洗涤.
⑾琳琅:玉石名.
⑿擢:选拔.
⒀令:美好.
⒁江籬:又名蘼芜,香草名.
籬应为蘺.
⒂暍:热气很盛.
⒃顾:回首,眷念.
⒄儵:鱼名,即小白鱼,白儵也.
⒅隐几:几案.
⒆坳堂:堂屋的低洼处.
《庄子·逍遥游》:"覆杯水于坳堂之火,则芥为之舟".
⒇隘:阻止,隔绝.
(21)八荒:八方荒远的地方.
(22)晞发:披发干.
(23)南衡:湖南衡山,有南岳之称.
(24)渥:沾润.
(25)瞳方:方形瞳孔.
道家说眼方者寿千岁.
方瞳为仙人之徵.
(26)圜堵:指门.
何逊《七召》:"圜堵常闭,曲突无烟".
(27)囿:古代帝王畜养禽兽的园林.
(28)藜苋:藜,草名,又称灰菜,嫩叶可吃.
苋,即苋菜.
杜甫诗:"野苋迷汝来,宗生实于此".
(29)拳洼:曲折的小水坑.
(30)溟岱:迷蒙高峻的泰山.
(31)毫芒:犹末,毫毛的末梢.
比喻极其细微.
《后汉书·郭玉传》"针石之间,毫芒即乖".

临芳观赋程俱政和七年春,蔡州作临芳观於牙城之上,太守翰林叶公也.
俱为之赋云:览飞霞兮鳌丘①,翩乘风兮下游.
观豫俗兮安舒,弭②霓旌兮少留.
衷③天孙④之锦裳,戏毫端兮组繡⑤.
驱陈⑥前兮万象,付心宰⑦兮锤钩.
抚曾城⑧兮坐歗,睠⑨山川之旷修⑩.
矗连云乎蜚⑾观,夐⑿翬檐⒀兮上浮.
席沈息兮南荣⒁.
带汝颍⒂兮双流,仰晨宵兮闛闔⒃,寄心驰兮北眸⒄.
俯動植兮欣荣,系童耋兮休休⒅.
眇⒆桑麻兮牟⒇稷,蔼(21)平臬兮廣疇.
嗛(22)臣力之何有,归鸿厐(23)乎帝猷.
方青春兮浩荡,落斯成以旨(24)羞.
揭(25)临芳之高颜,聊托物兮优游.
面柴(26)潭之滈(27)衍(28),被璀错(29)兮华洲(30).
森号(31)风之僵木,吻丰(32)艳兮敷(33)柔.
知造化之神骏,宁与物兮为谋.
等孤荄(34)与丛蔓,何此恩兮彼仇.
纷游鳞舆翔羽,亦乘(35)和而出幽.
蹇(36)单鸟圭鸟(37)兮将鸣,见有生(38)之幽囚.
阅芸芸於过目,澹(39)无心乎献酬(40).
念千古兮一眗(41),经向来之乐忧.
笑东门兮黄犬(42),异晋国之青油.
吷(43)奇功兮剑首,谢酣寝於矛头(44).
想平舆之二龙,匪罦置(45)兮可蒐(46).
岂堪岩(47)兮无伏(48),羌莫挽兮谁侜(49).
要平塗之灵介,胜泣可之鲍膄.
缅勾吴之旅人,守冰墟兮海取.
闻凌虚之杰观(50),怳(51)萝袜兮将求.
慭(52)嬴糧(53)而即之,嗟道阻其奚由.
儻从公乎寥廓,挹(54)浮丘(55)之长衷.
览熙熙(56)兮无外(57),同春台(58)兮九州.
写登高之遐(59)素(60),斯可以補由(61).
庚而赋何尤(62)也.

【注】①鳌丘:指鳌山.
在湖南常德县北.
②弭:停止.
③衷:贴身内衣.
引申为穿在里边.
④天孙:织女星.
⑤组绣:华丽的绣花衣服.
⑥陈:同阵.
⑦宰:主宰.
⑧曾城:指高大的城阙.
⑨睠:同眷,反顾.
⑩旷修:旷,辽阔宽大而长也.
⑾蜚:同飞.
⑿夐:远,辽远.
⒀翬檐:飞檐.
⒁南荣:南方之地.
南方东温,草木常茂,故曰南荣.
⒂汝颍:汝水,颍水均在河南省内.
⒃闛闔:门名.
《汉书·扬雄传·校猪赋》:"西驰闛闔".
注:闛闔,门名也.
⒄眸:低目而视.
清·俞樾云:"眸,当读为目冒".
《说文》:"目冒低目视也".
休休:安闲貌.
⒆眇:细小.
⒇牟:通麦牟,大麦.
(21)蔼:树木茂密.
(22)嗛:怀恨.
(23)鸿厐:即厐鸿.
古人以天体末形成前,宇宙浑然一体,称为厐鸿.
(24)旨:目的.
羞:进献.
(25)揭:显露.
(26)柴:用木圍护四周.
(27)滈:久雨.
(28)衍:丰饶.
(29)璀错:繁盛貌.
李白诗:"人非崑山玉,安得长璀错.
"(30)华州:地名,属陕西省.
(31)号:引声长鸣.
(32)丰:充实.
(33)敷:铺陈,扩展.
(34)荄:草根.
(35)乘:利用.
(36)蹇:发语词.
通謇.
(37)单鸟圭鸟:杜鹃鸟.
(38)有生:有生命者.
《列子·杨朱》:"有生之灵者,人也".
(39)澹:恬静.
(40)酉寿:同酬.
主人复酌劝酒.
(41)目句:通眩,眼睛昏花.
(42)东门兮黄犬.
《史记·李斯传》:"李斯顾谓其中子曰.
""吾欲与若复帝黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎"后用以指有罪被戳及死别悔恨之情.
向秀《思旧赋》:"昔李斯之受罪兮,叹黄犬而长吟.
"(43)吷,小声.
《庄子·则阳》:"吹剑首者,呋而已矣".
(44)谢酣寝於柔头.
想平舆之二龙.
平舆,县名,属河南汝阳.
二龙称誉同时著名的两个人.
此处指东汉的许虔、许劭,曹操少时曾求许劭为已品评.
劭曰:"子治世之能人,乱世之奸雄.
"操大笑.
(45)罦罝:罦,捕鸟獸的网.
罝,捕兔子的网.
(46)蒐:打猎,春猎为蒐.
(47)堪岩:高深的山岩.
(48)伏:藏匿.
(49)谁侜:侜,欺骗,说谎.
《诗·陈风·防有雀巢》:"谁侜予美,心焉切切".

(50)傑观:高大的庙宇.
(51)怳:通恍.
模糊不清.
(52)慭:愿,宁.
(53)嬴糧:担着粮食.
《后汉书·双禹传·论》邓公嬴粮徒步,触纷乱而赵光武,可谓识所从会矣.
(54)挹:作揖.
(55)浮丘:山名,有三处,广东南海县东,和安徽繁昌县东.
(56)熙熙:和乐声.
《左传》:"襄二九年,为之歌大雅,曰:广哉,熙熙乎".
(57)無外:极广大的范围.
(58)春台:指登高眺远游玩的胜处.
(59)遐:长远.
(60)素:通愫.
诚心,真情.
(61)由:经历.
(62)尤:罪过,过失《易贲》:"匪寇婚媾,终无尤也"龙虎台赋吾闻幽都之山,接天枢①而为一崔嵬②.
嶒崪③崱屴④.
纡郁⑤几万里兮,挟居庸之南出.
壮乾坤之天险兮,开崑崙之端倪.
亻商⑥龙盘而虎踞兮,岏⑦高台之崚山尼⑧.
右太山之峨兮,左沧海之汤汤,负天关之贔屭⑨兮,面紫极⑩之清光,观夫台之为状也.
博敞⑾倜傥⑿,朝昏掩映,嵚岑⒀参差,日月蔽亏.
轶⒁阴雨於太空,俯星辰於下墀⒂,溘⒃气坱⒄而轶浮景⒅兮,出凌兢⒆而入太微⒇.
吾亦不知其高广之若是兮,盖天地之所为.
若乃崚嶒嶻嶫(21),撑鳞奋鬣,周迴连蜷,蜿蜿蜒蜒.
林蒸润而雨降,岸转石而雷喧.
势将腾海水而喷薄,鼓灏气(22)而飞天.
吾是以知台之所以名龙.
妙变化而无前.
至若嵌岩(23),谽谺(24)有呀,其牙孱颜(25)岝崿(26),而爪而攫.
春花明而文炳(27),飞泉抱而慄魄.
众山奔突於其下兮,若百兽震掉(28)披靡而前却,吾是以知台之所以名虎.
雄(29)万古而磅礴尔.
其季春历(30)日,法驾(31)壮行.
五辂(32)辉煌,万骑纷纭.
鸾旗凤盖之森严,金干(33)玉戚(34)之晶荧.
警跸(35)既启,天颜甚霁(36).
散皇风以宣气,考声教(37)之所被(38),吉行信宿於焉而止.
喜地势之高平,纵登望之峛崺(39).
乾(40)心降而徵怡,都人仰而称伟.
於是名臣良士,朱虎夔龙(41),幽清(42)飚於有土,嘘元(43)气於太冲(44),鼓舞六合(45),奋跃郡雄.
出渊潜之滞迹,起岩穴之幽踪.
吾又知台之所以名龙虎,不独山川之胜,又快夫风云上下之相从也.
嗟夫!
威加四海,知伯(46)心之犹存;直(47)计百金,昭俭德(48)之为至.
图功业於丹青,致获良於千里.
是直可以压铜雀而下姑苏,又岂足并兹台之美乎.
歌曰:瞻彼层台,聿穹窿(49)兮.
肇基(50)太始(51),垂无窮兮.
爰(52)考休徵(53)皇风,台与俱崇兮.

元至顺壬申年(公元332)江孚于乡试中之赋【作者介绍】江孚(1245=1296)字吾与,常山石门乡豸峰村人.
元·至顺三年(1332)浙江乡试第五名举人.
元统元年(1333)癸酉会试考官刘岳申、叶岘.
见《龙虎台赋》惊异,准备上书举荐,因故罢科而止.
时,选赋者类聚五百余篇,惟孚为最上,为学者矜式.
江孚与其兄垢、弟起常活动于华埠,龙山人程斗、程懈、航头木杓坦人鲁贞均受教于他兄弟三人.
时,称其兄弟为三江先生.

【注】①天枢:星名.
北斗第一星.
②崔嵬:有石的土山.
或指高耸貌.
③嶒崪:山势险峻.
④崱屴:耸立貌.
⑤纡郁:深曲貌.
⑥亻商:无惮,无畏.
⑦岏:高峻的样子.
⑧崚山尼:高峻.
⑨贔屭:猛壮、有力貌.
⑩紫极:紫微垣为皇极之地,因称帝王宫殿为紫极.
⑾博敞:广大、宽敞.
⑿倜傥:卓越,豪迈.
⒀嵚岑:高险貌.
⒁轶:通溢、散失.
⒂墀:空地.
⒃溘:疾促,忽然.
⒄坱:弥漫.
⒅浮景:浮动的云光.
也指日光.
⒆凌竞:寒冷的地方.
⒇太微:星垣名.
三垣之一.
太微垣,紫徵垣,天市垣.
(21)崚嶒嶻嶫:高险貌.
(22)灏气:弥漫于天地之间的大气.
(23)嵌岩:山洞.
(24)谽谺:空洞的山谷.
(25)孱颜:高峻貌.
(26)岝崿:山高貌.
(27)文炳:明亮、显著.
文,彩色交错.
(28)掉:摇摆.
披靡:草木随风倒伏.
前却:进退.
(29)雄:事物之特出者.
尔:助词.
用于句末,表语气.
(30)历:选择.
(31)法驾:皇帝的车驾.
(32)五辂:古代统治者使用的五种车子、玉、金、象、革、木也.
(33)干:盾也.
(34)戚:古兵器,形如斧.
(35)警跸:警,警戒.
跸,止行也.
晋·崔豹《古今注》:警跸,所以戒行走也.
(36)霁:雨止.
引申为消释、收敛.
(37)声教:声威和教化.
(38)被:覆盖.
吉行:吉,善也.
吉行,善行也.
(39)峛崺:曲折绵延.
犹言逦迤.
(40)乾:刚健.
徵:求.
(41)夔龙:相传为虞舜的二臣名.
夔为乐官,龙为谏官.
(42)幽:拘禁.
(43)元气:指天地未分之前的混一之气.
(44)太冲:极其虚静和谐之境界.
(45)六合:天地四方.
(46)伯:文章出众,或擅长一艺的人,称伯.
如诗伯、文章伯、匠伯.
(47)直:通值.
(48)俭德:品德节操.
韦:助词,用于句首或句中.
(49)穹窿:物状中高易周下垂.
(50)肇基:犹言始创基业.
(51)太始:古代指形成物质的原始状态.
(52)爰:於是.
(53)休徵:吉利的徵兆.

严子陵祭赋元·鲁贞岁巳未之仲冬兮,予舟行乎严濑①,经先生之约矶②,羗③四顾而兴慨,冒④垂堂⑤以游目兮,览山川之胜概.
豅⑥东而湍激兮,沙与石而相磕.
山岌岌以旁围兮,水渺渺而来会.
硕石矗以造天兮,奔云结而为蓋.
叩⑦先生之遗迹兮,恍⑧高风之犹在.
昔炎刘⑨之中叶兮,薰⑩与蕕之杂揉.
面通衢而不骋兮,反行彳亍⑾於蓁莾⑿.
捐⒀兰芷⒁於司⒂外兮,羗以为不芳也.
撷⒃萧檓⒄以克⒅佩⒆兮,曰此为良也.
大厦之倾兮,非一木之可支.
江河之竭兮,岂线流之能输.
道之不行兮,时不可为也.
遂全身以远客兮,亦先生之宜也.
迨⒇故人(21)之龙飞(22)兮,复炎作於既灭.
胡顿然而忘之兮,会不屑於一谒(23).
怀珎(24)以自潜兮,诡迹(25)以自绝.
暨旁求之既遍兮,始为君而一至.
何狂态之犹故兮,感天象(26)之呈异(27).
终然衮冕(28)之荣兮,不而山林之志.
退复从於初服兮,不求闻达於斯世.
皇天之生贤哲兮,固将以之而觉斯民.
举皆封巳以高尚兮,又何赖乎斯人.
昔夫子之遑遑(29)兮,亦岂其有他.
故见赤子之呱呱(30)兮,将为之乳哺.
彼沮溺(31)之并耕兮,会不足以语此.
而楚狂(32)之过门兮,又何歌之为訾(33).
是以圣人之道兮,贵时中而后止.
周下天而不遇,非圣人之真情.
岂忍遽弃(34)乎斯世兮,曰吾道之不行,使先生而悟(35)兹兮,胡为而至斯哉.
将猋(36)举以响应兮,策奇勋(37)於云台.
奈何其不然兮,独高尚之不可回.
虽不周(38)于古道(39)兮,抑亦可以为清矣.
彼射郤(40)以抵巇(41)兮,惟恐容身之无所.
惟先生之高视兮,会何足以芥蒂.
万钟之不屑兮,又何有於成败.
斯其所以为先生兮,虽知载犹未沫苟(42).
致君於当时兮,未必芳名之如斯.
重曰前先生之避世兮,吾先能以议为后.
先生之独善兮,爰结辞也问之.

【注】①严濑:桐卢富春江畔之地名.
濑:激扬而急流的水,《说文·水部》"濑,水流沙上也".
《楚辞·九歌·湘君》"石濑兮,浅浅,飞龙兮翩翩".
②约矶:严子陵钓鱼之处.
③羗:助词.
《曹植·洛神赋》"嗟佳人之信修,羗习礼而明诗".
④冒:冒犯或冒险,冒失之意.
⑤垂堂:堂屋檐下.
这里比喻危险境地.
孙绰《游天台山赋》:"虽一冒于垂堂,乃永存乎长生".
⑥豅:大而深长的山谷.
⑦叩:询问之意.
《论语·子罕》:"我叩其两端而竭焉".
⑧恍:恍然觉得.
⑨炎刘:指汉朝中叶.
⑩薰:薰与莸,香草.
莸,臭草.
比喻善恶好人坏人不相共处.
⑾彳:小步.
亍:小步行走之意.
⑿蓁莾:丛生草木.
⒀捐:抛弃.
《楚辞·九歌·湘君》"捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦".
⒁兰芷:兰,一名简、泽兰.
这里指兰花,多年生草本花卉.
芷,白芷,一种香草.
《楚辞·九歌·湘夫人》"沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言".
⒂司:官署.
⒃撷:撷取.
⒄萧檓:萧,蒿类植物.
即艾蒿.
檓,木名,即花椒树.
⒅克:能够、胜任.
⒆佩:系于衣服的饰服,这里意为佩挂、系上.
⒇迨:及、趁着.
(21)故人:指老武帝刘秀,严子陵与刘秀乃故友.
(22)龙飞:比喻帝王将兴或即位.
张衡《东京赋》:"我世祖忿之,乃龙飞白水,凤翔参墟".
(23)不屑於一谒:不值得禀告.
谒,陈述.
(24)怀珎(珍):怀着珍宝.
(25)诡迹:欺诈.
《孙子·计》"兵者,诡道也".
这里意为背离常规,不动声色地避开隐居.
(26)天象:自然界运动的规律.
《后汉书·灵思何皇后纪》"天象易兮我何艰,弃万乘兮退守蕃".

(27)异:变化,呈异,意为呈现奇怪的变化.
(28)衮冕:古代帝王或公侯的礼服和帽子.
(29)遑遑:心神不安或匆匆忙忙的样子.
(30)呱呱:婴儿啼器声.
(31)沮溺:沮,止、阻止.
溺,陷入困境,指严子陵在困境中隐居耕种.
(32)楚狂:《论狂人》"楚狂接舆歌而过孔子".
接舆,楚国人,姓陆名通.
昭王时政令无常,其乃佯狂不仕.
时人谓之楚狂.
后因用为狂士的通称.
唐·李白诗:"我本楚狂人,凤歌笑孔丘".
(33)訾:说别坏和衣而卧,或憎恶、厌恶.
(34)遽弃:遽然、迅速离开这嚣烦的尘世.
这里指隐居.
(35)悟:醒悟、明白、理解.
谢混《游西池》"悟彼蟋蟀唱,信此劳者歌".
(36)猋:犬奔跑的样子,这里意急速的样子.
(37)策奇勋:把罕见的功劳记在高耸入云的台阁上.
汉代宫中高台之名.
《后汉书·阴兴传》:"后以兴领侍中,受顾命高台广室".
(38)不周:不合.
《楚辞·离骚》"虽不合于今之人兮,愿与彭咸之遗则".
(39)古道:古代古人之道理、原则.
文天祥《正气歌》"凤檐殿书读,古道照颜色".
(40)射郤:射,指责或追求、逐取.
郤,缝隙、间隙、嫌隙,或感情上的裂痕.
(41)抵巇:险峻或可乘之机.
韩愈《释言》"弱于才而腐于力,不能奔走乘机抵巇,以要权利".
(42)木苟:沐洗发.
苟,副词,这里意为蒙受恩惠.

方竹轩赋明·金实秋孟①之夕,觉非②道人寓宿于主人之轩,见植竹焉,外方中坚,峭然③觚稜④,扣之如石,有声铿铿.
予怪其不类众竹,戏若有评.
后皇⑤植物,各畀以形.
洪纤肥瘠,莫殚其名.
毫忽无僭,若治剖型.
尔竹之产,为类实繁.
寄哀潇湘⑥,托兴淇园⑦.
峄阳⑧之材,声叶鸣凤.
箘簵⑨之坚,荆扬效贡.
黄冈如椽,用代陶瓦.
篲篠⑩丛生,束之盈把.
由衙鸡胫⑾,般肠射同.
苏麻篔簹⑿,笆箄⒀龙钟.
体柔为聊,节促为丰.
刃毒为篻⒁,依木为弓.
毳毛为狗,扶老为筇.
名虽万变,莫不是圆于外而抱虚于中.
故能文理缜密而节概疏通.
迎刃而解,落箨⒂以从.
桃笙籧⒃笛,织翠生风.
缆惟砥柱,力绾⒄艨⒅艟.
干旄⒆孑孑⒇,旌旗蔽空.
彤管(21)炜炜(22),横出词锋.
箫韶(23)九奏,致和攸同.
他如器使,惟(24)适所逢.
皆所以弼(25),成人用而翼赞(26)天工者也.
尔之为质,外方内塞.
肌不柔顺,性(27)复挺特.
櫽括(28)既施,何堪(29)组织.
岂非才不适用而名浮其实乎言既而去,逡巡(30)就睡.
梦一元叟,颀然而长.
双眉入鬓,氅衣无裳.
头角峭厉(31),振立木僵(32).
历阶而进,厥(33)声琅琅:"凡今之人,喜圆恶方.
顷闻诮讥,顾不敢当.
予非舍圆而不居,盖亦天赋之有常.
矧(34)夫方圆不侔(35),自昔为轫.
豨膏(36)棘轴(37),不能独运.
凿枘(38)异投,终底(39)于吝(40).
黯直(41)见疏(42),宏诈(43)乃近.
正论(44)天人,江都远摈(45).
恢谐诡奇,金马日进.
固知(46)鬻圆(47)以遂私(48),不若执方而自信也.
且物生而才,既罕安处,雕砻(49)斲削,自致困苦.
樗栎(50)拥肿,斧斤莫寻;桐杉赭野(51),枳棘(52)成林.
天吝我才,实非我仇.
以才莫全,我获实优.
方将励我之方,坚吾之塞.
保天之全,资地之力,长我儿孙,同居寿域.
邀凉月于江上,疏冷风于座席.
有爱我者,过从成癖.
敲门竟造,不辩主客.
礼瘥(53)奚(54)生,逍遥甚适.
彼以才而效用于世者,自视于予,未知孰得而孰失也"予惊而窹,万籁俱寂.
明月入户,凉在巾舄(55),惟见此君,挺然于庭,粉垣铸影,一尘不惊.
修柯滴露,锵然成声.
予乃爽然如失,惕然而醒,乃歌曰:圆以智行兮,方以义守.
智则有穷兮,义则可久.
以虚而通兮,以实而塞.
通或溃决兮,惟塞乃格,才为时用兮,拙为世捐.
用则精弊兮,拙则神全.
竹兮竹兮,予将谓汝为方,而不识汝之大圆.

【作者介绍】金实(1371~1439)字用诚.
开化化埠庄溪人.
明初入文渊阁,主修《太祖实录》.
因参与编撰《永乐大典》有功,授翰林典籍.
未几被选为东宫太子讲官,升左春坊司直.
现在《觉非集》28卷传世.

【注】①秋孟:孟,排行中最大的.
秋孟即秋季的第一个月.
②觉非:金实号觉非.
③峭然:奇险秀拔.
④觚稜:宫阙上转角处的瓦脊,这里指方竹的棱角.
唐·杜牧《长安杂题长句》"觚稜金碧照山高".
⑤后皇:即天地.
《楚辞·九章》"后皇嘉树,桔徕服兮".
范成大《峡石铺》诗:"后皇嘉种不易熟,野草何为搀岁功".
⑥潇湘:湘江别称.
潇,指水清而深.
也是湘江和潇水的并称.
唐杜甫《去蜀》诗:"如何关塞阻,转作潇湘游".
该文章引湘妃和湘妃竹的故事.
⑦淇园:淇水在河南省北部源出淇山,古为黄河支流.
⑧峄阳:峄,山相连接.
山名《尚书·禹贡》"峄阳孤桐",古称邹绎山、邾峄山,在今山东省邹城市境内.
⑨箘簵:竹名,杆可为矢《尚书·禹贡》:"惟箘簵、楛,三邦致贡厥名".
楛,木名,开作箭杆.
《战国策·赵策一》:"于是发而试之,其坚则箘簵之劲不能过也".
陶瓦:即瓦器,用黍土烧制而成.
⑩篲篠:篲即扫帚,篠:即小竹、细竹.
古代除草工具.
庾信《竹杖赋》"终堪荷篠,自足驱禽.
"《史记·高祖本记》"太公拥篲,迎门却行.
"⑾鸡胫:胫、鸡的小腿.
⑿筼簹:一种生长在水边,皮簿节长而竿高的竹子.
李商隐《骄儿诗》:"截得青筼簹,骑走恣唐突.
"⒀笆箄:捕鱼用的竹制器具.
龙钟:竹名.
庾信《邛竹杖赋》"每与龙钟之族,幽翳沉沉.
"⒁篻:竹名,又叫筋竹,可制弩矢方戟.
⒂落箨:箨,竹笋皮、竹壳.
唐·李贺《昌谷北园新笋》诗:"箨落长竿削玉开,君看母笋是龙材.
"⒃籧:养蚕用的圆形竹器.
笛,竹做的乐器.
⒄绾:控制.
⒅艨:战船.
朱熹《泛舟》诗:"昨夜江边春水生,朦艟巨舰一毛轻.
"⒆旄牦牛尾,常用作旗杆等物的装饰.
唐:岭参《轮台歌》"占将拥旄西出征,平明吹笛大军行.
"⒇孑孑:孤零特出的样子.
《诗经·鄘风干旄》"孑孑干旄,在浚之城.
"(21)彤管:红管的笔.
据传为古代女史官记事用.
《后汉书·皇后记序》:"女史彤管,记功书过.
"(22)炜炜:红百有光辉.
(23)箫韶:古乐名.
相传为舜乐.
《尚书·益稷》"箫韶九成,凤皇来仪.
"(24)惟:只有碰到适合的.
(25)弼:矫正弓驽的工具.
(26)翼赞:即翊赞,辅助也.
《旧五代史·晋书·卢质传》"质与张承业等密谋,同立庄宗为嗣,有翼赞之功.
"(27)性:特性.
挺特:挺拔突出.
(28)櫽括:矫正竹木弯曲的工具.
《荀子·法行》"櫽括之侧多枉木.
(29)何堪:何况;组织:编织,构造.
(30)逡巡:时间短暂,顷刻.
陆游《除夜》诗:"相看更觉光阴速,笑语逡巡即隔年.
"(31)峭厉:峻拔挺直.
(32)木僵:如木头一样僵硬直立.
(33)厥:助词.
(34)矧:况且、何况.
(35)不侔:不相等、不相齐.
轫:刹车的支轮木《楚辞·离骚》"朝发轫苍梧兮,夕余至乎县圃".

(36)豨膏—猪油.
(37)棘轴:用枣树做的车轴.
(38)凿枘:榫眼和榫头.
比喻互相投合.
异投即不能投合.
(39)终底:结果.
(40)吝:悔恨、损失.
(41)黯直:昏暗与正直.
(42)见疏:亲疏分得很清楚.
(43)宏作:广博与欺诈.
(44)正论:正直的论述.
(45)远摈:远远被抛弃.
(46)固知:固然知道.
(47)鬻圆:上天养育.
(48)遂私:满足自己的偏爱.
(49)雕砻:雕刻研磨.
《荀子·性恶》"纯金必将雕刻研磨,厉然后利.
"(50)樗栎:皆树名.
庄子《逍遥篇》"吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩.
"(51)赭野:光秃秃的山野.
(52)枳棘:枳,一种多剌的灌木.
张衡《西京赋》"揩枳落,突棘藩".

(53)礼瘥:礼节上有没有毛病.
(54)奚:疑问代词.
(55)巾舄:巾,即头巾.
舄:古代一种木板底鞋.
弔航埠庙军将之神赋明·徐珩伏蒙圣恩兮,归老田园.
目击军将兮,屈惧苦冤.
偶逢悖戾①兮,懈逅奸佞.
颠倒是非兮,排神疾病.
催残庙貌兮,时非天隕.
嗟吾将军兮,妄致②外愆.
造托短词兮,敬慰尔神.
辞不尽意兮,聊达菲枕.
闾阎焚烟兮,何所呼以.
息红江湖风浪兮,舟揖何所祷以.
隐逢菲蝗障天兮,祷谁威灵以扑灭.
寇兵压境兮,祷谁阴兵以拒绝.
孕育或艰兮,坐草何所祷以起痍.
呼嗟哀哉,尔神冤兮,可怒可忿.
奸邪肆志兮,天翻天覆.
乔乔瑞木兮,诬之为邪蒿③.
彩彩祥凤兮,指之为鸱枭④.
烂漫彩云兮,屈之为黄霧.
辉煌景星兮,目之为妖度.
仁趾其麟兮,滥视为狼虎.
溉田之清流兮,妄指为没稼之汙渎⑤.
救民之良剂兮,妄指为杀民之鸩毒.
尔神在天兮,何不昭格以降灵,吾民有幸兮,将睹神以重兴.

【作者介绍】徐珩,字廷锵,号石斋,开化底本河山人.
端方正直,年十八从文山先生吾冔肄举子业,二十入邑庠.
正德七年(1512)任北直安州州判.
专领马政.
十四年(1519)归田训子课孙,英贤济济,年七十有七修宗谱,八十而卒.

【注】①悖戾:违背、违反、错乱.
②妄致:任意、随便.
外愆:以过失处置.
③邪蒿:野草.
④鸱枭:恶鸟名.
比喻奸邪恶人.
《史记·屈原贾生列传》"鸾凤伏窜兮,鸱枭鷎翔".
⑤汙渎:污水.
航埠庙,位于今上底本村.
现已圯.
据传是徐氏之祖徐晋卿,宋·皇祐四年(1052),广源寇陷昭州,晋卿奉命讨伐,不幸战死于广南金城驿,归葬开化33都桃坑,立太岳寺以祀之.
底本将军庙,建于何时清楚.

城市里居赋清·查谨於显乐土,正位开阳.
旁连怀玉之山,通以八闽远汇.
马金之水灌以三江,星斗所躔①,毓女牛之秀气焉.
陆车所辏②,跨吴越之高壤焉.
尔其城垣巩固,雉堞迴翔,街衢填溢,阛阓③森张.
辟六门之广路,披两市之通场.
周之以二七宝巷表之,以四三锦坊隆之,以三达尊祠④美之,以五经⑤笥⑥堂大厦.
雲谲波诡,奕奕嶈嶈⑦.
骈罗三廨⑧,缭⑨以周墙.
是乃公庭之严正,表独立而镇中央.
其东,则凤山峍崒⑩,铣⑾水沦漪.
慈恩⑿有刹⒀,昭⒁惠⒂有司⒃.
雁塔⒄凌云以缥缈,虹梁⒅驾浪而逶迤.
波台⒆分光于汉表,月亭倒影乎川湄.
下蓄龙潭,郁兴电雷.
鲫鳝鲤鲙,鳗鳖鲵鲔,浮沉噞喁⒇,揵掉(21)溯洄,差鳞次色,充牣(22)其隈.
渔人为之鼓枻,钓客为之倾醅.
其西(23)则石洞笼云,玉屏映日.
相坞霧深,芝湖泉溢.
靡草不生,无卉不茁.
豫樟风翻,木兰雪积.
松柏冬荣,梅杏夏实.
卧佛之巅,阁道横出.
高踞四山,俯临千室.
其北(24)则钟峰讴岭,郁郁葱葱.
内隐石英玉珉,外发竹箭射筒.
黄鹂白鹇,苍鼠元狨,惊栖铤走,群戏其中.
樵父之所啸傲,牧竖之所唱喁.
上有菩提颐真之宫,缁流是聚,道侣是充.
其南(25)后稷之社,守皇之亭.
当春会赛,入夏薰迎.
川坛雨雩,枧坞烟耕.
沟塍绣错,原隰镂呈.
沃壤广衍,华实敷荣,田祝五禾之熟,户餐两麦之精.
其风俗敦朴,茂尚宽柔.
思蟋蟀,戒蜉蝣.
士颂清芳之旧德,农服膏腴之先畴.
商通四时之货贝,工学高会之箕裘.
此趟清献所以假馆,朱晦翁所以来游也.
爰有何间俊胄,舜里贤姿,论文讲学,重道尊师.
乃诹当事,乃稽众辞.
宅中(26)定宇,乃建黉基.
正殿岧嶤以位,北配紫微而响,南离星牖焜煌.
於霞甍月,题歙赩於云楣,东西碣望以两庑,左右茎立以双祠.
阊阖洞开其中,峙前佾台而外.
泮池藻芹,馥郁于棂星之砌,桂柏櫹椮于崇圣之墀.
文昌乘龙以遐瞩,奎宿起凤而下窥.
铿明伦之钟鼓,储尊经之书诗穆穆锵锵焉.
兹文教之昌盛而上国之光仪.
既崇国学,乃葺家园,户不旋马,堂不纳轩.
施家以政,趋庭以言.
仰恢先泽,俯启后昆.
惟清惟白,道义之垣.
惟孝惟友,诗礼之门.
于是乎鲵龄鲐背,诸儒峨冠博带.
众彦谓然相与歌曰:车服之堂兮鲁邹,图书之渊兮孔周.
谁其闚兮门庑,夫惟大雅兮河间.
之叟乱曰:嵚巇屹齧(27)峰崆嶢兮(28),涮儵(29)熌瀹(30)溪湍泷兮;山雄水驶风敦厐兮,披文怀质土寡双兮,巷歌里宴众心降兮.

【作者介绍】查谨:海宁人,清康熙举人,来开化任教谕,五十九年(1720)创设洒扫职.
【注】①躔:指日月星辰的运行.
②辏:车辐聚集在车毂上.
比喻人、物聚集.
③阛阓:街市.
④三达尊祠:宋·淳熙九年(1182)十月,为祭祀赵抃、程俱、李光三位名人而建造,位于县城之内.
⑤五经:五部儒家经典,即诗、书、礼、易、春秋.
⑥笥:即盛物的方形竹器.
⑦奕奕嶈嶈:指水流的波光和水冲撞石头发出的声音.
⑧廨:并列成双,古代政府办公的地方.
⑨缭:缠绕、围绕.
⑩峍崒:山崖险峻貌.
⑾铣:喻发光的水波纹.
⑿慈恩:慈爱有恩.
佛教指佛的慈悲恩惠.
《无量寿经·下》:"蠕动之类,皆蒙慈恩,解脱忧苦".

⒀刹:佛寺或佛塔.
⒁昭:光明、明亮.
《书文候之命》"昭升于上,敷闻在下"昭忠信也.
⒂惠:爱也.
诗《邶风·北风》惠而好我,携手同行.
⒃司:指主管文化教育的官员.
⒄雁塔:即凤凰塔.
⒅虹梁:即指县城东面的通济桥,或起凤桥.
⒆波台:即宋江天然建于金钱山西麓的月波台,淳熙八年(1181)朱熹巡察开化灾情,曾登此台饮酒赋诗,又称月波亭.
⒇噞喁:鱼咀露出水面呼吸.
(21)揵掉:指鱼接连来回游戏.
(22)充牣:充满.
《史记·殷本记》"益收狗马夺物,充牣宫室".

(23)"其西"以下14句均为当时开化主要景点特色.
(24)"其北"以下,均述讴岭树木、山石、飞禽、走兽景色与活动.
(25)"其南"以下,描述城市外围的田野、庄稼及民间庆典活动.
指开城的风俗,名胜典故及崇文重教的优良传统.
(26)宅中定宇以下,详述学宫则孔庙建筑、规模及其在培育人才上所起的作用.
(27)嵚巇屹齧:山势高峻危险,山断绝貌状.
(28)峰崆嶢兮:山石高峻貌.
(29)涮儵:水波或指水流急速.
(30)熌瀹:水流急速或指疏通河道.

蟠桃山赋系金溪①之下邑,控瀫江②之上游,耸钟峰③于北郭,卓凤塔④于东南,毗山城而伊迩⑤,觉村落之弥幽⑥.
岩迥涧曲,地辟人稠.
爰⑦居爰止,以遨以遊.
选奇,不烦乎远涉览胜,无假於实.
搜尔⑧,乃千嶂岧嶤⑨,四山崒嵂⑩.
循几盘之⑾,悬磴⑿渐近.
奥区⒀历百尺之危梯,徐探仙窟.
一村尽踞巅顶平冈,畲⒁数里之田.
半壁曲绕流泉,沃壤艺三农⒂之秫,锄雨梨烟.
崇墉⒃比栉,邃谷深山,光天化日,中擎高阜⒄,体若规园,傍俯层陂,状如桃实.
当夫惠风布暖,晴旭腾晖,群葩馥郁.
百卉芳菲,维桃也,夭夭⒅栽以千树,其华也,灼灼灿于四周.
蝶穿林而弄影,鸟衔片以斜飞.
女攀条而欲摘,童仰睐⒆以忘归.
懿夫⒇蔚(21)霞光之相蒸,带日色以如烘,良辰美景,之子及嫁乎.
春阳醉面,酡颜(22)伊人堪眼乎.
酒瓮名花,未落几瓣宁逐夫水流结子,虽贪五更休恨夫.
风弄荷衰,驱犊庄,可作放牛之林,迷渡间,津(23)源更胜避秦之洞(24).
至其遮弱柳、间修篁、傍翠柏、映绿秧.
当卢(25)艳文君之酒,厌檐歌宋玉之墙.
缅(26)观里之道士,伴禁中之仙,即其结实也大不侔(27)乎.
如碗其投桃也热不类乎.
如汤其布叶也.
蓁蓁(28)无五寸之阔,其留核也,颗颗非一升之量.
然王母之峦高,洵(29)蟠桃之形,似三春当三千岁年.
一山分阡陌,疆里人境不喧,瑶池可拟.
飞湍百折,以萦纡(30)叠,巘(31)千层而突起.
凭眺恣(32),其登临盘桓(33),供其徙倚(34),矧其凝岚(35)滴翠(36),含露迎风,轻盈绰约,的烁玲珑,桃李齐开.
丹砂间,参差之白,杏桃并放,胭脂分深浅之红.
艳冶盈眸,处处铺洛阳之锦(37);妖娇带雨,枝枝映武陵(38)之峰.
若夫居高,夜静每闻贲鼓(39)之更,源筹(40)远沟,盈无事灵湫(41)之祈祷.
右临湘(42)浦渔唱夜听乎龙潭;左通石岩樵歌时传夫鸟道.
西看讴岭(43)之彩云,东望金钱之丹灶;振响秋砧(44)之捣衣联声.
峭壁之悬瀑,则有寻芳墨客,拾翠词人.
扪萝(45)幽邃(46),着屐(47)嶙峋(48),访柴门之不俗,羡茅屋之无尘,盼璀璨之绮树,步洁清之草茵,收明媚之景色,助烂熳之天真,寄雅怀于四顾,拓诗眼于一新.
所以时代虽殊,风景犹在,援笔摹形,极妍静态参游,历之所经,合志书之一所载,庶不负蟠桃之嘉名,而无遗山林之胜概.

