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西游记后传中是如来大还是南无大圣舍利尊王佛大

《西游记后传》里孙悟空被封为“南无大圣舍利尊王佛” 部分小说里也有这个“南无大圣舍利尊王佛” 但这是杜撰的。

实际佛教中，并没有这一名号。

不存在的佛，自然也不会有人供奉。

给你一份全部八十八佛名号，很明显里面没有“南无大圣舍利尊王佛” 南无普光佛 南无普明佛 南无普净佛 南无多摩罗跋旃檀香佛 （旃檀 zhān tán） 南无旃檀光佛 南无摩尼幢佛 南无欢喜藏?摩尼宝积佛 南无一切世间乐见上大精进佛 南无摩尼幢?灯光佛 南无慧炬照佛 南无海德光明佛 南无金刚牢强?普散金光佛 南无大强精进勇猛佛 南无大悲光佛 南无慈力王佛 南无慈藏佛 南无旃檀窟?庄严胜佛 南无贤善首佛 南无善意佛 南无广庄严王佛 南无金华光佛 （华 huā，古通花，下同） 南无宝盖照空自在力王佛 南无虚空宝华光佛 南无琉璃庄严王佛 南无普现色身光佛 南无不动智光佛 南无降伏众魔王佛 南无才光明佛 南无智慧胜佛 南无弥勒仙光佛 南无善寂月音妙尊智王佛 南无世净光佛 南无龙种上尊王佛 南无日月光佛 南无日月珠光佛 南无慧幢胜王佛 南无狮子吼?自在力王佛 南无妙音胜佛 南无常光幢佛 南无观世灯佛 南无慧威灯王佛 南无法胜王佛 南无须弥光佛 南无须曼那华光佛 南无优昙钵罗华?殊胜王佛 （昙 tán） 南无大慧力王佛 南无阿閦毗?欢喜光佛 （閦 chù） 南无无量音声王佛 南无才光佛 南无金海光佛 南无山海慧?自在通王佛 南无大通光佛 南无一切法?常满王佛 南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛 南无宝光佛 南无龙尊王佛 南无精进军佛 南无精进喜佛 南无宝火佛 南无宝月光佛 南无现无愚佛 南无宝月佛 南无无垢佛 南无离垢佛 南无勇施佛 南无清净佛 南无清净施佛 南无娑留那佛 南无水天佛 南无坚德佛 南无旃檀功德佛 南无无量掬光佛 南无光德佛 南无无忧德佛 南无那罗延佛 南无功德华佛 南无莲花光?游戏神通佛 南无财功德佛 南无德念佛 南无善名称?功德佛 南无红焰帝幢王佛 南无善游步?功德佛 南无斗战胜佛 南无善游步佛 南无周匝庄严功德佛 （匝 zā） 南无宝华游步佛 南无宝莲花?善住?娑罗树王佛 南无法界藏身阿弥陀佛

宋仁宗时期有哪些王府

有：东平郡王德文、楚王元佐、豫章郡王宗谔、北海郡王允弼、荆王元俨。

宋朝的亲王是人数最少的，除皇子外，较多地用于宗室郡王死后的封赠。

而除宋徽宗外，其他皇帝的皇子都很少，甚至没有，南宋时更为突出，有一大半皇帝都是不是皇帝的儿子。

虽然北宋设置了嗣王这一爵位，而且规定亲王之子承嫡者封嗣王。

而事实上，如同虚设。

这是宋代封爵制度又不同于前代之处。

前代亲王之子有一人承袭亲王或嗣王，除非国除，否则世世相承。

宋代的情况则是，皇子封王者，王爵仅止其身，而子孙无问嫡庶，以其中最长一人，封公，其余子孙不过是承荫入仕，为环卫官，然后以序迁转，与异姓贵官荫子入仕一般，必须历任年深，排资历，方特封以王爵（郡王），而其祖、父所受之爵则不予承袭。

