国学中国知网免费账号密码[技巧]

中国知网免费账号密码

近来要写个论文需要下载一些参考文献但是在中国知网万方维普等文献检索网站上只能查看论文摘要无法下载全文怎么办呢于是就开始了百度论文免费全文下载方法的艰苦历程终于有所收获找到了一些方法但是这些方法大部分都已经失效了无法使用。不过最终还是让我找到了一个比较好的工具通过这个工具可以很方便的下载论文全文解决了中国知网免费账号密码的问题。下面就为大家介绍一下这个方法亲测可用。

其实也很简单

首先下载一个软件软件地址http://rj.baidu.com/s o ft/detail/39244.html

或者 http://www.wenxianjiansuo.com/

此软件为绿色软件下载后不用安装直接解压缩打开文献检索浏览器。

下图是软件界面

里面有大量的中英文数据库可供大家使用下面以知网为例给大家做个演示其它数据库的使用方法与此类似首先打开知网数据库

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是不是很简单啊中国知网免费账号密码的问题是不是就这样很简单的解决了啊

这个文献检索浏览器不仅有中国知网免费入口还有万方维普龙源读秀等数据库的免费入口。

那么问题来了这个浏览器可以免费使用吗答案是不能免费使用。不过注册费用很低不过就是一瓶饮料钱不过我认为和大家东奔西走花费很大的精力自己去寻找这些免费入口比起来简直是太划算了。

好了下面大家可以测试检索一下下面这篇示例文章看看是否好用。邢福义国学视角语法研究与其三维学术思想-- 《华中师范大学》 2013年博士论文

本博士学位论文《邢福义国学视角语法研究与其三维学术思想》 ,主要是通过对邢先生在《光明日报》国学版上发表的系列国学视角语法文章进行精细阅评,从而达到总结和阐释邢先生三维学术思想的目的。

笔者选择这一论题的原因有三

第一,截至到2012年12月31日,邢先生已发表489篇文章,其中《中国语文》 29篇, 《光明日报》 19篇主编、参著与独著了51本书,其中个人独著21本。 3本独著《语法问题发掘集》、 《汉语语法学》、 《汉语复句研究》已分别荣获了全国高等学校人文社会科学研究优秀成果一等奖。 由于邢先生文章多,篇幅长,信息量大,笔者学力及能力有限,所以只选取了邢先生研究领域里的一个侧面——国学视角,进行“以小见大” , “以点带面”式的研究。

第二,邢先生发表在《光明日报》国学版上的国学视角语法文章,

都是邢先生70岁以后研究相当成熟的代表之作。这些文章都涉及到了语法学,有的直接与语法结合,有的涉及得少些,但都与语法相关。通过对这些“短小精悍、简明扼要”的国学语法小文章的深入阐释,可以破译和发现邢先生是如何将国学与语言学结合起来进行研究的。

第三,笔者通过对邢先生发表在《光明日报》国学版上的12篇国学视角语法文章和3篇不在国学版上发表但与国学紧密相关的语法文章的精细体察,发现邢先生这些文章的构架都是由三大思想维度来支撑的,即邢先生的语法思想、国学思想和传授学思想。

因此,本博士学位论文在结构上分为上编、下编和附注三大部分。

上编是笔者运用文史评论的方式,借助语言学理论,对邢先生的12篇国学视角语法文章进行解读和阐释。笔者的每篇评论不是“面面俱到” ,而是选取一个“突出亮点” ,进行深入挖掘,力求将邢先生的特色阐释得比较全面,从而发掘出邢先生做研究的奥秘。具体从小句审解、用词辨察、结构组配、特异说法等四个方面展开

(一)小句审解主要对《“人定胜天”一语话今古》、 《漫话“有所不为”》和《大器晚成和厚积薄发》 3篇文章进行剖析与阐释,发现邢先生在对小句“人定胜天”、 “有所不为”、 “大器晚成”和“厚积薄发”

进行研究分析时,研究的重点各不相同, “人定胜天”侧重于古今辩证思维的审解 “有所不为”侧重于对语言事实的关注与尊重 “大器晚成和厚积薄发”侧重于对语言应用的指导。

(二)用词辨察主要对《“救火”一词说古道今》、 《说广数》、 《“诞辰”古今演化辨察》 3篇文章进行剖析与阐释,发现邢先生在对词“救火”、 “四”、 “八”、 “诞辰”进行研究传授时,传授的方式各不相同,对

“救火”一词,在传授过程中注重充分设问的引导对广数“四”和

“八” ,在传授过程中注重数字文化的讲解对“诞辰”一词,在传授过程中注重传授艺术的锤炼。

(三)结构组配主要对《“X以上”纵横谈》、 《“十来年”义辨》、

《“生”、 “死”与“前”的组合》 3篇文章进行剖析与阐释,发现邢先生在对结构“X以上”、 “十来年”、 “生前”、 “死前”进行研究挖掘时,挖掘的方法各不相同,对结构“X以上” ,挖掘的方法是探讨、发掘和思索对结构“十来年”挖掘的方法是不懈地追踪对结构“生前”、

“死前”挖掘的方法是表里值小三角。

(四)特异说法主要是对《俚俗化北味说法“一+名”》、 《在广阔时空背景下观察“先生”与女性学人》、 《“起去”的普方古检视》 3篇文章进行剖析与阐释,发现邢先生在对特异说法“一+名”、 “先生”与女性学人、 “起去”进行研究验察时,验察的角度各不相同,对特异说

法“一+名”,验察的角度侧重于语法格式的文化视角对特异说法“先生”与女性学人,验察的角度延伸到了时间、空间、地域、文化、效果、应用实践等多个视野对特异说法“起去” ,验察的角度侧重于普方古大三角的视角。

下编是在上编具体研究的基础上,提炼总结出的三维理论。笔者运用文史评论的方式,借助语言学理论、 国学理论和传授学理论,对邢先生的三维学术思想进行细化。在进行阐释细化的过程中,笔者又列举了邢先生的大量研究实例,进行事实论证,力求让读者“看得懂、用得上、信得过”。具体从语法思想、国学思想和传授学思想三个方面展开

(一)邢先生的语法思想笔者通过对邢先生研究历程的深入考察,总括出了邢先生的七大语法理论,如“小句中枢说”、 “句管控”、 “两个三角”、 “三个充分”、 “动词核心名词赋格”、 “语表趋简语义兼容”、

“词性判定法”等。

(二)邢先生的国学思想笔者通过对上编12篇国学视角语法文章的精细评说,以及对下编直接反映邢先生国学思想的3篇重要文章《重视语言研究的“向”和“根”》、 《国学精魂与现代语学》、 《“国学”与

“新国学”》的深入研究,发现邢先生具有“儒道合一”的国学思想。其儒家思想表现为天下情怀和力行意识其道家思想表现为人法