时·大清乾隆十六年(1751)岁在重光协洽无射上浣之吉旦壬戌岁进士候选儒学邑中梅溪吴士隆题【注】①金溪:即开化之马金溪,为钱塘江之上游.
②濲江:又名衢江,自龙游至兰溪段,因水回旋如濲纹,故名.
③钟峰:开化县城北山状大钟故名之,又称覆釜山.
④卓凤塔:耸立于凤山的凤凰塔,于县城之东南面.
凤塔:元代开化进士,金村人方森建造.
为国家二级文物.
毁于1958年.
⑤伊迩:接近.
⑥弥幽:村落遍布而幽静也.
⑦爰:助词.
《诗经·小雅·斯干》"爰居爰处,爰笑爰语.
"⑨岧嶤:高峻的样子,曹植《九愁赋》"践蹊径之危阻,登岧嶤之高岭.
"⑩崒嵂:山势高耸峻险的样子.
陆游《大寒》诗:"为山傥勿休,会见高崒嵂.
"⑧搜尔:寻求,探景.
⑾循几盘之:顺着盘山路走.
⑿县磴:悬空石级梯道.
⒀奥区:奥深的区域,犹言腹地.
⒁畲:刀耕火种开垦的田.
元稹诗:"沙寒水弩多伤骨,田仰畲刀少用牛.
"⒂三农:住在三类不同地区的农人.
《周礼·天官·大宰》"一曰三农,生九谷";郑玄曰:"三农:平地、山、泽也.
"或曰:"春、夏、秋三个农时.
"秫:黏黄米,可酿酒.
古代谷物有黏性的叫秫.
苏轼《超然亭记》"撷园荒蔬、取池鱼、酿秫酒.
"⒃崇墉比栉:高高的城墙像梳齿那样的排列着.
⒄中擎高阜:向上托起一座高高的土山.
⒅夭夭:美丽而茂盛的样子.
宋玉《高唐赋》"薄草靡靡,联延夭夭.
"⒆仰睐:仰面顾盼.
曹植:《洛神赋》:"明眸善睐,石灰岩铺承权.
"⒇懿夫:赞美、感叹词.
(21)蔚:华美.
形容霞光之美.
(22)酡颜:脸色红润,醉容.
白居易《与诸客空腹饮》诗:"促膝才飞白,酡颜已渥丹.
"(23)津:渡口.
(24)避秦秦洞.
即陶渊明《桃花源记》中渔人误入的山洞.
(25)当卢:坐在前卖酒.
《汉书·司马相如传上》"尽卖车骑,买酒舍,乃令文君当卢.
"(26)缅:想观里的道士.
(27)侔:相等、相齐.
这里指道观里的桃与皇母的蟠桃不可相相齐.
(28)蓁蓁:茂盛的样子.
《诗经·周南·桃夭》:"桃之夭夭,其中蓁蓁.
"(29)洵:诚然.
(30)萦纡:曲折.
(31)巘:山之峰顶.
(32)恣:任恁、听任.
(33)盘桓:滞留不进的样子.
晋陶渊明《哪去来兮辞》"景翳翳以将入,扶孤松而盘桓.
"(34)徙倚:徘徊《论衡·变动》"盗贼之人,见物而取,睹敌而杀,皆在徙倚漏刻之间.
"(35)凝岚:把林中的雾气凝结起来.
(36)滴翠:色泽润美.
(37)锦:有彩色花纹的丝织品.
这里指景色如洛阳出产的锦那样鲜艳华美.
(38)武陵:山名,位于贵州、湖北、湖南三省边界地区.
晋陶潜《桃花源地》称:"晋太元中,武陵群人入桃花源,见洞中居民生活情景俨然另一世界.
故桃花源又称武陵源.
"(39)贲皷:大皷.
《演连珠》"贲皷密而含响,朗笛疏而吐音.
"(40)源筹:源水流出的地方;筹:计算.
(41)灵湫:有神龙的山洞.
(42)湘:水名,湖南湘江.
浦水边.
这里指开化蟠桃山下龙潭.
(43)讴岭:又名小山岭,位于开化县城北面,金铵山,又名前山,位于开化县城东面.
《开化县志》载:"古有金、钱二道士在此山炼丹,故名之.
"(44)砧:捣衣石.
(45)萝:一种蔓生植物.
(46)幽邃:幽深.
(47)屐:有齿或无齿的木底鞋.
(48)嶙峋:高峰峻峭的样子.
陆游:《欲雪》诗"山自不落增嶙峋.
"竹赋(清)夏瑜间尝名区,遍览异域.
曾探非会稽之胜境,已擅美于东南.
坎泽①流行,曲引双溪之脉②;离宫③对峙,时拖百尺之岚.
五月风薰曲径,三秋月映深潭.
系秀灵之特异,则名利其谁贪爱此幽间.
无冬无夏,邀来侣伴,或五或三,开琼宴于陋室,肆雄辩与高谈.
草色苔痕,幽情畅叙.
伊川洛水,妙义渊涵④.
尔乃非淇⑤之澳⑥,非渭⑦之湾.
连峰屈曲,远岫迴环.
岂莲池之不爱,岂菊圃之难攀.
潘⑧往而县,虽留无花之好;地偏而心,自远在竹之间.
恍怜⑨千户之封,家家令种;曾有二妃⑩之泣,节节停斑⑾.
虽三时之未务,亦百族之思艰.
晓露浮光,缀⑿起千竿之玉⒀;茅檐秀气,遥来⒁四面之山.
初生荏苒⒂,大造⒃嘘吹.
谷风⒄习习,春雨祁祁⒅.
笋抽嫩箨,苞茁新枝.
翟翟⒆者性,猗猗⒇者姿.
求故址(21)于高迁,闻声莫辩;向嘉名于嶰(22)谷,累黍(23)无差.
秦有社(24)鄠,齐有申池(25).
或推其谷,或号相思.
最近狮潭,游子钓竿,须此相连.
凤岭牧童,驱犊取之.
种非一类,名亦多岐(26).
苟(27)需材之孔(28)亟,应并蓄而无遗.
则试考诸传闻(29),区以品目(30).
群芝之谱(31)不详,释草(32)之书非族.
时当春艳,媿非(33)李梅之华;节耐岁寒,差拟松柏之本性.
独立而不惧故直,其躬枝低垂;以鸣谦故虚,其腹彼夫磋磨(34)之质.
载在卫诗,箘簵(35)之材,来从荆(36)报.
张荐(37)植之为家;子猷(38)栽之为屋.
或仙人之传奇,或震众之是卜,虽纪名(39)之多端,实难数之.
更仆孰若(40)盘谷(41)之中,莲川(42)之麓.
野人(43)无役(44),在堂歌蟋蟀(45)之章;君子所居,贞行(46)比淇园(47)之竹.
则见瑞(48)露朝溥(49),祥风(50)画佛(51).
修于便婿,茂林蓊郁.
花残六岁,钉可久成.
实已千年,凤曾未乞.
如有归宁之女,持竿而思.
岂往,然即无悟道之家,有杖而说焉.
非不若云:材可利民,器堪容物.
虽迎刃(52)之相如,亦一时之暂屈.
又有消闲(53)之子,削简(54)之儒(55).
追七贤(56)之胜事,倣三友(57)以成图.
望远峰兮有笔,摹秋露兮垂珠.
志趣淋漓,蝌蚪之文相似;文机活泼,洛阳(58)之纸不须.
由是,后者唱,前者于声谐律吕、管别孙孤.
斯时,高朋之来会者,问谁氏之卜居,居则惟仁择焉,惟智邈矣.

华公佳哉!
胜地迁徙之年,室家有自积德,非孤其邻洽比(59).
半生栉沐(60),中山之景物,已非当日流离(61),手植之园林堪记.
非舍旧而图新,非矜奇(62)而烦异.
非有玉而山辉,非有珠而川媚.
贻留七世,仅留忠孝美名.
种竹千林,犹是子孙余利.
思昔孟宗养母(63),枯竹复见其新.
相他程氏,寒冬哭竹(64),应垂其泪.
庶几(65)无忝乎(66)前人,庶几克昌(67)乎后嗣.
俗无蠢顽,民给衣食.
如取如携,不知不识.
备三农之器用,利倍松杉;经四季之栽培.
珍逾(68)黍稷.
更于之长之时,以引以翼.
将落之时,益以学殖.
不争奇而袤(69),惟务正而直.
诵诗之欹(70),有斐愈(71)自姱修(72),有筠(73)何须矫饰(74)洵乎玉叶与金枝,无非祖功而宗德.

大清道光十八年岁次戊戍日【注】伊:指示代词.
川:则河流.
洛水:水名.
源出陕西洛南县,流入河南巩义市入黄河.
曹植《洛神赋》:"客与乎阳林,流眄乎洛川.
"①坎泽:在面低陷的地方.
沼泽、湖泽.
八卦之一,卦形为,象征水.
②脉:血管、脉息.
这里指河川.
③离宫:星名.
《晋书·天文志·上》"离宫六星,天子之别宫,主隐藏休息之别所.
"八卦之一,形象为,象征火.
⑤淇:淇水,在今河北省北部,源出淇山·古黄河支流.
⑥澳:江海边弯曲,可以停船的地方.
⑦渭:水名,发源于甘肃省渭源县,到陕西省与泾水汇合流入黄河.
《诗经·邶风·谷风》"泾以渭浊,湜湜其沚.
"⑧潘:回旋的水流.
也曰:水名.
在浙江绍兴市,这里指水流经该县.
⑨恍怜:恍然大悟.
⑩二妃:传说尧的两个女儿娥皇和女英,是舜的妻子,死后成为湘水之神.
⑾斑:湘竹上面的斑痕,是二妃的泪水,故称斑竹、湘妃竹.
⑿缀:边缀,汇集.
⒀千竿之玉:指竹.
⒁遥来:茅屋、遥领、汇集四山之秀气.
⒂荏苒:柔弱.
竹初生时很柔弱之意.
⒃大造:大功《左传·成公十三年》"秦师克还无害,则是我有大造于西也.
"这里指竹长在后又粗又厚.
⒄谷风:东风《诗经·邶风·谷风》"习习谷风,以阴以雨".
《尔雅·释天》"东风谓之谷凤.
"⒅祁祁:众多的样子.
《诗经大雅·韩奕》"诸娣从之,祁祁如云.
"⒆翟翟者:教习舞的小吏.
《礼记·祭统》"翟者,乐吏之贱者也.
性:即生性、本性.
"⒇猗猗:"美盛的样子".
左思《魏都舞》:"珍树猗猗,奇卉萋萋.
"这里是否指吹竹做乐器的乐吏,余音袅袅不绝之意.
稽康《琴赋》:"微风馀音,靡靡猗猗.
"(21)故址:旧址.
高迁:高尚、高贵之意.
(22)嶰:山涧,沟壑.
有水称涧,无水称嶰.
(23)累黍:古代把排黍粒作为度量衡的计准.
也作微小的解释.
刘克庄《初宿囊山和方云台音召》:"累黍功名成未易,跳丸(比喻时光流逝)岁月去堪惊.
"(24)社:古代基层行政单位,25户为一社.
《左传·昭公二十五年》"自莒疆以西,请致千社.
"地区单位6里为社.
《管子·乘马》"方六里,名之曰社".

(25)申池:地名,春秋齐国都城西门名申池,左右有池.
故地在山东益都县.
春秋时齐懿公游于申池被杀.
(26)多岐:指竹的种类很多,竹名不一.
(27)苟:苟且、随便,这里尚需之意.
(28孔亟:大道,孔子之道.
亟:急速、赶快.
并蓄:一起蓄养.
(29)考诸传闻:查考它的流传与来历.
(30)区以品目:区分名目.
(31)群芝之谱:即《二如堂群芳谱》明·王象晋撰,共30卷.
分为天、岁、谷、竹、桑、茶、麻、葛、芋、药、木、花、卉、鹤、鱼各谱.
每种分别种植、制作、疗治典故、丽藻等目.
(32)释草:解说,解释.
(33)媿非:羞媿没有梅、李之花之华丽.
(34)磋磨:琢磨加工.
(35)箘簬:竹名,杆可为矢.
《战国策·赵第一》"于是发而试之,其坚则箘簬之以劲不能过也.
"(36)荆:一种落叶灌木.
(37)张荐:唐·深州陆泽人,字孝泽人,少精史传,聪颖能文,累官御史中臣,此句说他爱竹,植竹.
(39)纪名:记载名目之多.

(40)孰若:何如.
唐柳宗元《童区寄传》"与其杀是童,孰若卖之与其卖而分,孰若吾得与焉"(41)盘谷:曲折的山谷.
(42)莲川:开化齐溪左溪村前的小溪之名.
(43)野人:山野之人.
(44)无役:无兵役·劳役.
(45)蟋蟀:又名促织.
好斗,人常饲养,使其五斗,以供玩赏.
(46)贞行:操守和德行.
(47)淇园:地名,古代以产竹著名,在今河南淇县附近.
南朝·梁任昉《述异记》:"卫有淇园,出竹,在淇水之上".
卫诗云:"瞻彼淇奥,绿竹猗猗"是也.
(48)瑞:象征吉祥的瑞物.
(49)溥溥:水边.
(50)祥风:和风.
《后江书·鲁恭传》"祥风时雨,覆被远方".
(51)画佛:佛这里指佛面竹,江南竹的变种.
竹纹像人面的轮廓,故名.
又叫龟纹竹,可制手仗.
(52)迎刃:比喻事情容易解决.
(53)消闲:悠闲自在之人.
(54)削简:古代未发明纸之前,文字记在竹简上,故常用长刃有柄的小刀,也叫书刀,来修削竹简.
(55)儒:即儒家、文士.
(56)七贤:即三国魏末阮籍、嵇康、刘伶、陈留、谯国、山涛、向秀等七人相友善、常宴集于竹林之下,时人号称"竹林七贤".
(57)三友:广义以松、竹、梅为三友,称"岁寒之友",常见于画.
(58)洛阳之纸:《晋书·左思传》载:左思作《三都赋》誉满洛阳,富贵人家竟相传抄,纸价因而上涨.
后以此称誉别人的文章影响之大,这里意为以山峰为笔,以天地为纸,到处如诗如画,不须洛阳之纸.
(59)非孤其邻洽比,不仅与其邻居,和谐亲近.
《诗经·小雅正月》"洽比其邻,昏姻孔云".
(60)栉沐:梳头洗面,这里是整治家园的意思.
(61)流离:流落失散.
这里指荒芜之意.
(62)矜奇:夸耀或自满.
(63)孟宗养母:孟宗,三国,吴,江夏人,字恭武.
少从南阳李肃学,以孝著称,为盐池司马时,不避嫌疑,以鲊(经加工过的鱼类制品)寄母.
为吴令,以母丧,不顾禁令弃官回家.
(64)寒冬器竹:母嗜笋,值冬无笋,孟宗入竹林悲泣哀叹,笋为之出.
(65)庶几:或许、可能、差不多.
《孟子·梁惠王》"王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
".
(66)无忝乎:没有辱没.
(67)克昌:称子孙昌盛.
《诗经·周颂》"燕及皇天,克昌厥后".
意为文王之德安及皇天……又能昌大其子孙.
(68)珍逾:珍视、珍爱.
(69)袤:纵长,南北向距离.
(70)欹:叹词.
(71)悲愈:文彩.
(72)姱修:美好的品德.
(73)筠:指竹子.
也指斑竹.
李贺《湘妃》诗:"筠竹千年老不死,常伴秦娥盖湘水".
(74)矫饰:整饬、矫正.

莲川里居赋清·徐崇堦已巳春,余诣杨子馆,案列七言排律八首,系程宅八景诗.
杨曰:余此里号尼川,俗以尼为泥,相沿巳久.
阳基是莲花形,故又名莲坑坞.
俗传泥字不经清更之.
以莲仿周子爱莲之意,亦仍其旧名也.
余题其请,因为赋之.
其辞曰:惟锺灵①于大造②兮,里以人而传.
异若③取象④于牟尼兮,川以珠而自媚.
既肇锡⑤兮嘉名,胡讹传兮轶事.
名之曰坞,犹是桃源⑥盘谷⑦之遗;误之为泥,巳同亥豕⑧鲁鱼之字⑨.
岂污泥之同情,岂浊泥之会意彼流俗之相沿,自无关于大义.
考昔贤之遗说,所爱在莲,疑君子之所居,因名其地.
恍⑩对霍家园,锦翔六六之鸳鸯;恍吟之张子洲,频得双双之翡翠.
畴于是乎卜邻,应若愚之大智.
尔乃惠风⑾方畅,披拂树间,春服既成,往来林下.
占脉发于青畴⑿,步芳尘于绿野.
或在水与在山,宜心藏而心写.
所鸣禽之隔树唤友;呼朋观曲水之环溪.
裒多⒀益寡.
远攀绝壁,摹⒁来千字之奇;斜倚高林,胜似七贤⒂之雅,于是步岌⒃游人.
归岩隐者,有怀欲伸,有臂堪把,齿颊生津,词源倒泻,伤心碧草,结怨恨于芳郊;寄语春风,留清和于首夏.
若夫离宫⒄向南,火位⒅惟赤,池荷纳凉,米袖⒆怀石.
随地皆安,任人自择.
闻水虫之百喙⒇,别有鼓箫;想园竹之千竿,何须絺绤(21).
爰(22)步茵塍(23),窥绣陌斜已抽秧.
瑞光兆麦,俄闻布谷催,惟耦之十千曲,引流泉灌阙田之三百.
灵岩雨足,有感斯通.
远岫风寒,徐来不迫.
庶共沫乎祥和,而无忧乎沴(24)疫.
时维(25)彩燕将归,竟舞双溪之外;高梧欲落,潜窥(26)一叶之初(27).
或凭敞阁(28),或仿间居.
秋容(29)惨淡,秋影肃疏.
上下波登,长天一色.
参差石出,曲涧千渠,经凤岭之迴环;弋人何慕,对狮潭之刘亮(30).
君子乐胥(31),处士篱边,风肃而金其灿.
若仙姑掌上,露零而玉已温如.
种皆闽地移来,田多杂草,人尽茅檐,聚处雁少传书.
时归乎,朔(32)利主乎因好乐必戒,分阴必珍.
雀覆地以营巢,无荒于戏;狐疑冰而不渡,欲辩其真.
虽三冬之逼迫,似七月之艰辛.
千山败叶堆红,拟韶容(33)于二月;几树枯梅点白,占瑞气于三春.
由是,家崇书俭,户竞尊亲.
礼仪秩秩(34),文貌龈龈(35).
尔室和平,献寿称觥之节;田家主伯,吹豳(36)击鼓之人.
宅是卜德为邻,从忠革薄,返朴还淳.
惟克勤而克俭,亦兴让与兴仁.
观夫十室之君,五家之里,洽比有邻,婆娑无市.
士亦秉耒,农还为士.
戒轻浮,勤砺砥(37),参微言,析妙理.
承趋庭之训,雨晦风潇;翼乃祖之传,伊(38)川洛水(39).
高楼晤对,恍临周氏之溪;彩笔纷摇,时贵(40)洛阳之纸.
由是,鸣凤兮梧桐;采蘩(41)兮沼沚(42).
飞云路兮有鹏;跃龙池兮有鲤.
余忝庸材,敢矜鄙俚行,将睹奕奕之家声,为歌绵绵之葛藟(43).

道光戊戌年(1838)【注】①钟灵:钟情于美好或善美.
②大造:大功.
《左传·成公十三年》"秦师克还无害,则是我有大造于西也.
"③异若:分别地:④取象:取其形象.
⑤肇锡:开始《楚辞·离骚》"皇览揆于初度分,肇锡余以嘉名.
"嘉名,即美好的名字.
⑥桃源:即桃花源.
⑦盘谷:纡曲的山谷.
⑧亥豕:亥与豕的篆文字形相似,容易混淆.
后因把字形近似的错误,称为亥豕之误.
⑨鲁鱼亥豕:《抱朴子·遐览》"谚曰:"书三写,鱼与鲁,虚成虎.
"《吕氏春秋·察传》:"夫篆体'已'与'三'相似,'豕'与'亥'相似".
后因以"鲁鱼亥豕"喻字形相近似而讹误.
⑩恍:忽然,不觉的意思.
畴:田或田界.
应若愚之大智:即大智若愚.
⑾惠风:和风.
嵇康《琴赋》"清露润其肤,惠风流其间.
"⑿脉发于青畴,水渠与青青的田野相连.
⒀裒,即聚,引申为众多之意.
⒁摹:临摹或效法.
⒂七贤:指三国魏末阮籍、嵇康、刘伶等常宴集于竹林之下的七位贤人.
⒃步岌:走在高峻山道上.
⒄离宫:星名.
《晋书·天文志上》"离宫六星,天子之别宫,主隐藏休息之别所.
"⒅火位:火星的位置.
赤:光芒.
⒆米袖:贵族衣服上米形的绣纹.
以五彩彰施于五色作服.
⒇喙:鸟兽的咀.
(21)絺绤:指细的和粗的葛布.
《礼记·曲礼下》衿絺绤(即穿单衣).
(22)爰:介词,这里意为于是.
(23)茵塍:如垫子般很软的田埂.
(24)沴:水流不通畅.
(25)时维:正是此时.
(26)潜窥:悄悄地.
(27)一叶之初:一叶落而知天下秋之意.
(28)敞阁:宽敞的楼阁.
(29)秋容、秋影:这里均指秋天萧条的景色.
(30)刘亮即浏亮:明朗、清晰之意.
陆机《文赋》:"诗缘情而绮靡,赋体物而刘亮.
"(31)乐胥:安乐的样子,"乐哉胥胥.
"(32)朔:农历每月初一叫朔.
(33)韶容:美好的景色.
(34)秩秩:肃整有序的样子.
《诗经·小雅·宾之初筵》:"宾之初宴,左右秩秩.
"(35)龈龈:恭敬谦让的样子.
杨雄《太玄经·争》"争射龈龈.
"(36)豳:古国名.
这里应指《诗经》心国风中的豳风.
《左传襄公二十九年》"为之歌豳曰:'美哉,荡乎!
乐而不淫,其周公之乐乎!
'"(37)砺砥:磨炼.
袁桷《善之佥事兄南归述怀百韵》:"相期在霄汉,薄禄慎砺砥.
"(38)伊:指示代词.
这、那.
(39)洛水:水名,源出陕西洛南县,流入河南巩久市入黄河.
(40)时贵洛阳之纸:即拨洛阳纸贵.
《晋书·左思传》载:"左思作《三都赋》誉满洛阳,富贵人家竟相传抄,纸价因而上涨.
"后因以称誉别人文章影响之大.
(41)采蘩:蘩:白蒿,菊科多年生草本植物.
《诗经·召南·采蘩》"于以采蘩,于沼于沚.
"(42)沼沚:沼:水池,池塘.
沚:水中小洲.
《诗经·秦风·蒹葮》:"溯游从之,宛在水中沚".
(43)葛藟:多年生草本植物,茎蔓生,其纤维可以织布.
《诗经·王风·葛藟》:"绵绵葛藟,在河之浒.
"青阜祖居赋清·夏以寅粤维广公,肇迹马金.
聿来胥宇,青阜开基.
适兹乐土,三沙三水相关,两山两岗为伍.
曲曲包藏,水口恍似桃源,行行阔大,村心妄称天府.
彼为士兮为农,请学稼而学圃.
绍厥心源,无妄尔祖.
逮我宽公,棠村筑室.
安土勿迁,起家农业.
四亩丘田,知衣食为生养之源;记得韩文一则,以农桑为王道之始.
读完孟子七篇,垦乃羊沙埂地,拓兹北陌南阡.
居约九百余岁,历世已二十五传.
追维先祖,居崇仁里为石门氓.
农功无旷,穑事维精.
村落歌呼,上茨旋来下茨;妇儿馌彼,东撑復转西撑.
既看云兮带月,更课雨以问晴.
知种粟而食,爰负耒而耕.
然,不但此也,子孙蕃衍,蔚为巨族.
憾不学之无文,念既富兮方谷.
重学延师,养成名宿.
是故,鹊声屡噪,岁科迭取,功名鹗荐.
频膺试策,尚存谱牍.
名知一举而成,书恨十年不读.
最可嘉者,耕作劳苦,妇馌夫耘,习俗质朴,荆布钗裙,识字耕夫,快睹横经.
之负归耕士子,不妨植杖而芸.
谓:膏梁文绣之途,终无佳士.
知鸡犬桑麻之地,雅重斯文.
省识百年生计,敢云四体不勤.
是故,文士闲游湖山,检点八景,吟诗里居.
映掩青嶂黄岱,排连钟岫赵峰,点染晴岚烟树.
清江迴抱,而来文里武乡.
桑梓品评,何贬于以知人杰地灵.
其来有渐,畴不云祖宗明诏;惟读惟耕,子孙真传克勤克俭也哉.

【作者介绍】夏以寅,开化青山底人.
清末邑庠生.
民国初在本村初级小学任教多年.
芹阳新赋高汉已丑年重九,晨雾初散,余登城之屏山.
拾阶而上,过"卧佛",经"寄畅".
听,鸟唱林梢,闻,桂子飘香,一路情兴悠悠.
直至山巅,于是放眸远眺;见遥空溟溟,远峰隐隐.
雁行点点,时没时现.
云烟蒙蒙,时聚时散.
俯瞰县池,"九曲芹江旋玉带,一围青山衔明珠".
城在山中,山在水中.
好一幅天然山水城市画卷.
赏之、品之,禁不住心潮激荡,于是思之、赋之.

开邑县治,古名芹阳.
北枕钟阜,南对凤山.
东肘金钱,西腋屏山.
山环城廓,水映楼台.
城市与山水浑然一体,景观与建筑相得溢彰.
不出城,有山林之怡;居闹市,有林泉之享.
此乃开化县城,今日之景况.

旧时县城,残破不堪,百业萧条,民众悲伤.
六十年风雨征程,三十年改革开放.
民心党心一条心,山河重安排,合力谱新章.
今日县城,整洁繁华.
文明平安,秀丽如花.
一排排大厦高楼,拔地而起,一座座雄伟大桥,腾空飞架.
漂亮民居,傍依青山碧水;豪华别墅,隐于绿树丛花.
展示着新颖多姿,充满了温馨高雅.
繁华似锦,蛱蝶纷飞之公园,是老人孩子的天地,欢声笑语,说东道西,追蜂扑蝶,爬滚游戏.
清晨,广场之上,白发如银,太极拳,如行云流水;扇子舞,似蝶穿花径.
刚中带柔,运动健身.

街道接千市,巷弄连大道.
纵横交错,犹如撒开的网络.
物流、人流、车流,一概便捷、畅通、连续.
回望芹江,碧波淌漾,流进千家万户,是清洁甘泉.
为百镇千城送去,是清流一江.
亮化工程,使城区夜晚,流光溢彩,赏心悦目.
迷人的灯光下,轻歌妙舞;优美的旋律中,流派纷呈.
越剧、睦剧、黄梅戏,响彻夜空.
听戏的观众:有老人、妇女、儿童,一层层,围得水泄不通.
芹江两岸,绿色长廊;凉亭石椅,花坛假山.
白色大理石,雕花玉栏杆.
漫步其间,"绿荫闻啼鸟,观蝶品花香".
若依栏目疑眸,斜晖脉脉,江水悠悠,"余霞散成绮,清江静如练".
美兮!
妙兮!
妙兮!
美兮!

城之西山,根艺博览园,绿树娑娑,亭阁辉映.
集根雕、盆景、奇石为一体,可休闲,可观赏.
与其一山之隔,乃灵山古刹.
佛殿辉煌,游人不绝.
西渠,是开化县城一大奇观:"碧水清流穿闹市,绿树花坛映琼楼".
北接龙潭,"淡扫云烟开玉镜".
南连南湖,"湖光山色共争秋".
在这里,能感受到的是:小桥流水,恬静清幽.
古老的玉屏山,新建猴园鹿苑,重修楼阁台亭.
巨大的浮雕石刻"玉屏映日",与芹江两岸之文化墙廊,遥相呼应,上刻胜景古迹,历史名人:宋有少年状元程宿,军事名家余玠,有舍身救主、拓地开疆的张伯玉,有为解民瘼、沉籍长江的江景房,有梅花诗人张道洽,有徽猷阁待制程北山;元有冒死上呈《太平策》的郑介夫,印学宗师吾丘衍;明有磊落寄崛方思道,太子之师金用诚;清有刑部尚书戴金溪,天挺英豪方元启;近代有抗日名将吕公良,战斗英雄胡忠林;红军将领叶长庚,宋史专家叶左文.
建国后,建国后,博士、硕士、讲学留洋、教授、名家,众星灿灿;世界奥运,两届夺冠,詹氏旭刚,环宇名扬.
他们或以功业显,或以德行称,或以节烈著,或以文章名.
一处处,一幅幅,均展示开化历史文化的深厚底蕴.
堪颂乎:人文蔚起,英豪挺生.
这是山水赋予的灵秀,这是自然赐予的神韵.

今日之县城,随着工业园区崛起,城华对接已成雏形.
伴随着黄衢南、杭新景高速公路的竣工,她必将成为一座山青、水秀、城美的现代生态文化名城.
层峦入目皆成画,春水秋山处处诗.
芹城到处是画,芹城到处是诗.
嗟乎!
爱我开化兮,发自内心,于是命笔兮传我之情,愿中华兮民富国强,祈故乡兮早达小康.
【注】屏山——即县城玉屏山,又称花山、卧佛山.
历来为开化游览胜地,"卧佛"、"寄畅"——均为亭名,位于玉屏山上.
马金赋姚鸿源钱江源头,金溪河畔,唐制设镇,号曰马金.
地处三省交界,镇通两省八乡.
层峦叠翠,绿水青山,奠邑之初,团沙作寨,广土不滩.
泱泱乎,双溪汇流;坦坦乎,一马平川.
良田数千亩,七畈布其间.
阳光充沛,黑土肥田.
八甲古堰,造福绵绵.
水渠交错,碧水漪涟.
既无干旱之虞,亦无水涝之患.
风调雨顺,富饶山乡.

观,钟灵毓秀,荟萃景观.
天童胜景,道教相传.
舜裔姚氏,村筑城墙.
包山书院,晦庵设坛,传道授业,教化后贤.
理学大师,聚会包山.
学术论辩,儒家风范.
山峙峡谷,七里晴岚.
山巅浮屠,直插云端,兵家必经之地,开邑北门屏障.
市井老街,历史悠长.
店铺排门,屋舍俨然.
霞山古民居,画栋雕梁.
"三雕"精湛,古色古香.
巍峨钟楼,飞阁流丹.
爱敬古祠.
商辂题额书联.
东海明珠工程,异彩光靓.
灯艺拔萃,观者哗然.
高跷扛灯,非遗立项.
金溪剧团,演红"三边".
千年古镇,名不虚传.

忆,人杰地灵,凤翥龙翔.
崇尚文化之乡,黉宫塾舍绵延.
树木树人并举,鸿儒学士联翩.
明代朱晓亭,丹青美名扬;太平天国,朱氏明玉,投笔从戎,翼王府下,威震江南;辛亥革命,姚氏玉衡,同盟会员,将赴东瀛,猝病黄泉.
清末姚秉圭,书法省夺冠.
步入近代,人才辈出,将军教授,出国留洋,誉满浙西城乡.

然则,胜地不常,三山压顶,坠落深渊.
民不聊生,生灵涂炭,怨声载道,救星天降.
古镇解放,地覆天翻.
嗟夫!
风云突变,阴霾蔽天.
"造反有理"嚣张,打砸抢烧轮番,古镇遭祸殃.
生杀予夺,山河哭泣,黎民怒发冲冠.
幸中枢英明决策,一举粉碎四人帮.
云开红日丽,古镇焕新颜.
物换星移,沧海桑田.
六十年峥嵘岁月,三十载改革华章.
地随人而貌改,花滋露而日妍.
以人为本,惠泽三农,种田不纳粮,义教免缴钱.
村村康庄道,户户蓄钱粮.
别墅玲珑,群楼璀璨,庭院胜似公园.
市场繁荣,商品琳琅耀眼,文体卫生,保健益寿延年.
交通便捷,摩托轿车驶门前.
与时俱进,科学发展,梦里笑声甜.

抚今追昔,感慨万千.
山河壮丽兮,如日中天;国强民富兮,和谐家园;金马腾飞兮,续谱新篇.
注:①八甲古堰:据《开化县志》记载:长287米,高2米,灌溉面积1700亩,清康熙已未年(1739)建成.
②晦庵:宋代教育家、哲学家朱熹,又名晦庵,曾在包山讲学.
③三雕:木雕、石雕、砖雕.
④商辂:又名商文毅,淳安人,乡试、会试、殿试皆第一,为明代英宗、代宗、宪宗"三元宰相".
商为霞山题写"爱敬堂"及楹联.
⑤三边:指浙、皖、赣三省交界边境.
⑥义教:小学、初中义务教育.

开化赋余钧浙西开化,革命老区,毗邻三省,地属三衢.
层峦耸翠,山势蜿蜒;莲峰瀑布,钱塘江源.
百姓勤劳俭朴,风俗敦厚古传.
方志敏红军,南华山屯兵扎寒;陈毅新四军,华埠镇安营整编.
革命星火,灼灼燎原.
库坑福灵山,建立红色政权;华埠镇黎元,鱼水情深拳拳.
抗战时期,日冠焚烧华埠,十里烈焰浓烟.
千万间屋舍,顿成灰烬,遍地瓦砾残垣.
黔首流离颠沛,沉于水深火热之渊.

1949年,解放红旗飘全县,百姓敲锣打鼓,欢呼日出新天,工农大众翻身,当家作主掌权,斗地反霸,土改分田;农民雀跃,歌舞翩跹.
邓公二代英贤,改革开放,经济腾飞三十年.
山区僻壤,旧貌换新颜.
村村琼楼玉宇,处处气象万千.
城镇市列珠玑,长街人涌如川.
公路如蛛网,汽车似梭穿.
根雕精品销中外,万向晶硅用航天.
教育改革,成绩斐然.
校舍新建高楼大厦,师资提高本科大专.
春风华雨,桃李暄妍,每年高考,上线成千.
落后面貌改变,教育质量居前.

得天独厚,资源丰富,生态优良,花果累累遍田野;森林郁郁满山岗.
香菇木耳,畅销城市京沪杭.
封家小镇,命名金针菇之乡.
龙顶茶香飘四海,中外客商荟芹江.
钱江源,莲峰叠瀑千丈;古田山,参天古树苍苍.
旅游形胜,旖旎风光.
游人如织,交口赞场.

人杰地灵,人才辈出,万世其昌.
北宋御史江景房,赋籍沉江减民粮.
北宋状元程宿,荣宗耀祖长虹乡.
南宋进士程俱,《北山文集》震官场,南宋进士张道洽,梅花百首留故香.
明朝按察使方豪,直言极谏君王.
清代尚书戴敦元,两袖清风还乡.
抗日捐躯烈士,马革裹尸吕公良.
奥运两届冠军,举重英雄占旭刚.
钱江源头悠悠水,哺育精英万年长.

家乡开化,今昔沦桑;山川依旧,世事苍黄.
旧貌沉海,新颜焕光.
改革开放,民富小康;红星高照,前景辉煌.
吾爱桑梓,赞以诗章.
层峦叠嶂浙西边,瀑布飞珠散九天.
龙顶山茶绕云雾,钱江源水润畦田.
春风吹煦千村绿,大地生辉万象鲜.
物阜民安小康日,欢歌开化百花妍.
开化赋郑以彬开化黎民,多谋之智能耐苦;钱江流水,清澈晶莹又香甜.
山青水秀,堪称旅游胜地;物阜民纯,实属居住仙乡.
气候温和,雨量充沛;岳川秀丽,资源掀翻.
松杉枫柏,密植穷山峻岭;稻麦果蔬,笑露旷野梯田间.
平原坦荡,山峦起伏;湖池点缀,花鸟沉酣.
淙淙溪水,逶迤奔向东海;艳艳山花,争奇怒放路边.
祠堂棋布,村寨幸存焕旧貌;寺塔星罗,山间消失忆深谙.

历史悠久,开化儿孙骄傲;国家安定,城乡老幼欣欢.
石器时代,已有人类踪迹;和谐社会,正乘超美征鞍.
睿知祖先,率领群族务农牧,安家创业;英明党政,完善方针建城村,立宪超前.
历千辛万苦,民安村泰,群族和睦;沐细雨和风,女壮男强,人口增添.
多少年来,天灾人祸严相逼;千百回合,外患内忧却囹圄.
古往年代兮,功过是非待论;当今开化兮,鸿图远景奇观!

龙顶名茶,朱元璋早钦定;吸血虫病,解放后就灭歼.
文人墨客,层出不穷名中外;博士专家,才奇超众胜古先.
时兴诗赋,启智育人新风尚;大办农村,增财创富破浪帆.
礼义耻廉,先人家喻户晓;忠贞孝悌,晚辈身践心殚.
礼义之乡兮,处处和谐情邃;文明城镇兮,博爱仁谦.

世事沧桑,旧貌变新颜.
人益智,家益富,县益安.
豪杰同心,传播马列闹革命;工农合力,推翻旧制缔新天.
我县解放,阴云久布终消失;民主归还,美景长存日外迁.
先烈捐躯,求解放奔赴国难;山河还我,建家园力付辛艰.

忆往昔,贫穷落后,不堪回首;看今朝,富裕繁荣,焉不狂欢!
乡村城镇,百业繁荣开盛世;士农工商、各行发奋赛峰尖.
旭刚举重,成绩冠辉名扬世界;开阳晶硅,质量首肯荣获挂冠.
马路纵横便捷;拱桥跨架飞川.
高楼栉比欧化;园院清幽古香.
政策清明,两制花开丰硕果;远见卓著,三画蕾露胜奇仙.
城乡交通,四通八达安全无恙;文化教育,博古通今优质把关.
方针正确促城乡巨变;法制公明而贫富相安.
兴教育,造就人才,家兴国旺;倡科技,提高收入,县富民甜.
改革开放兮,到处莺歌燕舞;城乡齐飞兮,普天鸟语花妍.

嗟乎!
顾往思今,感慨万千.
信笔痴书兴慰,遐龄健在心欢.
兴赋抒怀,为开邑而题丹!
钱江源头赋毛金钱开化境北,钱江之源.
老林密树,溪水潺潺细流;层峦叠嶂,云雾波涛欢颜.
登莲花尖顶,黄山松吼;踏浙皖赣边,三省相沿.
自古源头多溪,众论纷纭自述;而今科学论断,确立要素多元.
七八风雷,开发号响.
源头胜景,待客游荡.
首展岩崖,形态各异寿者相.
什么百丈魔崖、仙人对奕、罗汉参禅、神鹿飞渡;更有隐龙壁、树抱石称奇.
二看瀑布,状如纤手翻新样.
什么银壶倒泻,百米垂帘,珠玑飞天,一线成;再添月亮潭、天子湖润色.
三观物质,木本植物七百强.
如深山含笑、乳源木莲,外加绣线菊、金钟花.
还有野生动物林间藏.
黑鹿、金猫、苏门羚、鹰龟、石娃、娃娃鱼就在其中.
回说气候,天象变幻足观赏.
常年云雾,夏日清凉,春秋舒爽,冬天不寒;再有日出云海,日落丹霞,雨霁长虹,暮山烟凝.
源头如此琳琅,开化致富宝藏.

水之源,木之本.
源头源尾心相印.
开化人民生于斯,长于斯.
古往今来,世世代代珍惜他、热爱他、歌颂他.
世纪交替岁月,县委政府决策.
确立生态立县战略,关停淘汰污染厂矿,大力营造润叶树林,美化百里绿色长廊.
为的是"一江清水入东海";求钱塘江畔桃李妍.
嗟呼!
祝愿浙江人民的母亲河、发祥地,千秋万代日月悬.

开化县赋余雯浙之西境,劂有一县.
名曰开化,革命老区,伟业承传.
抗日寇,击蒋邦;倒三山,建政权.
兴利除弊,利用资源.
自力更生,绿化荒山.
兴修水利,改滩造田.
由是森林茂盛,绿色峦巅.
流洁水碧,饮用甘泉.
生态之平衡,禽兽之喜欢,岂不乐焉!

就地势论,三山一源头,清山秀水是旅途之雅地;四港一芹江,汇流钱江,地肥畈广乃产粮之良田.
古田山兮,国家自然保护区域;源头兮,有名钱江源森林公园.
南华山兮,方志敏先烈,五星照耀之园钿.
洎夫芹江,碧水长流,潛龙起伏,姿态婉丽,水歌迎送,向南而欢舞;两岸互市,贸易繁荣,大厦悬灯,水灯相映,媲美而笑看.
江之东山,类凤凰之起翩.
其面之西山,似卧佛之乐观.
佛享凤之美,凤羡佛之闲.
北钟山,松涛悦耳;南湖水,荡漾映天.
嗟乎,生于此,乐于斯,非仙而胜仙.

喜看今朝,国强民富,神州歌盛世;安居乐业,百姓庆丰年.
新农村兴起,喜地欢天.
新城市锦绣,老城市新颜.
住高楼大厦,食山珍海鲜.
乘轻重车,穿服装妍.
周有改善,日美三餐.
兴工业而远销产品,重教育而辈出能贤.
谋商业而繁荣市面,优茶业而拓展茶原.
高速公路通,火车将进县.
凤凰展翅飞翔,卧佛发慈佑安.
《小县大城》兮,令声犹响,凯曲频传.
目明而智足,气盛而胸宽.
坚防而以谋破,金山而以勇攀.
人益慧,物益美,日益甜.
业之歪,人之福,功绩大焉!
赋之以诗,辞云:革命老区传统善,资源丰富比粮仓.
人民俭朴勤劳动,心地和谐办事强.
港港水清培志士,山山林茂宿禽羊.
扬长避短迎难上,破浪乘风奔小康.
【注】1、山山——指开化山多,山环山.
知名山三:古田山、南华山、卧佛山(亦称山花、玉屏公园).
2、港港——指开化港多,知名港四:马金港、池淮港、龙山港、马尪港,流入钱江.
3、一源头——钱江源源头.
一芹江——马金港下游,到城称之芹江,开化县城谓之芹城.
4、山山林茂宿禽羊——此句中"羊"指兽类,泛指之.

开化赋吴有生夫浙西之峻美,萃钱源之精华.
老城,背倚卧佛,若屏若幛;新区,面对凤凰,如诗如画.
山邑虽小,但不闭塞.
唐代大诗人,李白、韩愈、张志和,曾为开化赠诗;宋朝哲学家,朱熹、张拭、吕祖谦,曾来包山讲学.
历代出过许多文人学者迁客诗人,自唐朝以来,著名诗人,竟超百人,诗、词、曲、赋、联,留存作品千余.
宋代诗人张道洽,梅诗三百.
宋明时期,程致道、方豪,抒乡土情怀,都有代表作,入四库全书,领世代风骚;史上曾有不少朝儒义士英雄好汉.
从宋代至清,从政大臣,便有五位,兵、吏、户、工、刑,各部尚书皆有.
南宋宰相江万里,以身殉国.
民国以来,方志敏、陈毅,曾经开化境,为北上抗日,更壮怀激烈,留千秋佳话.
元朝出了一位印学宗师吾衍;明朝还有三位皇帝之师金实.
耽于此,顺乎时.
情长系焉,可尊可敬;史悠久焉,堪颂堪夸.