亲王子不封王而只有一人继承公爵，因而在北宋中期一度出现了“宗姓几无一王”的局面。

因此，宋仁宗为了改变这种局面，在庆历四年（1044年）七月，第一次下诏封十王之后，十王指的是宋太祖弟赵廷美、宋太祖子赵德昭、赵德芳以及宋太宗的7个儿子。

当时，按照十王子封郡王、孙封国公的原则，封了郡王、国公、郡公共10人，仍无嗣王。

直到宋神宗时，有感于其父宋英宗以外藩入继仁宗，将其本生叔父赵宗晖封为嗣濮王并规定世袭。

立嗣王例一开，之后以宗室子入继的宋孝宗、宋理宗沿袭此例，相继设立了嗣秀王、嗣荣王两个爵位，加上后来的嗣沂王，整个宋代只有四个嗣王，而且他们又并非普通亲王之苗裔，而是皇帝生父或养父的后代。

仁宗本身几个儿子都早夭，真宗的儿子除仁宗外也都早夭了，所以仁宗时的王府，在仁宗即位初期还有他的几个叔伯（太宗的儿子）是亲王，到中后期时就只有郡王了。

东平郡王德文：庆历四年封。

赵廷美第八子。

德文字子矼，淳化初，授右监门卫将军，累迁滑州观察使、冯翊郡公。

少好学，凡经史百家，手自抄撮，工为辞章。

真宗以其刻励如诸生，尝因进见，戏呼之日“五秀才”，宫中由是悉称之。

德文本廷美第八子，其兄三人早卒，故德文于次为第五也。

帝封泰山、祀汾阴、幸亳，德文必奏赋颂。

帝每赐诗，辄令属和。

数言愿得名士为师友，特命翰林学士杨亿与之游。

亿卒，为诗十章悼之。

天圣中，迁横海军节度观察留后，拜昭武军节度使，易感德、武胜二军，加同中书门下平章事。

仁宗尝称为“五相公”而不名。

庆历四年，宗室王者四人，以德文属尊且贤，方汉东平王苍，进封东平郡王，加兼侍中。

德文虽老，嗜学不倦。

晚被足疾，不能朝。

六年，薨，年七十二。

初得疾，仁宗临视，亲调药饮之。

及讣闻，复临哭，赠太尉、中收令、申王，谥恭裕。

楚王元佐：太宗的嫡长子。

元佐字惟吉，初名德崇，母元德皇后。

少聪警，貌类太宗，帝钟爱之。

年十三，从猎近郊，兔走乘舆前，太宗使元佐射，一发而中，契丹使在侧，惊异之。

从征太原、幽蓟。

太平兴国中，出居内东门别第，拜检校太傅、同中书门下平章事，封卫王，赴上中书。

后徙居东宫，改赐今名，加检校太尉，进封楚王。

初，秦王廷美迁涪陵，元佐独申救之。

廷美死，元佐遂发狂，至以小过操挺刃伤侍人。

雍熙二年，疾少间，帝喜，为赦天下。

重阳日内宴，元佐疾新愈不与，诸王宴归，暮过元佐第。

曰：“若等侍上宴，我独不与，是弃我也。

”遂发忿，被酒，夜纵火焚宫。

诏遣御史捕元佐，诣中书劾问，废为庶人，均州安置。

宰相宋琪率百官三上表，请留元佐京师。

行至黄山，召还，废居南宫，使者守护。

谘议赵齐王遹、翊善戴元顿首请罪，帝赦之曰：“是子朕教之犹不悛，汝等安能辅导耶？”真宗即位，起为左金吾卫上将军，复封楚王，听养疾不朝，再加检校太师、右卫上将军。

元佐生日，真宗赐以宝带。

平居不接人事，而事或预知。

帝尝遣术士管归真为醮禳，左右未及白，元佐遽曰：“管归真至矣。

”帝闻之曰：“岂非为物所凭乎？”封泰山，真拜太傅；祀汾阴，迁太尉兼中书令。

又加太师、尚书令兼中书令，遂拜天策上将军、兴元牧，赐剑履上殿，诏书不名。