千年古县,万般魅力.
六旬重建,一片繁华.
生态立县,全境皆诗.
青山碧水,笑语相闻.
县城数扩,越扩越大;乡村屡变,愈变愈奇.
莲花尖,谷舞银蛇,鱼翔浅底;张湾茹山,雪浪奔雷,轰鸣震耳.
古田山上原始林,挂过几朝秋色;霞山村里古民宅,阅历几世风霜.
苏庄解元岭,解元当年爬岭难,如今公路通隧道;老区福岭山,住过红军游击队,战地黄花分外香.

一乡一品味,一镇一风情.
山里建别墅,天天上演农家乐;农户办沼气,处处都是桃源村.
热烈兮,山姑跳起采茶舞,人称茶乡迪斯科;灿烂兮,苏庄舞起稻草龙,我赞民俗好申遗.
滚狮子,诙谐欢快;扭秧歌,高亢悠扬.
亮我仙境兮,有齐溪一颗珠;让人回味兮,是龙顶一碗茶.
城郊根雕厂,人曰,朽木竟成瑰宝;何田清水鱼,客云,海味不如山珍.
芹江的雾,乃常新的画卷;纤夫的爱,是不老的童话.

一处风情,涵一处民俗;这方水土,养这方文化.
借改革之风,腾蛟起凤,高楼林立,高速公路从头越;纳时代英气,炼石蒸霞,鲜花怒放,岙滩新区通四桥.
开化中学迁新址,黉舍树新人;工业园区创佳绩,硅片上云天.
爱我开化,三农竞相发展;建我家乡,万众争写神话.
既要山清水秀争共富;又要长治久安讲文明.
科学发展,小县建大城,日新月异,可谓东风化雨;实事求是,万众共和谐,同心同德,再谱锦绣篇章.

开化乡风赋余宝义浙西山区,钱江源头,三省接界,七县毗邻.
分常山西域,而建县,已逾千载;聚面北移民而居此,人杰地灵.
此文不述开化古今之历史,单赞绝色诚朴之乡风.
开化乡风,今古清纯.
保护自然,美德传承.
呵护山林,古有"弑子封山"之典故;敬树如神,今见"枫树公公"、"樟树娘娘"之犹存.
高山丘陵,水口来龙,树树枝繁叶茂,处处四季如春.
保持水土于钱塘江之源,造福当代百姓;维护资源充沛于浙江西境,惠及后世子孙.

崇尚教育,传统优良.
史载包山、崇文、逢晨、华川、天香等书院,文风鼎盛,美名久扬.
从这些书院走出来的重臣名仕,人才辈出,万古流芳.
宋时有程宿、程俱、张道洽、余玠等文臣武将,建功立业于国家危难之际;明清有徐文溥、吾绅、方豪、戴敦元老派等朝廷砥柱,治国安邦,政绩斐然.
当代学者,更是成批涌现.
博士硕士,村村皆有,遍布全县.
他们都是大山儿女,他们以自己的忠诚和智慧,报效祖国,服务家乡.

开化人民,与山结缘.
他们吃的苞芦,走的山梁,住的山棚,喝的山泉.
勤劳憨厚,正直善良.
山民本质,心不设防,不虞不诈,胸怀坦荡.
遇上困难,咬紧牙关.
矢志不渝,拼搏向前.
忍劳负重,创出辉煌.
是大山孕良了开化人民吃苦耐劳的坚强性格;是大山造就了浙西山区拼搏进取的乡风典范.

时入现代,观念改变.
走出大山,闯荡商场.
本质未改,诚信为先.
信任他人,不背诺言;约束自身,有诺必践.
团结友爱,与邻为善.
亲亲热热,常来常往.
一家有难,邻舍同扛,捐钱送物,共度时艰.
红白喜事,家家前往祝贺、安慰;上梁起屋,人人义务合力齐肩.
专业村里,蓬勃气象,管理销售,各展其长.
分工合作,百业兴旺.

恪守祖训,故土不忘.
聚族而居,数代同堂.
传统美德,源远流长.
尊老爱幼,扶弱制强.
凝族群之力,助政府公安,保一方安康.
见面招呼,不厌其烦.
礼貌让道,不予争先.
有客必邀,五次三番,献茶待饭,情甘意甜.
爱我开化,水绿天蓝;护我开化,宁静清爽;富我开化,前景辉煌.
千载难逢这升平时代,万方少遇这世内桃源.
让我们携起手来,拥抱大山,托起太阳,和和谐谐,奔向小康.
绿赋楼亚方西浙边陲,开化古城,地接皖赣,人可物华.
朱子(注)莅而理学兴,盛千载文风;国运昌而学子众,育英才菁华.
山拥水秀,十万人家.
山乡之民,多依山傍水而居,以林为业,勤劳贤良.
春插杉、点桐、采茶,放排达杭;秋冬收谷、伐木、护林,物产丰穰.
有民谚曰:"手捧苞萝果,脚烤白炭火,除了皇帝就是我".
足见民风之淳朴温良也.

然我中华近代,曾国势衰微,外夷入侵,兵匪横行.
山民困苦更甚,航运阻断,茶丝不销,田荒山秃.
旱涝相侵,民不聊生.
幸群贤合力,前仆后继,三山推倒,革命胜利.
万里河山,红日旖旎,国运日臻,经济腾沸.
开邑乃靠山之地,素有"九山半水半分田"之称.
山绿则林茂,水碧、禾丰、民畅.
县府遂廓开大计定"生态立县,特色兴县"之策,创建江南绿色屏障.
全县之民以植树护绿为荣.
每逢正月初八,军政官民,荷锄植树,长者耄耋,少者稚童.
年复一年,勤耕细护,造就不世之功.
绿色产业,扶持勃兴.
传统茶业,突飞猛进龙顶盛名,播于沪京;蚕桑种养,遍布乡村;林产加工,多如繁星.
农家殷富,商贾利盈.
绿色能源,普及千村.
沼气、太阳能万家共享.
村村寨寨,空水净明.
新兴高科之兴伏,硅产业,勃然兴起,中华硅谷,落地生根,产昌航宇,造福于民.
有违生态环境,污染山水之业,坚决关停.
还江河以碧水,苍穹以青澄.
历数十载耕耘,处处乔木苍苍,青树碧蔓,交罗蒙络;溪河涓涓,晶莹碧透,鱼跃柳港.
时见虹霓与翠柏舞于颠莽;天鹅偕白鹭戏于苇荡.
此乃我绿色生态之城,旱涝无虞之壤.
予居开邑,凡五十载,而今晨昏祥和,四时清嘉.
春明景和,晴空莹透,浮云飘絮;油菜铺金,杜鹃艳花.
秋风送爽,层林尽染,红披绿偃;桂香勃郁,飘逸芳华.
晨曦喷薄,百鸟和鸣,绿满窗纱.
落日融金,华灯齐明,彩映流霞.
生态创建之奇葩也.

绿乃孕育之色,生命之色.
唐杜牧有诗云:"绿叶成荫子满枝.
"开邑之民世世代代护绿、播绿.
一江碧水送钱塘,惠及百域;万顷苍山绿满枝,福庇千秩.
是以赋之.
【注】朱子:即朱熹.
曾于宋淳熙三年(1176年)来开化马金之"听雨轩"讲学.
开化教育赋余开文钱塘源远,芹水流长,观今鉴古三千悠悠岁月;山邑钟灵,玉屏毓秀,科教文明八百朗朗诗篇.
钱江源头,峰峦叠翠.
类蛟龙之偃卧,毗凤凰之媻蹒姗.
溯乎人文,肇自远古;以言地理,七县三边.
人杰地灵,物华天宝;爱国兴县,教育领先.
北宋端拱科举,程宿状元及第;南宋临安钦点,余玠、梦魁状元.
儒师朱、吕熏陶,进士双百;家塾书院兴起,秀举三千.
数辈贤人,官居尚书兵吏户工刑五部;四朝儒子,著《四库全书》一百三十七卷.

史入近代,百年兵燹.
东倭入侵,西夷霸占.
花山流泪,芹水呜咽.
仁人创简易师范,志士谋县中校园.
师长崇南陈北李,学子拜德赛先贤.
主战先生教之有道,清寒子弟学之有渊.
洎乎当代,华夏复兴.
毛泽东筹建国之策,邓少平举改革之旙;江泽民倡与时俱进,胡锦涛谋科学发展.
嗟乎!
风云突变怎奈天"四害"横行鬼怪癫.
革了十年文化命,开化儒生尽受冤.
善哉!
三中全会拨乱反正,教育方针正本清源.
义务教育普及,扫除文盲提前.
排除学校危房,跃居全省榜首;名流慷慨解囊,政府投资频添.

日月征程新世纪,深层改革启风帆.
义务教育全免费,贫困子女营养餐.
私家办学,瑞园求实坎坷路;幼儿教育,社会乡村岂等闲.
布局调整,教育资源城乡共享;拓展规模,新课标改联网科研.
远望黉宫,高楼绿树群芳圃;登堂入室,电化声光设备全.
一代园丁,心血育人人拨萃;莘莘学子,山外梅兰万里嫣.
虽经劫难,瑕不掩瑜.
抓住主流,结之以联.
其辞曰:一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季耕耘,五经博爱,诲人不倦,桃李芬芳满天下.
十载寒窗,九章勾股,八探文史,七情普济,六艺贯通,自律求真,德才优秀济世民.
开化赋李全夫浙西之奇美,铺锦乎文章;开化之雄秀,扬名于八方.
余生于杭州,是处乃第二故乡.
工作生活,几近甲子,愧无勋劳,内心煌煌.
年已八秩,信难青常.
试笔作赋,聊表衷肠.
匪为名誉而诉诸纸墨,实因情结兮歌颂辉煌.

开化之名,始于钱王.
十五年后,设县废场,迄今已历千余年矣.
若溯先人篇,则四千五百年前,早有人类,渔猎种田.
县城古曰万岁里,原系小山庄.
正德改名芹阳,民国又号开阳.
环城皆山,貌似摇篮.
西渠穿城,清流潺湲.
芹江东枕,长堤鸟喧.
国道纵横浙赣皖,高速连贯黄衢南,水路直达杭州湾.
东望凤凰瑞气绕,西有卧佛花满山,南藏古刹灵山寺,北钓龙潭鲫鲤鲜.
山城似画,碧水滔滔.
丛峦嘉树,翠珠妖娆.
两岸风物,瀚墨难描.
岙滩社区,荷花广场,俊男靓女,舞妙歌扬.
老年大学,书声朗朗.
白发鹤颜,欢乐健康.

近世以降,文武丕发.
学会林立,刊物不乏.
体坛兴起,健儿激活.
高端科技,正在发掘.
诗词戏曲,比评颖脱.
醉根盆景,禅意勃勃.
得非生态灵气,尽萃于薇蕨者乎.
山予勤劳朴实性格,水育开朗诚实胸怀.
建国六十年,天地换、幸福来,改革三十春,抒华章,富根栽.
旧社会"小小开化县,三爿豆腐店.
衙门打板子,城外听得见".
①新世纪,旧貌换新颜:"一茶飘香四海②,一刀雕出坤乾③.
一举享誉世界④,一硅飞向蓝天".

我爱开化,前途远大.
情动于衷,先赋后跋.
赞曰:改革喜过三十春,开化千花万树馨.
万众一心求发展,龙腾虎跃党群亲.
开化赋方初闻浙西开化,钱江之源.
生态立县,嘉誉众传.
绿野苍山,碧水澄川,胜境莲峰叠瀑泉.
茂林修竹,茶香漂渺,花团锦簇,古木葱笼,自然美景僻公园.
林涛阵阵,鸟语频频,芳草芊芊生野趣,浙皖赣边一桃源.

县治中心,正位开阳,城环碧水,西渠穿城,河山尽染.
古邑高楼风景丽,新颜崛起芹江边,十里长街,经济翻腾,江滨大道,宽广平坦,靓丽繁华显,广厦映倒川.
名胜古迹,多不胜数,其东则凤山峯崒,铣水涟漪,四虹卧波,两岸合壁,鳞次栉比惊巨筑,荒滩今成别墅群.
其西则有荷花广场,方池漾月.
玉屏公园,豫樟凤翔.
花山古刹,锡赉尼庵,亭台楼阁,争艳坡岗,造就园林生态景,安居乐业笑开颜.
其南灵山禅寺,金碧辉煌.
根雕苑区,满目琳琅,罗汉禽兽,栩栩如生.
南湖山庄,构思巧奇,琼楼耸立,彩虹飞架,游舟荡漾,无愧美誉天堂.
龙顶西子城,广厦数千间,秀丽桃溪畔,巍贸易城,生意兴隆人勤奋,经济腾飞众志成.
其北钟山讴岑,遍植杨梅,四季常青,郁郁葱葱,古有普济寺,涅槃展新容.

工业园区,城华相接,广引外资,厂房幢幢,机声隆隆,开化晶硅,绕球追星月,赫赫显威风.
交通建设,突飞猛进,国道高速,四通八达.
杭新景黄衢南,货畅其流百业旺,奔富先建路,小康领前行.
先贤有诗云:昔日萧疏若折魔,今朝绣出美山河,愚公未竟凌云志,再创辉煌奏凯歌.
芹城赋刘功才钱江源首,第一山城.
三省交界,七县毗邻.
宋时设治,历千零廿八载;牛年解放,逢花甲六十春.
群峦叠嶂,森林茂盛;满江碧玉,尚奔腾.
生态立县,山青水秀境美;教育兴县,誉为开化精神.
北源程宿,金榜状元及第;国庆旭刚,两届奥运冠军.
硅峰晶片,天上追星探月;根雕巧艺,刀下锦秀乾坤.
龙顶香茶,名扬五洲四海;本糖甘醇,海外争金夺银.
小县大城,芹阳华埠对接;交通发展,国道国速纵横.
昔日开化不开化,今朝开化百花馨.

【注】开化赋13篇2010年5月为开化赢得浙江省文化名域称号,同时集体被评为浙江省最佳作品奖.
古记建学记宋·程俱开化县学,故在县治西,其址不能五亩,旁无土需地,右倚山足,因高接庑,以布讲席.
大成之殿,顾在平地,斋宇趣完,未中程度.
自初构迄今更十数令,顾地势不可以复广,莫能易而大之.
今县令李候旬视学区以谓:自大观学法行天下,西被氐羌,南踰牂牁,岭海万里之外,荒漠不毛之地,皆为郡县置学官,师弟子弦诵之声相闻,三尺之童不谈天人之道,咏诵功德,以志荣名取显仕者,舆台樵牧知笑之.
今开化虽小邑,僻在山谷间,当勾越之穷处,然在舆图尚为次近地,奉诏令蒙教养,犹毂下也.
县之造士秀人,岁不绝于贤能之书,又今天下宾兴,士群至于王庭,与备官使于中外者,必自县学始,则学法之行系乡县为根本,顾不重哉!
而县学舍乃不称,县令安所逃责则相方绳址,得县东临溪爽山岂之地而营之.
乃状其事请于郡,郡言上使者,得钱四十万,取人屋之籍官者十四间,益以故学之材与亭观之废无用者,厥事既蒇.
工徒赴功,如治私舍;邑豪里氓,亦底其力.
盖不三旬而众工释用,高门有严,面势端邃,庙像宏显,巍然有临命教之堂,师长之舍,周庐广庑,若承若翼,其坚材良,皆倍于故.
士气舒豫,雍雍洋洋,行道之人,过者袵轼.
于是,李候走书与图至吴下,以抵俱曰:"开化,子之乡邑也,新学成,宜有文以记岁月.
固愿以请,而众亦以为子宜".
俱生晚,不及熙宁、元丰之初,以与诸生齿.
今壮且老,顾以饥寒走四方,而学校益隆,又不得予养士数,以相与燕闲楫逊于其间.
今得托词新学以记侯之绩,其又何辞若夫道学之序,饬励之端,所以开示于方来者,则学法粲然,皆圣人所建也.
又辟雍奖谕之书,八行之碑,与凡诏扎具在.
俱不敏,勉记所学之成云.
李候名光,会稽人.
好古强志,起诸生为吏,而所立皆不苟,奉法爱人,文檄不妄下,庐里怀之.
新学之成实政和五年(1115)八月甲子,通直郎管勾岱岳观程俱记.

[作者介绍]程俱(1078-1144)字致道,开化长虹北源村人.
宋·宣和二年进士,官至徽猷阁待制.
晚年退官家居.
著有《北山集》《麟台故事》十二篇收入《四库全书》.
衢州开化县灵山寺大藏记宋·程俱寿圣灵山寺,在开元为大僧坊.
崇宁元年(1102),其徒从演始建转轮经藏,奔走勤事,五年而后成.
下固上壮,爽博宏致.
校饰众具,炜奕严好.
圣像法籍,俨如化成,屹如宝聚.
邑人程俱,来至其所,悚仰正佇,说偈称赞.
演故具石宇,下来请记矣.
遂以文其碑云.
其词曰:世界无尽如虚空,是故诸佛亦无尽.
佛既无尽法亦尔.
于诸缘起而出生.
我观清净法门海,十方导尊常演说一一念中,一一说如是,展转难思劫.
正使众生,无数量皆获三昧,闻持藏於此.
导尊所说法,不能共记一品.
义设复笔,高须弥聚,濡以万亿恒河水等三千界.
大经卷不能书佛所说法,那由他中一少分,况此五千四十卷,何异大地一尘末.
人中师子无畏者于第一义,安不动如斯.
清净法门海.
一言演说尽无余.
正使一切诸众生,皆获智慧三味海.
不能了此一言者,思维究竟云何说设复毛端滴海尽此诸水,滴可知数乃至微尘.
悉可知,叵思议,此甚深法则是五千四十卷.
一字一句法,无余我今,普愿群生类,皆获摩诃法.
宝藏真如实际以为地,覆以喜舍兹哀,宇清净平等之大轮,贯以忍力金刚轴.
无碍机关极明,利运以解脱.
神通力菩萨,心珠饰其上,一一常放大智光.
种种方便为华鬘,妙行缯采为幡盖,七净之华以为网.
梵音深妙为宝铃,塗以大愿功德香.
布以觉分菡萏,华获以方等调,柔帙百千三昧,为宝函中有无尽陀罗尼,非生盲人所能睹.
如我今者如是说,所说如幻说.
如响若人,於此一大教,初心回向如来藏,是人已获无碍,智是知诸佛秘密说.

万青轩记元·鲁贞予避乱之九年,发在庚子(1360),始结屋于梧板之平安坞以居,四围皆山也,因名之曰"万青".
一元之气行乎宇宙之间,节而为四,曰:春、夏、秋、冬.
春于行曰木,于色为青,于人为仁.
山之间青青者木也、色也.
生气之周流乎四时者,行也.
吾尝燕坐乎是室中,前有椿、桂、楩①、柟②,后有松、柏、杉、松,左有桑柘、兰蕙,右有篁竹、梧桐.
青者、翠者、碧者、绿者、凝欲流者、莹生彩者,交映乎吾室.
峰之耸者,列而侍罔之环者、拱而抱峦之秀者、拥而卫,似黛、似髻、似檝③、似帜、似幈④、似盖、似幄⑤、似帏,交接乎吾目.
不间四时,此青之所以为万也.
山之气为云、为衣、为狗、为箱,异变百端,而山之青青者,如暗、如昏、如风之生,度林樾⑥,激岩壑,起于天末,入于林中,荐清爽荡,纷浊而句之异变百端者,散而莫之狗崽子也.
而山色之青青者自如,予因悟草木之青,不间于春夏秋冬者,犹吾之仁,贯乎礼义,智也.
云出而捲乎,山之青犹吾之欲起而揜⑦乎,仁也.
风生云散,而山復其青者,犹吾学之至而欲尽理明也.
正合朱子瓮牖⑧之诗之意.
吾以名吾轩,山色之悦,吾目犹生,意之悦吾心子.
至日,曲阜鲁贞书.

【注】①楩:名贵树木.
《新唐书·刘知机传》云:"有才无学,犹巧匠无楩柟".
②柟:即指楠木.
③檝:即楫,船桨也.
《诗经·卫风·竹竿》"淇水悠悠,桧楫松舟.
"④幈:即屏,屏风也.
唐·元稹《江陵三梦》诗:"分张碎针线,聂叠故屏帏.
"⑤幄:用布帛围起的帐幕.
《后汉书·仲长统传》"垂露成帏,张霄成幄".
⑥樾:树荫.
唐韩愈《送文畅师北游》诗:"三年窜荒岭,守县坐深樾.
"⑦揜:覆而取之,或遮蔽掩盖.
《战国策·楚策一》"昔者叶公子高……,恢先吾以揜城之外,四封不侵,名不挫于诸侯.
"《吕氏春秋·贵生》"故雷则揜耳,电则揜目".
⑧瓮牖:用破瓮作窗口,形容贫寒穷苦.
《吕氏春秋·下贤》"所朝于巷之中,瓮牖之下者七十人.
"双溪桥记宋·毛幵开化二溪,古未置桥.
政和中,会稽李光尝莅兹邑,始教民为桥,然制度陋甚,卒为洪水所毁,厥后里豪相与踵之,而功大费移,累岁不竟.
绍兴乙亥岁,(1155)今令桐江俞仲远之来,审知其故,因行视地势,商度工用,劝募闾伍,应者云集.
即近山得巨材数百根,费以大省,未几桥成,如所素记.
丙子年某月某日,则始讫之岁月日也.
鉴溪之深,联木为械,步二而柱,横木贯之三,藉以大板,其厚四寸,飞栏相扶翼其外,中为亭便休息,乘者得以安,行者得以肆.
千百年之缺,一朝而举之,是亦难矣!
始予间而心善之.
会众请文为记,故备述其本末,以告来者.

[作者介绍]:毛幵字平仲,祖籍江山.
父毛友,宋·绍兴进士,官至端明殿学士.
晚年讲学柯山,著有《烂柯集》.
幵承家教,工于小词,以悠淡清蔚胜.
诗文亦甚著名,曾任宣州、婺州通判,后隐居柯山,筑梅岩精舍,研读经藉.
著有《樵隐集》15卷,其中《樵隐词》一卷,收入《四库全书》.

通济桥记[宋]江溥开化溪自北来与山东合支.
涧南流水势湍悍,屡败航,旧为民病.
政和间,参政李公光为令曰:"始俾民为桥,以便往来.
草创之初,其制未尽,不能支久,邑人继之,乍成乍毁.
不过一二年或二三年间,随以湮没,民力既困,遂废不举.
"绍兴丙子(1156),县令俞公仲远召募里豪,集材鸠工,仿松江垂虹之制而为之,壮丽精密,备极之巧,期年而成.
岁历壬辰(1172),复圯于水.
又十年(1182),市医胡应瑞易为浮梁,徙诸上游,溪水浅涸,不常易以腐败,民又不以为便.
今令金华丁公朝佐下车逾两载,政成事简.
访民间利病,可以因革者,父老至庭,皆以桥为请.
公乃令因旧址,度其广袤之数询里,邑之乐输者听其自为之.
截流而东,其长六十丈,分为二十三节,捐已俸委邑人主之.
先造三节以为民劝,其余应者纷然,遂足其数.
始于庚子七月,成于九月.
凡旧制之未备者,皆熟究而增益之.
每节为六柱三械,两旁益以二楣,横贯以巨木,四下铁锁钩联以为固.
板厚二寸五分,广一丈四尺,尽布以砖,旁压以石.
上为屋以蔽风雨,中为亭奉浮屠氏,为民保护,负者、乘者如履平地,不知身在风涛之上也.
造桥之时,适秋旱水涸,尽得实工,置械其上,如铸如锢,不差毫缕,无复异时倾侧之忧矣!
至循溪而上数十里濒水,大木之可以为桥害者,又主约束,俾后来者岁芟治之,列造桥之人姓氏于别石.
堤防备尽,人知此桥之必可以为久也.
夫民之情,可与乐成,难以虑始.
昔之为是役者,皆累岁月,殚尽财用,费工力而为之,且不能究.
今公令一语号于众,而众趋之,首尾不八旬而成.
官不烦役,民不苦劳,其神速至于如此,岂非因所利而利之,至有不赏而民劝者乎!
桥成书来求记,余在桑梓,实闻其详,乐君之政,不私于已,而有以信于民也.
且叹曰:"物之成毁也有数,山颓其巅,水汇为渊,而君子之心,其所以信于民者,固不可忘也.
斯桥之成,人力已至,固不知其几岁年而又有所更易,使后人能推公之心而有以信于民,则爱人利物之惠,虽无穷可也.
故纪其实,以劝来者.
"淳熙七年,三衢江溥撰并书.

[作者介绍]江溥(1120-1184)字叔原,开化桂宕渥溪(今封家镇)人.
宋·绍兴十五年(1145)进士.
历任殿中侍御史、湖北路提奌刑狱、京西转达运副使兼提刑提举.
槐里堂记[元]汪舜臣予少读班史至朱云传,称其该博瑰伟,慷慨敢言,有直言风节,意甚慕之,以为大丈夫,于时不遇,犹当高谈.
折五鹿之角,上书请斩马之剑,此于世间可不负饮食矣.
然而为能碎壁者,或因破釜而失声;勇能扼虎者,意患蛇螫而变色.
志有诿者势实使然.
乃以不惑之年,樱拘挛之疾,虽粥有具,风雨或蔽,而剧务奇疢岁且甚焉.
则向所慕亦殆可绝于念矣,而不能忘也.
日有戚戚,如痒失抓,如喝思饮者,又将十稔乃挛.
先母墓田之侧,去故居二百许步,地不逾五亩,屋不广百椽,堂列图书,圃植桑果.
以戊寅岁三月落成而迁居焉.
居之里多古槐,而予以疾废且老,遂自号槐里处士.
非敢附于故令之名,聊以比庐墓之义,且箴予志广才疏之验.
云尔已乃疢,日少瘳务,日益者或起阅书史,或坐引壶觞,朝夕眷盼,未尝不在槐也.
又遂托吾终身之愿也.
孔子曰:"里仁为美.
"予里以槐名,槐有清阴,以覆庇于物,有仁之义焉,不亦美乎.
若夫儒宫之市,南柯之守,非予所知见.
春条之踵然,夏阴之蓊然,秋光之繁,冬实之堅.
百卉鲜秾,予不为愉.
万木僵立,予不为慊.
惟槐是爱,又奚屑屑于角之折,耿耿于剑之请也哉.
有客升堂,浮以太白,顾谓余曰,王公三槐,流芳弈祀,谁实铭之.
眉山苏氏今将托记于世之钜人.
吾知公之子孙,蕃盛而来艾也.
公其有意于此乎.
予为高咏谪仙之句以谢之曰:"我醉欲眠君且去.
"至元庚辰(1280)八月下浣.

巨济桥记[元]郑元善昔郑大夫之惠流于溱洧,而孟子以与梁为政.
古者雨毕而除道,水涸而成梁,亦王之政一端也.
今天下,自朝廷出命于郡国州县,上计于京师,得以时致而无雍,莫便于邮驿.
邮驿之达得以直遂而无阻,莫大于桥.
道川之有桥,古今所急.
如此,金溪邑万山间,去治三十五里曰孔埠,其地虽僻,而当吴楚闽越之往来,一川清泻,至是汙澜浡荡,涉者病之.
始里人刘君同祖度为浮梁,君季父清辉公匾曰"巨济"里陟是桥者如履庄康.
喜之将与为永矣.
于是得田二十五亩,借其岁入,更无后顾忧.
居数年,工以故废,日朽月蠹,摧剥就圮,田之借于桥者已归故主,而匾亦因不复见.
延祐四年春(1317),邑长显公黑的儿、主簿将仕,谢公谦将即新之,择其属是役者难其人.
清辉翁之子文叔,谓从兄同祖之子秀孙曰:"尔翁之经始,吾翁之题墨,过之未尝不凄然恻于心.
况吾贤令长之政有在,于是是不可不之更也".
乃经工庀材,为舟凡十有六,縻以铁绳,翼以丹楯,逾月悉复旧观.
由是而田与桥俱复,视昔增善,因择谨厚者司者藉,以相其后.
又数月,而旧匾出焉,然若有应之者,嘻亦异哉!
余尝闻斯桥之西,有敦氏之云烟堂;其东有江氏七虎堂.
江名纬,字彦文,以直道忤时,归隐于此,从游之好,时则有南轩张子、龙溪汪氏、北山程氏,如是者七人,堂以名故.
今其遗址棒莽相望,而故老犹有能指其地言其事者.
后之人徙倚斯桥,褰裳怀古,想见前修之遗风,必有深感于此,故并著之.
其助田之姓名类,见之碑阴,云云.

【作者介绍】郑元善,元初名儒,元统元年(1333)进士及第选三衢文会司监.
县学七贤堂记[元]鲁贞学校之设,所以教人为学,以成其德,而措诸事业者也.
为臣而忠,为子而孝,即达则以其所学行之于时,未达则以其所学笔之于书,惠足以及于人,文足以传于世,斯可以为学之成矣!
前乎今而有如是之人,则祀之于学,以师表于将来;后乎今而有学者,则笃志力行,以求继乎前人.
先贤之所当祀者盖如此此.
至正十三年(1353)冬,四明程公卫来教于学,明年秋,太原赵侯起岩来尹兹邑,皆有意以兴学.
学东有亭三间,程公议以祀邑之先贤,赵侯从之,遂葺以为先贤祠.
按图志得七人焉:唐魏谟,有墓在县南相坞,相坞由魏公得名也;宋赵抃,少贫,尝教授生徒于邑人余仁合家,又尝读书于招福院之萃清阁;江景房,为吴越侍御史,钱氏纳土,景房奉图籍以献,中途沉之江,两浙得免重赋,景房之力也;程俱,长于撰述,官至少监,有《北山小集》;邹补之,尝受业朱、吕之门,于《春秋》、《孟》皆有所註;赵汝标,为蕲州通判,嘉定壬午(1222),虏围城三月,救兵不至死之;魏亨中,至元丙子(1276)起义兵,从陈宜中浮海中死.
自江以下皆县人也.
若魏谟、赵抃立朝大节,非学之行于时者欤!
若邹补之之註经,非学之笔于后者欤!
若赵汝标、魏亨中,非死于忠者欤!
若江景房之沉籍,非惠之及于人者欤!
若程俱之撰述,非文之可传者欤!
是皆学之有成而能措诸事业者也,祀之于学者矣.
于是,揭其匾曰七贤堂.
会邑之余氏有田愿献之官,主簿脱脱命归之学,以供七贤之祭祀.
诸生买石求记其事.
贞谓兹邑在浙水上流,山川雄秀,必生异人,是以诸贤出焉.
诸贤以后,必又生豪杰之士,出而绍程朱之余绪,明孟之正学,居则修之身而能尽其性,出则见于事而能尽人之性,使兹学英才之盛过于七贤,则程公之立祠不为无所助矣.

江山县修学复田碑记元·至元九年鲁贞鲁贞字起元,自号桐山老农,开化人.
顺帝元统(1333-1335)举人,隐居不仕.
邃于理学,躬行实践.
有《桐山老农文集》、《春秋按断》、《中庸解》、《易注》等.
京师下至州县莫不有学.
学有生徒,生徒有廪膳[1],而又表章程、朱之学以为教于天下,则其养与教岂不超乎唐宋而追踪三代欤江山为县,在衢上游.
学在县之西,旧有田若干,为豪民据者十之二,所入微,而养士之资有所不给.
至正六年春,监县朵只侯来视学事[2],怪生徒之不习也.
教谕刘奎进曰[3]:田夺于豪民,故无以为养也.
侯于是召郑明等而语之,俾复其田.
未几,詹侯来尹兹邑[4],遂立追之,于是郑明、周子颜等归田四十五亩,鱼塘蔬圃不与是数,而学之廪遂丰.

明年,郡人周扌为新主学事[5].
请之詹侯,乃即启之邑长速来蛮[6],而委之邑士郑文明、周德廑率邑之士民出镪供役.
于是,朽益新,缺更全.
讲诵之室、庖湢之所[7],凡学之具,各有所葺理.
乃命教谕招集群士森然来萃,廪之以所复之租,优然而足.
而士始得其养矣,遂明先王之道以教之.

今年春,贞游江山,见其诸山雄壮,怪石特起,疑其有卓然特立之士.
读朱子所为二记,然后知五贤之生不偶然也[8].
又疑朱子之所谓深藏不市者,岂至于今未之见耶然今不异古,安见不生于朱子之时而生于今日焉邑之群士既得所养,则相与服侯之教,益励于学,而山石蕴蓄之气将必有所泄矣.
岂非大道明[9]、教化行[10],人才由是而出欤然则詹侯之功不可忘也.

录自清同治《江山县志》卷四[注释][1]廪膳,科举时官府定期发给在学生员的膳食津贴.
[2]朵只,蒙古色目人,元至正六年任江山达鲁花赤(元朝官名,即县署掌有实权的最高长官.
蒙古语,意为镇守者).
[3]刘奎,元至正元年(府志作六年)任江山县儒学教谕.
[4]詹侯,詹道愈,武夷人,元至正六年任江山县尹.
[5]周为新,元至正十一年任江山儒学教谕.
[6]速来蛮,蒙古色目人,元至正七年任江山县达鲁花赤.
[7]疱湢,厨房盥洗等配套建筑.
[8]五贤,为宋江山县周颖、徐揆、徐存、毛注、毛粟五人.
[9]大道,指伦理纲常等最高的治世原则.
[10]教化,教育感化.

修建文庙记[元]鲁贞辛丑(1361)六月初三日,步侯来知开化县.
时兵火之余,百里之内鞠为瓦砾,荆棘之所生,狐鼠之所穴居,人逃山谷间,行一二十里无人烟,举目萧然,以孔埠驿亭为县治.
侯招谕逃亡,使其复业,丁宁恳至,人感其诚,亦有归者.
明年季夏,耆老请回原治者屡.
七月初六日,侯率吏卒回县署事,开瓦砾,锄荆莽,浚县前池深八九尺.
先是池湮而县残缺破,至是人喜曰:"池已深,自是当太平".
相率而归,缚屋以居.
又明年,修文庙,易其朽腐,支其欹斜.
明伦堂草架欹危,易以新柱,直上承栋,草架倚柱为力,不复欹危之患.
棂星门缺陷,廊庑湿朽,斋舍委塌,一皆修理,比昔有加.
於是延训导以教大小学生徒,纭诵之声琅然也.
学之士子,相与买石求文以记其事.
尝谓聖人道在天下,不为尧存,不为桀亡.
本无废也.
而或致于废者,时使之然耳.
当干戈未息之时,人心危疑之际,而能将已废之学舍葺而新之,集而散之生徒聚而教之,可谓能哉!
人之学也,求以为己,非以为人也.
知有未至,思所以致之;行有未力,思所以勉之;心有未诚,思所以实之;性有未复,思所以明之.
昼为霄者,瞬养而息存,求名师,亲益友,所以为己也.
善轻于羽,而莫知载;恶重于山,而莫知违;理明如鉴,而莫知见;欲暗如漆,而莫知去.
巧言悦人,曲学阿世,踽踽凉凉,自以为是,而不知亡其本心之德,是皆为人也.
夫子尝语子夏曰:"女为君子儒,无为小人儒".
说者曰:"君子儒为己,小人儒为人".
诸生既学于兹,务为君子儒,毋为小人儒,以负步候作兴斯学之意.

步候名从信,字仲实,有善政,词讼虽繁,剖决如流.
皆当于理,合于人心.
人皆称之曰:"自吾生长兹邑,未有无欲而公于我小民如步候者,又奉孝於二親,皆宜书,是为记.
[作者介绍]鲁贞,字起元,号桐山老农.
桐山(今池淮木杓坦)人.
元顺帝元统葵酉年举人.
隐居不仕,濽心理学.
著有《春秋案断》《易注》《桐山老农集》等.
钝斋记明·程斗徐子恭隐居于桃溪之阳,以钝名其斋而求记于斗.
斗曰:钝与锐相反也,二者虽才,禀之殊然,较事功则有优劣焉.
今子名斋,不以锐而以钝,何也徐子曰:汝意以钝不以锐乎曰:然.
器锐者难斲,质钝者难学.
徐子曰:非也.
器锐者易缺,器锐者易折.
请所借秦之末世喻之:胜广之起也,天下勇力智谋辨说之士翕然应之,其最锐者挫于章邯、董翳、司马欣之锋兮.
其次也,则从项梁又挫兮,其次也,则从项羽、齐荣、魏豹武臣又挫焉,其次也,则从韩信、彭越、英布又挫焉.
以今验之,最锐者先挫,次者次之,而黄绮为能独全,彼黄绮者隐也,钝者也.
然,始不因信广而轻发,不因羽信而妄起.
是邯、翳之锋所不能折,汉兵之势所不能剉.
此非锐者折而钝者全乎我桃溪之野人也,自我居桃溪十有七年,天下之变凡几:见有若胜广之势者焉;见有若邯、翳之势者焉,见有若羽信之势者焉.
又见从胜广而挫者,又见从邯翳而折者.
彼皆智谋勇力辩说之锐尔,而我力钝不足以抗敌,智钝不足以谋国,言钝不足以游辩,惟庐于山林之下以得至于今.
视往日功名之士,不啻一梦呜呼!
彼其初皆我弗,彼若而今乃尔锐,弗若钝耶,钝弗若锐耶.
斗闻而叹曰:辩哉徐子之言也,彼岂真钝者耶且以商皓自居.
皓定汉太子固锐甚,因为之铭曰:君之持重,小人轻动.
匪钝匪锐,其将有待,待其时至,乃出利器.
时既至矣,子无久置.

时·大明洪武戊申(1368)秋闰月【作者介绍】程斗(1297-)字仲元,号以直、龙麓子.
开化龙山(今杨林)人.
元初受业于常山三江先生江孚,传金华人许文懿之性理之学.
长于诗文,后迁居常山.
著有《龙麓子集》.
云台法院记吾里云台乡,地名唐下,乃唐指挥使讳记公移镇之地,卜居斯焉.
自祖辞世,第八代孙惟征,睹其上首山环水绕,毓秀钟灵,捐舍沃壤,易置寺基,仍捐己币,建立法院,即称云台.
塗塑汪王神像,刊刻记祖神牌,供佛招僧,春尝秋祀.
及弟惟臣,续捨田亩,益增庙貌之光.
后立二公之位,配享于旁,镌名立石,以纪创守之勋.

元末乱季,寇盗蜂起,占据寺院,以作贼巢,僧人逃窜,毁败不堪.
会集蕉川、芳州、贵峰三坛后嗣,依丁科派记口,均输费金五十两奇,人工三百奇,米百石奇,匠工一百奇,复成栋宇巍娥,墙恒巩固.
后至明太祖同诸佐大臣,大战鄱湖(1363年),驾临斯寺,赋诗赠联,万难得矣.
於戏,非祖宗燕翼於前,子孙克承於后曷克臻此.
是以君子创业垂统为可继也有以夫.

皇明洪武十二年(1379)腊月,从侍郎知河南府偃师县事裔孙善祥沐手书记.
[注]:该记录于苏庄富户村《汪氏总谱》.
玉霄宫碑记明·金实衢之开化,有为老氏之学者曰王公复初,以其道,显於元时,上清嗣天師闻公名,数禮致之,多所咨访.
郡邑守宰以下,仰之若神明,水旱疾疫辄求救,無弗立應.
所居之地曰馬金,有山曰天童,实公修煉之所,遂作宫于其傍,以奉至真.
里姓张氏,捐所居之宅俾拓充之,远近之人无贵贱疏戚,咸樂爲致力.
既成,天师为请于朝,诏赐额曰:"天童玉霄",界號明远冲道通灵法门高士.
郡守马昂夫及翰林侍讀黄文宪公俱为作记,勒石于觀.
其徒方善渊,嗣公术尤显,又善成其志,益用完美.
公羽化后十二年,而从孙蕴中,实为玉霄宫道士.
又明年,宫燬于兵,碑亦随殒.
中夙夜图,维思复旧观.
癸卯(1363),重建殿堂.
庚戌(1370),门庑别构成,益市美田入公帑,以资岁费.
于是栋宇翚飛之壯,金碧象设之麗,暨修息之室,百须之具,视昔有加焉.
洪武十五年(1382),蕴中承朝命,掌邑之道教事.
永乐辛卯(1411),以礻垔祀至京师,来谓予曰:"蕴中所居天童玉霄宫,先師实始营之,赖當代名公雄文大篇以纪其实,託美垂辉,冀于永久.
中更变故,湮灭弗究.
兹幸室宇复旧,而记石未刻,愿窃有请也".
某不敏,自总角时闻乡老言复初公之神異,恒想像其靈踪,高標于丹霞碧雲之表而不可得.
今幸获知蕴中,顧文词不足以追媲前人,而蕴中之克绍先志弗坠而益大,是不可无述也.
若其道,受之师、得之心而见诸行者,实不能知不敢渎告也.
蕴中名宗,本以字行,年逾七十,颜如渥丹,其亦有道之士乎哉!
系以诗曰:希夷鸿蒙,孰究始终.
一氣之融,乌假有宫.
彼构之穹,彼相之崇.
聿瞻其容,以一厥衷.
作始既工,替而复隆.
驰张塞通,祗系其逢.
有符于躬,不谐而同.
岩岩天童,昕鼓夕镛,碑刻之丰,以宏道宗,以示於無窮.

[作者介绍]金实(1371-1439)字用诚.
开化华埠人.
明·永乐时除翰林典籍.
主撰《太祖实录》,参修《永乐大典》.
选为东宫讲官升左春坊司直,授卫府左长史.
著有《金实文集》、《觉非集》.

静照圆通阁记[明]金实开化灵山福林大师于静照堂建圆通阁.
庄严大士诸佛菩萨,龙天众象,顶礼恭敬.
徵源居士登是觉地,次第偏观.
大师合掌向居士言:"昔有此邱,名曰文灿,住山下方,遇善知识,改筑舍宇作焚修.
所以是力,故凡经世变,不为劫灰.
今复如是,修营旧观,愿乞开悟,示未来世".
居士为说,静照圆通,向上一义.
本来佛性,真静圆满,如大海中潴万顷波,风浪不生,万象俱足:如摩尼珠在琉璃盘,光明流转,无有凝滞.
一切众生,以有情故离其本真,心由多欲,流吹爱波,意由多思,驰骤妄境.
五色炫耀,目无真观.
五音铿锵,耳无真闻,口厌膏梁,不识至味,鼻逐臭腐,不闻妙香,舌务多言,变成绮语.
以不静,故乃不能照.
以不园,故乃不能通.
种种障碍,无有已时.
譬之海水,飓风怒涛,奔荡冲激,不能自定,何缘照物又如明珠,堕溷厕中,秽垢蒙蔽,虽有光明,无由得达.
我佛如来,以方便故,开静照门,指圆通路.
惟是以目、鼻、口、舌、心意诸有为法,从动极悉皆放下,无声、无色、无思、无欲、无有臭味,亦无言说,一刹那,顷摄入冥漠,寂然不动.
于不动之中,放大光明,普照三界.
如一轮月,在天中央,遍忄互河沙,不漏一尘:如棘木轴,作大车轮,东西南北,任便流转,登高履险,无有阻碍,亦不摧折,是谓静照圆通无量妙义.
只今现前楼阁台榭,诸佛菩萨金色妙相,种种庄严.
自从无始劫中,一木一石生何处在丹砂空青、黄金璎珞各从何来如来色相,以何见闻,作是境界,由人为力,故假合而成.
若了此因,悉不离幻,是幻非幻,还由幻灭.
愿持平等,不退转心,无静不照,无圆不通.
天竺龙华对面,即是大师.
听已,作礼赞叹,复说偈曰:人性即佛性,充满法界中.
本来无真伪,何缘立异同.
离相说妙义,理障翻成魔.
无相无言说,佛法原无多.
真静乃能定,定中生光明.
光明照法界,万物无遁形.
大圆无玷缺,无端无始终.
流转无障阂,无碍无不通.
朝登静照堂,暮登圆通楼.
稽首螺法王,朝暮从此修.

灵山寺记[明]解缙翰林金公用诚,衢州人也.
为言开化去州城北百余里,溪山迥合,风气绵密.
县之西有山,偃然如人卧,因名曰"卧佛".
地灵致异,有启必先.
相传五代之际,有两僧来止其间,结茅以居.
其一僧常夜出,人见有秉烛居前导之者,已忽不见,盖鬼神云.
其一僧常夜卧榻上,见巨蛇蜿蜒与俱,莫敢就视,众皆神之,号曰"役鬼禅师"、"卧蛇大德",其后二人化去.
至宋兴,有沙门清臣,始建寺于山麓.
其两僧旧所居处,常有神光现,诏特赐匾曰灵山.
其义盖有取二僧之灵异也.
寺僧既众,分三房曰:慈荫,居其中;曰静照,居其左;曰雄观,居其右.
殿台之钜丽,钟鼓之铿锵,甲于开化.
由是为丛林,至今五百余年,可谓盛矣.
而其初实起于二僧,太史公谓:世言无鬼神,然,有异事.
兹非所谓异者欤!
元季之乱,寺皆毁于兵,瓦砾邱墟者亦久之.
至正戊戌(1358),雄观沙门可玖、养琦,始经营再造,静照沙门景芳、道德继之,几复旧观,而不幸物故,有绪未就.
变乱相仍,然寺僧亦可谓勤于其法矣.
洪武庚申(1380),慈荫沙门道原,得择善为之徒.
择善,里之异人也,夙悟真乘,早参法侣.
道原未几示寂,遂往邑之太平寺,师事沙门雪庭,遂克成道.
迄庚午岁(1390),修建甚盛,遂轶于前,垣墉树植,罔不完列.
楼观相望,金碧煌煌.
盖竭其力,几二十年未尝少懈.
其勤过於可玖诸老宿,而施设与清臣等.
其好文多术,又殆与两僧者相照映也.
择善不自以为功,予不忍泯之使无传也敢请记.
缙为之书于碑.

[作者介绍]解缙(1369-1415)字大绅.
明·江西吉水人,洪武进士,授中书庶吉士,永乐初擢侍读直文渊阁,预机务.
主持纂修《永乐大典》,累进翰林学士兼右春坊大学士,以才高好直言为人所忌,因多所谏,后下狱被杀.
著有《解文毅公集》、《春雨杂述》等书.

西阳山普照堂碑记[明]周佐普照堂在开化之上游一舍许,群山万壑之间.
岩峤嵚崟路径险阻,旧为榛莽荆棘之地,狐兔豺狼之穴.
白昼猿猱山犭穴之声,呻吟不断,虽樵童牧子之迹,盖亦罕到.
明·天顺间,僧志良云遊自天宁寺来,佳其山谷之幽邃,云泉之深静,遂诛茅为亭,休粮跌足,禅定于其中者凡数年.
人有疾殃災患,迎致诵经祈禳,效应如响,远近莫不崇信焉.
成化三年(1467)募璜田余氏为檀樾主,扌舍山地为庵址,施钱若干缗.
於是乡之善者,咸乐助之,命工建佛堂,为祝延圣寿,祈丰祷雨之所.
由是象设,崇崇躭躭,轮奂繁靡,而增辑之曰瓶炉、曰钟鼓、曰幡幢,无不备具.
曰斋堂、曰寝室、曰庖福、无不完美.
复以其力,开田数亩,以给常住.
嗟乎!
夫源已深,日加浚,根已固,日加倍,彼培浚千万人一二焉.
将堙筑拔绝,俾派涸枝槁,闭窒颠踣,吾不识其为何也.
浮屠氏,汉明(帝)时,始入中国、荧荧乎,魏晋宋齐.
煌煌乎,梁陳周随之间.
王公卿士上焉而倡导,豪贾大姓正焉而服从.
父提子乎,不释不归,兄绍弟耳,不佛不师.
货贝玉帛怿乐弃施,发肤肢体无所爱惜.
州供里养,家擎户跽,勤一以宗乎,其教如趋市,然有金壁,丹刻制拟,王者不为之僣.
火而凉,寒而燠,鼓钟而食,不为之秦,延及五代乱离.
既涸而彳复.
既望窒而通,既槁而荣,既踣而兴.
其故何哉.
源素深根,素固也.
我朝垂百二十年,又日浚而月培之.
今四海九州,其居真人之数,何不减於会昌前.
鸣乎!
今僧志良續是灯,俾光照於不巳,檀樾氏作是福,使是道而益崇,其亦盛矣夫.
虽所谓一二焉,其亦如之何哉.

庐陵周佐作记,勒诸金石用规於来者.
钟英楼记明·黎淳太朴天地之英华,发为山川而聚于人.
天地之性,人为贵也.
英华聚于人,则必成钜族,必产贤子孙.
人于英华,又念其所由来,益保重之俾.
聚而不散,则参天地为三才,衍庆于无穷矣.
姑蔑之徐,自李唐已家开化之芝田.
溯流寻源:其廿二世祖庭学,宋戚畹;廿三世祖能一,元山长;廿四世祖贵三,元教谕;贵三之后尧佐,亦元山长,今令尹廷章,高祖也.
曾祖宏元,国朝衢郡教授;祖茂芬、父用常皆隐居积善,泽久益懋,姓遐愈昌.
芝田为邑中土,徐之宅又在芝田中心,廷章乃选宅中胜地,作楼三间,中挹地灵,暇日拉客登焉.
则北峙覆釜,雄蹲以待.
南迴凤凰,翔舞而来.
右环金钱,左拥卧佛,争奇竞秀,毕集轩楹.
而金溪一水绕覆釜、背东北、过金钱又南过凤凰而西下乃经流也.
又一磎,绕金钱、背东南会于金溪.
又一涧,出覆釜西北过卧佛,东南入于金溪,皆支流也.
四山列侍以相亲,三水会同而为一斯楼,皆得兼而有之,宜诵也;爽气灵光溢于篇帙,宜觞焉;清辉瑞彩浮动樽垒,宜啸咏焉,嘉斯美景,助与兴趣,随所取之松涛竹雪,韵谐琴瑟,菊霜梅冰,味饫文赋.
野发芳而情畅,寒木落而心悲.
锡祉降祥毓,为子姓质多仁者.
肖四山之厚重不迁,质多智者.
肖三水之周流无滞,以忠孝、以友恭、以信义、以节俭廉耻.
天赋地载,人率行之,实皆赖于山川英华之所聚也.
廷章乐斯楼有功,徐氏如此,遂揭匾名之曰:锺英楼.
来京师请记文:惟太和絪緼,万物化醇,天地间有是实气,必有是实理,理乘气行,无时间者.
今锺四山三水之英,为徐氏无疆之休诚,美称矣.
无宁,专主于气乎,必也有理以主之,其气乃实.
易言:重艮为山,思不出位.
习坎为水,常德习教.
礼言,山虽一区,其全体则有草本禽兽,实藏之皆兴;水虽一勺,其全体则有鼋鼍蛟龙,货财之咸殖,是即山川实理之可验者.
君子既锺其气矣,必体易道之有常明,礼道之至诚无息.
人物一致兮,则悉禀山川之灵为万物之最灵;尽收山川之秀,为万物之最秀.
其锺英乃躬践之实理,以运实气.
积而为博,厚为高明为悠久.
英华尤大,不专主于气也,斯又系学问之功之所致,徐氏子姓,其勉图之.
廷章颖悟笃实,德学兼优,领天顺已卯(1459)乡荐,训导永丰,教有成效,升知朝阳,政绩卓异,今调崇明.
海内缙绅士知楼之胜者,亦皆有诗汇为一集云.

时,大明成化西酉(1477)冬十月既望.
【作者介绍】黎谆太朴:华容人,进士及第,历官中顺大夫,詹事府少詹,参于国史修编.
白虾池记[明]周巽予自解组归田,雅好山水,常葛巾野服历览名胜.
成化丙戌(1466),携苍头挟书剑,访旧友于浙之柏府薇垣.
一日遊钱塘,驾轻舟,过严滩,欲造古歙,谒紫阳庄庐、五老诸峰.
道经衢之开化,邑西一舍许,青嶂之麓,有余姓大署其门曰:清献旧遊.
其贤裔有曰本仁,古朴儒雅之君子也,好文而尚礼,爱友纳士,知予士林中人,遂罗列樽俎,相与剧谈剧笑,盘桓终日.
巳而夕阳在山,清风徐来,与二三子行吟散步方池之上,俯察仰观之下,清气逼人,远吞山色,倒浸楼台,弥弥漫漫,水光天影,摩荡上下,白虾如银,队游其中.
予曰:"噫嘻异哉!
斯虾也".
本仁拱手谓予曰:"此宋仁宗朝,登进士第资政殿学士加太子少保谥清献公赵抃者,微时馆寓吾家,洗墨池也.
先出守西蜀成都而得是虾,远遗吾祖,以蓄於其中,迄今五百余年,虽冬夏枯涸,小盈而复有,愿先生以记".
予谓:古人物必有名以示不忘之意.
周公得禾以名其书,汉武得鼎以名其年,叔孙胜敌以名其子.
白虾,异物也,遂以名义曰:白虾池,抑何搜奇择巧也欤!
他日,予再拉骚人墨客,吊古人之陈迹,为美景之胜游,仗剑对酒,收览虾池之景物,纪宋朝清献公、长者余公交游出处,为子记之未晚也.
本仁曰:"大人先生之言,讵非记乎"请归书之堂壁云.
又诗:久羡村头长者居,我游况是景熙熙.
白虾池满三春水,青嶂松悬百尺丝.
书库尚遗唐代谱,子孙还住宋朝基.
曰耕曰读无他事,对客常吟赵抃诗.

思亲楼记骚人墨客士大夫,厅堂台榭莫不有匾,皆即其溪山、泉石、烟云、竹树而已相从.
而歌咏揄扬宣美,流连其光景,陶写其性情,忘其所戒,余所不取也.
严谷廷美张君,读书纯孝之士,尝告予曰:愚也愍凶,严慈见背而怀终身之恨未竭孝道.
外兄浦江教谕吾公字景端,署我楣乃曰:"思亲",先生其为记之.

余谓:子生三年,然后免于父母之怀,父母之恩昊天罔极.
生而曰孝,谓能顺其言情,极其甘旨.
冬夏之温情,晨昏之定省,未尝怠没而曰孝.
谓能思其居处,思其笑语,思其志意,悌其几杖杯棬,未尝不三复流连而起终身之慕,此必然之理也.
廷美君其尤著者,天性纯孝,孝而能思,思而能不为人之称道.
视彼流连光景,陶写性情者岂可同日而语也.
且开邑愽吾公世之善书者,气力精健,凛有生气,揭之楣间耀如炳,如君之步,入视斯匾也,犹亲存焉.
践履户庭,如闻謦欬之声,起孝起敬不敢忘也.
将为善思,贻令名必果.
将为不善思,贻羞辱必不果,苟能如是,则孝道得矣.
诗曰:孝子不匮,永锡尔类,其斯之谓欤.
况今圣天子以孝治天下,求忠臣于孝子之门,将见鹤书远,徵而为卿为相,以展平昔所蓄之学.
致君为尧舜之君,使民为尧舜之民,名扬海内,炯然为乡邦荣耀.
他日予为当载笔造君之门,为忠臣孝子记,未审君意以为何如.

华山有主人,缓曵邛州竹.
行行重行行,陟彼残虚谷.
坐石听松风,万壑锵金玉.
野妇为炊食,午烟起茅屋.
巡檐嗅梅花,引樽倒酉灵醁.
醉里发浩歌,清声振林木.
明·曹县教谕,邑人汪元博约楼记成化戊戌(1478)冬,予挟琴书,浪游严谷之上.
张君曰河,字本清,乃镐二公三子也,酌以樽俎,盘桓数日.
时,馆客张德良在座,相与谈笑之余,唤诸子姓,森立左右,恂恂然如荀氏之龙,薛氏之凤,皆貌严而有礼,质美而有文,予甚嘉之,勉以诗句.
少顷张君顾谓予曰:近日作小楼数间,为诸子就师讨论之所,愿先生为我名之.
予重子姓之贤,告以"博约"二字,期其进德修业之功.
张君肃容作礼谢曰:先生之言甚善,敢征先生一言以记之.

予谓:古之圣人莫若孔子,学孔子者颜渊一人而已,然,究夫孔子之教人,则曰:博学于文,约之以礼.
颜子之学亦曰博我以文,约我以礼.
是之孔子所以教颜子,所以学者不外二者余颜.
其读书之楼曰博约,使知圣贤为学之方也.
矧其先世,自铺官曰宙公、承信郎源公,至于国朝黄门给事中泰安公、监察御使邦达公,皆践修儒业,绰有声誉,洋洋海内.
本清君诸子,恂恂然儒雅孟才.
其尤最者,颖敏超卓,于圣贤之书无不读,于古今之事无不通,得本清之教,复有得良氏之指授而朝诵夕惟,不厌不怠,其视古人所谓藏修者为何如哉.
吁,自孔孟学不传世之学者,非流于博则失之约,故无以尽其致知力行之功,以进夫、进德、修业之实,贸贸而莫知所守者皆是也.
且夫易之阴阳消长,卦爻贞悔之说,固博矣.
时止时行之道,则约也.
春秋之纪,夫会盟征伐礼乐之辨乎,声容制度固博矣,而守名分无不敬者,则约也.
是以古之圣贤,非博固无以尽夫六艺之文,非约无以造夫至正之处.
故必精而求之于不一之善约,而会之于至一之理体,用一原显征无间,虽不求夫博而自不博矣,是吾孟才之博约,有得于圣贤之要趣也.

周子曰:发圣人之蕴者颜渊也,又曰:颜何人哉,希之则是,吾以为孟才最之.
未审本清君以为何如.
明成化戊戌年冬月卢陵后学周佐泉井记明·严珊凡人有所感,斯有所取,有所取故名之,以示不忘.
若盐池、汤井、醴泉之属,不可枚举.
是皆有异以感人,为人所取,因以命名,岂徒然哉!
予所居前三十余步有池,旧名泉井塘,或谓其有井焉.
然,泉四面皆至,非有特然涌出,又无井焉,或又谓池即井也.
乃其宽浅且污泥,人所不食,又无井之实焉.
质诸故老,无辨者.
先人徙居其上,匾堂日清泉.
时大学士并翰林诸公,皆有吟咏,咸以泉清而有本,以比人之德.
余当谓泉之在地,犹血在人身,何处无之,以是名堂,其於修治警省之功,不几缺乎窃忆先人必有所感而取不苟焉.
尔乃正统三年(1438)五月初旬至八月末旬,天不雨旱甚,溪壑涧谷,陂池潭洞皆涸,虽常有所储汇之处,可不揭而涉,百谷草蔬果实枯死脱落殆尽,鱼鳖鳗虾不网罟而获,井无高下皆竭,邻里告渴.
予家几七十口,日须水三十余斛,家人疲於远汲,嗷嗷然.
余偶思及池,往视之,则污泥燥坼,风至扬尘,无异平地,惟一处微润,试掘之,入寸则土湿,入尺余则泉脉通,未三尺则甘泉突出,顷刻盈坎,遂浚之深五尺,广亦如之,清莹光冽,邻里赖之,予家尤甚.
因引绳而度诸家之井,或深寻丈,或倍之者,再大抵仿佛皆与溪平,而此池去平地才二尺许,彼深者反不泉,而此则有之,异哉!
前人命井之义,或有感於此欤昔圣人画井卦,推其功用大矣.
其验於中原西北之方.
江南地卑,户有井,家有池,且江河溪涧清洁可食,井之功用虽学《易》者未能深知.
今久渴而得泉,如获琼浆甘露,于是知井之功用倍大.
又以见昔人命名真有所取不苟也.
举一事而三感存焉,况其他乎当是时,佥曰必甃是井以表其异,且遗后人.
砖石既具,余恐妨於汲取,姑缓之.
已而一日大雷电,疾风甚雨,比明而水汪洋,井居其中,若坎窞焉,勿克治此,予过也.
尚虑后世有遭灾旱,舍近而取远,故记以寓所感云.

重建戒石亭记明·方豪开化县之有戒石,自绍定四年(1231),林守楷辟,董令梦程,兴復于回禄之余,始有此石.
后虽屡经兵燹,而此石犹存也.
石固贞物,而亭以庇之,亦不可缺.
斯亭不知作于何载,近且欹也.
今令泾人董君珪尝欲伐石以易之,适分巡浙东道佥宪安陆孙公从一行部至,乃命不举女者充是役,董君喜遂初志,为疾经营,纯用石为,不匝月而成,较前甚伟,县庭改观.
其僚周丞淮奂、主簿永清以及学官刘君绶金与夫邑之士民,群诣崇花馆请予为记.
予以孙公之留意兹石者,将以戒贪墨于未形,深得持宪之要,且又因是以儆薄俗于群属之地,诚一举而得矣.
董公为政三年,重念民灾,素慎政作,而于此时特切,深得为政之要.
夫董君清素淡泊,百无所嗜,近世罕见其匹,亦何待于是石而必于石焉.
切其用功之精密何如也.
自宋太宗以至于今,亦云久矣.
郡县之制屡有兴革,惟此石犹准厥制,得非以俸禄膏脂,"民勿虐,天难欺"之语,真为令者之本务也乎.
是制不更,是亭不朽,是石不损,可以永垂鉴戒也已,二君子之功顾勿盛哉!
抑石之初立,林守而令董.
今日亭之初立,令亦董姓,而得林公以永为之守.
林之知董,无异楷于梦程,其事甚奇,例得附书.

[作者介绍]方豪(1482-1530)字思道,号棠陵,金村乡金路人.
明·正德三年(1508)进士,历任昆山沙河县令、刑部主事、福建提刑按察副使.
著有《棠陵集》《断碑集》收入《四库全书》.

林下居记明·方豪林下居,居竹林下也.
初,此地之山多竹,人呼为竹林下.
云:有自居先公克恭始.
始先公作是居于长径,居以为农.
农成亡庸居也而迁之于此,曰:以待后之为士者.
先公殁而居荒矣,抑而为肆,沧而为牧,过之者弗入,入之者极出矣.
先伯父舜文,稍葺之未成而已.
豪欲成之而忧於颛也.

正德七年(1512)冬,豪自昆山奔先妣丧,未有葬.
次白之大人,坦翁思以为之,然,以其荒而难之,且其地寻属伯氏.
时方有寇,遂不及为.
豪避寇而归,哀病交甚,益思别居.
从弟唐让之,大人坦翁念而辑之.
居左无居,作之如右.
左居之外有园一方,易以广之.
正德九年(1514)四月二十五日,自芒坞庐墓舆疾居之,坦崇林茂,寄寂於哗圬.
师既施,宛若初构,观者咸曰:尔先公之意也.
豪无用于世,将为隐居而未能也.
乃自命今名以励其志.
观者又曰:非尔先公之意也.
尔先公恒言:吾有先积而未发,当发于尔,尔年方壮而有是志,非先公之意也.
豪曰:圣贤之书道之器也,豪闻之者其器耳.
年三十余乃仅有悟,亦已暮矣,而复不学是自弃也,自弃者人弃之,於世焉用故曰:弗学弗庸,必庸必学,故学必有,居以尚静也.
尚其静以精业也,乘其年以用气也,厉其志以绝慕也.
以菉竹之君子为之程,以竹林之贤者为之鉴,虽不敢自拔於圣贤,圣贤之徒豪之愿也.
先公之意,其在兹乎.

皇明正德九年太岁甲戌八月二十七日方豪自撰方豪乐丰亭记嘉靖七年秋,大有.
郡守王子中氏于龟峰之巅,郡堂之背,结一亭曰"乐丰".
日与寮友杨君景星、简君以贤、李君举南,觞咏其间.
一日,老农过之,乃觞于是亭,举觞而贺王公曰:乐哉丰乎,美哉亭乎.
公亦举觞而报曰:是丰也,今天子和气之召也,郡人之福也.
而吾有司者幸而值之耳.
老农退而语人曰:信哉,郡公之遇也,宜其有是乐也.
人皆曰是郡公之致也,非遇也.
郡公之初至也,郡即大雨,垣颓沟溢,二麦几烂.
公祈而晴麦乃秋,既而夏不雨,苗则稿矣.
公徒步屏盖,祈之益力,中道遇雨,衣冠沾湿.
秋复不雨,公祈之夏雨,禾乃秋.
使雨而弗晴则无麦,晴而弗雨则无禾.
无麦无禾安有此年,故曰"非郡公之遇也,致也".
于是老农为之记.

方豪题林公德惠祠记吾衢有织染局,岁输段一千三百八匹,遇闰增一百九匹.
力出于局,料出于民.
五邑之民各以其价输之于乡佐,名曰荒丝.
乡佐各输之于郡,郡以贮之库,而后给之局.
出入于吏胥之手,重其入而轻其出,且不以其时,甚者指为常例堂食,而莫敢谁何也.
以故工匠受累,岁输恒缺,有十余年未获完牒者.
呜呼!
下损于民,中累于局,上误于国,而独利于已以及其所眤焉.
是何为者哉莆中林侯寒谷先生以嘉靖初自乐清擢守是邦,首廉斯弊,誓痛革弗遗.
每遇乡佐输价,则命局工并进,一立于阶之右,交手相付,而吏胥罔及闻焉.
尚复有所谓常利堂食者乎,于是工作得及其时,而贷益者免段匹,得如其法,而退价者鲜.
十余年之逋课,完于三载百余年之宿弊,去于一旦,一局之人乃相与作生祠于局中,刻木为像,朝夕奉香火.
岁时,具牲醴,期传诸子孙以为常共.
呼之曰"德惠祠".
请予言述之,余曰:侯之德惠止于局而已乎,局之祠其果一郡之通祠乎.
有野老进而告曰:段之增也,以闰焉耳.
案岁相承,无闰之年犹闰也.
每无闰之年,多输料价几四百两.
侯省之以利民,民不蒙其惠乎.
又曰:段之输也,每十匹有三舍之费,尽局丁之力乃及于里甲瑾贼之虐,复增厥费.
瑾死犹瑾在也.
每岁多科路费踰二百两.
侯省之以利局丁而兼利乎里甲,民不蒙其惠乎.
凡比皆民蒙其惠而局减其利者,益以见斯举之公也.
然则兹祠也,虽设于局,而实郡之通祠也.
夫侯讳有年,字以永,别号寒谷,莆之世家,由繁昌召为侍御史,以言事左迁.
武义、乐清所在皆有祠云.

都御史宋淳题杨公生祠记杨公守衢,始至鉴积习励精严,吏不容作奸,民不容作慝.
有犯必绳,旧染一变.
政既通和,乃从宽简,务节爱,均徭役,省征敛,息词讼,而囹圄空虚,罢迎送而坊长不扰.
疏久湮之河以时蓄洩,优前守之裔以寓延赏.
军旅交兴而不困于力,征役百出而不匮于财.
至于操履冰洁,容色春温,身以清约,而癯貌因勤劳而瘠.
明辨勇决.
虽事无留滞,而至诚恻怛,终不以法胜情.
此子惠之实德,所以深入于人心,非止一事一家之感巳也.
其去也,屋而像之,与众共之,夫岂不宜惟其平易近民,而民怀孔迩,敬之如神明,亲之如父母.
将于此乎在是役也.
首倡者程杲,而助者众.
凡为堂三楹,栖公像于其中.
前建大门,旁列两庑,缭以高垣,饰以丹垩.
牲醭俎豆登降对越,周旋以礼,永永无废,俱不可不记也.
公讳准,字妆度,号安吾,常之宜兴人,登癸丑进士.

吾冔题常山浮桥记常山东濒大溪,西为陆道.
或舍舟登陆,或舍陆登舟,罔不由斯.
溪名广济,渡广七十丈有奇.
北去三里许,曰金川渡,广三十有四丈,故皆未设桥梁,济以舟.
春夏水暴,湍悍失势辄覆溺.
冬涸,徒涉人告病.
其陆行四十里,抵江西封界,地率高亢.
行者欲水饮不可致,且无树木为荫休所,民有病焉.
弘治丁巳,浙藩大参湖湘吴公纪行部至县,谓知县于陵王侯锡曰:梁道井树皆王政所急.
常山渡不为梁,道暍无所休济,有司者可恝然乎王侯乃造舟二十,比于广济束板其上,旁翼以楯.
金川则比舟十,梁楯悉与广济同,皆联以铁绳,系于两涯之石.
以原设渡夫十二人,易名桥夫,俾专视守修葺.
顺时启闭,自西安渔湖至草萍,凡八十里,途次皆树木.
其西之陆,则每十里凿井一,覆以亭,设汲饮具.
其间,令近井邮兵司之.
兴事于丁巳冬十月甲申,讫工于戊午秋八月丙寅.
于是,凡厥往来,向病于涉今则履坦途也,向病于暍今则食寒泉也,向病于炎燠无所蔽,今则脔幄之帐、清风之濯也.
是役也,屏翰大臣宣布于上,有司奉行于下,遐迩并受其福,是宜大书深刻,上以昭圣明庶绩咸熙之盛,下以纪常山善政利民之周,且以俾后之吏兹土有所感发兴起云.

易存自序蒋泰宾《易》曰:"成性存存.
"又曰:"存乎其人,存乎德行.
"想见圣人高视远望,冀得悬解.
共扫言诠,殊觉龟龙无奇.
卦爻多事,至曰"存乎介","存乎悔".
鳃鳃乎,一隙可牖,引叩先天,何悲悯至此.
予浮沉帖括,垂五十年.
丁丑,说《易》南山之南,忽自悔曰:"《易》者,千世化书.
上考三古,下俟百圣,奈何以一代举子业辱之.
欲取王弼、程、朱及明儒蔡、苏、郑、陆诸书汇为一编,更取凿度京氏易传、元命苞诸书汇为一编,理数兼研,以窥易学之全.
因循未成,独生平蠡测一得,自矜不胜.
苍璧小玑之爱,存之笥中.
年来,时移事殊,占在天山,更删定之,爰命曰"存".
譬皓魄当空,江河非大,盆盎非小,月存焉耳.
东皇秉令郊原,非荡槛榭非隘,春存焉耳.
无人而不存也,君公瞽史负苓箍桶,咸得扣焉,而向无地而不存也.
羑里车辙、经筵、卜肆,皆能洗焉,而神无时而不存也.
马出图沉吞三阵,八俱可用焉,可奇无物而不存也.
兔占梅兆,钱求字索,悉会探焉,而报不谓是编,非《易》之所存也.
究河洛之宗而不涉玄言,参飞伏之变而不落小道,庶几不以帖括忘吾《易》耳.
神明默成,当世自有钜公,何日一遇,破吾积疑若夫因悔审介以要无咎,不枉为千世中读《易》之人.
所得不亦奢乎窃有志而未逮也.

诗可自序蒋泰宾夫兴、观、群、怨无不可者,孔子之言诗也.
惟无不可乃为真可,是故切磋之什,可以贫富证也;倩盼之句,可以礼后参也.
诗之内,诗之外,缭绕无际,以吾之可者印之无不可也.
举似痴人,如同说梦,诗固有不可解者也.
五柳先生好读书不求甚解,是直以不解解之也.
汉尊师授,失之拘;宋据已见,失之偏,皆未达诗人不可解之妙.
正以必求其解,如王之学华去之愈远耳.
家世受《易》.
万历甲寅,负笈灵鹫,从沈无回师游,因窥《诗经》大旨.
吾师有言:"《易》取象外,《诗》在言表.
旨哉,《六经》一贯矣.
"崇祯癸酉,浪走京师,为天官氏所辱.
归而下帷读《诗》,遍考注疏及先辈训诂,辄自喜得诗人不可解之閟.
愧非专门,仍以《易》应科目.
此后三战三北,非《诗》之罪也.
迨甲申以来,书籍散亡,杜门不出,偶得三百篇旧本,以为销夏送老之资.
讽咏之余,漫笺数语,多前人所未发.
丙戌七月,避兵花桥荒村.
秋老无人可语,再一拈动,又有一番新趣.
今春,糊口蒙馆,删繁去复,合而录之.
觉乱离贫窭,鬼蜮雀角,身所难堪,早已见之篇中.
正好研经味道,一笑置之也.
孔子所如不合,无可二字足概一生,却自寻出路,曰"无不可",岂非不可中原有真可耶删定六籍,亦若是矣.
夫嶰谷之竹,爨下之桐,池边之方响,无不可以叶天籁而正雅音.
千古神交,敢自阻隔,以为不可哉!
独念夏秋之际,改窜已多.
他时侍教高明,尽发吾覆,此编当不留一字.
既不能谈《易》折角,又安能说《诗》解颐恶知余所谓可者之非不可耶子滋惧矣.

春秋取自序蒋泰宾《春秋》者,孔子正名之书也.
正名,所以正人心也.
正名一论,为卫发之.
当日果达艺三贤相顾踌躇,皆未领略,甚且以身殉之.
人心是非摇乱,一至于此,安可不亟正也《易》教微,而失得不足以惧人,曰:"此事前之迂筹也.
"《诗》教废,而美刺不足以惧人,曰"此事外之闲评也.
"不得不就行事之深切著明者,而论列之.
欲正将来之是非,先正既往之是非.
欲正天下之是非,先正宗国之是非.
故借编年一书为案为断,而名始正也.
盖末世惟知有利耳,君不正其君,臣不正其臣,父不正其父,子不正其子.
使顾名思义,人心当有怵惕不安者.
有万世不易之义,无一时可征之利也.
正名,所以正人心也.
是故《春秋》作而《易》教复明,《春秋》与《易》相为表里也.
《春秋》作而《诗》教复兴,《春秋》与《诗》相为始终者也.
读《易》,不可不读《春秋》.
《易》其律令,《春秋》其断例乎;读《诗》,不可不读《春秋》.
《诗》其巽言,《春秋》其法语乎.
则请以读《易》之法读之,观玩之下大义凛然,不必深文巧诋,而始为洁净精微也;则请以读《诗》之法读之,讽诵之间大义豁然,不必容隐逸贼,而始为温柔敦厚也.
善善长,恶恶短,义在劝勉.
防未然,儆初萌,义在表微,皆《易》与《诗》之义也.
义者,孔子之所取也.
则正名,以正人心之深旨也.
后人推尊大过,曰:"褒贬严于一字,赏罚及于身后.
"夫褒贬赏罚,岂告老之大夫,所得行于天王国君哉又曰:"帝王百世不易之大法,考三王而建天地也.
"惇典庸礼,命德讨罪,圣人以天子自处也.
春生夏茂,秋冬肃藏,圣人以天自处也.
此又愚所深惑,而不敢取也.

九日登西山记棠陵方子豪自柯山归,访吾子翕於东坞,适洪斋刘子颖暨七里周子纲辈,来为东坞从子了虚子瑾新举贺,遂同至城中,越三日为九日先夕,会酌洪斋寓,约登西山.
及期,而洪斋七里之寮皆以事访东坞,偕棠陵先具野服候.
至灵山将午,始会洪斋,七里亦解衣带至西山庙.
由庙门登李帅祠小憩.
棠陵以病足未全疗,独先乘肩舆登绝顶,七里步继之,掖两隶,东坞策杖亦继之.
至山半,闻棠陵大叫声极,及之於城舍四望,咸有乐意.
东坞曰:自有山川,未有此城郭,自有城郭,未有此宾客,宜乐.
洪斋顾渭诸客曰:壮哉!
城郭乎,使当时无此,几无有邑矣,宜乐.
七里指学宫而言曰:山川如此,人才之盛有由哉!
宜乐.
棠陵曰:数年之疾,岂有今日,有今日岂意有兹侣,宜乐.
佥曰:乐矣,不可不声以诗.
棠陵乃以登高作赋,分韵各赋之.
适七里以崇所书卷随展于牖上,立而观之,既乃复循故道而不如初登.
事酌祠中,微醺,移席祠前长松下,有献菊者,东坞摘其蕊捻置杯中,众酌之欢.
且置之几时一赏之.
晚风颇急,棠陵之巾屡坠,众不觉大笑,及灯而归.

又赋得五言诗得赋字昔我有奇疾,佳辰枕上度.
黄花添蹙额,对床不能步.
兹辰复何辰,乃得冥鸿附.
石级如上天,城树壶中露.
倚窗发朗吟,山川动遐顾.
壮哉设险功,谁拜南洲墓.
将军下有祠,欲往循故路.
祠东对长松,留连日将暮,遇乐益生哀,把笔不成赋.

逸平书院记明·正德十五年方豪方豪字思道,开化人.
正德三年进士,官承直郎刑部湖广清吏司主事.
所著《蓉溪书屋集》,《四库全书》存其目.
江山令吴亚夫氏遣儒士吴聪访予石磵草堂,且告余曰:"吾邦有先正曰逸平先生者〔1〕,徐姓存名诚叟其字.
受业龟山,得程氏之学,与朱子实相友善〔2〕,尝讲道于南塘书院.
逸平既没,朱子往吊焉〔3〕,书院已为毛氏墓田,因赋诗寄哀,有'徐子旧书址,毛公新墓田'之句.
"自后,令江山者虽有"三贤堂"之设〔4〕,而南塘未有专祀.
吴候乃建于骑石山之下〔5〕,扁曰"逸平书院".
不曰南塘者,殊其地也〔6〕;曰逸平者,显其号以示专也〔7〕.
书院始事为学生徐玭、徐鸣銮,董工为典史汤文质,相其成者训导刘鉴、魏文谟.
院若干楹,祀田若干亩,附注碑阴云.
录自清同治《江山县志》卷四[注释][1]邦,原称诸候分封地,此指县内.
先正,前代的贤人.
[2]龟山,指北宋学者"龟山先生"杨时.
程氏之学,指洛阳学者"二程"(程颢、程颐)所开创的北宋理学.
朱子,对朱熹的敬称.
[3]既没,去世以后.
吊,悼念.
[4]三贤堂,址在学官,宋建,以祀邑人周颖、徐揆、徐存.
[5]骑马山即步鳌山.
俗呼鸡公山.
[6]殊,区别.
[7]显其号以示专也,尊贵其名号并以示专一.

忠义祠记明·嘉靖年方豪作者简介,见前《逸平书院记》.
石汀公以监察御史奉简命按部至江山县〔1〕,闻有张中丞庙而谒焉.
伏起之馀,骇塑貌甚异〔2〕,以询江山徐令万璧〔3〕.
令对曰:"是俗所谓厉鬼象者矣〔4〕.
"公叹曰:"厉鬼之云,张公一时之愤耳〔5〕.
而乃附会至此,不易之,何以醒俗〔6〕况庙宇渐倾,崇奉未惬〔7〕.
"乃以语衢守林君以永〔8〕.
徐令既承公命,复领郡檄〔9〕,早夜经营〔10〕,旬月之间〔11〕,变俚为雅.
更故作新,庙貌俱隆,井邑改瞻〔12〕.

林君大书"忠义祠".
伐石为碑,特书其事.
录自清同治《江山县志》卷五[注释][1]奉简命按部至江山县,春选派任命带领部属巡视至江山县.
[2]伏起之馀骇塑貌甚异,伏地叩拜起身之后,惊讶张中丞塑像容貌怪异.
[3]徐令万璧,徐万璧,嘉靖二年至七年江山知县.
[4]是俗所谓厉鬼象者,这就是根据世俗所说的厉鬼的形象塑造的.
厉鬼,恶鬼.
[5]厉鬼之云二句,用"厉鬼"的形象来作解释,也不过是张中丞一时之间的愤怨罢了.
[6]而乃附会至此三句,然后就附会到如此的地步,不重新塑造,何以使俗人醒悟,让百姓面对塑像而由衷地敬仰忠良呢[7]崇奉未惬,不适合尊拜.
[8]语,告诉,报告.
[9]郡檄,州府下达的公文.
[10]早夜经营,日夜筹划实施.
[11]旬月之间,十天至一个月,指较短的时日.
[12]井邑改瞻,犹言城镇景象改观.

[编者按](录自《同治志》)(一)旧忠义词,即张睢阳庙.
祀唐忠臣张巡,明侍御王道重修(浙江通志).
在景星山下(汪浩志).
(二)张巡,山西蒲州人,开元进士.
安史之乱,巡起兵抗禄山军.
玄宗授主客郎中兼御史中丞.
守睢阳(今河南商丘),城中粮尽,虑将有变,巡乃出其妾,对三军杀之,以飨军士,曰:"诸公为国家戮力守城,一心无二,经年乏食,忠义不衰.
巡不能自割肌肤,以啖将士,岂可惜此妇人,坐视危迫.
"将士皆泣下,不忍食,巡强令食之.
乃括城中妇人,既尽,以男夫老小继之,所食人口二三万,人心不离变.
守城十月,兵粮俱尽,城陷,巡死.
《旧唐书》有传.

见树窗记明·方豪正德十三年(1518)八月二十九日,予自沙河转刑部之湖广司,司之东有房三间,前有槐树一株,适当予窗,予见而悦之.
每自谓曰:平生山水之心汩没於沙尘久矣,乃困于簿书,吾何以堪窗见赖有此耳!
然,时已向寒,枝叶萧索,乃至霜雪交下,摧折之余,仅存空于,意兴虽在,而欣怡未足也.
今年二月,予当提牢之役,关扉终日,未暇叩窗.
役已而跪,跪已而杖,杖已而创,卧於笼鹤亭者将两月.
五月望后,强起视事,尘窗乍启,嘉树初荣,张若翠幄,垂若青帘,日漏黄金,风摇碧玉,欣欣向荣,笼葱可悦.
叹古人状物之妙,而今真见其为状也.
簿书稍休,笔砚载勤,芳阴嫩凉,顿忘蒸溽.
虽临秽浊,何减山林乃或夜直省中,月影满窗,微吟不辍,意适兴浓,为欢何极乃自命其窗曰见树窗.
予友郑少谷书而悬之,复自记曰:一树也,枯荣稍异,忧乐顿殊,霜雪之摧,诚不若雨露之养也.
夫霜雪雨露,天之用也.
大德曰生,岂甘摧折霜雪之用不得不然耳.
苟可以已夫岂用之,夫摧折固予职也.
念兹树之可悦,充予心之良好,法天之用必於其不得已,而每谨其所可已,恻怛兹爱之意常存乎其间无徒委之曰:彼固吾职也.
吾君此姑息之名归之矣.
斯则见树窗之所以命也,然则兹树也,殆不为抚玩之具,兹窗也殆不为炫饰之居矣.