时禁中火，元佐表停奉禀助完宫阙，不许。

加兼雍州牧。

仁宗为皇太子，兼兴元牧。

仁宗即位，兼江陵牧。

薨，年六十二，赠河中、凤翔牧，追封齐王，谥恭宪。

宗室子弟特给假七日，以卤簿鼓吹导至永安，陪葬永熙陵。

明导二年，改封潞王。

又改魏王。

子三人：允升、允言、允成。

豫章郡王宗谔：太宗第四子商王元份之长子、赠信安郡王允宁之长子。

允宁长子宗谔封虢国公，官累集庆军节度使、同中书门下平章事，进封豫章郡王。

乞比外使相给奉，仁宗以非兼侍中，令诘主吏，宗谔上章自陈，于是御史张商英劾其招权立威等罪，坐落平章事。

英宗即位，还所夺。

元丰五年薨，赠太尉、韩王。

太常谥荣孝，上省集议驳之，改荣恭，仆射王珪复驳之，遂谥荣思。

北海郡王允弼：太宗第六子镇王元偓之子。

允弼，八岁召入禁中，令皇子致拜，允弼不敢当。

御楼观酺，得与王子并坐。

皇子即位，是为仁宗。

允弼累迁武宁军节度使兼侍中，判大宗正事，封北海郡王。

”英宗时，拜中书令，徙王东平。

神宗即位，拜太保、凤翔雄武军节度使，朝朔望。

熙宁二年，丁母忧，悲痛不胜丧，固辞起复。

母葬有日而允弼病笃，顾诸子以不得终大事为恨。

薨，帝临哭之恸，辍朝三日，赠太师、尚书令兼中书令，追封相王，谥孝定。

荆王元俨：太宗第八子。

传说中的八贤王之一。

仁宗初是彭王，相继改通王、泾王、定王、镇王、孟王、荆王。

元俨，少奇颖，太宗特爱之。

每朝会宴集，多侍左右。

帝不欲元俨早出宫，期以年二十始就封，故宫中称为“二十八太保”，盖元俨于兄弟中行第八也。

真宗即位，授检校太保、左卫上将军，封曹国公。

明年，为平海军节度使，拜同中书门下平章事，加检校太傅，封广陵郡王。

封泰山，改昭武、安德军节度使，进封荣王；祀汾阴，加兼侍中，改镇安静、武信，加检校太尉；祠太清宫，加兼中书令。

坐侍婢纵火，延燔禁中，夺武信节，降封端王，出居故驸马都尉石保吉第。

每见帝，痛自引过，帝悯怜之。

寻加镇海、安化军节度使，封彭王，进太保。

仁宗为皇子，加太傅。

历横海永清保平定国节度、陕州大都督，改通王、泾王。

仁宗即位，拜太尉、尚书令兼中书令，徙节镇安、忠武，封定王，赐赞拜不名，又赐诏书不名。

天圣七年，封镇王，又赐剑履上殿。

明道初，拜太师，换河阳三城、武成节度，封孟王，改永兴凤翔、京兆尹，封荆王，迁雍州、凤翔牧。

景佑二年大封拜宗室，授荆南、淮南节度大使，行荆州、扬州牧，仍赐入朝不趋。

元俨广颡丰颐，严毅不可犯，天下崇惮之，名闻外夷。

事母王德妃孝，妃每有疾，躬侍药，晨夕盥洁焚香以祷，至忧念不食。

母丧，哀戚过人。

平生寡嗜欲，惟喜聚书，好为文词，颇善二王书，工飞白。

旺字是什么生肖

你好，答案是狗，属狗的人太过沉闷，跟好友或是亲人在一起也是很不喜爱说话，常常会发生冷场，让人忽略了他的存在，也许是因为太正义，太正直的原因。

而且他什么心事都不喜欢说出来，而是藏在自己的心里。

但是却还是表现出和内心不同的样子，重点是很明显表里不一，这点会让朋友受不了，虽然他们对朋友非常的忠诚。

希望我的回答可以帮到你