修城记明·方豪始开化未有城,有城自佥事刘公祥炳始.
开化恒忧饶寇,正德四年(1509),寇至白渡,越三年又至豪岭.
刘公巡开化而忧之,乃与分守参议罗公钦德议城,开化知县容候九霄、杨侯灿相继从事,未期而成.
成而刘公去,去未久而寇复至,是为正德八年(1513).
开化乡里鲜有存者,存惟市.
吾乡数里近市,与市辟者亦以市存,城之功昭,于是始从而号之曰刘公城云.
巡视都御史陶公炎议为永图,镇守太监刘公亻景、总制都御史俞公谏、巡按御史袁公宗儒,心协议谐,乃简诸属,得宁波推官颜侯槃而使之.
时参议段公敏代罗公,佥事储公珊代刘公,颜侯为之纪,段公为之纲,储公虽城常山,亦兼理焉.
流离稍集,灾疫并炽,段公与颜候及杨侯,大召民工于庭.
宣陶公德意,其略曰:尔辈之存,实存乎城,城之未为寇之利也.
遭寇之惨,孰与为城之劳.
众欢踊稽首,咸应曰便于是,丰者以财,壮者以力,慧者以谋,惟颜侯之役,而段公之令.
西城旧依卧佛山,似非陶公意.
傍有崇岗,民告颜公,欲因而为之,以请于段公,段公欣然从之.
山且多石,可省远负,若天助焉.
余则因其旧而新之.
人分其程,工筹其直.
颜侯则时省之,段公则日省之.
食勇策顽,罔不遵勖,氵互寒毁指,而亡怨声.
自去年十一月四日至今二月晦,凡三月余而完.
凡若干雉间,为宇其上以居守者凡十六所.
凡六门,门各有楼.
壮丽逾昔,望之若州郡,不烦寸兵,寇至可燕.
于是,民有方豪者曰:创物备患,不二浇涎.
知哉刘公,不以故纽,不以险幺力欠,业速而可久.
敏哉颜侯,承其仁以宁其民,始卒惟钧.
共哉杨侯,谋广而一令,严而恤,举赢于诎而民不怵.
惠哉段公,虑民者周,用人之忧.
以纾朝廷南顾之忧,以垂吾邦万世无疆之休.
大哉陶公!
[作者介绍]方豪(1482-1530),字思道,号棠陵,金村乡金路人.
明·正德三年年进士,累官福建提刑按察副使.
珠山折桂桥记珠山折桂桥,宋相范公之锡名也.
公居姑苏号石湖,因访婿讳曰蒙者而来.
时蒙昆季五人,以明经及第者四.
公目击其盛,不胜欣羡,偶步此桥而题名折桂,以表张氏文风之盛.
因念珠山张氏始於自勉公仕唐为大将使,保障有华勋,赐居珠山.
劂后,子孙世业诗书,有擢高科官翰林者;有登仕籍而牧州郡者.
冠蓋赫奕,科第峥嵘,其闻望声华,载诸志史,诚近今所罕觏者.
则夫折桂之名岂遂终泯.
今复得蒙之裔有曰璇、曰遂芳等,感旧迹之湮没,重建桥亭,一以绍先人之烈,一以期后进之兴.
古人云:"莫为之前,虽美勿彰,莫为之后,虽盛勿传".
今珠山之灵复振,而张氏子孙奋题桥之志,折桂而攀香者,又将有其人焉.
夫岂特利人往来,仅示观瞻已哉!
余深为之望,於是乎书.

明嘉靖二十五年(1546)岁在丙午正月吉日司广德州教事玉岭叶大缙撰翰林院学士珠山十一代孙张昊书丹城堤记明·徐文沔嘉靖二十九年(1550)春.
五明周公既城开化,于是登陴周览,顾诸父老而叹曰:"美哉!
昔无如此固乎然而吾虑厥所终矣.
"父老进曰:"公斯谓何"公曰:"夫氵矞氵矞而流于城下者,非溪乎若亦知斯流之为城害乎"父老进曰:"已亥(1539)之厄,吾侪知之稔矣.
今我侯新建万世之固,将阖土是保,而又奚患焉!
"公曰:"嗟乎!
宁独已亥,由今而观,殆未敢一朝安也.
若不观水之势乎溪涧之性,湍悍善决,乃其发源则然己及乎下.
察溪薄钟阜,趋数十里而出于县治之东也,率险隘迫塞,无宽衍夷旷以杀其势,故东抵金钱山,则西射城下,此其势无一日侵啮吾城者.
谚曰:'些小不补,直至尺五'.
言衅起有渐也.
故绳非木锯而干或以绠断水非石钻而岸或以溜穿,其积渐使然也.
故置器者必措诸安.
而思患者必防之豫.
有城而不缮,与无城同;能缮而不能使之久,与不缮同;知城所以害而不知所以俻,与不知同.
是二者,吾不能与若辈安于厥土".
父老佥曰:"为之奈何"公曰:"吾将为护城之堤.
"曰:"如民力何"曰:"吾能不劳民.
"曰:"如费何"公曰:"吾能不为费.
"乃规恢权画,捐捧千计.
救工经费,不逾月而堤城.
延袤几十丈,广几丈,深倍之,崭然巍迤,城若增而丽也,盖公撙力节资,奖勤黜隋,行之有序,是以民靡告困、罔知劳.
邑父老忻觌成事,咸谓此堤惠及世世,可不勒公盛美以垂久远乃谒师长凤坡先生书来乞予记其事,镌之贞石.
徐子作铭,铭曰:维城岩岩,东俯巨流,堤失不筑,水易为仇.
石甃可倾,鼋黾可游.
猗欤周公,允怀民艰.
曰城与堤,非腓是环.
官不为所,民其用残.
乃召石氏,乃鸠庶工.
无虚山南,无鞭海东.
归昔旷阙,景向以从.
北营伊洫,实相此邦.
榆柳森植,保障无疆.
暴客何为,固鐍靡伤.
崇墉孔坚,庶居克全.
漆城无谬,荫室何颠.
于千百祀,不遐有延.
民心有思,民口乃碑.
介人斯藩,厚德且遗.
文兹贞珉,光照无期.

[作者介绍]徐文沔,字可绳,号涧滨,开化人.
明·嘉靖二十六年(1547)进士,累官礼部祠祭主事.
重修古田庵記粤考古田山,距开邑治北八十里,绝壁齐云,层恋入汉,中开一局,郊原十里,因名曰古田.
寒泉甘冽,怪石巉岩,龙异所居,虎蛇引伏,真胜地也.
载自志书,宋乾德间建庵崇佛,住持道人辟田耕种.
国初编税,而附纳于云台寺焉.
绩承舍有大横坑等处田,而税亦存施主和户,本庵并未立籍.
其佛感应四方,灾异咸祷于此,顷因灯饯失职,庵宇倾颓,佛屋田荒,几至废坠.
予友朱公,本暄往见,不乐与议,访道人惠星居之,以与复为.
惠星刻意经营,夙夜匪懈,抄化赀财,鸠工创构,而正殿廊庑,增其旧制.
左建厅事,以迎宾客.
规模宏澜,愈美于前,佛像则重新之,荒田则辟复之,百废复兴,焕然独盛.
又以田少不能垂久,叩予募置土名禾仗瑶水田四亩,以充庵用.
公私始给,区书诒谋,尽美尽善.
古迹增光,祈祷有地,而佛必效其屡,以福国庇民矣.
其功力不亦伟哉.
庵事告成,予嘉其劳,因书于石,以传不朽去尔.

明·万历三年(1575)乙亥岁仲秋菩提庵藏经记[明]徐泰徵名山异人,蓋相持而后著者也.
异人不遇名山,别其聪明不发;名山不遇异人,则其面目亦不现.
邑北小山岭,其初亦不过樵牧登眺之场耳.
自幽远師访胜至此,乃就而结茅焉,名曰菩提庵.
于是,峦峰之吐吞,木石之周旋,与夫云物之隐现、变灭种种,标胜览者以为灵鹫遗址,殆未有减.
嗣是恢拓弘远,庄严紫光,如火烛龙继日而照.
四方之有知识者,无论殊相人等,咸翘劝皈仰,乐为佛事.
而一时所藉为觉路金汤者,首推汪生洲先生,至德可師,渊识难量,剖析名理,清通简畅,往往令闻者神思开发,仍复悯念.
大众尽欲其以净信力,种自在福田,非借力象教不可.
适值其司空南都署大宗伯篆致藏经五千六百三十卷,北邱了义构正殿经阁藏之以禅院,称示有别也.
嗟乎,正法凌夷,古宿道场半烬于凄烟蔓草中.
后之学者,即欲一探全秘而不可得,则此一大因缘,当为恒河沙数诸佛之所护念,当为百千万亿天龙之所围绕.
见者闻者,欢喜赞叹,如是奇特,如是甚深希有之法,即放光如来金口宣妙音,亦宁有加于此哉!
虽然遍河山皆佛大身也,蓋比丘皆佛委形也,悉三千大千世界有情无情皆佛灵性也.
谓之咸有所待可,谓之一无所待亦可.

[作者介绍]徐泰徵,字吉旋,号昼人.
开化人.
明·万历壬子中副榜,领乡荐.
所刻七香居稿,一时纸贵.
甲申国变,杜门不出,埋首著作.
文行山斗,今古典型.
著有下学约言、续集、又言、信言四集.

重修开化县署碑记[清]崔华予以丁未(清·康熙六年1667)十二月,奉天子命来令开.
开属三衢下邑,山多地少,田苦硗瘠,小旱涝辄灾,民穷固宜.
鼎革初,越西诸郡争先附,而开城之归独迟,复大罹兵燹之祸,益加凋敝,县治民居,几委茂草,历官至此者诚难之.
予始至,见前堂数楹,係旧令初茸尚新,而后署倾颓竟无一完房可蔽风日.
谛视之,柱蚀皆空,楝桡欲脱,势且旦暮,垂垂下不可刻处以安.
爰假徐中丞花山别业暂居之.
每晨起视事,官从外入,及事毕以退,而治之内虚无官矣.
予自下车来,未尝不经度及此,而凋敝之极.
所以为吾民计安全者,正不遑宁处,遂视以为可缓.
越三岁庚戍(1670),庶务渐举,开人亦稍稍有起色,乃以本年八月经始,至次年五月工乃竣.
计三十九间,计费一千二百两,计工十月日.
凡一切财物备用,悉给价如其值.
乃召募诸匠役等,悉计日授傭,曾未费民间一钱,取贾人一物,劳小民缄毫力而署已一新.
开之士大夫以卜吉迁居之日,称觞属贺,而即请予言以记之.
予曰:此不过循分尽职之事,何足以为言.
县治之中,前有堂,后有署,肃政令而谨关防,为朝廷建官分治之所.
倘以有山可乐,有园亭可假,终听其废,以俟诸后之大人,后之人又听之而又俟之,不几,以朝廷公所,直废为旷原荒草而后已.
问,有司称守土之官,所司何事,所守何土!
於自己一身朝临晦息之地漠不关心,闾阎中有居处不得其所者,尚望其加之意乎若夫极耳目之好,奉妻妾之欢,穷宫室之美,兴土木之役,辟地为园,凿水为池,饰台榭,究玩好,教歌舞,流飲食,忍于伤财害民,有所不顾者,将官可世,及乐可终其身,而卒至敛众怨而冒严科.
雕梁画栋,珍木名花,此足供后人之叹息而已,则何益哉.
究斯二者,要皆循分不尽职之故.
遂至於此则,予今日之是举也.
不欲仍前人之推诿於后,不忍肆一官之欲乃害其民.
此宁独修署一事宜然.
自今以居住开邑,凡可以为开起凋敝而计安全者,莫不宜然,惟是,循吾分,尽吾职,以扩天子命,吏之意而已矣.
于是从士大夫之请而为之言,即以为之记.

[作者介绍]崔华,字连生,直隶平山县人,进士,清·康熙六年任开化县令.
霞山放生潭碑记[清]崔华闻之水晶宫介鳞之族为类三百六十,凡四海五湖三江七泽以及津梁溪渚之间,大小缤纷行遊行,岁时孳育,莫可究量.
天之生之者为不穷,而渔舟肆出,网篓侈张,人之杀之者固无遗求焉.
虽昔贤者断竿焚罟之戒,然王政有曰:"泽梁无禁".
《周礼》亦云:渔人掌以时渔.
是水族之不能有生而无杀也,明甚.
乃今人多蓄放生池,是处勒石或悬示以谕.

开之九都霞山,有潭禁捕鱼,自明初至今,由来已久.
其池即彼八景中所称"一涧流清"者是也,与"双峰耸翠"互相纪胜.
然而功德逊此矣!
"岩山瀑布"、"石岭云梯",徒供登眺.
"南溪泳浴"、"北陇省耕"仅足溯瞻.
闻松坞之秋声雀化为蛤,睹梅檐之春意獭祭夫鱼,皆不若斯池之可以广仁而敷惠也.
近郭地藏庵前亦有放生池,变乱以后,尽罹于寇,而霞山远迩蚁贼之所踞也.
罨罩不入,网罟靡施,且鼓吹舁祷神守,以育于渊,则斯池固幽灵所呵护,有以禁膏唇而绝染指者.
庶几水族三百六十得生于天,而不杀于人,世世长保此以悠然于斯池乎.
予既乐其请,遂珥笔而为之记.
八景记七里晴岚·青藜其境·瑞竹慈云·天童舒啸包山怀古·双溪古渡·棠谷省耕·渠水流清尝闻英奇拔萃,山川出云,仁人君子,宜自辟一天地,又奚羡夫三湘七泽之奇,鹿洞虎邱之胜乎然,而地之灵也,天实起之.
人之秀也,地实锺之.
其遘会亦自也不容湮没者,可无述与.
开化为三衢名邑,马金为开化胜游.
自邑三十里抵龙口,蜒蜿而入,可七里许.
一水中流,两山排闼,仿佛严陵钓台处,曾于其巅建文峰,以应人文萃拔之兆.
时见长天映碧,薄雾轻飞,是为七里晴岚;其下直走平畴,中展巨区,有镇、有市、有堡、有池,俨然貌省会.
乃倚其市而辟其宫者,则有青黎真境;乔松翳日,菉竹迎风,飘飘乎道气攸存,为开化靖法部雷坛.
依其坂而栖其林者,则有瑞竹慈云;梵刹庄严,金姿严肃,曾荫僧七房道德者,以禅通著之学者,以诗对显艺术者,以技能传立医局,十三科广授于世,四方永沫其惠,诚一邑之胜也.
东有巨峰,林岫犹异.
唐羽流丰去奢修炼其巅.
天童八降,白日飞升.
山之得名,盖自此始.
迨宋,王自然于石穴中得其书,亦能导气歛形,驱役鬼神.
仙风道术,班班可考.
明邑宰周公,率里人特建二仙祠,有瑶草诸刻,以志其胜.
且古传兹山,五百年真人一出,否则必出大文人,以应其运数.
过时可有志者,靡不感怀注念;西望包山,崔嵬秀拔,若有异气,乃里人汪观国公同弟端斋,建听雨轩于其麓,相与讲论道学,一时朱晦庵、陆象山、吕东莱、张南轩诸先先咸有题咏事闻.
敕建书院以为义学.
至正年间,予祖泂公,以乡贡授书院长,景行仰止,典型犹在焉.
自此顺流未半里,双溪共汇,一渡沧茫,游人络绎,鸥鹭竞飞,盖南浙一要津也.
其源一自西至,一自北来.
北自霞峰,由石壁、经莲湾、萦包麓与西水合流.
其陵则由紫雾崖经青云岭落棠谷,山益幽,涧益邃,庐其间者,或依山、或枕麓.
时而春也,鸣鸠唤雨,戴胜催耕,南陌东阡,云蓑雨笠,省耕于斯,觉储王佳句,恍然若接目也.
自谷口而出,则予姚氏之里居在焉.
垣堡绕护,池沼萦泂,比屋连云,弦歌达旦,诗礼之风,甲于诸氏.
曾于北郭,浚一长渠,贯流于村内,清涟不滓,荇藻横披,时可濯缨,时堪涤砚,沾濡万户,灌溉千畴.
令问渠者,起溯源之想,观澜者,悟有本之思.
瞻百谷而识朝宗之义;睹盈科而达放海之情,其斯得不较多乎.
要之:晴岚障其南,棠谷隈其北,天童据其东,包山萃其西,双溪自下绕,渠水自上流,青黎真境倚于市,瑞竹慈云依于坂,而予族适宅其中焉.

昔人造胜自天成,非不能拔启地之灵.
非地不能锺人之秀,非人亦不能萃秀灵于天地.
居斯土者一何幸,而际此三才之遘遇也哉.
昔之君子,际此而兴者,未足以尽发其奇,后之君子,宁无有拔萃出类,成不朽之业与山川共传者!
予于是有深望也.

时清·康熙戊申(1668)年蒲月日菉淇居士復华见心谨述重修东岳庙碑铭[清]汪尔敬郡邑例有东嶽庙行宫.
开邑嶽庙傍学宫不数武,专祀睢阳张公,貌瞋目厉容、嚼齿握拳之像,为维嶽之神特异.
会稽叶体绳師为记,表于楔,使百世而下读之,凛凛犹生,信足以立懦激顽,而作忠义之气,文章孰大器是.
壬戌(1702)之春,毁于裂颺,与学宫俱圯,败垣荒草,行道伤之.
當岁在甲寅(1674),耿逆构变,江常沦胥,邻郡震骇,官吏无识,咸疑外援不至,首鼠观望.
独秉憲梁公与吾邑崔侯,声罪讨贼,协办固围,以待王師之集.
昌黎所称张、许二公,守一城捍天下,蔽遮江淮,沮遏其势,与今日事势何异!
南浙之不亡,谁之功也.
今崔邑令之清忠暴于天下,而梁公尚廴回翔资望,劳而能谦,大臣忠诚徇国,道固应尔.
然下邑遗黎拜睢阳之廟,而不思明德之远畴,忽须臾忘振造之恩,而不歌考寿于万年哉予固嘉新安诸公知所先悟,与闾邑人士议鼎新嶽庙,奉梁公、崔公之福位,而祝颂无疆焉,诚盛举也.
以越昭事,两公真可无愧,而遭时遇主,德建功成,身名俱泰,则又过之.
此则社庙锺虡之灵,贤王元老壮猷史诘之力,而非两公思虑所及也.
至若梁公之正身率属,爱养黔黎,尤殷殷轸念吾开赋内之虚额,将来被泽蒙休,食福未艾,兹特书其大者.
嗟夫!
在天为日星,在地为河嶽,在人曰浩然之气.
直道在民,无私毁誉,威神有赫,尚其鑒诸.
铭曰:维嶽天降,玉质金相,端拱南面,袞冕珪璋,独肖唐臣,遇忠厉鬼,保障江淮,功岂不伟奚有区区,譬若摧虺,保厘屏藩,功在不言.
未由诣阙,末敢举幡.
金铸少伯,丝绣平原.
[作者介绍]汪尔敬,字继贤.
马金包山人.
清·康熙十六年(1677),与从父桂卿重建包山书院,优选为包山书院山长.
包山听雨轩诸贤题诗记度太末,溯盈川,而西览宋县县麓,扶舆清淑之气,磅礴而郁积.
多钟奇伟风雅之士,是岂尽山川之灵欤.
抑亦前之君子,有以垂教泽於于无穷也.
夫名山不得名人则不传,有人矣,而其人非继圣贤阐道,统为一世大儒者则亦不传,纵传之亦不久.
考开化邑志,县北三十五里地曰马金,淳熙间为宗翁观国公故里.
公以理学儒出为名宦勋业,既彪炳,爰解组归来,于居之左建有听雨轩.
风晨月夕,与弟若子辈为游息讲道之所.
一时理学大儒如朱晦菴、吕东莱、陆象山、张南轩诸先生,无不有诗以题.
听雨轩者,是知有宋一代理儒群萃於包山,听雨轩则斯轩也.
实传道之薮,风雅之归,而岂徒为吟咏游观之所而已哉.
今诸先生远矣,而诗具在,读之如登其堂见其人,动高山仰止之思焉.
则诗存、堂存、亦道存也.
汪氏后贤,立包山书院以继听雨轩之雅,其风流余音,数百年犹有考.
风之君子诵诗而喜道脉之未坠,为教泽之所至,又继晦翁诸先生而起,与名山大川其流峙於弗替也.
谨记言大清康熙五十八年已亥三月望日提督浙江等处学政翰林院侍读海阳隆谨撰记重建包山书院记开化三衢屬邑,包山距邑北三十五里,吾宗汪氏居其地焉.
宋湻熙间,有观国字廷光者,兴其从弟杞号端齐,构逍遥堂於其岗翼之,以轩扁曰:"听雨",迎东莱吕先生其中,命二子湜浤从之遊.
其时晦菴朱先生自建安归,过东莱讲学,因题听雨轩诗以赠遗墨,至今猶存.
庆元时,湜公入国学监元,浤公授武翼大夫,复筑书院数楹崇祀朱吕二先生而以端齐先生配享於左越.
二世浤公孙讳继荣,请于朝赐额包山书院,立院长以奉祠事亦千秋盛举也,殊不知世远年湮,书院就圯,而逍遥听雨胜蹟,书皆颓发.
所存仅名兴迹.
三先生之灵得无有恫然者乎,今上丁卯诏复贤祠,湜公十三世孙元秋字桂卿慨然以兴复为已任.
爰谋族众,损赀聚材,择吉鸠工.
规制视昔尤称宏丽.
既落成,乃白王学院,力复奉祀.
院长而以从子公敬,列名学宫.
夫以此山之在开也,兴广信之鹅湖,南康之鹿洞、吾遂之瀛山,并列为四.
自廷光公建后,湜浤二公为之复葺,继荣公为之请额,今忽废而复兴,俎豆藉以重辉,桂翁继述之功,岂出诸公下哉.
今会续统谱,亲登斯堂,因备迷其由,而桂翁崇祠道之心当兴此山竝久远云.
【注】瀛山——建于遂昌(今淳安县郭村乡马凹里之).
瀛山书院始建于宋熙宁年间,初名"双桂堂",淳熙二年詹安曾孙,詹骙居殿试第一遂以"益瀛"之意易双桂堂为瀛山书院,詹安其孙詹虚舟(仪之)以理学著名,曾聘朱熹来讲学,尚存朱熹题"三瑞堂"匾额.

康熙二十八年岁次己巳仲夏竹醉前三日岐山宗人裔谨撰重兴天堂禅院碑记[清]杨廷琚予家世居玉田,于近壤颇为开爽.
平畴远瞩,四山回绕如环,而东面诸山最胜,三山矗起,高插云际,俨若三台並峙.
由右迤逦而下,坂平衍百余武,复耸层峦,势相交错,因名交峰,孱颜岌仪,为众山冠.
山之阴曰天堂山,前张玉屏,后踞狮峰,若岡若山献,罗列左右.
则又洞天独辟,而天堂禅院在焉.
予家相距里许耳,山径列驶,艰于登陟,以故神时时往,而足迹才一再至.
初髫时,从家严游于斯,殿宇摧土贵,或庮或废,芜秽郁塞,田园不治,盖住持者一僧而已,自是不往者垂三十年.
辛巳春,偶角蜀东山之兴,寻至其地,乃能诚上人卓锡于此,真诚淳樸,戒行纯笃,度必有大过人处.
及纵步周览,则见招提徽徽,金碧焕然.
大殿址加增高,东西两廂,为客座,为斋室,为香积厨,为云水堂,幽静雅洁,兼可资游客寓读.
殿前又起数楹,试登楼凭眺,风雨离合,烟光变幻,恍置身缥缈间.
其外又有灵官殿,环顾水泉,滋绕竹石,周布松杉、桐梓、棕漆之树,广植以储用.
榛、栗、橙、橘、枣、杏、梨、柿、含桃诸佳果,随时以荐新.
徒众循律,各事其事.
由山椒以达于麓,墝石兆弥望,无尺土之不垦.
乃知上人真励行苦修,迥異夫逃诸禅空徒仰食于四方者.
一日上人来,跪予而请曰:"贫礻内固遂安普化山僧也,岁戊午,应里人请来兹.
备历诸辛,重兴荒刹.
今气象差可观,甚惧后人之勿克守也,愿为志之,将勒诸石以示戒.
"予曰:"善".
夫上人之虑诚远矣.
天堂禅院,鸿山郑氏讳忠者剑为之,或曰经始于万历甲午,或曰崇祯丙子也.
时易代变,忽而颓圮,忽而更新,以予所及睹记,已觉盛襄不齐,安必将来之有常乎百十年后,嗣起而主之者,览斯碑,思其祖师缔造维艰,竞竞以守,勿使陨坠,则上人今日垂戒之意,其裨于后非浅,而桑梓密迩,且得恒资为揽胜地.
爰喜而为之记.

[作者介绍]杨廷琚(1622-1720)学带璜,号潜川.
音坑杨家人.
清·康熙丙戌(1706)进士,授四川直隶雅州芦山知县.
岳公桥记[清]王克兴古东沙者,距城西八十里,即今之白沙镇.
其南隅有桥,桥之旁有庵.
庵名"联云",桥曰"大济".
夫桥以济川为功诚大,大济之名诚善,而易以岳公者何岳公有九世孙宏,元宦江西,避乱迁开,居近联云.
后十三世孙华,奉召捧宋勅归里.
尚书生洲汪公因以名桥,盖以武穆子孙侨寓于此,以誌不忘之意耳.
自元迄今历数百载,及甲寅闽乱,桥圮水涨,澎濞走骇,过客望洋而叹者非一日.
里人余一椿有志重造,适有事羁江湖未遑,程嘉熊乃建木梁,建亭烹茗,又苦易朽.
无何椿即世,其嗣曰卿、曰桓、曰相,皆喜承先志,嘉熊又思酬宿愿,于是两姓协力同心,各捐金钱十万为首倡.
而宋子宏道,广留心于桥梁道路者,闻之欣然破囊襄力其事.
又召云门寺僧照机,偕联云住持源霖,十方遍募,集腋缝裘.
桥甫成而嘉熊又没,卿兄弟加资凿石铺面,翼以石楹,中建茶亭,后奉岳公.
是役也,工徒劳及万众,白镪费过半千,肇始于雍正乙巳之春(1725),落成于戊申之腊(1728).
桥门半规四丈四尺,透水五丈八尺余,马堪容驷,车可并辔,肩者、步者如履坦道.
桥即竣,群属宋子详颠末问记于余.
余曰:"美哉,济人利物莫善于此".
方今聖天子在上,河清海宴,惠泽覃敷,若洪波浩荡,洋溢遐迩.
余承之乏兹土,才惭济川,而深喜士民之从善如流,以建此不朽之事业也.
夫千古惟功德不朽者名亦不朽,武穆当年正气凛凛,百折不回,其明大义也.
若澄渊其照奸雄也,若止水其卫社稷、扫尘氛,一奋其激昂之气,若怒潮奔涛,沛然莫御.
故忠肝义胆,千古如生,即其子孙之丕承先德遗迹,亦藉以不朽.
然则,睹兹桥也,岂特跨长虹、颂巩固而已哉,将教忠、教孝,乐善、劝善之意,皆于此寓焉.
其功德又曷可量哉!
是为记.

[作者介绍]王克兴,陕西镇番卫人.
清·康熙庚午年(1690),举人,四十七年(1708)任开化县知县.
记写于清·雍正六年(1728).
岁次辛卯登汪氏钟楼记[清]姚承祖岁甲戌(1694),邑侯蔡瀚升先生以劝农巡行阡陌,道出霞峰.
汪族诸文学父老延致于祠,具盘餐焉.
侯籍江右素精青鳥家言,顾谓汪族诸人曰:"双龙奔会,孤峰特朝,山环水抱,居此者,固宜其长子孙而厚益藏也.
"继乃指郑氏钟楼而言曰:"此楼建于兑位,适当里居,白虎之次,甚非所宜,盍于村东帝出之位,起一楼以对峙焉,则龙吟虎啸,双关门户,将来科名鹊起,簪拔蝉联,其食福正未有量也.
"诸人首肯其言,而每饭不忘焉.
顾工繁费浩,非可程功旦夕间也.
如是迟之十有余年.
乙酉岁旦(1705),乃聚族而谋诸祠曰:"蔡侯之言必非无据.
夫苟殚一时之拮据,以贻子孙百年之利,赖亦何惮而不为".
于是愿首事者,列名书押,得五十七人焉.
复于其中推十有六人以網纪其役,卜基于村东之高埂下,运石撵土,自春徂秋而址成.
乃计丁率费,鸠工庀材,择吉丁亥二月念八而起事焉,刃三阅岁而落成,遐迩来游者踵接于途.
予亟欲一覽其胜,故因循延回未遑也.
岁辛卯(1711)汪族重辑家乘,招余襄事校雠,始得登眺而纵目焉.
猗欤休哉,洵巨观也哉.
檐飞天际,举首而星斗可扪;柱植云端,俯视而河山如纟肃.
建楼者,固不徒矜景物之胜,而烟云变态,岩壑争奇,天若预为安排,以待于兹楼也.
时而春也,山容黛扫,水面纹生,菜黄麦绿平铺;陌陇高低,李白桃红,妆点村庄远近.
登斯楼也,则有烟景迷离,阳和万象,如入山阴道上,目不暇给者矣.
时而夏也,嫩绿初帷,新黄乍幄,风簑雨笠,秧针纟肃绿,野之烟云,牧笛鱼罟,景物开天然之图画.
登斯楼也,则有清飇习习,涤我繁襟,如列子御风而行,冷然善者矣.
时而秋也,霜枫如醉,篱菊舒金,稻熟梁肥,黄茂拥陌头之秀色.
夫镰妇鎑,笑语腾陇畔之欢声.
登斯楼也,则有金风披户,玉粒登场,园林柿红,汀浦蓼紫,儲王佳句有未罄,其形容者矣.
时而冬也,寒烟漠漠,衰草凄凄,弥天瑞叶,妆成玉宇琼楼.
几阵昏鴉,栖断冻云枯柳.
登斯楼也,则有千崖如涤,万壑皆冰,雪浪翻银,松林转翠,苏童濡毫,有未尽其描画者矣.
盖物与时新,境因候殊,而兹楼皆足以妆之.
洵所谓有美毕呈,无奇不贡者也.
若夫蔡侯之言,徐当自验,他日峥嵘阀阅,门第改观,则将为斯楼别增胜概,而题讠永者且累牍难罄.
其姑以予言为之嗃矣也哉.
康熙五十年(1711)岁次辛卯仲冬之吉.
[作者介绍]姚承祖,字我署,马金人,少敏异,贯通书史,凡制艺及诗赋文词,举笔立就.
清·康熙年间,以明经授武康训导,却修仪,广造就,士乐亲之.
一生清苦.
后卒于官舍.
重修泰康寺院碑记清·汪日炯粤稽历朝古刹,凡久而不废与废而复兴者,类有感验之迹,以被民物而扶皇图,始足以慑人心成功德耳.
我邑龙山乡廿都泰康寺院,建於周显德元年(954),其地为荆川江氏所布,历年数百,久而愈昌.
万历间,寺中执爨僧姚道者,夙秉灵根,能致风雨.
适岁旱,涧水断流,道者积薪为楼,登其上命举火,口宣偈语,语尽而甘霖沛,四野沾足.
嗣后,旱涝有祷皆如愿,不特开之七乡敬奉,而江右诸郡皆敬信而获庇焉.
此寺之名所永显,而非他处之古刹可比也,岂曰山幽水驶,甲于一邑哉!
国初鼎革,山寇窃发,又兼虎患,寺僧逃散.
至甲寅(1674)耿变,此地更为魍魉出没之处,栋折榱(椽)倾,尽为瓦砾.
杭僧心镜杖锡至此,见榛莽中丈六金身挺然不坏,爰复鸠工庀材,为重兴计,惜未竣事而去.
继以古愣,承其绪而落成焉,遂使规模增胜,远近焚香者较昔有加矣.
今僧置田二十亩,山十分之二,向檀樾江氏商立碑以读久远,而属予记.
予以先世旭阳公尝读书于兹,《居易轩文集》中详载始未,固稔知其所自始,今又目见其所由兴也,因叹建制之兴废皆时数使然.
第以继起有人,与夫里人之踊跃捐输以共襄厥成,则皆神灵默为佑助手!
不然七宝装严岂易如愿而聿新哉谚云:篑土不息,便成山嶽,涓滴不已,遂为河沙.
愿居此者,精大乘而守清规,则巍然之梵宇永肃观瞻,而寺中田产亦日扩而大也.
复何疑!

[作者介绍]汪日炯字淑丹,号真庵.
开化龙山人.
清·康熙五十七年(1718)恩科.
性端严,风仪昂立,博涉经史,龙精河洛.
诗文雄郁逸岩,自抒性灵,藏书万卷,皆丹黄数过.
晚历岁荐讲学传经,士林奉为楷模.
著有吉川文钞,诗钞及语录若干卷.

钟楼记[清]郑梦麒每见通都大邑及村镇,皆有层楼飞阁,以兜水口,以镇地脉,以凝秀气,均非无故而设也.
予族之有钟楼,则创自明季万历辛巳(1581).
揆厥先人创建之意,得毋类是.
然,余窃以为不止是也.
霞峰之里,一水拖蓝,千峰拥翠,窅然以深,亦复旷然,以辟固能称别一洞天,而非入境者无宁.
水口有不佳地脉,有不秀而必待重楼复阁以兜之、镇之、凝之耶.
虽然里居胜矣,顾使一望平畴,烟村遼阔,而绝无一楼台亭榭以点缀景色,则川原岑寂,花鸟亦觉笑人,而谓斯楼之建,其容已哉.
是以,前人不惮经营,拮据以构之,言其体制,虽无碧瓦丹翬,亦备极雕薨刻桷.
楼高百尺,阁叠三层,窗含东巅之烟霞,户挹西山之爽气,向阳近水,风月来宾,扌卷雨飞云,江山如画.
以故,时而春也,黄鹂啭树,登斯楼者,则有斗酒双柑之想;时而夏也,绿秧刺绣,登斯楼者,则有南陌省耕之思.
以言乎,秋则菊老枫残,学士登楼,不无悲秋之赋;以言乎,冬则瑶残玉砌,文人凭眺,不少白彐之吟.
噫嘻壮哉楼也,洵所谓无美不收,无奇不贡,可与庚楼竞爽,八咏齐名,而为吾里之巨观也,巳抑吾无有异焉者.
彼城邑谯楼之设,则建钟以司晨昏.
今吾楼亦高,列筍簴佐以贲鼓,夫岂无意乎盖以钟之为用,甚大于论鼓.
钟,诗咏之矣,故用之学宫,作为雅乐,则是以化育人材.
而在习戎者用之,足以警众,司历者用之,足以考晨钟之为用,盖昭昭也.
然则,楼以钟名,意者铿以立号.
地吼鲸鲵,惊梦初回,发人深省,则清霄一击,不啻当头棒喝,而为振聋发目贵,振衰起懦之一大用也哉!
夫乃益叹前人建立之意,虽用以增一方之胜,而实隐寓震动恪恭之象,以提撕警觉,夫人必不徒等.
齐云落星,井干丽谯,仅讠夸壮观巳也.
当落成之日,心有先予而记者,特以岁月浸远,散失无传,兹值纂修家乘,因谩记之,以彰后人之功业于不朽云.
[作者介绍]郑梦麒,马金霞山乡霞山村人.
清·乾隆年间县廪生.
官台里居图记自古扶兴清淑之气,旁礴於大块中者,岂有问千尺土寸壤哉.
是故,雄都巨镇,固多英杰之士,而僻壤穷陬,亦不乏贤豪之产.
予窃有征於官台焉.
官台者,交巽公入世孙,庚二公,於元至元间,由三十六都芳山而卜迁者也,逮今十六世矣.
乾隆癸未(1763)春,演剧官台,余子宏隲,邀子暨堂兄行可诣其家,予偕堂兄,由霞山而进,过屯墟,阅桥亭,沿途揽不胜收.
抵后溪,山川相缪郁乎苍苍.
缘山麓横哀而上,亦步亦趋,不觉鸡犬之声相听.
宏隲告予曰至矣.
停车仰望,风景幽僻,树林阴翳楼,台隐隐,如在天上遂.
穿林摄衣而升,此至豁然开朗,土地平旷,甲第鳞列,别一洞天焉山龙自黄箬义山蜿蜒而来,连峰際天,翠屏卓后.
左重岗,右叠巘,居前环以古木,不啼高城焉.
山下绕以清溪,不啻深池焉.
居高临不,俨然有登台命将之势.
村左杂以园田,阡陌交迭蔓如叠.
傍北方,池如鉴青草纷披,锦鳞出没,夏月凌荷袭人,蛙鼓喧阗可听,此其近者也,若夫远而望之,东则峻岭崇山,樵苏上下.
西则层峦耸翠,文笔插霄.
而其南则一望万峰岝萼,雾霭云横.
出没隐见者,则岭里后山也.
至於北,则嵬然翼然,赫声濯灵,祷祈立应者,则坳头古庙也.
四围人家若,大垅、若龙口、若岭里.
后溪转龙居人,烟火断续.
迷离,俱如在雉堞之外.
公姓聚族其中,仰崇山之上峙,足知本於崑嵛,俯碧溪之下流,可悟源於星宿.
时而徘徊陇畔,田歌四超,不殊弦管之声.
时而散步池边鱼,跃鸢飞,如击天机之察.
至若穷睇,眄於郊原牧,临樵夫,出人而相友焉.
极娱游於假日,耕云锄雨,守望而相助焉.
问其俗,俗尚淳庞,观其风,风无夸诈,则以官台为桃源也可,即以官台为盘谷亦无不可.
苟官台诸君子,子孙志深法祖,聿修厥德.
家仁让而户诗书.
先世之声震环区.
名垂竹帛者,又何不可复见于兹墟,又何必泥于兹墟之广狭哉.
予也,游目聘怀久欲为之志其胜愧不文而止.
今际修谱余子有高、有广、有传、有傅、宏洲、宏成、宏祉、宏禄、宏迪诸君,绘图问记予忝戚,谊义难不交辞.
爰禄向之所目击者,而为之记.

【作者介绍】张应瑞,开化马金人,清·乾隆十三年(1748)为官台修谱时作此记,开化邑庠生.
玉川口全斌祠记(清)杨曾织开邑之水凡四源.
其号金溪者,一出马金镇,一出际岭.
其自歇岭、大鳙岭而来者,则池准溪也.
自梨岭、壕岭而来者,则龙山溪也.
自白马山而来者,则马尪溪也.
支分派别,皆合流而汇于玉川,则玉川吾邑之大水口也.
张氏聚族于兹,原建关帝庙于巽方以镇水口,故灵秀所钟,人文蔚起,累代衣冠,久称文物之乡矣!
乾隆甲子(1744)秋,庙圯于洪水.
岁庚寅(1770),张氏捐资重建,庀材鸠工,阅三载而始落成,约费数千金矣.
余尝游其地焉,则见其中堂为武庙,规模宏敞,金碧辉煌,仿佛西湖之金沙港,而浩气不磨、充塞于宇宙间者,恍令人瞻遗像而生敬矣.
两旁列长栏,后为文昌阁,更上一层为魁星阁.
闻里人之送奎星入庙也,是夜,遥望火光烛天,惊而趋救,则安堵如故.
文光射斗,此其兆乎且堂之后有大士座,庙之左有三清殿.
如访名山,步步引人入胜地.
然以其为文武二帝而建也,遂以全斌名其祠.
试登楼而凭眺,则层峦叠嶂,竞秀争奇,数十里来龙皆可一览而尽;而面河一望,则风帆浪拍,沙鸟泳翔,岳阳风景如得之襟带间也.
余乃揖诸君子而贺之曰:人物之诞生关乎地灵,而文运之盛衰则关乎水势.
吾邑处万山之中,基峰峦之突兀,体势之尊严者,所在都有,然皆湍高水浅,一泻无余,惟玉川,则众流所归,水深而潭静,波纹荡漾,不减一江风致,固宜有英才杰士崛起其间者.
胡为诗书之气深而蕊榜之标卒鲜也,得非巽方尚可缺陷乎今新庙巍然,堪作中流砥柱,则玉川之文运可转盼而卜其将兴矣.
而张子再南旋于甲午捷亚魁,可证余言之不谬.
而青乌家沙水之说亦信而有征也.
抑余更有幸焉者,吾邑自明季以来,科第几寥寥矣!
近沐圣朝雅化,熏陶涵育百有余年,已觉文运之渐振,而又得此水口之秀气一聚,将来甲第之蝉联,簪缨之鹊起,不可拭目而俟也哉.

夏书而为之记时乾隆乙未(1775)秋月也.
[作者介绍]杨曾织(1730~1870),字天长,号翠屏,好学不倦,清·乾隆庚子年(1780)举贡士,为钟峰书院山长.
乙卯年(1795)撰修《开化县志》,著有《存笑编》、《北游草诗集》第六卷.

蔡东轩先生传清·道光十二年戴敦元戴敦元(1768-1834)开化人,字金溪.
乾隆五十八年(1793)进士,由刑部主事累迁刑部尚书.
官刑部十年,专治刑狱,于律例罅漏之处,数奏请更定.
卒谥简恪.
壬辰之春,吾邑学博蔡君莱峰以书来[1],乞余为其尊甫东轩先生作传[2].
初癸丑,释褐回籍[3],得晤先生于须江学舍,余固习闻其官声[4],而又亲炙其道范其也[5].
今其嗣莱峰又司铎开阳[6],为两世道义交,是传先生之为人,宜有待余一言矣.

按:先生讳英,字蕃宣,东轩其别号也.
居诸暨之岛桥路里仁庄.
祖芦山公邑庠生,父蕙亩公郡增生[7].
蕙亩公卒时,先生甫九龄,赖母钱太孺人辛勤抚育,年十四五立志即以圣贤自期.
弱冠后家贫,授徒于外,从游者数十人.
先生先器识[8],而后文艺.
时饬以孝弟忠信[9]、视听言动之则[10],行止偏僻者正之[11],天资钝劣者不苛责之,诸弟子无不中心悦服[12].
乾隆丁酉领乡荐[13],时年已四十矣.
先生锐志名扬,非欲博朱紫邀显荣也[14],盖实有为国为民之心,故六赴南宫不第[15],未尝愠见于色[16].

庚戌铨授衢州府江山县学训导[17].
既履任,凡是关于学校者,悉心尽职.
丁祭必诚也[18],月课必严也[19].
又尝修葺学宫,创建书院、文昌阁,工作不惮一举再举.
其受业门下者薰陶切劘[20],咸知砥砺名节,不独文章蔚然可观.
先是,岁偶歉[21],江民艰于籴[22],先生劝于各族平粜[23],以周民食[24].
嗣后,每遇荒饥,踵行之,活人无算.
辛酉五月,衢属水灾,抚宪阮委查五县仓廒煮赈[25],单舸往返[26],不受馈遗;七月暨邑水灾,专委赴原籍董理捐赈事,次年事竣回任.
又江邑有斋徒抢夺畜牧,至擅杀人者,几酿变.
先生廉得其人头目里居[27],禀请巡道获其魁首,党徒遂散.
朱大府、阮中丞并欲保荐卓异,固辞,乃得已[28].

癸酉夏告归,自庠门达水次饯送者数百人[29],道旁观者咸郗歔叹息,曰"好官去矣!
"甲戌,年七十又七,寿终于家.
江人士闻讣哭泣,即制木主送入"怀棠祠"[30].
越二年,江人吁请从祀名宦[31],暨人吁请从祀乡贤.

余详览事实,知先生少孤,不逮事父[32],犹逮事王父[33],尝得老人欢.
又事母,侍养葬祭尽礼无憾.
与从兄比居[34].
若亲昆弟[35],视从侄犹子[36],所得馆谷半以资之[37].
戚友有窘迫者,倾囊以济.
遇乡里义举,不恤勤劳,为人排难解纷,出数语剖之悉平.
及服官,淡泊自奉,宦槖萧然[38],不复增置一产.
是盖孝友本于天性,俭朴得之生成也.
平居著作甚夥[39],凡传记无关于名教者[40],概不录存.
晚年乃手集一编,名曰[俟采副草],其人品学术略见于是书,而要以诚意正心[41]、致知力行为实功.
故临殁前一月病几殆[42],有与江山门人书云"一息尚存,此志不容少懈"[43],盖自道其实也.

今先生不可见矣,莱峰倘以先生之训江山者训开庠,余能无厚望乎哉.
爰乐为传,附诸邮筒以寄之[44].
录自清同治《江山县志》卷十一[注释][1]学博,清代对州县学官的别称.
[2]尊甫,对他人父亲的敬称.
[3]释褐,脱去平民衣服.
喻始任官职.
[4]习闻,常闻.
[5]亲炙,谓亲受教育熏陶.
道范,敬称他的风范.
[6]嗣,嫡长子.
司铎开阳,掌管开阳文教.
开阳,开化县别称.
[7]增生,科举制度中生员名目之一.
指在正额之外经过考试增加的生员.
[8]器识,度量见识.
[9]饬,教导.
孝弟,亦作"孝悌",孝顺父母,敬爱兄长.
[10]则,法则,规范.
[11]行止偏僻者,对于言行举止有偏颇者.
[12]中心,心中.
[13]领乡荐,指乡试中式,称"举人".

[14]朱紫,谓红色、紫色官服,借指高官显爵.
[15]南宫,指礼部会试,即进士考试.
[16]未尝愠见于色,不曾有怨怒的神色现于表情.
[17]铨授,选授官职.
[18]丁祭,旧时于每年农历二月、八月第一个丁日祭祀孔子,称"丁祭".

[19]月课,每月对学生考核的课试.
[20]切劘,切磋.
劘,磨.
[21]先是岁偶歉,在此之前,偶逢歉年.
[22]籴,买进粮食.
[23]劝于各族平粜,向各族祠劝说荒年缺粮将所存粮食平价出售.
[24]周,周济,救济.
[25]委,委派.
煮赈,开办粥厂赈灾.
[26]单舸,孤舟.
[27]廉,查访,侦察.
[28]得已,谓得以了结.
[29]水次,指船只泊岸处,码头.
[30]木主,木制的神位.
又称"神主".
[31]名宦,居官而名声地位显赫者.
[32]逮,赶得上.
[33]王父,祖父.
[34]与从兄比居,与堂兄相邻而居.
[35]若亲昆弟,如亲兄弟.
[36]犹子,如子,谓如同儿子.
[37]馆谷,犹言出仕前开设塾馆所得的收入.
[38]宦槖萧然,言任官后的钱囊仍然虚空.
槖,同"橐",盛物的袋子.
[39]平居,平日,平素.
[40]名教,封建正统思想.
[41]要,主要.
[42]殆,危亡,危险.
[43]书,书信.
[44]邮筒,古时封寄书信的竹筒.

爱敬堂记尝思坟以安骸骨,祠以妥先灵.
凡此二者,典至重也,情所同也,礼当然也.
固宜世世子孙,世守勿替者也.
特患有坟茔而無誌铭,与有祠庙而無图记,其理可暂而不可久.
当时则重,易世则迂.
即有誌铭与有图记,而不登诸谱牒,真患又私而不能公巳,则忆之人则昧焉.
一传再传,数典忘祖,其不至湮没无传也,能几何哉故誌记诚亟亟也.
又当载诸谱书,以备参考者也,惟祠庙为尤.
切按本宗,自文质公乔迁丹山,传二世律公,始居北岸,号曰霞山.
八世孙瓒公,宋·宝祐戊午年(1258)举人,生子三:麒、麟、祥.
我嫡祖天祥公是也.
孙瑄公生子三,曰:旦、日韋、日气,克恢先业,大振家声,资甲一邑,闻望日隆,声名日噪.
明·正统乙丑年(1445),状元、淳安商文毅公与旦公同庚,闻风慕义,乐与缔交,会赠有诗赞.
一时送往迎来,旗旌导前,骑卒拥后,把臂言欢.
愧无其地,爰度地建台,择匠兴工,因构其堂,不日而功告竣,规模宏敝,堂构森然.
与商公道殷勤,通款曲,杯酒怡情,对景赋诗.
童子隅坐随行,子侄称觞献酒.
即是间焉,商公援笔而颜其堂曰:"爱敬"盖亦慕义云尔.
夫"爱敬"云者,欲使登斯堂者,顾名思义,敬老、慈幼、人孝、出悌.
爱其所尊,敬其所親,各供乃职於一堂,以绵世泽於无疆也幸.
我云仍叨天福庇,席祖遗庥,椒聊蕃衍,瓜瓞绵长,因以是堂为小宗祠焉.
以瑄公为所出之祖,而以旦、日韋、日气三公配之.
昭穆攸分,尊卑不紊,礻龠祀蒸尝,各得其宜.
於兹已三百余年所矣,但年湮代远,风雨漂摇,即非倾圯昭忧,母乃朽蠹堪虑.
阅嘉庆丁丑(1817),诸君仁孝激发,不忍败坏,重加整葺,台址规模,巍然如故,堂构庙貌,焕然一新.
迄今继继绳绳,赖以不堕,有事骏奔,肃肃邕邕.
支分派别,源遠流长.
然祗父恭兄,兴仁讲让,不啻珠联,绳绳实俨,序昭穆於一堂也.
予也,学疏年少,忝入其后,窥见宇庙之美,制度之严,文为之盛.
於是,访诸父老,考稽旧牒,始知创有其年,则明之正统乙丑岁也.
建有何人,则十三世祖之旦、日韋、日气三公也.
葺为何裔,则十二世孙礻吴祜二人也.
夫斯堂也,前则为知交之所,后则为荐享之区.
始则为燕行之场,兹则为馨香之地.
为子孙者,席祖宗之福,当知蹄选之艰,倘置而不论,知而不传,祖宗之功德不彰,子孙之渊源莫测.
适癸卯(1843)纂谱,予滥王耳笔爰,实叙其本原,谨以登诸志,乘亻昇继起,知厥由来,得所根祗,其理可大亦可久,至正而亦至出.
斯先灵之妥,世世其昌,不诚百世不迁哉.
是为记.
峕道光二十三年癸卯岁七月巾元节后五日裔孙邑庠生邦英谨撰重兴南华山庙记清·徐崇启刘禹锡曰:"山不在高,有仙则名".
仙与神类也,则山之名,或有因神而传者乎邑之二十五都,有山曰南华,层峦叠嶂,上出重霄,与芹岭遥对.
山之巅别开洞天,后枕玉屏,前列炉峰,左抱右拱,如狮如象.
山上出泉,一规清澈,九曲纡盘.
中有坪,建庙宇焉,崇祀三清诸神,災祲旱涝,祷无不应.
相传宋代有真人炼形于兹.
明初神宇倾颓.
宣德间(1426-1435),程太虚倡首重兴,置田奉祀.
历年久远,修葺屡更.
至乾隆庚辰(1760),祝融为災,神像殿宇荡然一空.
数十年来虽荒榛丛棘中,而士民之祈祷者犹未绝也.
岁壬子(1792),有二十四都九十老翁徐承初者,志切兴复,乃偕程太虚裔孙遍募近村,解囊乐输,施木助工.
所最难者,徐翁年臻耄耋,于高十余里之山径,犹能朝暮往来,亲董其事,俾制度规模高华宏敞,视昔更有加焉.
神像金身,焕然一新.
正殿数楹,则本留贻古木也.
其新铸一大钟,重计千钧,竟由山路崎岖力移上方,是必有神灵呵护于其间.
则向之回禄为災,非神之欲改其观,而适以致乐善者之缘哉.
夫莫为之前,虽美不彰;莫为之后,虽盛不传.
兹庙之燬废三十余年,而诸君子能恢复之,且有徐翁以二十四都居士,留心于二十五都之义举,隔数十里而不分晴雨,无日不至,至则课程督工,老而不懈,此中亦有神助,令传其名于不朽也.
继今以后,将神灵之赫濯,一切禦災捍患而施功德于民者,宜益显应矣.
其斯为山之名,因神而传者乎余是岁适馆于二十四都之下冈,耳熟能详,爰心写而为之记.

[作者介绍]徐崇启,字敬修,清·乾隆府岁贡生,教书为生,馆十九都(今苏庄镇)之贵峰,遂家居焉,后适馆于下冈(今杨林镇霞关村),故为之记.
迁深泥谷里居图记清·张能杰开阳之西有文峰,文峰之下泉深土厚,因名之为深泥,或曰:为其环绕四山之间,故曰谷.
是谷也,冈岭四合,隐然如大环.
然,此不过论其形势,非此谓也.
在昔炎宋时,系昇公、道洽公之故址,故其北为驻马桥,乃官府往来停骖处.
宋代明初,其地设关曰:深泥,取泥丸封函之意.
连邮曰:通青,取通款青衿意.
又其北曰:银亭,良材公之后裔建祠于斯,额曰:敦怡祠,之北曰:迎恩岭.
南宋及明时,上竖官亭.
凡恩诏下,往此迎候,故其下曰:官路,则有驿馆,明末时改为"三圣庙".
虽其事已为陈迹,不过录旧谱之所述,以遗后世之谚云耳.
逮有明始迁祖绮公,又卜而居之.
公若曰:今虽无车马辐辏,圹野平原,亦有崇山峻岭,茂林修竹.
予最乐其地僻而事简,又爱其地之安闲,俾后世子孙读者耕者,朝受业,昼讲贯,明而动,晦而休,无日以怠.
则今日之深泥谷,又安知不为前日之泥丸封函乎哉.
然,以泰来之运度之,则后来彬彬向盛,可翘足待矣.
昔柳子有愚溪,李愿有盘谷,古有愚公谷,近又有严谷,而我里之谷,以深泥名,使当日旷览者,神情开滌;栖遁者,意况幽闲.
莫不留连斯感慨兴怀,或赞且贺曰是也.
岂独草木土石水泉之适欤,山原林麓之观欤,抑将以利其之孙欤.
是为记.

道光甲辰(1844)年孟冬月百拜谨记【作者介绍】张能杰,字越万,今开化中村乡曹门村,石灰岭自然村人.
幼小聪慧,读书过目不忘,不慕名利富贵,业精岐黄之术,尤善书法,至今若藏者得之视若拱壁.
平生酷爱山水,诸子百家,文词莫不博览.
道光甲辰辑家谱,一切传记之词多出其手,见者读之莫不称其宿学名儒.

文峰书屋记清·朱鹤鸣地灵人杰,岂虚语哉.
我朝雅化作人,山陬海角,莫不沐浴圣教,渐摩德性.
诗书礼乐之风骎骎日上,则学校之所以薰而陶之者,深矣.
故,国有学,择其秀而升之,家有塾,因其质而裁之,由小成而入大成.
美哉,始其可不慎欤向者.
崇化书院之建,鸣是以有夙志也.
浯溪文峰张姓者,予姻婭也,水口之东,明正德间,绮公拓宇于此,构屋数椽,约半亩许,使诸生弦诵其间.
前有清流激湍潆洄其下,后有层峦耸翠枕背其上.
左抱文峰,则屏嶂崖峨;右有社亭,则往来络绎.
徘徊四顾,足以发思古之幽情,涤胸襟之俗虑,真名教乐地也.
是以,自宋迄明,达而在上,为王师帝佐;隐而在下,为道学名儒.
代有伟人,更仆难数,其造就为何如也遭饶寇掠境,尽为瓦砾场矣.
然,其基址尚仿佛可寻焉.
张子守之者,欲重建之,常以告余,余不觉欣然,日是何志意远,且大哉夫!
能为国家造就人才,为宗祖恢复成业,宏此远谟,非有广识特见者,曷克臻此.
兹闻其辑谱,遂缀数言为之记,盖嘉其志之远大,而力为恿怂云.

道光甲辰年姻弟岁贡士朱鹤鸣归鹤亭碑记[清]宋景殷亭以鹤名,志归也.
曷归乎昔丁冷威得道仙去,及化鹤来归,城郭如故,人民已非,询诸子孙,已阅九世,不禁感叹尘俗沧桑如泡影之速也.
嗟乎,今之人,欲追想其祖辈数世以前,或跨鹤成仙,或坐莲讠登佛,一旦来归,故乡虽睹,而相逢亦不知其为何许人.
况区区一亭微,岿然独立,足以表遗足亦乎,吾窃有感于谢子松亭矣!
松亭少负不羁之才,豪侠仗义,独创家业,爰余城堂.
癸丑(1853),所居门前建造瓦亭,以便行人风雨之避,旋戍午年(1858),粤匪窜城,盘踞八旬余日,亭之墙壁颇有损坏,及贼退后,松亭意欲葺而新之,旋因卧疾不起,乃嘱其子少香兄弟曰:予造斯亭历有年所,今复睹其栋折榱崩,此予之遗恨也,尔等有志速宜新之,毋令后人笑我.
望汝切记,鲜克有终.
少香兄弟泣而誌之.

迨同治乙丑(1877),少香昆仲因贼焰渐熄,可保无虞,欲承父志,改建于要道而未得其地.
先是亭在北城内,土名龙捷头,今移于北城外之左边,地名上层圹.
其址为吴成富良地,商诸吴姓,亦愿捐此地以成善举.
则于孟夏中旬,择吉鸠工.
将以告成,勅碑传后,以为久远之计.
乃走柬余,叙其梗概.
余嘉其克诚承父志,可谓孝子,惠及行人,足称义事.
然此非仗义疏财者不足与言利济也.
昔南朝谢灵运有栖鹤亭,西晋谢安有招鹤亭,南宋谢叠山有仪鹤亭,是皆君之先人以专美于前,留胜迹于后,至今传为佳话.
语云:"莫为之前,虽美弗彰;莫为之后,虽盛弗传".
则此亭之建足以媲美.
前人异日载之邑乘,知为谢子松亭创之于前,少香兄弟葺之于后.
易曰"鸣鹤在阴,其子和之".
预见亭成之后,历数百年,安知仙鹤有不来归之乎.
余因名以亭曰"归鹤亭".
寄语少香昆仲,亭之左右宜多集松木.
古诗云"凤在梧桐木在松",一以慰松亭未成之志,一以招鹤归之意,贤诸仙客谅亦首肯.
噫待亭亭松叶绿,他年定有鹤来归.
可谓咏而归矣.

[作者介绍]宋景殷,开化城内人,清·同治初年开化文士.
重建县堂记清·汤肇熙居其安则不可忘其危,享其逸则不可遗其劳.
谚曰:饮水思源.
人情类如是,况以先后同官同地者乎!
开化县署之续建,其时则自同治四年(1865)冬,迄七年(1868)夏始落成.
先是咸丰八年(1858)三月,粤窜华埠,前令阳湖汤君彦声,偕侯选知县刘君敏亭,率勇御之,失利同战殁,逆遂入城,毁各署未尽.
历年假天香书院为办所,以敌踪出没不遑修,漂摇致无片瓦,独岿然存者惟戒石亭耳.
其官斯土者,为吾江右万安梁君彝斋,甫下车倡其仪及鸠工,公余,辄三五日一往视.
其董事者邑衿徐宝森、姚学纯、张榜魁、汪文翰、吾辉、汪嗣鳌等,余不能备举皆能勤劳始终厥事.
其费,领公款四千缗,复令三十六都捐助犹不足,梁君自捐千三百缗,计共用钱万二千缗有奇.
其基址多仍旧,并丞、典二署及监狱、仓库之类,计二百四十余间,规模宏敞,工料坚实,视昔有加,于郡为最云.
上杭傅君吉堂,梁幕宾也,侨居于开.
余壬申年(1872),奉檄来复.
延助理事,皆親之为详述,且以记请.
余曰:"君非开产,而何亟亟也"傅君曰:"是非敢僣,余惧梁君之实心行事,久而湮尔".
嗟乎,天下事岂不存乎其人哉!
今夫署者,官之传舍也.
凡官此者,或三四年,或一二年,甚或不及期年,以不能久於其职也.
因陋补茸,若与我之漠不相涉也.
夫即此传舍其署之心,可知传舍其官之心,乌在尚有实心以行实政耶而梁君不然,且以戎马倥偬之余,户口逃亡之后,物力艰难之会,政令草创之初,而独能兴此大工,俾民无怨言.
固由开之绅民急公尚义,而梁君之贤能亦可知矣.
余不亻妄,后君承乏者距四年,幸居其安而享其逸也.
顾当日坐堂皇则忽然自疚,然心则不敢以传舍其署者,传舍其官也.
独惜乎梁君居之仅逾月,奉违去.
余亦之仅周年,以忧解职.
然则,即无视为传舍之心,仍一传舍而已民,可叹已.
赐进士出身同知衔前知开化县事万年汤肇熙巽,上杭傅光篆额,邑人谢品瑶书丹.
记之,俾后之人知废兴之由.
且见傅君重交亻宜,不以久暂聚散易其心云.
时在同治三年(1864)岁次甲戍秋八月.
捐置天香书院膏火记清·汤肇熙岁壬申(1872)八月,余下车芹阳,既循例观风,集生童而月课之公余,评骘文艺不啻,师若弟子相得也.
邑有钟峰、天香书院.
钟峰宇隘,不能为肄业居,天香较宏敞.
乾隆间,邑人戴世伟所捐建,并助义田若干,以有桂数株,故名.
然,百余年来,父老传闻,唯贤有司或讲学於此乏资,未能延专师而勤考校也.
职员杜逢源兄弟,闻余志续,置膏火捐田百七十亩.
会教谕任君,官燮卸事.
余重其品学,请之大宪,留数月,周历各乡,复劝捐田及银,计值数千缗.
顾开地瘠,虽乐从事,而得万缗,权子母而出入之,不可垂久.
余方虑合尖之难谋,所以补捐之不足.
癸酉(1873)浙闱奉调,分校迄竣,返任遽丁外艰,时,署篆为阳湖吕君懋荣,毅然身任其成,以余因公未得速归,徇邑人请留权主讲,即於今年二月,甄录开课,其一切章程也,官绅商榷,尽善勒之石碑.
其筹增经费也,以茶为开产,酌取厘捐.
既禀请,復以张明经榜魁等,牍陈中丞杨公行乃定.
余於茶捐一节,见成谋之难,辄慨然於羊傅,不如意事十居八九之言也.
而吕君实心,行事坚忍,为不可及云是举也,开士人皆称善.
然,综三十六都好义之家,闻风而起,实自杜氏倡之.
非杜氏之捐,余不能志此志,吕君亦无由志余志也.
杜氏其与戴氏,后先并美.
已今余将归,吕君亦移他宰,濒行有记,大旨为生徒助学,而事之原委,属余另记之.
余於是不能无望於董事诸贤也.
进而告之曰:天下盛衰兴废之,故岂不存乎名与实哉.
今各直省、郡、县,无不能书院,而求实效,则十不获一.
即戴氏捐建之初,亦岂唯事虚名哉乃自乾、嘉迄今而已.
经理不详何人,田亩不闻何地.
岁入租仅值百缗,亦不稔何费,假又数十百年,安知不并是区区之租而无知也.
语云:善始善终,愿诸贤勉善其终,毋使后之人慨名存实亡,以学院为饩羊焉可也.
至于守士之官,鲜不以乐育人才为务者,固非独不佞与吕君之有同志.
条规具在,踵而行之,復得官师,振而作之.
祛意见慎,更张戒瞻,徇绝流弊,则书院之绎长矣,呜乎盛矣.

清·同治十三年岁次甲戌孟冬月越朔有二日上杭傅光篆额,邑人陈雨时书丹.
盘乐亭记清·汪士林太源之阳有盘谷,盘谷之间,草木畅茂,树林阴翳.
行不数武,渐闻水声潺潺,泻出于两峰之间者,盘溪也.
峰回路转,有亭翼然于谷口者,盘乐亭也,景幽而势阻,隐者之所盘旋,我村处土往而观之,但见夫四围罗列,气象万千,衔远山,挹流泉,铮铮淙淙,韵若琴弦,憩斯亭也,则有心旷神怡,其乐靡尽者矣,夫,人亦患有乐而不能乐耳,其故何哉.
非戚戚于贫贱,即汲汲于富贵,无惑乎百忧之拂其虑,万事之劳其形,往何能取乐随时无入而不自得哉.
吾因之窃有感.
間尝观于缙绅世禄之家,骄奢淫佚,竞竞尚纷华,驰情于舞榭歌台,娱意于名园曲沼,日与文人学士游,目而骋怀,岂不谓,世享宠荣与终古无极,一旦魂销骨化,生享庸庸之福,而殁不闻赫赫之光阒寂,无称不几,与草木同腐乎若夫知命乐天,寻妙趣于烟霞,寄幽情于泉石,不以穷通兴感,不以得失萦怀,随遇而安,与物俱化,以视世之浮云,富贵倏起倏灭者,其贤不肖之相,去为何如哉诗不云乎:考盘在涧,硕人之宽,吾之义游,以自乐于盘谷也.
非与硕人同其意趣也夫.
予于是触景生情,因为之作歌曰:盘之中,雅似璇宫.
盘之士,可以稼.
盘之泉,生而复璇.
盘之阻,爱得我所.
窍而深,廓其有容.
缭而曲,如往而复嗟.
盘之乐兮,乐且无央.
虎豹远亦兮,蛟龙遁藏.
鬼神守护兮,呵禁不祥.
饮且食兮,寿而康.
无不足兮,奚所望.
膏吾车兮,秣吾马,游览于盘兮,终吾生以徜徉.

重建华严禅院记清·韩开济(达轩)古无佛也,佛于晋魏梁隋之间,象教始盛行诸夏.
而华严法界中以慈悲济世者莫如大士.
我朝定鼎以来,崇奉尤诚,豈教人佞佛哉蓋以明则有礼乐,幽则有鬼神.
西域所谓佛犹东土所为神,亦必聪明正直而壹者,如是而祠宇焉,馨香焉.
即神道设教之意也.
华镇旧有华严禅院,並置祀产,其创始无可考.
相传有海宁徐心田栖隐院中,续捐增产而香火特盛.
咸丰间毁于寇,产亦为人所占,数十年无兴其废者.
光绪甲午秋(1894),武林顧文叔、会稽应桂馨並发善原,以后殿及佛座先从卤差业创捐,其余多方劝募,集有钜赀.
于是,庀材鸠工,旧观斯复.
同时,清厘故产,香火如初,其详载华镇碑记.
工竣、应君请序于予.
予于佛不辟亦不佞,而既以序请,乌得无言佛教入中国久矣,世所作诸佛事最下乘,此第笼络愚夫妇,缙绅先生难言之间尝泛滥.
释典大都涅槃,究竟遁人虚无,而道实离乎中庸.
此或演说者故作元箸超超,恐非西来本意.
夫既以寂灭为宗,特一自了汉耳,而又救苦救难,于意云何独不思佛以士称,犹是附于儒乎且就"华严"两字绎之,华者华夏,固将用夏以变夷,而非用夷以变夏也;严者谨严,固将戒谨所不睹,而又恐惧所不闻也.
故夫存救苦救难之心,而寂灭焉不自功者,是即佛之心;行救苦救难之事,而寂灭焉不自德者,是即佛之事.
诚如是也,佛又奚以辟为然则,重建禅院之举,就顾君、应君而论,其自谓无功德者,佛之真也;就旁人观之,其谓有功德者,殆犹佛之似也夫.

[作者介绍]韩开济字达轩.
山阴举人,光绪十九年任开化训导.
新开古田山凌云寺基址记古田山之形胜,前哲已缕述于书,而古田山之名胜,志书又详著述,故不庸予等之叙矣.
但寺基之兴废,迁移不啻三扦四葬,依然蛊于蚁,霉于湿,而莫之能避.
予虽生斯长斯,足迹未履其地,仅耳热者久之,乃此番颓圯反速于前,斯固不能无疑.
丁未春,固与宪公登其巅,造其区,玩其山水.
总由北方一凹,空旷无遮,则凡平坦处所,无不被凹风激射.
干隆间之基址,左肩又增一凹,则四面俱受其敝.
至嘉庆间,复改扦新庵之麓,后龙窝中.
出乳前,列旗旛招摇,左伏地听灵石,右横木鱼兜铃居,然梵刹确据,颇称得地,但不宜凿高坐低.
正堂闭口,致界水淋头,清湿浸氵寉,非地之不灵,实工之未巧,是以如是,其速朽也.
今故从高立址,以拂水劫向窝,开基以避风吹.
正殿开口,致易干爽.
且低其檐,狭其步,使便于修葺.
然舍此处所,并无他图,即有他图心,必然难避此凹.
旋兴旋废,可立待也.
惟期后之董事者,勤于照管,时加补苴罅漏,安见不与乾坤同其悠久耶.
况此番存有余赀,生息可备,修葺无须提钵延门告募,致其碍彼岸波罗.

按此庵对面之山.
结有平呔一区,用工开平颇可容一庵基,龙体飞扬,堂局平坦,宜立甲向,以合丁未.
水口较为向阳,不受雾露清湿,不致速朽,亦不受此凹风吹,姑附志此,以俟后世之有识者.
清光绪三十三年春泰斋履处志月潭里居图记北源之西有里名月潭,我程氏里居也.
古号丰村,今则远近皆曰潭头称别也.
里中有潭,其源远,其流长,盖溪水至此汇而旋渦处也.
碧波间,紫澜纡曲,形似半规新月,名以月潭.
固宜潭上小岭为月岭.
岭以下曰高峰,岭以上为上淤,皆里中之别名不具论.
虽然胜境也,尤多佳山水焉.
其南则尖峦壁削,如飞凤展翅,蔚然而深秀.
山后有谷,深可二三里许.
谷中虎岩,势如虎踞.
石崖嵌空,如宛委之禹穴,相传为昔人避兵处.
半谷间有石马洞,洞口一石昂立如骏马,故名.
自谷口而西为旦村、为寺坞.
坞中古刹曰寿安寺,一名旦村寺.
丛林之胜,久为四方所瞻礼焉.
其东则为坦,上多古木,翠柏荫翳,其色宛如鲜绮.
其北为阳岚山,峙若玉屏.
山麓有蟾窟,当春夏之际,微烟一缕,弥漫而上,如匹练横空,定见甘霖之霈.
纡折而西,西山之巅有仙姑庙,庙中有道姐塑像.
里人九月登高竞传胜会.
若夫昂然凌青霄,而矗起者,鸡冠石也.
行人至此,每翘首顾盻,徘徊不能去,行数武,忽然石壁嶙岣,有岩如雁荡之老僧岩者曰观音岩,空其中可容数十人,岩间佛碑,字痕剥蚀,摩挲难认.
悬崖有乳窦,寒湫涓滴,潺湲不竭,若灵蛟之窟,旱时常祷雨焉.
隔岸枧谷,遥见瀑布泉飞流而下,匡庐康王谷仿佛似矣.
岩前一带,碧溪银涛滉漾,旧有野船以渡行人.
今溯流而上,易之以桥,名福济桥.
桥尽处,树木丛杂,殿宇嵯峨,为蜜蜂庵即福济禅院焉.
至若淤岸之间,长堤百丈,暮春之候,柳绿桃红,则有武林西子湖苏堤胜景.
里中文士散步堤边,时见月潭中游鱼顺流而跃,机处悠然.
俯而观之,致足乐也.
岩洞甚幽,林壑尤美,无异武夷九曲,步步引人入胜,宛如山阴道上,令人应接弥暇.
自来逸士骚人,过丰村而览景,往往流连讽咏弗置.
里中境辟而宽,地高而平,阡陌纵横而广袤.
爽垲之墟,人烟稠密,沃饶之壤,物产蕃生.
其风远古,其俗崇文,其人率多智慧、竞才华、尤肮脏、尚气节.
洵此都之雄区,亦西隅之望族也.

奥嵇古昔,居民稀少,鳖令之墟,鱼凫之治相亚也.
盖自赵宋时,北源清祖之孙承侃公,悦慈里山川秀丽,地土丰腴,实足以奠,劂攸居,爰命我景先公卜筑於是.
而月潭之望以著,继乃我程氏子姓聚居兹里.
百户殷繁,四民乐业,贤哲代生,人文蔚起,绵绵延延历数朝,迄于今末艾.
夫里居之胜,五世祖月潭钓叟一鸣公已志之矣,復奚赘哉.
兹届辑谱绘里居图,都人士慕兹里山水幽奇,欣然赋诗以赠,俾吾乡风景增辉而出色.
怡亦不揣简陋,染翰濡毫,缀数言于里居图后,更为兹里序.
夫山川之胜,概云尔作图记.

月潭裔孙邑庠生善怡萼楼氏漫题大潭石桥记民国·叶渭清油溪源山歇岭、盖云岭,水自北来入之,东流至丁山,入于池淮水.
所过地为二十二、二十一两都,德兴、乐平入邑之孔道也,行者络绎,必经是溪.
徒杠舆梁相沿用木,水源辄败,深厉浅揭,其行次且,山木乘流,或为桥害,而油溪,恒日输木至多,薄击崩冲,桥非石不久,余川张君知之,故其重建二十都大潭桥也.
易木以石,酾水为三.
其长十一丈有五尺,广一丈六尺而赢,高二丈.
上阑下墩,既坚既固.
油溪之桥,莫与为比.
功始于中华民国十六年(1927)九月,讫于十七年二月,白金之靡以元计者,三千六百有奇,皆张君之家财也.

初,张君之祖武胆公,在清·宣宗世,创建木桥于大潭,洎德宗之十三年,君之乡人以水坏其墩,爰是改建石桥,设环洞三,后又圯于水,仍旧为木桥,其费岁取诸桥会田租.
则君父广修公,暨山坑傅君春惠等之所舍也.
广修公病且极,遗恨不及建是桥,而谓君必矛务成之.
君用先人治命,迪惟前人光,遂能扩是援溺之仁,终其斡蛊之吉,可不谓叹欤.
君桥成立后,不废桥会,前以治桥,今以治桥,两涯之路,永终如敝,备豫不虞,畴其用心,无愧君子,斯人事之,宜传者也.
君名立铨,字介塘,君父讳文照,曾祖讳兆琪.
语在开化志,余嘉张君,三世乐善不倦,故不复辞嚷而为之记.
兰溪渭清.

[作者介绍]叶渭清(1886-1966)字左文,祖籍兰溪,开化城内人.
清末举人,宋史专家,曾执教钟峰高等学堂、省一师.
校订《宋史》编纂《宋会要》.
杂体山居上梁文宋·程俱百盘九折,深入云台.
两厦三间,初营花坞.
倦遊三纪,几同辽鹤之归.
高谢一时,何有山雌之叹.
况乃松楸在望桑梓,焉依北陌东阡.
无非群从西畴南亩,同是老农,平生无羡于万锺,投老遂专于壑.
千樟桧柏,四达轩窗,高下茅茨,览壶中之日月.
卷舒云物,现域外之山川.
朴斲既固,栋梁斯举,宜作工徒之唱,以传闾里之谣:儿郎伟,抛梁东,桑径柴门翠岩中.
云树重重山叠叠,数声啼鸟百花风.
儿郎伟,抛梁西,桃李新栽欲满蹊.
烟坞尽头穿细岭,白云深处有招提.
儿郎伟,抛梁南,叠嶂如屏翠拂岚.
但见云林横谷口,岂知中有我伽蓝.
儿郎伟,抛梁北,云顶峰前三亩窄.
茅茨高下一壶中,百尺飞泉泻空碧.
儿郎伟,抛梁上,云里嵁岩倚青嶂.
秋光春色四时新,日月烟霞无尽藏.
儿郎伟,抛梁下,俯视溪山展图画.
欣欣鸡犬静相闻,一目田畴收罢亚.
伏愿上梁之后,乡无疵疠,岁有丰登,长幼团圆,共说无生之话.
闾阎揖让,永为安业之人.
重见太平,同跻仁寿.
常州华严教院上梁文宋·程俱兰陵胜境,兴国名蓝.
拟开华藏之道场,既只洹之界相.
仰二天之外,护魔事冰消,洎四众之名归.
檀那云集,金沙宝纲,顿除荒梗之区.
悦柏寒松,共演苦空之义,爰伸善颂,用举修梁.
儿郎伟,抛梁东,法水无边不滞空.
慧日永将尧日晓,河沙尝在普光中.
儿郎伟,抛梁西,宝纲金沙路不迷.
五浊海中成般若,妙华香洁出深泥.
儿郎伟,抛梁南,无胜光明正剧谈.
若见只今华藏海,不须辛苦百城参.
儿郎伟,抛梁北,不动虚空非智力.
大伽蓝后少年场,一一回光销六贼.
儿郎伟,抛梁上,法界微尘如指掌.
普贤楼阁镇长开,目前举足超非想.
儿郎伟,抛梁下,无间光明长不夜.
九幽沉苦证无生,八极含灵安圣化.
右伏愿上梁之后,胜幢永建,苦海蒙庥.
咸裂贪嗔之纲,共夷人我之丘.
广大得毗蓝之境,精勤如童子之游.
仰尧仁之广被,泳周泽之常流.
北山集原序宋·叶梦得绍圣末(1097),余官丹徒,信安程致道为吴江尉,有持其文示余者,心固爱之,愿请交未能也.
政和间(1111~1115),余自翰苑罢领宫祠居吴下,致道亦以上书论政,事与时异藉不得调,寓家於吴,始相遇.
则其学问、风节,卓然有立,不独见於其文者,即为移书当道,论以言求士,孰不幸因此自表见,其趣各不同.
若概论其过,一斥不复录,天下士几何可以是尽弃之乎併上其文数十篇,宰相见而惊曰:"今之韩退之也!
"亟召见政事堂,会有间之者,复得闲秩.
然,宰相知之未巳也.

宣和初(1119~1125),复召入館,稍迁为郎,议者翕然,始恨得之晚.
自是二十年间,卒登侍从,为天子掌制命,文章擅一时.
盖尝论当孔子时,固巳患直道为难行,而毁誉之不可信.
然,人之有善,君子未尝不乐道,其得誉常多,至居下流,天下之恶必归焉,其毁之者亦众.
则直道不可尽行於天下,而天下终不能废直道.
方,致道龃龉於初,一夫摇之不能自立,及其久也!
虽非其素所厚善,亦莫敢不谓然其善之效与.
今观其文精确深远,议论皆本仁义,而经纬错综之际,则左丘明、斑孟坚之用意也.
至於诗章,兼得唐中叶以前名士众体.
晚而在朝,虽不久遇,所建明尤伟.
盖其为人刚介自信,择於理者明所行,宁失之隘,不肯少贬以从物,是以善类皆相与推先唯恐失.
虽有不乐之者,亦不敢秋毫加疵病,信乎直道之不可终屈也.

尝裒次平生所为文,欲属余为序,会兵兴不果,后遇火焚弃殆尽,稍复访集尚得十四五,而盖以近所著为四十卷.
夫天既以是假致道矣,乃不使尽暴其所长,痹杜门里中十年,岂在人者犹可以力致,而天反不能相之欤!
不可知也.
绍兴十年(1140),诏重修哲宗史,复起致道领其事,力辞疾不拜,而以其前欲属余者请之甚坚.
致道之文固不待言而后著也,乃先众人知之深者莫若余,乃为论其本未归之.

致道名俱,今为左朝清大夫徽猷阁待制,提举亳州明道宫云.
[作者介绍]叶梦得(1077-1148),吴县人,字少蕴号石林,宋·绍圣四年(1097)登第,早受于蔡京,京荐召用.
旬岁间政历清要.
大观初为中书舍人,次年迁翰林学士,宣和中转吏部尚书、节度使.
建炎三年(1129),升左丞相,膺疾辞归.
致仕后居云溪卞山之下,诗酒娱老,工于词,有《湘灵鼓瑟》一曲尤为高妙.

玠府君墓志男·余如孙先公讳玠,字义夫,号樵隐,世居衢州开化芳山,科甲蝉联,为邑著姓.
庆元戊午(1198)十二月辛未,祖妣巩氏感异梦而先公生.
幼岐嶷,长负四方志,业举子.
一日语同志曰:"大丈夫安能碌碌依阶以求仕".
遂束书游白鹿洞,从李宏斋、黄勉斋诸老讲明经当世之学.
庚寅(1230),逆金干犯,先公奋衣驱驰於淮安、高邮、兴化间,首举义旗,焚盗粮、剿贼众.
上功幕府,乃补武校.
四年(1231)冬,先公以阃命白堂,卫王一见曰:"天下奇才也".
经闻於上,特授修职郎京制司准遣兵.
旋六年(1233)正月,改黄州节度制参准遣.
端平改元(1234)正月,改淮西制.
未几,以克复盐城,准有功通班.
十一月通守襄阳兼京阃机宜.
十二月,丁祖考大中大夫忧.
次年(1235)六月,丁祖妣王氏夫人忧.
四年(1237)初,被旨起复,先公屡疏力辞,迄不获命.
三月,嘉熙改元(1237),以将作监薄守招信军,节制本军屯戌军马淮东制参.
冬,贼大举入寇,声震河洛,安丰孤垒危甚.
时,先公方以谒告,闻檄即力疾趋,提劲兵倍道疾行,戴雪衔枚,血战城下,贼遂解去.
二年(1238)正月,援安丰,功迁大府丞,职依旧.
二月,进大理丞.
十一月,兼淮大使司参谋官.
三年(1239)十一月,迁尚书工部.
四年(1240)春,贼造舟於汴,习战於河,将为秋末水陆并进大入计.
先公策於府中谓:"先发者制人".
亲督舟师,溯河而直指东京城下,入河阴八柳,焚舟断桥.
贼遂狼狠败走.
师还,制使赵公葵劳於盱眙,先公未尚有矜色也.
九月除直华文阁、淮东提刑兼知淮西淮安州,节制本州招信军马.
淳祐(1241)改元冬,贼以忿兵再闯安丰.
事急,有旨趣先公赴援.
先公闻命,慷慨鼓行,溯淮力战,一举而连成之围遂解.
捷奏迁大理少卿.
二年(1242)二月,除秘阁修撰淮东安抚副使,兼职依旧.
四月,有旨带本职赴行在奏.
五月,上引见於熙缉,先公指陈国事毕.
上云:"卿所陈言确实,皆自卿学问中来".
上又云:"今日之患在士大夫不肯体国,人人如卿朴实,朕何忧哉".
上又云:"卿人物议论皆不寻常,可独当一面,且少留擢用".
诘朝,晋长农卿.
六月,御笔特授权工部侍郎四川宣谕使.
时,西事孔棘,虽武夫宿将,许以节铖,惧莫敢前.
先公被命,即语赵公希暨曰:"天下有何不可为之事,只恐无天地以容此身,日月以照此心.
苟有天地日月,世间之事便可为已".
於是义不辞难,慨然就道.
七月陛辞.
上云:"宣谕之命一出,闻中外翕然.
西蜀将帅军民延颈以望卿来,卿宜速行".
先公即奏曰:"此行去天日远,力绵任重,谗毁易致浸润,报应易致稽迟.
陛下始终主盟".
上云:"谗毁则无此,报应则当一力应接".
吁,先公虑亦远矣.
十二月,除权兵部侍郎兼四川安抚制置兼知重庆府权四川总领.
三年(1243)四月,权夔路转运使.
於是崇学校、兴教化、筑城堡、创屯署吏.
戮大将之犯令者.
糜烂之蜀自是复见汉官仪矣.
四年(1244)二月,除华文阁待制兼屯田使.
越五年(1245)四月,升宝谟阁直学士.
六年(1246)以王事勤劳升权兵部尚书,职任依旧.
七年(1247)五月,升徽猷阁学士.
八年(1248)五月,直除兵部尚书.
九年(1249),上以其结约西戒为蜀后户,事任宜重.
九月,升宝谟阁学士加四川安抚制置大使.
十年(1250)三月,进龙图阁学士.
至是先公生聚教训,威惠久孚,乃亲率三军向汉沔故地,一鼓而破罗村,再鼓而克西县,拔三十六山砦,挈遗黎万二千户以归.
十一年(1251)冬,献俘於京.
十二年(1252),上特晋端明殿学士.
冬,贼拥重兵,环攻汉沔,先公驰尺楮授诸将以隙敌事宜.
夜半开关,以劲兵三千毙二十万方张之虏於指挥间.
捷书至上斋宫,喜动龙颜.
宝祐改元(1253)五月,方以资政殿学士执政,恩例带职入奏召,而先公以在淮时宵征露宿酿成臂恙,至是故疾复作,继以河鱼,不幸於五月十八日薨於重庆府阃治之正寝.
是日也,梁折於治事之堂,星殒於阅武之地.
噫!
先公之存亡,其殆数乎.

先公享年五十六,爵以郡公,特进邑六千二百户.
曾祖复明赠少保,祖椿年赠少傅.
考千里赠少师.
妣刘氏、徐氏、巩氏并赠国夫人.
妻王氏、谢氏皆封国夫人.
男一,如孙承务郎,大社令公前四川安抚制置大使,司主管书写机宜文字事.
女一,适迪功郎,特差监绵州在城商税,权泗洲安抚制置大使,主管机宜文字王雅言.
孙男一人,承务郎.

仰籍皇明,俯采公论,有旨趣葬.
如孙承君命,勉以十一月初九日,奉先公之枢安葬於溧阳县荆山之源.
日薄事严,未暇谒铭於当世立言之君子,故叙其概而书诸圹.
痛泪吞血,莫知所云,孤子如孙百拜谨志.

按玠保障全蜀,功在城钓鱼山而墓志不及,盖志出沇手,意详履历,罔识其大又摭拾於皇恐,稿葬时与事久论定之.
史笔自不伦耳.
独其生於开化,葬於溧阳,明白如此.
史传称蕲州人,无乃因黄州襄阳宦跡之讹耶.
愚故备录斯志,以订之史云.
玠有子如孙,取当如孙仲谋之义,遭论改师忠,历大理寺丞.

录於明·崇祯《开化县志》忠靖公墓铭国家当太平兴盛之际,必有股肱心齐之臣,以谋猷辅弼于其间,而后克成治功.
故荣禄大夫、少保兼太子少傅、户部尚书夏公,实其人焉.
公讳原吉,字维诘,其先自越之会稽徙三衢.
五代时有膺者,恶吴越虐政,复自开化迁饶之德兴.
祖希正,为湖广都事,兵乱死节,家属流寓沔、岳间.
父时敏,国朝以明经起,为湘阴教谕.
曾祖复及睿公,皆以公恩赠荣禄大夫、少保兼太子少傅、户部尚书.
曾祖妣李氏,及祖妣刘氏、妣廖氏、皆加赐一品夫人.
公年十三而孤,母太夫人守节,自誓辛勤训诲,俾务于学.
公只奉慈训,夙夜克勤,弱冠入邑庠.
洪武庚午(1390),领湖广乡荐.
明年试礼部,弗遇入太学.
壬申(1392),授户部四川部主事,有能声.
戊寅(1398),授户部右侍郎.
成祖入正大统,以公谨厚可任,转左侍郎,升尚书.
永乐癸未(1403)四月,吴淞江水患,公承命往治,既至询众,浚、决、壅、滞、水患以平.
复请发粟三十余万石以济饥民,全活者甚众.
乙酉(1405),召还益见宠任.
乙丑(1409),成祖巡狩北京,公与扈从.
明年(1410)春二月,成祖亲征鞑靼,命皇长孙留守北京,承命辅导.
秋八月驾还,以公克称臣辅之职,赐鞍马、赭币、羊酒,以旌异之.
明年(1411),九载秩满,降敕奖谕,赐宴于便殿.
既而承诏监修太祖高皇帝实录.
既成,赐彩币、羊酒、衣钞、宴于礼部.
庚子(1420),以北京宫殿成奉敕召.
皇太子于南京赐以白金、羊酒、鞍马.
辛丑(1421),成祖以鞑靼遗蘖未殄,复议征之.
公以边储未备,被击.
甲辰(1424)秋七月,成祖崩,仁宗即位.
首释公,复其官.
赐冠带、衣服、帷帐之属,公以母丧未终辞.
仁宗勉留之,赐米四拾斛,钞一万贯,胡椒二斛,令家人护丧以归,命有司治丧葬.
八月拜太子少傅兼户部尚书,给以银章紫绶.
其文曰:绳愆纠缪.
凡朝政阙失,民间利病,切于时务欲有所言者,辄用蚤封以闻.
公由是屡有所陈,多所裨益.
乙巳(1425),奉敕监修实录.
是岁夏五月,仁宗崩,宣宗即位,复承诏监修仁示实录.
宣德戊申(1428),以师保之重专职,寅亮不烦,以政俾辍户部之务,惟日在左右,讨论政理,以安帮家.
公益竭乃心,忠勤弥笃.
庚戌(1430)春正月壬戌,抱恙进两朝实录.
赐白金、彩币、袭衣、鞍马.
戊辰赐宴于中府,明旦入谢,既退疾甚,命家人具汤沐,正襟端坐,召其弟及子告之曰:"吾以一介书生,叨居重任,愧无以报国家.
"言讫遂卒.
上为之嗟悼,命有司治棺给赙物,追赠特进光禄大夫太师,谥忠靖.
遣礼部尚书胡荣致祭.
官其子宣为尚宝司丞,蠲税筑造坟茔.
公生于至正丙午年(1366)月日终于宣德庚戌(1430)正月初八日申时,年六十有五.
配郑氏生三子:长琉,早卒.
次瑄,三玲,女一,素娴.
母训常习内,则适虞瑞,故宗人府经之子也.
弟原礼,奉公以归葬湘阴县治之东,乃以户部员外郎惠政.
所为行状,请予铭.
予辱知爱于公最久,且厚知公为,悉其何敢辞.
惟公忠信和易,喜怒勿形,坦夷值谅,无忤于物,可谓宽仁厚德之君子矣.
历仕累朝,荐膺宠眷,信任益专,参决机务疑难之际,往往一言而定.
卓然为国家辅弼之大臣,是宜有铭.
铭曰:天启皇明,实生贤辅.
蚤孤而立,发迹郎署.
二卿之任,邦计所资.
国之储峙,民无阻饥.
于赫成祖,入正大统进公司徒,益被恩宠.
东南诸郡,降水汤汤.
彼民其咨,若昔怀襄.
命公往治,甚于已溺,寝食勿遑.
民患已息,自公还朝,信任益专.
扈从两京,厥声隆然.
仁宗即位,眷顾尤隆.
简贤任旧,爵位是崇.
进秩三孤,公有重望.
在帝左右,惟公寅亮.
今皇继统,旧德是资,政务弗烦.
治道所咨,翼然在廷.
公尚弗耄.
遽兹遐逝.

帝用嗟悼,丰爵美谥,恩礼荐加.
既官厥嗣,复恤其家.
恩荣终始,惟公克称.
允矣大臣,永光休命.
湘江之阴,有岿者坟.
后有永公,视兹刻文.
荣禄大夫太子少傅工部尚书兼谨身殿大学士杨荣撰夏原吉立身训公器量宽宏,朝士推重.
或叩之曰:量可学乎公曰:余幼时虽有犯者,未尝不怒,始忍于色,终忍于心,久则自熟不与人校,何尝不自学来.
凡横逆来侵,先思所以取之之道,即是所以处之之法,不可便动气.
一毫之咈,即勃然而怒.
一事之违,即愤然而发,是无涵养之力,福薄之人也.
稠人广坐之中,不可极言议论,逞已之长.
非惟惹妒,抑亦伤人,岂无有犯者在其中耶.
或议论到彼,则彼不言而心憾矣.
好议论前辈得失,乃初学之大病.
前辈诚有不可及者,未可轻议论也.
亲威故旧当厚密时,不可尽以私事语之,一旦失欢,彼且挟我而中我矣.
然,失欢之时毋出恶言,不独隙深,恐既平之后更与通好,则前言可愧.
欲语近于市,纤语近于娼,混语近于优.
士君子一涉此景,不独损威,亦难迓福.
与人戏谑最害事,嗣后虽有诚实之言,人亦勿之信矣.
人不能受言者,切不可妄与言.
莫因事变之来便仓惶失措,已定已之心,心定自有区处.
人于仓卒颠沛之际,善用一言解救者,上资祖考,下阴儿孙.
富以能施以德,贫以无求为德,贵以下人为德,贱以忘势为德.
小人专望人恩,恩过不感.
君子不受人恩,受则不忘.
处乡里,皆当敬而爱之,虽三尺之童子,亦不可侮慢.
敬老为其近于父也,敬长为其近于兄也.
人有所短必有所长,与人交游,若常见其短而不见其长,则时日不可与处.
若常见其长,而不见其短,虽终与交,可也处事最宜熟思审处,熟思则得其情,审处则得其当.
轻言轻行之人,不可与深计.
易喜易怒之人,不可与远谋.
人有子须使有业,贫贱而有业,则不至于饥寒.
富贵而有业,则不至于为非.
子幼必待以严,子壮无薄其爱.
欲吾之诸子咸和,须以吾之处兄弟者示之.
欲吾之子孝于已,须以其善事于亲者.
先之冠始成人极为重事,即不能悉如古礼,亦当敦本以为人.
拜祖先及父母,拜尊长及同侪.
致祝颂之语,以存饩羊之意.
思女不可于幼小时便议婚姻,大抵女欲得托,男欲得耦,若论目前,悔必在后.
今人不拘老少,每岁生日必大张宴乐,此无名之费也.
先辈有言:"祭之丰不如养之厚",但有新味未荐祖考,不可辄自入口,君子终身之丧正此谓也.
服自小功以下欲多不行,夫父党之服由父推也,母党之服,由母推也.
薄其党非薄吾父母耶,弗思甚耳.
为人妇者,举止安详,脸容缓步.
富贵之家宜学善良、聪明之人宜学忠厚.
税粮乃国家重务,迟速必不可免.
每年宜早完纳,毋得拖延自取罪辱.
凡遇人有急难处,宜行方便以积阴功.
司马温公有言:"积书以贻子孙,子孙未必能读积金以贻子孙,子孙未必能守.
不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计",斯言信不诬也.
一勤俭为治家之本,斯言信矣.
夫人一勤,则天下无难事,其功名富贵无不自勤中来也.
一俭,则胜于求人,其布帛粟麦,未尝不自俭中来也.
为士者勤,则事业成.
为农者勤,则衣食足.
为工者勤,则技艺精.
为商者勤,则财用足.
男子各务生理以勤于外,女子各务纺织以勤于内.
如此未有家不成者,其懒惰奢侈,不破荡家产者吾未之信也.
予尝见世人负少年豪气,胸襟高傲,言语刚强,眼中无人惟知有已.
好讥人之差错,不责已之过失,嫉贤妒能,重利忘义,尤善于拒谏饰非,难逃乎公评众论.
一日时衰运去,祸起萧墙,盖不仁之招也.
呜呼!
岂若遵礼惧法,屈已让人,安分修德,使乡里称为端人正士乎.

程端蒙性理字训天理流行,赋予万物,是之谓命.
人所禀受,莫非至善,是之谓性.
主于吾身,统乎性情,是之谓心.
感物而动,斯性之欲,是之谓情.
为性之质,刚柔强弱,善恶分焉,是之谓才.
心之所之,趋向期必,皆由是焉,是之谓志.
为木之神,在人则爱之理,其发则恻隐之情,是之谓仁.
为金之神,在宜之理,其发则羞恶之情,是之谓文.
为火之神,在人则恭之理,其发则辞逊之情,是之谓礼.
为水之神,在人则别之理,其发则是非之情,是之谓智.
人伦事物,当然之理,是之谓道.
行此之道,有得于心,是谓之德.
真实无妄,是之谓诚.
循物无违,是之谓信.
发已自尽,是之谓忠.
推已及物,是之谓恕.
无所偏倚,是之谓中.
发必中节,是之渭和.
主一无适,是之谓敬.
始终不二,是之谓一.
善事父母,是之谓孝.
善事兄长,是之谓悌.
天命流行,自然之理.
人所禀受,五性具矣,是曰天理.
人性感物,不能无欲.
耳目口鼻,斯欲之动,是曰人欲.
无为而为,天理所宜,是之谓宜.
有为而为,人欲之私,是之谓利.
纯粹无妄,天理之名,是之谓善.
凶暴无道,不善之名,是之谓恶.
物我兼照,扩然无私,是之谓公.
蔽于有我,不能大公,是之谓私.
凡此字训,蒐辑旧闻,嗟尔小子,敬之戒之.
克循其名.
深惟其义.
以达于长,以会于学.
审问明辨,精思笃行.
孜孜勉焉,圣可贤致.

朱子曰:"小学字训甚佳.
言语虽不多,却是一部大尔雅".
录自沧州诸儒学案送职方郎中王君赴任序金实守令之誉,出於私爱狎昵者,固不足信;见於贤士大夫之称许,宜若可信矣,然君子好揚人之善而讳称人之恶,故犹有不足徵者.
然则如之何而可亦惟闾阎之细民,田野之鄙夫,穷乡蔀屋之妇人小子,心不留毁誉,言不知触讳,感悦而归之,斯可信矣.
此古之观风者所以采民谣,而识循吏,知教化,用是道也.
余友王韦庵,永乐中为深泽令,在县且二十余年,示民以教化,字之如子,婚配其男女,长养以其子,发实爱戴之如父母.
尝坐擅发官廪赈民,逮於理,得输役以赎.
民驱牛车二百辆代之役,弥月而竟,迎令还治,歌舞填道.
又尝疾遘进几危,民徬徨奔走,以香燃膊祷於神,谒医救療之,无不至.
疾间,则刲羊豕,巷歌醉饱以自庆.
其得民若此类者不可殚纪.
去县之日,民摭其善政为歌搖,言虽不能成章而意以独至.
后为东朝官,宫居室於长安西门,其民有不远数百里,操畚锸负砖瓦趋其事者数十人,不浃旬而成.
此余所目见者也.

及出为松江同知,首奏免逋租数十万,理冤狱,活无辜民以千数,劬力於民隐,如居深泽时.
细民悦而归之,亦如深泽之民.
每由公事至旁郡,求值者累累然相属於道,至擁其舟不得行,余适与君邂逅於檇李,又尝目见之.
若是以观,君之所为,其得誉於人,非惟不出於私爱狎昵者之口,而见称於贤士大夫之文章,亦非过情矣.
直不知视古之循良又何如邪内艰服除,来朝京师.
大司马王公素知其贤,言於上,以为职方郎中.
我国家太平六七十年,内外军政虽有成法,然历年既久,消长不齐,中间牵合填补,宁无蔽欺纷纠之弊皇上所以究心於此,分遣大臣巡行四方清理之,正欲辨别其是非真伪,以为取舍,庶使军之部伍有稽,而民之版图不乱,其法甚良而密,而职方宝实莅其事.
三二年间,枉抑赴诉者听理於司马门,经时历岁,有不得命而不免於饥冻死亡者矣.
令大司马既委君以此任,君当为知已者用,则将忘已之利害,以别白其是非,使枉者值,抑者伸,无告者依依有所赖,亦如深泽、松江之民,则君之才之德,为大臣之所荐闻,为天子之所举用,可无负矣,岂不毅然大丈夫哉慎毋致人曰:"功名不及於居守令时.
"则甚不可也.

太学生陈瓛,君之姻友也,以郡人之意来徵言.
余辱与君有僚寀之好,故因瓛之请而致忠告焉.
君名源,字启泽,漳之龙岩人.
登甲申进士第,博学善属文,韦庵其别号云.
明进士昆山令方豪墓志铭豪,方姓,载字世杰.
先师吾景端更为思道,居棠陵,自号棠陵山人,后忽更白鹤仙人,今复之.
五世祖仲僖,元末避兵慎山,近迁棠陵.
高祖叔诚,名麋,务良,行人号麋佛.
曾祖孔直,读书多侠气.
祖,克恭.
父,舜华,务良,行如高祖,人号父曰:坦翁.
弱冠赘金村潘应和家,乃生豪,鞠于外母.

豪幼能对答如响,先师诣其庐试之,称"十二能声律",富室争致之以为奇,先公故锺爱甚,属坦翁必教之.
十四习举业,十六欲弃而为贾.
或以闻于先师,先师曰:"是善答对者邪,可与俱来".
先师甚严弟子,微愆辄斥,独贷豪往来凡八年恩谊隆洽,虽束修不肯受.
豪为时,文不务格范,而自许过甚,又两试弗利,人咸嗤之.
二十入学,岁大旱.
豪斋宿后岗庙祷雨,帅五百余人,蓬跣走五十里迎龙.
每日中三步一拜,十日大雨.
二十一(岁)补增广生员,二十二授徒招福院.
僧有违言辄徙新庄.
新庄山深而蔚,四顾皆墟塚,独处自如.
偶念僧不逊,独趣二百余里,搜一道人讼之.
道人素受僧殃者,昼崖壑夜,虎狼不死者,幸尔凡遇拂膺事,辄欲平之,甚至聚少年为斗格,濒死者屡.
人谊之毫亦自谊,而莫觉其非也.
先师每切责之弗听.
二十三,宗主赵宽擢为第一,始得禄养,许可决可,竟弗效归,而人益嗤之,乃赋琴操溷(梅文漂母传见志).
明年,授徒金钱,以足癣发炽,人指为癞,遂与徒施瑞,从弟文广同返棠陵居半山楼,一月癣愈复出.
又明年授于家.
性好山水,遇辄忘去,且嗜吟咏.
日与徒游眺山水间或树树课农,每亦与俱,人又嗤之以为贼人.
子弟至有强之它从者,然今皆有成矣.
岁丁卯,郡守张维新下县,校诸生擢豪为第一,属县官相礼.
未几,宗主欧阳旦选士入场,豪弗与,维新力争之,乃得与考官.
今御史周奎擢为第一,敚于御史杨滋,至填榜,奎坚卧不出,后得中第九名.
归见坦翁,坦翁甚喜,谓:"可慰先公于地下".
冬,偕计北上.
戊辰(1508)会试为编修.
李时所取第二人,得中三十七名.
廷试时,马上口占曰:"平时不解随时语,便作刘贲也不防".
后中三甲第二百十八名,亦其签也.
初与亲友中书吾翯,今长洲令吾翕居.
既乃迁双马巷,与吏部郎黄河清对舍.
阅四月,不登其门.
河清闻而友之,日以诗文相酬为娱.
都下名人见其文者亦颇相爱,自是交游日富,而闻者殊深矣.

已巳(1509)冬,月夜独坐,忽自念曰:"人生诗文已邪",极从河清假性理诸书,杜门览颂者数月未有稍得,而昆山之命下矣.
初,父母念豪,来时覆舟谷亭,至则举家皆病,近稍安平而坦翁旋矣.
母亦思归迫以.
坦翁少谋虑,弗与偕,必欲偕豪归,豪百计弗获,暨获此大说.
五月十二日出湾,六月望至桃源,舟中疫炽.
豪夙饱暑气,触成热疾,叫号奋攀,遍身如灼.
十七日至宝应,同年胡克忠馆之,耆民蔡玘事之甚谨.
日炽一日,至二十六日,用辜医蒸药出汗小差,明日昆山旧令邓文壁来,谈至夜分.
又明日复作,七月朔将死,如前治之,幸出汗小差.
逾旬,伤食又复作,身益赢,热益炽,病益深,今不可为已,乃以后事托玘,文稿托河清.
与母妻诀,呼婢具汤盘,取所服衣罗身上,将沐浴更衣端坐而逝焉.
生成化壬寅(1482)十一月初五日卯时,终正德庚午七月某日某时,为年二十有九.

於乎死生恒理也.
豪尝欲以疹死、以癞死、以虎死、以杀人死,乃至今日死,死复奚憾,但念躯壮气厚,不自保惜,弗克事父母以终身,且君恩未报,忠愤未信,向上之心未付,不朽之名未立,坦翁不得一面,海内良朋一旦弃谢为可恨尔,它何卹邪.
豪微时,人莫与婚,棠川蒋金妻以从子,未满四载,昔领乡荐.
归生男曰一桂.
近于沙河,复生男曰一琴.
大者疹疮甚危,小者仅满月,竟何如也!
竟何如也.
死后将返葬於里之芒坞.
初欲乞铭河清,恐误葬期,姑就床草草乱述数语,聊使后世知有方豪焉.

尔铭曰:人皆以女为恶,信乎曰:然.
曰吾闻造休者皤,造孽者妖,是宜汝之妖也.
曰:今之为恶者奚啻豪也,其尤于豪者不意也.
吾见其老者矣,吾见其耄且耋矣.
曰:偶也.
曰:亦偶也.
昔夜尝梦昆氓抚我为城隍神,果尔,吾弗爱生矣.

方豪自铭,明正德庚午年(1510)七月乞罢采云雾山揭明·知县但宗皋衢州府开化县知县但宗皋,谨揭为乞罢穷山开采,俯察勘实情由,为朝廷惜费,为百姓请命事.
卑县接邸报,伏读霍掌科《开采云雾山》一疏,辄私拟大工需材.
如此其亟也.
薄海臣邻,皆原效涓滴之助,何幸而干霄.
豫章产自下邑.
诚有如掌科云云.
正臣子不爱顶踵.
竭其劳瘁之日,但熟筹之果有益于朝廷,无损于百姓.
自当开不待时,或有损于百姓,而实有益于朝廷,亦宜设法料理.
若于穷檐有骚扰之苦,于国用无分寸之稗,则又不得不早为披陈,力恳中止.
未便以一日之轻率,成后来之隐忧,而亦辜负老掌科一片热肠,为国为民之真心,昨奉宪台面谕,卑县因亲诣其地,先一日,低徊四望,迥环而绕山麓,知其为嶙峋,为突兀而已.
次早穷日之力,深入层岫叠嶂,中则面面阴崖.
转转暗壁,几乎白昼长夜,晴空烟雨.
而只觉有不可开者七,有必开者一,敢核实为台下陈之.

初谓,从来无无路之山,卑县从樵人指点欲直上山嶒如刀削出,欲横行处处,皆岩隔断,仅坞口一线,犹接吊桥.
乃蛇行五里许,实有仄径可寻.
过此便匍伏趋复.
涧深则沈潭无底,浅则勺水难容.
而两边悬崖接天,太阳不照.
未五步即怪石迷人,阴风夺魄,缘窦触穴,始得再窥左右,其不可一世.
初谓,山势既大,其中必另有一乾坤.
卑县越阻驰险,差可十余里境穷矣,更无地步可进.
惟见铁壁千寻,寒山万仞.
不但人迹所难到,即飞鸟为之不栖,猿触猴为之不游,虎豹亦为之不穴,其不可二也.
初谓,斧斤不施,必有数百年,如鳞如羽之异材.
卑县自浅达深一步一顾,但见入眼,都是臃肿危石,递结拱把.
询其所以,曾一伐于嘉靖乙丑,止得价千金,再伐于万历戊戌,止得价四百金.
兼之一冬许烧一度,合抱从何得来其不可三也.
初谓,外貌虽觉寂寥,中扁必成富有,乃抬头而盼绝顶,徒有想象其缥缈,无云梯可上,无栈道之可通.
即其巅,邓林蔚起,将何策而挽之千峰之外,且何路而出之重渊之中,其不可四也.
初谓,不必买山,止费人工,亦自一快.
乃临壑则万转纡盘.
过王阳之九折摩崖,则节节嵯峨.
穷凿道之五丁,其长者非神输必不能走曲涧,其巨者非鬼运必不能超层峦,即以费计之损十两之金,尚难致一两之木,其不可五也.
若周遭纵广,更有可说,德兴、玉山、开化三县,相距不百里,此山正在中央,以三邑鸡犬相闻,犬牙相错之地,而其中更向何处安顿一千里之山,所谓荒田者不过一分,是官民界止,行路尚无驻足之所,不知何处可以屯田,其不可六也.
至于民间蓄木,开化诚有之,然未有一株可备栋梁之用.
盖开化人,囊中无长物,仓中无积粟,野中无良田.
止籍此蓄山一节为恒产,俯仰取给,食餐取给,赋税取给,养生送死皆取给.
而每插苗四千搀得一千,出林二十年,仅可值数分,三十年,亦不值一钱.
虽素封之家,必不能留至开采三十年以外.
今卑县目中所见,皆围不盈尺,长不满二丈,朝廷需此何用,且开采之令未下,近山居民已逃去其大半,政恐此法一行,小则流离载道,大则激而成变,其不可七也.
夫普天之下莫非王土,中邦定赋算无遗策,穷乡有田一区土一抷,偶一漏额,便有常刑.
一山许大,而从古至今不入编派.
岂立法者故留此宽然有余之地,待后人众容搜括,想万古日月所不临,亦万古物色所不及.
本为造物之所弃,谅亦人巧之所遗.
是则卑县之所谓不必开者此也.

窃意掌科,原无成心.
听商人言之凿凿,遂断然以为可行,意其少纾,目前之急.
倘宪台披沥亲切,又未必不断然以为不可行,立解山县向隅之泣也.
卑县鄙见如此,敬以其图上大都.
深可十里,周回五十里,距坞口一里,为马梁坑.
稍进为荒田,则官民山分界处,刘抚台立石尚存.
又进为小葫芦,又进为大葫芦,又进为黑龙洞,又进为狭龙.
自狭龙攀崖而上,向东为东源,即苍潭.
向西为西源,即吊桥.
两崖对峙,龙渊中隔,即其尽头处.
然是图也上之,自今日是曰:《云雾山图》,若上之既开之后,则为郑侠流民图矣.
念卑县官微言轻,欲补牍而无其他计.
宪台片言回天,必朝上而夕.
可为此具揭.

录自崇祯《开化县志》南乐去思碑清·刘元征三衢方公之抚乐也,七载于兹矣.
士大夫安于上,吏与民畏於其下.
诸凡前之颓乎.
弗振者,至公而釐然兴,举百度维新焉.
邑之内盖蒸蒸丕变矣.
今年循良,上闻天子玺书特下,进秩诠曹,一旦舍士民而去,邑之士大夫、吏与民欲为攀辕卧辙.
少借寇君而莫能然,又不忍恝然于公之所治乐兴乐.
之所以服习于公者,乃共砻石于生祠之前以垂永久.
且冀异日者,岁时爻豆.
登公之堂,慨然想见公之行事,相与歌咏,甘棠传颂勿衰也.
余叨邻治稔,公政教最悉,乃并采阖邑之说而记其盛.

公讳元启,字运开,别号竹友,浙之三衢开化人.
以顺治辛丑(1661)进士,自庚戌(1670)莅任乐邑,下车之后,巡行审视,瞻顾徘徊,特与邑人士约曰:今之分符治百里者,非委於民力,则囿于积习,因陋就简以苟岁月无惑乎吏之不古若也.
乐邑即弹丸何至凋敞,不可为乎於是为之.
崇文教,则修理学宫,若启圣祠、若明伦堂、若起凤亭、若号房泮池、若云路坊楼,无不鼎新而焕然之.
而文昌有阁,义学有设,则类而及焉者也.
为之饬武备,则修武帝庙马神祠:若殿厦、若戏楼、若石坊、若后阁,无不拓大而丹艧之而训练有方.
保甲必严,则推而广焉者也.
为之谋捍御,则修理城堞:若门桥、若颓垣、若没堤种柳,无不次第筑凿.
而城隍庙之丹楹画栋,廊庑之跂翼翬飞,又恤灾捍患,神道设教之殷也,更为之兴利除害.
则礼师儒、勤劝课、立义仓、申乡约、招流亡、垦荒芜、剔衙蠧、均丁徭.
且樗蒲有禁、健讼有禁、小票有禁、火耗有禁,无不条分缕晰,动合机要焉.
其最为民患者,无如荒地空税.
公则申请革除.
间值岁祲,或煮粥而扑蝗,或祈晴而祷雨,每躬自经营,劳瘁勿惜也.
他如官廨、仓厂、养济院、净土寺、三教堂,其修葺建置,更扑未而数大约迹.
公之治,有文翁之教化,而成以黄坝之宽和;有张堪之子惠,而济以龚遂之精明.
是以兴大役而民不惊,动大众而民不扰.
迟之又久,而讴吟爱慕如一日.
其去而思之也,公得之岂为幸而民出之岂为谀也哉.
今日者,士游於庠,则文武之荐贤.
书捷南宫者,蝉联鹊起矣.
民安於野,则兵驿无骚,里胥勿哮,而桑麻鸡犬之风未艾矣.
商贾行旅歌於道,而乐土乐国趋之若骛矣.
由是政成,有象枳束束,超腾行见,班列夔龙,出其才谞以进退百官,其宏猷硕画历历,不可磨灭.
异日铭之太常,祀之大蒸,应未有极,而吾独窃窃焉.
欣慕公於一邑之内者,益存其令迹以风示后起.
其倚庇於公者,非一世、二世已也.

祠在城之东北隅武帝庙侧,后倚雉堞,前俯清流,锦鳞游泳,鸥鹭翩翻,实公鸣琴之暇,与绅士游歌吟咏之所.
而观者以为不啻机云之平原,羊杜之岘首也.
因共尸祝焉.
祠立於岁之甲寅(1674),而碑之立则在丙辰(1676)初冬之浣吉旦也.

[作者介绍]刘元征,赐进士出身,特授奉直大夫刑部员外郎.
篆甲寅科举人魏匡书丙辰科进士万愫荫木禁碑莘埜余氏合族申禁自古咏甘棠者,相戒翦伐,歌桑梓者,木忘敬恭.
盖上物爱而心藏,山不童而地灵.
佳木荫翳,人事栽培,理有固然也.
我境来龙山上埂、车田埯、檠头降、黄郎盾、范家坂坟山、梅林灵岩岭及沿河水口等处荫木杂柴,承祖先聚籙成茂林,一望郁郁葱葱,不徒作凭眺胜景,实为遮护风水阳基上安.
先灵下庇荪枝关系,非经数十年来立有条禁况,新例森严.
凡盗砍荫木,律载详明,孰敢不遵!
乃顽固罔知奉法敬宗,希图目前微利,肆意残害向之翘翘者,今几瘳落矣.
追思先人,树植能亦慨然.
我族内,是今议勒碑申禁,同心聚箓,务使荫木仍旧成林,里风渐归仁厚,共为盛世良民,无替厥祖遗意.

计开禁条一、盗斫境内荫木者捉获,将所斫树木估值价若干倍,罚银入祠,再犯,除罚外,送官惩责.
甚至召外姓入境盗斫者,初犯即禀官究处.
二、入林偷斫小株及树枝者,每丛罚银贰钱.
再犯者,除罚外,入祠交族长痛责.
偷众山笋者,照罚.
三、荫木或被风吹雪压,仁、礼二房着四人将木枝取柴正干、取料,估值变卖价银入祠.
如有恃强抢夺柴枝干料者,照盗斫条罚.
四、我族众产倂祀田,仁、礼两房祖先于康熙十年(1671)十一月整理,立有合同议约,二纸详明:世远年湮,前约几置罔闻,今立碑申禁荫木,又新增各项条规.
立合同议约,编金石系竹匏土、草木要、八纸、倂旧约贰纸,仁、礼两房各执五纸,永远存照,如子孙不依约者,以背祖不孝,经官理治.

大清乾隆四十一年(1776)岁在丙申二月立禁仁松十一房天六房人四房友四房子谦房余房仁礼礼柏五房地二房和三房恭二房子常房等今议勒碑芝田菊隐序明·黄仲昭昔濂溪周夫子品藻群花,以菊为花之隐逸者.
尝考其理:凡草木之花,率多争妍竞吐于春夏长养之时,而菊独介烈高洁,不与他卉同其盛衰,必待霜降,草木黄落之后,乃晔然秀发,傲倪风露.
且其色鲜艳而不妖,其气芳馥而不媚,有幽人逸士之风焉.
是以古之笃行坚操者,无不受之益,亦以其臭味之同也.

衢之开化,有隐君子曰德升,世居邑之芝田,读书乐善,不求闻达,性好菊居,常植数百本.
当其时雨初霁,春日载熙,楛荄得气,新苗恣肥.
先生于是择杞为粮,采菊为糗,以饔以飧,以介眉寿,不知世间复有钟鼎之富也.
及夫凯风自南,枝叶日蕃,翠羽缤纷,绿阴团栾,先生于是剖行编篱,决渠引水,载游载息,俯仰无愧,不知世间復有轩冕之贵也.
至若秋气既肃,天高日晶,群葩竞吐,琢玉镂金,芬芬郁郁,清气逼人.
先生于是掇英泛酒,折简延宾,一觞一咏,以日继昕,踽踽焉,洋洋焉,益与世相忘而不知人事之代谢,古今之往来也.
因匾其所居曰:芝田菊隐.

先生有子五人,皆克世儒业,其仲曰壁,及其最季曰爱,俱登乡荐第.
壁以进士乙榜积官福建教授,予妻弟罗裕,其门人也.
稔闻先生爱菊之趣,求予序之.
予窃慨夫世偷俗薄,天下之士靡然于富贵,孰有能,玩情于草木之微以适其兴者乎间亦有之,则或种桃李,或莳牡丹芍药,日与歌姬舞女酣豢以为乐.
孰有能,爱夫寒香晚节而相与周旋于枯稿寂寞之滨者乎今先生独寄兴于菊,爱之深而乐之至,如此非其笃行坚操,真有同於菊者其能然乎予故乐于为之言.
庶几闻先生之风者,贪夫廉懦夫有立志其于名教,不为无所助也.
先生生三月而孤,母夫人青年励操,教育以底於成其高风清节,盖有所本云.

大明成化十年(1474)岁在乙未之吉【作者介绍】黄仲照,福建莆田人,赐进士出身,官南京大理寺署左寺副事,右评事,前翰林院国史编修.
方崑山像赞并序明·吾谨予少与思道友善,自谓虽世甚,相知者终莫吾二人若也.
思道抱奇气,疏节侃侃多正议,听者辄毛骨悚然,志欲效古之伟丈夫,树声业于宇宙,而才且足为之用,弱冠为文,辞掉若宿构,或仓卒索其数千言,咸立应之,不加点缀而华彩烂然,应因奇其才.
而其奇者不专在是也,既举戊辰进士,受符知崑山.
时,崑山方阽於海潦,徙死迁亡者,每以万计,思道至,则相视疏决,设方赈贷,崑人卒赖以宁.
逾年益裕且孚,乃谕以生民伦理之教,辞意繁恳,应悦从之,久而日向义方,刑威几废.
由是慕其尹若慈母,讳言其去.
是闻执政者将举之於朝,咸涕泣悲,慕各肖其像而家祠之.
有陆某者,以予善思道,持像乞予赞.
予雅重思道为士而才,为吏而良,有足张吾道,而俾朋友与有荣焉.
乃谓之赞:天地灵粹之气,得之者或寡,故发而为刚大,蕴而为精微.
挺挺之节,皎皎之姿,文足来一时之望,而政足百里之师,皆气之粹然者为之资也.
卒能含光匿耀,收英敛奇,弗以有涯之生,而逐无涯之知.
则古之所谓成人者,君殆其庶几乎.

太白山人漫稿序"太白山人漫稿成,予友少谷子以示予于胜果寺.
俾序之序曰:吾读太白山人诗,而知吾越山水之盛也,吾闻山水能生奇人矣.
太白山人秦人也,入吴越时未有诗名,久而渐张.
公卿方伯,边帅之尊,舆皂优伎之贱,无弗知有山人者,吾越山水之助也.
夫寓吾越者多矣,而何独一太白山人乃得其助,盖山人以其雄壮浑厚之资肆之,以诡怪佳丽之观,若甘和白采之合美,故其诗往往为人所传,而予固知其必传于后也.
夫既能生奇人矣,而奇人自外至者复能留焉留之者与生之者等也.
帮因以知吾越山水之盛,又曰:太白山人,江湖间不可无也.
漫稿之刻,太白山人不可无也,有太白山人,然后重江湖有漫稿,然后太白山人重少谷之意也.
今之神山人者曰:山人长髯白面,玄谈静养决非凡骨,真仙或可成也;器山人者曰:山人宏才广识,知宾晓吏事,使之用世,当若古之王猛者流,而惜其流落不偶也;有鄙山人者曰:山人岂无父母妻子,亲戚坟墓,而乃溺情忘反也.
山人愿学林逋矣,而何卒取少艾以自污也;棠陵子曰:太白山人不可鄙也,神之者诬矣,器之者或未必然也,江湖之间不可无也.
予尝遇山人于姑苏之台,窃欲友之而吏牵矣.
山人于少谷子尽读交游所赠而曰:独心伏于昆山,予尝感其知,而再会无由矣,然有待也.
盖高明之士,一变必殊绝,吾及其变而友之,当有得矣,鸣呼已焉哉.
又曰太白山人已矣,能使少谷子收其稿以传,又能使刘元瑞诸君子治其后事.
予友吾惟可,崛迈之士也,而于山人每心伏焉.
殷近夫余畏也,而畏山人,皆有忘形刎劲之意.
鸣呼山人,可谓得豪杰之心者矣.
夫用世者在先得豪杰之心,然则太白山人,虽谓之用世之才可也.
正德十五年(1520)闰八用二十日,棠陵方豪漫书".

方豪,字思道,开化人,正德三年(1508)进士,除知昆山知县,迁刑部主事,升湖广佥事,并湖广按平察司副使,《明史》文苑传,在郑善夫传中,着有《断碑集》一卷、《棠陵集》八卷、《蓉溪书屋集》四卷、《续集》五卷、《方棠陵集》三卷、县志又有《养余录》、《老农编》、《洞庭烟雨编》、《珍忆录》、《奉希集》、《昆山集》、《见树窗集》多文记载.
浙江《开化县志》有其人的记载.

【注】孙一无,字太初,秦人(即陕西),一说本姓朱,安化王谋反被诛,一元变姓隐居避难.
曾入太白山,号太白山人.
正德间居乌程(今湖州),结姻施氏定居开化,曾于刘麟结社,寄身于山水之间,与吾谨、方豪友善.

心翁墓碑自序窃见往往作文者,张荣讳辱,隐恶扬善,过近于谀.
吾故自叙生平履历,直示于后.
曰:先世自萝蔓塘迁青嶂,转徙芳山,宋节度千十五公卜居六都.
历九世,至予先考讳宽者,为庠生,刚介不屈.
年三十,被诬人命,拘禁杲垣.
然,好施与,多活人命.
每自云,如获善报、冤雪、团圆,自后有子,当名"从心".
在园扉一十三年,始得冤雪.

越明年,弘治丁巳(1497)正月二十七日寅时,果生予,遂名:从心.
至三月十八日,不幸母亡,赖婢乳.
长读儒书.
年十四,父多讼,因辍书.
至十七,父感中疯,卒于姑丈郑敬伦家.
痛哉,不闻遗训,孤孑聊生.
祖业且兼三兄管外、三嫂治内,一身口体,未尝充腴.
乡人蔑视,无肯缔姻.
至二十四岁,奉例清考,得充邑掾,乃分得祖业纤许.
自爨而食,苦守节俭.
二十七岁,因差省役,获公优助.
始,就杭娶薛氏女为室,喜得内助相宜.
二十九岁,被诬革役.
三十岁,人饶买卖,遭覆舟伤本.
三十一岁,办本归杭.
思未传嗣,又聘张近桥妹琉姐为妾.
年十一纳聘,至年十四完亲.
忽闻回禄,急挚图归,辄知家务卸肴鲜衣,营营助内.
三十六岁,与族仇构讼,反复驳及嘉、湖、金等县,奔驰舟监羁八稔,备尝艰苦,不遑宁处.
至四十三岁息讼,又遭水难,田产馨没.
重行垦辟,岁无虚日,忙里偷闲,颇增业次.
尝置市乡房舍,措办器具,计费系啻千百.
生平酷好花石台榭,忘我微薄,乐与文士往还.
行颇直率,短于趋附,以致至四十九岁罚赎,始得赦归.
反躬自责,特建厅事三间,匾名"知畏".
自题其柱曰:"常畏萧何三尺法,先知伯玉一年非".
以自励也.
仍于溪浒凿田三十余亩,累石为山,畜水为湖,名曰"六湖".
中起层楼,额曰"舒化".
时驾二小艇于其间,瞩目关心,使时时知惊.
湖旁建总宜楼,中积琴书、耒耜,为课子督农处.
杜门栖迟,至五十一岁,一冬两办嫁妆,字二女于城之右族徐公义、方芹,俱叨庶职.
子平愿毕,拟作林下一闲人.
尔何期五十三岁熏盐院、五十六岁林巡院,接踵遗害,实出无辜.
五十七、八,只得以商为名,遍游江、闽,环历徽、浙,为逋行谢事策.
孰料五十九岁,张府主误信仇报,罚徒六年.
仅半载,而张氏竟以饮限物质故.
既辱乎外,又失乎内,其惨屈之冤何堪耶六十岁往杭谢孝,幸岳母怜予忧愤,复为礼聘滑河张氏,以续其女之次,才能书笼不减前张,加晓琴棋,尤善治室.
移其所携,生放撑置,窃喜为得人矣.
多年教子一清,是岁始人郡庠.
予适奉檄聘纳义官,请越工砌搭假山数座,募徽匠熔造杯壶少许.
自羡一年间得五幸.
荷天转眼,乃复补庆六旬,更喜添孙可仕,颇称岐嶷,为我钟爱.
讵意欢声未己,悲声继至,又遭李分巡访解宁绍等府,屈配上航四载.
甫满,又遭赵院.
噫,何不幸至此也屈指一十三载内,赎十九年徒,胡为乎更不早图避计,遂甘心诬辜认军,以杜祸根.
六十五岁,鲜发澉浦所.
凡七更舟辑,入盘见陆白日海潮,六月风霜之地,孰肯相从惟张氏毅然随行,同受甘苦,共历惊怖,亦难矣.
迨隆庆改元,幸宥双归.
时,年己七十矣.
因将往返余囊四十余金,就杭买沙木板作终年具.
七十三岁,采石筑坟,为夫妇同归所.

或人嗔我为浪,为速.
呜呼!
少失怙恃,长罹变故;买五代之基,造三代之屋;一妻二副,吾自聘娶;一男二女,吾所婚字;石田草庐,吾所创置;台阁亭池,吾所建凿;什物器具,吾所措办;墓坟庵屋,吾自经营;棺椁衣衾,吾自预备.
一毫不累于后.
彼以仕官所得、商贾所入,固为易事.
若予一介庄农,素无余积,俱一手所致,诚受苦中苦、难上难也.
噫,以七旬有三,始治后事,非速也.
自我得之、自我用之,非浪也.
也是嗔我者,岂不冤哉岂不辜哉特叙巅末,不耻辱而少讳者,冀雪我尤耳,岂予年悖而喋喋施劳矜能哉隆庆三年(1569)岁次己巳十月望日,七十三翁良规独劳自立.
蟾山竖书楼上梁序与文伏以汉唐远而宋元祚兴,张氏为簪缨之著姓.
孔孟没而朱程道倡,严谷乃礼义之首邦.
渊源有自文献足徵,髦士之多才,皆孕蟾山之淑气.
欲严教导,宜作书楼,上以接云汉聒回之光,下以著濂洛源流之派.
栋梁突兀,檐宇翚飞.
恭审子益列位昆玉阁下,崑山瑰奇,浙水英伟.
堂堂泰山之峻峙,仰之弥高;汪汪黄波之浑涵,挠之不浊,今闻足以惊懦夫之斗胆,高论足以醒嫩学之心旌.
谓书同文,行同伦,际遇圣主休明之運.
谓党有庠,家有塾,当新上古教化之风,以经以营,苟完苟美.
眼前突兀,皆霜皮溜雨之材;窗下纵横,总牙签插架之轴.
俎豆具陈,衣冠萃玉,规模仿佛乎考亭气象;依稀乎石鼓;漏明月而动清风.
珠簾绣幕,霭祥云而郁气;彩槛雕栏,自兴此地,益振斯文.
山岳因之而出色,俊义由之以咏歌.
焚膏继晷,吚唔之声相续;诵诗学礼,佻达之习弗兴.
有其涵养,必大发挥.
春水涨,桃花肯向龙门点额;秋风开,桂子直随鹗荐腾身.
不虚此语,会见若人某辈,忝在薄交重仅隆顾,兹当匠氏之告成,聊吐芜辞而献颂.

圣主休明之运,谓党有庠家有塾.
当兴上古教化之风,以经以营,苟完苟美.
眼前突兀,皆霜皮溜雨之材.
窗下纵横,总牙签插架之轴.
俎豆具陈,衣冠萃玉.
规模仿佛乎考亭,气象依稀乎石鼓.
漏明月而动清风,珠簾绣幕,霭祥云而郁气,彩槛雕阑.
自兴此地,益振斯文,山岳因之而出色,俊义由之以咏歌.
焚膏继晷,咿唔之声相续.
诵诗学礼,佻达之习弗兴.
有其涵养,必大发挥.
春水涨,桃花肯向龙门点额.
秋风开,桂之真随鹗荐腾身.
不虚此语,会见若人某辈.
忝在薄交,重勤隆顾.
兹当匠氏之告成,聊吐芜辞而献颂.

梁之东,远水金华路喜通.
不惮鹏程千万里,携书拟谒大明宫.
梁之西,文昌高阁与云齐.
夜夜倚栏云镜净,奎光万丈照严溪.
梁之南,青霞紫府深潭潭.
中有羽仙衣霞佩,瑶阶日日早朝参.
梁之北,往来尽是青云客.
自此嫦娥爱少年,月中丹桂期高折.
梁之上,上去青天不盈丈.
何妨照灼天人里,会有青藜夜相访.
梁之下,主翁绰著高声价,教子向学继前人,弦诵洋洋新风化.
伏愿上梁之后,人才辈出,礼乐相传,切莫渝於素守,相必复於青毡.
明·周佐英烈碑记吕公良原名周,华埠镇上街人.
一九三年农历二月二十日出生,一九二六年毕业于衢州师范.
同年投笔从戎,八月入黄埔军校.
一九二八年毕业于六期步兵科.
历任中央陆军八十九师排长、连长、参谋处长和师参谋长.
后升任八十五军中将参谋长.
相继调任三十一集团军总部高参等职.
一九四三年任命新编二十九师中将师长.

一九三六年北上抗日,参加攻克百灵庙战役后,奉命扼守南口居庸关,不久投入晋中太谷战役与八路军并肩作战.
一九三八年进军鲁南,参加举世闻名的台儿庄大战.
同年夏回乡探亲时,恰逢"抗日后援会",筹建"七七纪念亭",为不忘国耻,亲自撰联并书写碑文"抗日阵亡将士纪念碑"九个大字,后立即奔赴抗日第一线,由中原转战于豫南鄂北地区.

一九四四年四月日寇大举进犯平汉线,吕公良将军兼任河南许昌守备司令.
五月一日在保卫战中壮烈殉国,终年四十二岁.
许昌陷落后,日军发现吕将军遗体,慑于遗威,立碑称"支那英雄".
一九四六年春许昌各界人士为吕将军建碑纪念,一九四八年冬遗体移葬杭州凤凰山麓.

于一九八六年四月三十日,中华人民共和国民政部为吕公良同志颁布革命烈士证明以及浙江省人民政府特发革命烈士通知书,下达将军家乡开化县人民政府,授革命烈士光荣称号.
今为纪念将军一百周年诞辰,经开化县人民政府、民政局批准,并在家乡人民的支持下,将吕公良将军的骨灰从杭州迁移华埠镇公园山,以遂将军落叶归根之遗愿.
特此立碑纪念,永垂不朽!
毋忘国耻碑一九三一年至一九四五年,日本帝国主义者对中国发动以亡国灭种为目的侵略战争,位于浙西山区的我开化华埠也惨遭一戮.
一九四二年八月八日,日军飞机闯入华埠上空,机舱俯射,商店、民房多处炸毁,民众被炸死十四人之多.
八月九日上午,日军从叶家塘、叶溪兵分两路侵袭华埠,居民纷纷离家避难.
日军以华埠为据点实施抢光、杀光、烧光的"三光"政策,华埠界首村张姓村民,因血吸虫病,大着肚子不能走动,日军将刺刀捅进肚子当场血水喷流而死;斋堂坞邹氏,因病未能出走,被日军抓住奸污后将晒垫裹体活活烧死.
仅两天内,死难者就达九十六人之多.

日军撤退时,将上街"德士古煤油公司"一百多箱煤油,泼烧前街后弄店家、民房,放火焚烧三千七百二十七间房屋,熊熊烈火整整烧了两天两夜,享有浙西"小上海"称誉的华埠镇,一时化为灰烬.
同时华埠周边十里乡村,如黄泥坝、杨村、界首、青阳等十七个村庄房屋亦被烧毁无遗.

更为惨无人道歉的是:日军飞机还在青山底上空投放细菌弹,病菌蔓延传染极快,并向四方扩散,华埠百姓感染上鼠疫、霍乱等受害者达三百三十余人.
日本军国主义的野蛮侵略,使中国陷入前所未有的民族灾难,在面临血雨腥风的生死关头,不愿做奴隶的中国人民毅然奋起英勇抵抗,进行了气壮山河的斗争,最终彻底打败日本侵略者.
中国人民抗日战争和全世界人民反法西斯战争的全面胜利载入了史册,永远铭记在所有爱好和平与正义的人民心中.

值此纪念中国人民抗战争胜利六十周年之际,我们将日本侵略者的滔天罪行告白于天下,教育后代牢记历史不忘国耻,弘扬爱国主义精神,奋发图强,加快发展家乡经济建设步伐,为实现中华民族的伟大复兴作出应有的贡献.

开化县华埠人民政府县正堂为保全古迹严禁戕凿告示知县董铎开化县正堂董为胜地伤戕,殊属叹息,叩天恩赏示禁事:据十都内四图,具呈人汪三鼎等,状呈前事,词称:切六十六世祖汪观国,致仕回籍,建书轩于包山,名曰:"听雨",时有朱晦庵、吕东莱等来地寓轩讲学,随友观国、弟汪瑞齐,以及六十七世祖汪湜、汪浤等.
元至正十六年三月,六十九世祖汪继荣,朝廷选擢,以此入告奉勅赐额名曰"包山书院".
志谱历载,但年深月久,院宇倾颓,乏人看守,致傍圣迹、岩洞、古墓渐次遭戕.
叩天赏示禁饬,庶胜地免致戕伤,古墓遗迹赖以保全等殊为叹息.
除已往不究外,合行给示.
为此,示仰该地居民人等知悉,前贤虽逝,圣足迹犹存,院宇倾颃,基址仍在,勿得前往戕凿致伤.
志书胜地,古墓岩洞遗迹,如恃强不悛者,许族长指名,呈县以凭究治,断不姑货,须至示者,右仰知悉,张挂该地晓谕.

清康熙三十五年九月初一日告示楹联一、祠堂楹联1、开化马金包山汪氏大本堂联忠烈乘勋,保子孙、保黎民、凛凛犹生,独禀两间正气;簪缨传世,有公候、有卿相、绵绵继美,永为万代名宗.
宋·朱熹六州保障,褒公者封王、封帝、自唐朝以来,代弥远而宗弥重;千载蒸尝,食报者卜季、卜世、为越国之裔,派愈繁而族愈昌.
包山怀古家声远;柱国流芳世泽长.
宋·吕祖谦大本堂成,奉蒸尝而敦古典;千秋祠续,叙昭穆以笃彝伦.
宋·陆九渊祖庙鼎新,庆泽绵千年之祭统;衣冠赫奕,云仍绍百世之科名.
宋·张拭2、开化霞山槐里堂楹联惇厚以睦宗祊,爱其亲、敬其兄、孩提之良知可复;彝教以兴民行,整人纲、修人纪、天下之达道惟行.
佚名天之生人也,有是性、有是情、谓中谓相,喜怒哀乐皆巾节;民之秉彝也,有是物、有是则、尽伦尽道,子臣弟友合为经.
佚名3、开化霞山汪氏家庙楹联封圭特受殊恩,保障六州功宛在;享庙兼承大赍,馨香百世典常存.
佚名由新建,历唐模,祖德宗功贻燕翼;继霞峰,开石柱,孙承子绍振鸿图.
佚名世系本姬周,异著手文,遂开得姓氏命名之绪;家声振越国,勳铭碑足,亦历膺封王享庙之荣.
佚名霞山郑氏爱敬堂堂联爱亲者不敢侮于人;敬亲者不敢慢于人.
明大学士商辂题4、康熙敕赠开化苏庄福莆林氏宗祠楹联唐宋元明,百千进士三鼎甲;公孙父子,十二宰相五封侯.
康熙唐九牧联枝,奕世人文传万世;商少师赐姓,一官金紫领千官.
王十朋严村陈氏宗祠堂楹联积善之家必有余庆资富能训唯以永年江升趾收集5、开化苏庄姜家祠堂楹联观今日之故事,事中必有妙鉴;鉴古时之人物,物外並无奇观.
佚名6、匾额霞山郑氏宗祠:爱敬堂明·正统大学士商辂高朱村姜家祠:致福堂明·万历工部尚书开化城里人汪庆百福莆林氏宗祠:仁宗流庆清·两广总督林则徐包山书院:绳武育材清·开化教谕姚夔姜家祠堂:节励松筠民国·大总统徐世昌霞山汪氏宗祠:槐里堂民国·于右任7、开化金村乡宋村《留氏宗祠》厅堂联望族甲衢阳,开国称男,光禄大夫偕一品;显名隆浙右,鼎元及第,端明学士位三台.
佚名礼乐诗书府,节度封王,平海始繁八闽;王候将相家,状元拜相,沧州绪衍三衢.
佚名洛阳望族,袍笏云联,昔拟苟杨盛名;西邑名宗,芝兰笱立,今推王谢高门.
佚名收集人留如藩8、村头镇小溪边余氏宗祠敦睦堂联开国宗支繇夏禹;赐封衍派自康王.
佚名9、塘坞张家祠堂联清风明月本无价;近山远水皆有情.
佚名收集人方祖尧、朱传姣10、村头镇石畈村瑞三堂联泗水名邨,河姆坝峰原万代;芳山古邑,邳郡青峰足千秋.
佚名宏本堂联宏业维新,石坂开宗隆俎豆;本根既厚,括阳衍派绍箕裘.
佚名11、村头镇长庆村仁本堂联一脉真传勤且简,两行正路读与耕.
佚名世间清品至兰极,贤者虚怀与竹同.
佚名唐封越国三千户,宋赐平阳第一家.
佚名12、村头镇四村余氏宗祠联家居青峰底,身在白云根.
佚名收集人徐建华13、霞山汪氏继述堂联中进大照联:封圭特受殊恩,保障六州功宛在;享庙兼承大赉,馨香百世典常存.
佚名中柱联:由新建,历唐摸,祖德宗功贻燕翼;继霞峰,开石柱,孙承子绍振鸿图.
佚名二柱联:得姓在手文,椒衍瓜绵,聿著公候氏族;长男当主器,兄先弟后,相传礼义人家.
佚名三柱联:入则孝,出则悌修其身,齐其家佚名照联:一曲升平人尽乐;千秋事迹世间传.
左论世;右知人.
佚名天井联:尚往来,犹行古道;知先后,胜听晨钟.
佚名槽门联:越国家声远平阳世泽长佚名14、霞山汪氏东山堂联东之对岱为西,翠耸双峰,气象峥嵘横北垅;山与相连曰水,清流一涧,源泉活泼泛南溪.
佚名东属木而主生,槐吐浓荫,交映梅林松坞;山以高而仰止,岩腾紫雾,争攀石岭云梯.
佚名东有山以得名,霞峰并列高千丈;山镇东而作嶂,泰岳平分石一卷.
佚名东有怪石乔松,静对龙蟠兼虎踞;山多钟灵毓秀,惟望生才及甫申.
佚名厅坐东方,得槐木之毓秀钟灵,世世簪缨不替;堂居山下,本性公之开基创业,支支瓜瓞绵延.
佚名东有秀气清风,发武士、发文人,异日堪为朝廷将相;山多巉岩峻岭,有苍松、有老柏、得时可作廊庙栋梁.
佚名东作西成歌乐岁;山明水秀毓贤才.
佚名东北西南兴胜景;山川草木喜长春.
佚名北垅耕锄勤务力;东山诗礼训趋庭.
佚名溯槐里,祖宗功德;序东山,世代源流.
佚名登堂思祖训;入庙见宗功.
佚名系与懋杰森一本;支分晔煦赐三宗.
佚名蒸尝荐宗庙大节;典法则祖考攸行.
佚名馨香如对瑶池母.
僾忾疑来姑射仙.
佚名大溪边乡余氏大宗伯祠对联继先祖一脉,真传克勤克俭;教子孙二行,正路唯读唯耕.
佚名身笵克端,绳具祖武;家规垂训,贻厥孙谋.
佚名凡今之人,不如我同姓;聿修厥德,无忝尔所生.
佚名长江流万派,总是同源;喬木发千枝,岂非一本.
佚名礼乐绳其祖武,诗书贻厥孙谋.
佚名宗祖规模远,兒孙绍述长.
佚名承前辈艰苦创业,啟后代奋发图强.
佚名自衔六甲起雄图,宝珠非是池中物;谁点双睛落巨筆,神采休教壁上观.
佚名巨龙待点睛,且看我百业英雄,八方勇士;鸿雁将展翅,何言那千重凤雨,一路艰辛.
佚名自衔六甲起雄图,宝珠非是池中物;谁点双睛落巨筆,神采休教壁上观.
佚名巨龙待点睛,且看我百业英雄,八方勇士;鸿雁将展翅,何言那千重凤雨,一路艰辛.
佚名苏庄富户祠堂联祀祖宗千百代,报德报功;萃子孙于一堂,序昭序穆.
佚名祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长.
佚名一脉源流光世泽,满堂酝酿太和春.
佚名燕翼贻谋承后裔,凤毛齐美跃人前.
佚名乔木千枝思正本,长江万派索清源.
佚名义范竞瑞绳祖武,谨循昭穆序人伦.
佚名奉光灵之勤俭,督后嗣以诗书.
佚名富户遗安,富以仁,富以义,岂羡多舍;贵峰毓秀,贵于孝,贵于悌,非糜好爵.
佚名和风充溢,丕扬越国家声;世系绵洪,上溯颖川正脉.
佚名亲天地,有古今,纲常最大;君尧舜,师孔孟,孝悌为先.
佚名启我后人,帝典皇坟王礼乐;绳其祖武,唐诗书字汉文章.
佚名霞坞村集贤祠联祠堂大门霞光照福地,千年村宅换新貌;川流绕胜境,百姓祠堂集圣贤.
刘高汉撰中堂前联集贤才、创大业、功绩煌煌泽桑梓;禘先祠、传祖德、恩波浩浩沐子孙.
刘高汉撰中堂后联四序康宁,金炉不断千年火;一方和谐,玉盏长明万载灯.
佚名神龛联传世有德惟存厚;处事无奇但率真.
二、寺庙楹联1、开化富户村云台寺楹联云来云去风送月;台前台后雨飞花.
北瞻帝阙三千里;中立云台百万秋.
明·朱元璋白鸟祝皇年,物显卫国,受君嘉瑞;紫封来帝阙,朝厘寿圣,广福殊称.
明·刘伯温千秋定铿菩提院;五夜钟声贝叶经.
明·李善长溪上寒钟,几度风泉杂听;云间古寺,四时仙鹤飞来.
明·汪广洋2、开化苏庄镇唐头古佛庙联不释不儒,瓦窑内能成正果;非圣非贤,牧童中竟脱凡尘.
佚名3、开化花山锡赍庵南海动恩波,共证无上菩提,亿兆生民登道岸;西山现法相,为救诸方尘劫,大千世界复慈云.
民国·辰尚志开化玉屏锡赉庵佛堂联晨钟暮鼓,震醒世间名利客佛号经声,唤回苦海迷路人徐志林录4、开化华埠镇周王庙楹联三水合流环门映碧;数峰对峙排挞来青.
佚名5、华埠关王庙楹联秉烛岂防嫌,义首云天,此目心中惟有汉;失奸非报德,英雄盖世,当时目下本无曹.
佚名6、开化张湾茹山圣潭龙王庙联龙起圣潭,万户黎民沾雨露;瀑飞丹壑,千寻玉练落云天.
佚名神龙藏碧水,时腾时隐;庙殿矗苍山,赐福赐财.
佚名7、马金天童寺联驱邪立地成佛;炼丹化羽成仙.
佚名8、塘坞乡大埂村口庙联龙威赫赫沐八面,则风调雨顺;圣德巍巍统四方,而国泰民安.
佚名收集人方祖尧、朱兴9、圣潭沟木龙圣殿与灵山寺楹联龙临丹壑,万顷青山沾甘露;殿隐翠霞,千寻白练托云天.
佚名10、灵山寺大雄宝殿联园悟藏性,彻证自心,道通天地有形外慈起无缘,悲运同体,思遍圣凡含识中陈旭初书今日方知心是佛前身安见我非僧佚名灵气长萦,非空非色山月普照,无古无今佚名十方来,十方去,十方共来十方事;万人舍,万人施,万人同结万人缘.
佚名·杨善情搜集桐村镇严村文昌阁联宰官十七世斯文亿万年佚名·江升趾收集古田山凌云寺联世事无为心境远;人生有信德行高.
三、凉亭楹联1、苏庄村下新亭楹联翕向高阳,息步聊观栖凤竹;门迎秀水,停车且看化龙鱼.
佚名且喜日犹高,暂坐何妨;莫愁路尚远,息歇要紧.
佚名·刘高汉收集2、苏庄镇余村驷马亭联三星拱照千家乐,驷马奔腾万户兴.
佚名·刘高汉收集3、余村三福亭联盘溪九曲,鱼龙欢跃,荫墅四围,油茶香飘.
佚名·林延辉收集4、开化县城城北讴岭凉亭楹联讴歌起自何时,屡过此亭,柱杖寻声深愧我;山水尽多佳趣,且停游屐,金瓯纵眺属来人.
民国·开化县长周铁瑛5、开化密赛桥上"石壁云梯"亭联六十级升君子履;三千界往客人游.
黟人·方兆坚立足要牢,过得去莫寻烦恼;回头若速,吃些亏还算便宜.
佚名6、七七亭联风景不殊,漫话临沧往事国仇未报,记取勾践当年民国浦江方青儒撰国耻恨重重,拼焦土飞烟不辞一战.
亭名思七七,问银河洗甲更待何年.
民国浙江民政厅长阮毅成撰7、玉屏山卧佛亭楹联日染云霞寻雅处;月移松影听凡音.
汪宇明撰亭外千峰随雾隐;林中一径入云端.
李全撰寄畅亭联云龙搏浪飞三级;天马行空载五华.
毛金钱(录用方志敏联)衢州钟楼重建落成联钟声宏亮,犹为诉说沧桑喜事;楼宇壮观,胜似重温诗史篇章.
程秉绶撰光启堂排田村宗祠嵌名联光宗耀祖,责无旁贷;启后承先,义不容辞.
程秉绶撰醉仙亭嵌名联醉翁欣逢坐谈诗赋;仙客路过饱览山川.
程秉绶撰为"路草堂"写嵌名联路边野卉春归醒;草上秋霜日出消.
程秉绶撰赞改革开放联"两制"花开丰收硕果;"三通"蕾露盛浣奇葩.
反贪联跑官卖官,狼狈为奸,良心有愧;受贿行贿,权钱交易,国法难容.
逆境房联不怕穷,穷能长志;顶牢苦,苦可炼人.
8、题开化中村乡树范村农民公园亭柱联民和各族同歌盛世;政惠三农共建新村.
该联获2007年浙江省委宣传部、省文明办春联大赛二等奖.
余宝义撰玉屏公园寄畅亭联盘山曲径三秋桂;积翠龙鳞百岁松.
余开文撰玉屏公园丹心亭联每上朱亭迎旭日;常思碧血铸忠魂.
刘高汉撰四时轻雨一江绿;万树繁花满岭香.
余宝义撰9、华埠橙山公园望春亭联三边重镇卧虹,三桥贯三江;五县中心征途,五路通五岭.
江申甫撰10、开化县独山村和谐亭楹联依亭小憩,习习和风拂面颊;放眼远眺,声声啼鸟悦心田.
刘高汉撰11、开化苏庄镇古田山紫云观亭联双亭映日迎归鹤一水成池结善缘刘高汉撰12、开化马金镇瑶坑村瑶圃桥四围山色供点染一桥烟雨写玲珑刘高汉撰翠岭烟霞增气象朱廊溪涧映朝晖刘高汉撰13、开化马金镇瑶坑村望归亭联依亭和风爽濯水灵台清刘高汉撰清溪有脉出灵谷和风无价拂幽亭刘高汉撰14、开化中学学思亭联立身网络阅尽天下事;泛舟学海读破万卷书.
程航琛撰15、花山卧佛亭联日破云霞寻雅趣;月移松影听梵音.
16、中村树范村农民公园三古亭联三树能言今古事;一亭尽纳汉畲风.
17、杨林镇青峰村清风亭联万叠青山无价宝;一溪碧水有情歌.
村前峻岭千层翠;亭外惠风四季清.
18、马金镇外徐村惠迎亭联景以晨佳,云浮石壁千秋画屏;风唯暮惠,月照金溪万古琴声.
做好人无恨为宽送爱慈.
19、瑶坑联十里瑶溪流碧水;百家邻睦沐和同.
至善亭玉不琢木成器人不学不知道程航琛撰六艺亭高亭存天地学子誉乾坤程航琛撰一览亭·放眸亭一湾秀水铁山下;四围佳景画图中.
高汉联朱亭点缀迎晓日;翠峰排闼接烟霞.
高汉联和谐亭·畅怀亭数声啼鸟吟盛世;一片欢歌颂太平.
高汉联逶迤石径笼苍霭;荡漾山溪映朱亭.
高汉联丹心亭远眺遥天眼界千倾阔;俯观碑志功名一毛轻.
高汉联赏桂亭望芹江,逐浪清流天际去;依栏柱,飘香桂子梦中来.
高汉联四、书院楹联1、开化马金包山书院联集大成启后承先;著博议羽经翼传.
清·汪公敬撰理学旧名家,世济衣冠承俎豆;圣朝修阙典,重辉祠宇换人文.
清·康熙姚承祖国族聚于斯,乔木千年崇肯构;公侯今伊始,泰阶六象映文章.
清·郝晋撰2、崇文书院联可阶而升,可见为书次第者;乐善不倦,乐得英才教育之.
清·同治开化知县汤肇熙五、村庄家居联1、开化苏庄富户富楼村联勤可富,俭可富,富乎富户;书能贵,诗能贵,贵哉贵峰.
佚名山岳气灵,产英豪匡扶邦国;乾坤运转,生俊杰改换民闾.
佚名百世安居金溪富楼胜地;千年远脉越国传裔名家.
明·朱元璋2、开化古田山自然保护区联育名山之嘉木;护神舟以永年.
中组部副部长赵宗鼎1998年题3、程氏新居堂联(状元程宿之后裔)孔孟千年传圣德程朱一脉继儒风刘高汉撰六、闲适自撰联衙府楹联一柱擎天头势重,十年踏地脚跟牢.
宋·余玠余玠南宋理宗时开化芳山人,该联是任四川安抚制置使上任时写,以表治理四川的决心.
自题座联二顷愧无负郭地,五车赖有课儿书.
明·正德湖广长宁训导,开化人汪沛,字宾凤,号达夫,自题坐联自题棺联天地虽大,此中不小,自有浩浩者在;日月虽明,此中不暗,自有炯炯者存.
明·正德举人,开化人叶世元,字思有,自题棺联自题柱联知书知礼更知机,人谋莫累,有子有孙兼有寿,天意无私.
明·开化底本村前洲处士徐敏,自题柱联大溪边知畏厅联常畏萧何三尺法,先知伯玉一样非.
明·嘉靖余从心该联题于明·嘉靖25年(1546),作者一生多次蒙受屈冤至70而归,但终因好有好报,晚年夫妻子女儿一家团圆,享尽天论.
挽联矢报国恩,一官清白,空留身后之名;死勤王事,几卷丹黄,痛绝闱中之笔.
清·康熙十七年相国冯溥为户部主事,开化人方元启,题写挽联自题联老至无闻宁作我;生来有癖不求人.
清·康熙初开化人汪颖叟题,以示其耿直赠友联沧海六鳌观气象;青天一鹤见精神.
清末张文贞书赠陈鼎臣赠友联诗书传世忠厚传家佚名天地间勤信最贵家族中教爱为先佚名·方祖尧、朱兴收集自题联万事不关心,世阅沧桑,风追怀葛;三余聊寄兴,胸罗丘壑,笔染烟霞.
清末开化桐村人宣统绘画老师陈鼎臣撰一生只於柴米油盐中受屈;万事除却风月诗酒外不淡.
陈鼎臣撰最快乐国,人民共和国,真光荣家,革命军人家.
陈鼎臣撰家无半亩忧天下,胸有千秋愧此生.
溥仪老师陈宝琛赠鼎臣百尺楼中闲岁月,四明峰顶小神仙.
陈鼎臣自题房间对联日暮可堪途更远,中干怎奈外犹强.
1932后鼎臣赴天津看望溥仪宴会中作太华奇峰,万古积雪;洞庭秋水,八月观涛.
鼎臣自题有子才如不羁马;知君身足大夫松.
清末举人林琴南题有亲白发,有妇青年,有儿黄口,有梦苦难圆,午夜思君身后事;相聚钟峰,相从浙水,相隔蓟门,相思空作幻,九秋添我客中悲.
陈鼎臣为开化革命烈士詹日昌题挽联应门无五尺,倚阁有金围,薄书天涯,黄土岂容真瞑目;言情似父子,论谊是师生,修文地下,青灯不忍话从头.
陈鼎臣为开化革命烈士詹日昌题挽联赠联一天时雨,两袖清风.
清·乾隆戊辰年(1748)姜平斋升授河南归德府知府,有获罪之人以千金贿其随任之爱婿,开化人戴应楷,戴断然拒绝,曰:"吾不能以千金损已之德,更不能以千金伤知府之清廉".
并具实禀告.
后平斋任满回籍,相国铁崖赠其此联.

自题联黑发归田酬我志,白头宦海任他忙.
明·万历举人江东伟自题联常觉胸中心意满,须知远景光辉多.
龚壮甫撰龙门高立,击浪金鲤腾跃上;佳节同欢,动地笙歌伴舞来.
刘高汉撰和风拂大地,黄鹂声声歌盛世;芹江涌春潮,金鲤频频跃龙门.
刘高汉撰梅开讴岭,看准佳景,挥毫书画卷;水暖芹江,抓住良机,破浪跃龙门.
刘高汉撰七、戏台楹联戏台楹联观今日之故事,事中必有妙鉴.
鉴古时之人物,物外并无奇观.
苏庄镇姜家祠堂古戏台联台前八九步,能行五湖四海班内六七人,可做万马千军丰源村戏台楹联胡人和供稿(84岁)戏台联台上笑,台下笑,台上台下笑惹笑;看古人,看今人,看古看今人看人.
佚名圣潭沟联皓日当空,松树传奇晴蒙雨.
飞流喷壁,圣潭听说水通江.
注:圣潭沟位于开化张湾乡潭林村,乃近年新开发的旅游景点,据传圣潭深石可测,潭水由水底可通钱江,圣殿前有两株松树,皓月当空,仍落有蒙蒙细雨.
中国(开化)根雕博览园联以刀代笔,书春风大雅文章,独成一体.
化朽为奇,融儒学禅心真谛,别有千秋.
本联入选《浙江诗词楹联》余红军拾金不昧,劳动人民高品德,见钱眼开,贪官污吏丑灵魂.
深山笋,深山蕈,深山食品千人爱,清水鱼,清水螺,清水烹饪百馔鲜.
刘功才撰八、民间喜事联造房上樑对联福地福宅福目多,安居安定安长乐.
鸣花炮声声道喜,起大樑步步登高.
上樑欣逢黄道日,竖柱喜遇紫微星.
克勤克俭庚堂焕彩,安居安处甲第鼎新.
喬迁对联新居焕彩盈门秀色,华构落成满座春风.
龙飞凤舞庆新居,淡酒清茶娱雅客.
门迎安居樂业福,户纳勤劳致副财.
四方来财顾客盈门,八路进宝琳琅满目.
结婚对联喜今日洞房花燭,颂来年子孫满堂.
喜今日银河初渡,望来年玉梅生枝.
欢庆吉日成佳偶,且喜今朝结良缘.
喜见红梅都结子,笑看绿竹又生孫.
喜有贵宾贺新婚,愧无美酒敬亲友.
青鸾对舞千秋美好,彩凤和鸣百业其昌.
喜看青鸾相对舞,笑听彩凤齐和鸣.
红叶新生春帐暖,银河初渡夜香深.
孔雀屏开联彩凤,美容帐暖应祥麟.
笑登凤阁花团锦簇庆良宵,喜结鸾俦珠联壁合成美眷.
輓联读礼不知红日坠,思亲犹望白云飞.
魂兮驾鹤与先裴以聚,神兮执嘱畄晚生以承.
沙场挥鞭将军慨模,帷中教诲长者风范.
一书精神归华表,满堂血泪飞云天.
男祝寿对联仙居十二楼之上,大寿八千岁为春.
佛说无边寿相如,易称有庆善人家.
南海普陀公是诸天佛子,东方曼倩人称陆地神仙.
庰風家画香山老,笠雨人称玉局仙.
动以养生静以养气,忧则伤身乐则长寿.
男六十寿联颂晋林壬欣介寿,箕周花甲乐延年.
甲子重新如山如阜,春秋不老大德大年.
男七十寿联三千岁月春常在,六一手神古所稀.
仗国鸠扶人歌上寿,筹添鹤箕天兴稀龄.
男八十寿联仗朝步履春秋永,钓渭絲纶日月长.
跡隐丹崖品徵璨玉,名齐渭水胸咛经论.
男九十寿联願效嵩呼歌福寿,还随菜舞祝期頣.
间雅鹿裘人生三乐,逍遥鸠仗天保九如.
男百岁寿联人生不満公今满,书人难逢我竟逢.
上寿期頣荘春不老,君子福履洪範斯陳.
女六十寿联六秩华筵新岁月,三迁慈训大文章.
女七十寿联贤淑七旬人经几度七二风光现出麻姑献卓,道引三摩地应独有三千岁月结成王毌蟠桃.
女八十寿联逾古稀又十年喜当时令子高迁几度锦衣归阀阅,去期颐尚世载看后代此文继起满堂牙笏颂岡陵.
萱寿八千八旬侰始,范福九五九畴乃全.
女九十寿联设悦溯当年喜花甲一週又半,称觞逢此日祝萱龄百岁有奇.
愛日喧期颐蘭階早酿十年酒,慈云周海岳菜彩崷栽一县花.
女百岁寿联婦德婦工敬姜懿範,多男多寿太姒嶶音.
西王岁计三千鹤箕延龄桃结实,大毌年逾九六鸟私终养李陳情.
香火联金炉不断千年火,玉盏常明万载灯.
婚联喜看红梅多结子,笑谈绿竹早生孙.
今日结婚成佳偶,来年定产玉麟儿.
竖房联竖柱正逢黄道日,上梁喜遇紫微星.
收集人方德祖、余树法程秉绶楹联选开化山城水碧峦青老区风貌,人和市旺绿色山城.
题根雕厂集趣斋振翅雄鹰九天揽月,开屏孔雀四海迎后.
纪念建党85周年赖有锤镰悬日月,喜看龙虎驭风云.
长征颂峥嵘岁月稠.
忆当年血沃中华,咸钦抗日红军,破堵反围,立地顶天,无愧铮铮铁汉.
锦绣河山好.
看我党薪传后代,盛赞兴邦英杰,以人为本,经文纬武.
迎来灿灿朝阳.
海峡传情黄耳送春归,五福临门,商机潮涌,笑看兄弟齐心开玉局.
蓝晴报喜去,三通快步,袍泽情深,共贺陆台携手架金桥.
纪念我国改革开放30周年北斗星辉嫦娥奔月,东方狮吼奥运腾龙.
天路凯歌·贺青藏铁路通车雪山冻土自低头,天路迢迢,殊勋赫赫,忆当年破釜沉舟,鏖战雄心振西北.
野马藏羚恋甬道,地龙滚滚,青草芊芊,看新纪乘风劢志,高歌快步赶东南.
前言2003年《开化历代诗词出版》后,我就打算再编撰一本诗文集,但因当时手头资料不够,加之忙于修志工作,所以一直搁置至今.
自2005年以来,随着《水利志》、《建设志》的付梓,我收集的资料也随着越来越丰富,于是在主编《开化民政志》的同时,利用双休日,开始了《开化历代诗文与楹联》的整理和编撰工作.
从2008年正式开始,到2011年3月,历经三个寒暑终于完稿.

诗文集共记录历代诗300余首、古赋15篇、新赋13篇、记60余篇、杂文10余篇.
除对古赋和诗文的作者作简略的注释和介绍外,为适应当代普通读者的需要,对赋、记与序等都作了点校.
唐人李匡义说:"学识如何观点书".
这就说明对古籍进行正确的标点,决非是一件很容易的事.
正如原衢州市志办主任韩章训所说:"从根本上看,标点质量完全取决于标点者的学术水平".
我虽儿时曾跟随华埠著名中医程淦与瑞和两位先生读过四年私塾,但真正要做好点校,我这点功底还是相当浅薄,因此,为避免出现大误,在断句时,对一些词意不解的,均一一翻阅《辞海》与《辞源》,尽量做到较为正确.
对此,我自认态度是比较认真的,但毕竟水平不够,书虽面世,必定还有不少差错,我诚恳地敬请读者和专家学者批评指正.

刘高汉2011年3月后记《开化历代诗文与楹联》一书资料,除少量来原于开化旧志,多数乃是从程俱《北山集》、鲁贞的《桐山老农集》、吾冔的《还山稿》,吾谨的《了虚集》和徐氏、张氏、程氏、汪氏、方氏、刘氏等谱牒中挑选、抄录下来.
为避免与原来出版的几本诗集出现重复,多次进行对照查阅,凡有相同之诗或文,均剔除在外,不入本书.
该书在收集、整理的过程中,得到了老友、诗人李全先生的支持,其中有几篇赋还参与了注释.
对此,我深表感谢.

另外,为丰富该书的内容,在县文化局、县诗词学会的鼎力协助下,收集历代楹联400多副,其中精选部分刊录其中,借此,在本书问世之际,向县文化局局长方金全及提供楹联和有关作品的各乡镇文化员和诗友们表示最诚挚的感谢.
吴德良先生为本书题写书名,谨致谢意.

编者2011年3月作者介绍刘高汉,号牧郎.
浙江开化人.
1940年出生.
1961年毕业于浙江省艺术学校编导班.
曾任浙江越剧一团、开化越剧团编剧.
开化县文化馆员.
中华诗词学会会员,开化县诗词学会会长、社科联合会会员.
浙江省戏剧家协会会员.
主编《华埠镇志》、《开化建筑志》、《开化水利志》、《开化建设志》、《开化民政志》.
著有《开化历代诗词选》、《程北山诗选》、《吾丘衍诗文选》、《张道洽梅花诗百首》、《开化名人事略》和《开化历代诗文与楹联》,(前四本书均为刘高汉、李全编注).