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紫微斗数预测： 命宫在(戌)紫微同宫 具备领导统御能力，是领导、管理的好手。

有颗积极进取的心，能善用他人才能，来完成事业或工作上的目标。

广学而不精，是通才的典型。

遭遇困难，总是有人出手相救，有逢凶化吉的的运气。

有责任感。

好奇心强，能积极学习周遭事物。

不怕失败，能多方尝试。

耳根子软，易轻信於他人，会受周围环境之影响。

心胸略显狭窄。

有成就後，易过於自满任性，轻信於他人，导致原有团队成员的合作破裂。

形成失败的导火线。

天相同宫 性格沉稳，思虑周密。

有正义感。

乐於助人，为人慷慨有同情心。

注重外表，衣著打扮得体。

擅长沟通协调的本领，是做为企案筹划和政策推行的适当人选。

办事能力强，谨慎认真的做事态度，能得机关团体内主管的赏识，将其视为得力的助手。

因此能升迁职务，一展长才。

谈话内容有见地。

不过作风谨慎保守，构想不敢轻易付诸实践。

行动力稍弱。

外交折冲能力强，有服务心，亲和力高。

缺乏主见，凡事大都是交代遵办较多。

突破开创性较缺乏。

左辅加会 能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。

文昌对照／文曲同宫 有优异的文艺天份。

也有助於学历取得，或考试的通过。

感情丰富，有异性缘。

擎羊加会／陀罗对照 注意身体受到外伤或破相。

工作上会遇到阻力。

铃星对照 会遇波折，或人事上的斗争。

奔波劳碌难免。

天马加会 主迁动、变化。

可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。

与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。

若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。

身宫在命宫： 身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。

身宫和命宫重叠，表示命宫的星曜配置、格局的成立，对於後天的运势发展有著决定性的影响。

若命宫的星曜配置理想， 则个人将会有较好的发展基础，一生的发展稳定平顺。

若是命宫的配置稍差，那就必须在後天上加倍努力。

虽会历经一番辛苦 波折，然而时来运转，抓对机会，也并非无成功可能。

吉格 君臣庆会格： 利於政界发展，或商界发展。

紫府朝垣格： 有成富或成贵的机运。

府相朝垣格： 利於担任公职，官运可亨通，有一定的经济收入。

重视人际情谊，与家人朋友感情不错。

文星拱命格： 在文艺、学术上有突出的表现。

从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就。

聪明多艺。

有文采，善於宣传推销自己，有助於往政治界发展。

凶格 刑忌夹印格： 注意外伤，本身的体质也较孱弱，容易生病。

不利於人际关系的发展，对事业的发展阻力大。

应防涉入法律诉讼问题。

父母宫在(亥)天梁同宫 父母慈祥，可为三代同堂家庭。

能受双亲福荫，获得助力。

父母有寿。

天钺加会 父母有不错的身份地位，对自己发展有所助益。

地劫对照／地空对照 与父母缘分浅薄，聚少离多。

太阴化权加会 家中母亲掌权。

子女较听母亲的话。

母亲较父亲严厉。

禄存对照 与父母有缘，能得父母金钱上的支援。

福德宫在(子)七杀同宫 行动积极，稍显急燥。

劳心费神难免。

左辅对照／右弼加会 主增福加禄。

文昌加会 能欣赏文学、艺术、音乐。

喜好而能自得其乐。

擎羊对照／陀罗加会 劳心劳碌，心境较不安宁。

火星加会／铃星加会 使性情易烦燥不安。

贪狼化禄加会 有桃花运，可能把所赚得的钱，花费在声色场所，享乐一番。

或者偏好各式休闲享乐，花钱享受人生。

有趋吉避凶，逢灾解厄的功能。

右弼化科加会 对於爱好的事务，会投入心力研究，并有个人的独特心得见解。

有助於心神的安定，保持清晰的思考。

若做起生意来可是精打细算的能手。

懂得享受，但应量入为出。

晚年会有很好的社交生活。

化禄加会／化科加会 有突然升职的机运。

擎羊对照／陀罗加会／火星加会／铃星加会 心情容易受外界影响，起伏不定。

较容易想不开，钻牛角尖。

注意突然发生的灾祸，避免出入危险的地区。

田宅宫在(丑)您的田宅宫无主星，是属於相依的宫位。

在三方四正中： 疾厄宫：在(巳)--有天同主星 子女宫：在(未)--有太阳、太阴主星 兄弟宫：在(酉)--有天机、巨门主星 您的田宅宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。

天魁同宫／天钺对照 有祖业，可能为华丽的楼房或花园。

能继承，且对自己的发展有助益。

地劫加会／地空加会 祖业无遗留。

不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。

太阴化权对照 有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。

购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。

家中由女性主导。

不动产都归她们支配。

天机化忌加会 周遭居住环境会因外来的变化，而变的不好。

经常搬家。

常为家中事务伤脑筋。

禄存加会 有家产，可继承。

事业宫在(寅)廉贞同宫 廉贞居於事业宫，带有技艺性质，若在民间企业服务，则可向高科技产业发展，如电子业、电器业、精密机械业、外科医生、护士。

另一方面廉贞本身带有桃花的性质也可在娱乐服务业、演艺界、酒家舞厅内服务。

在古代廉贞视为武星，因此也适合从事军警、司法、保全之类的之武职工作。

廉贞为官禄主，可服公职，如军警、司法等工作，可掌权。

民营企业偏向电子业界。

左辅加会／右弼对照 在事业上可获得助力。

计划执行起来能较顺利，减少阻力。

文曲加会 有文采及独特的专业能力，特别是对於学术文化的东西能够发挥，如从事学术研究、出版、传播、教师、广告 等，则可成为出色的人才。

擎羊加会 事业上会遇上外来的阻力。

若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。

火星对照 事业上会遇上阻力。

若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。

贪狼化禄对照 工作场合中，有异性缘，可得异性相助。

在投机的事情上或娱乐场所中，有偏财运。

闹中带财。

右弼化科对照 在事业上贵人会出现，能获外在的助力。

天马同宫 有为事业异常奔波忙碌的状况，若遇升迁机会有可能会三级跳。

但勿因过度操劳，损害健康。

化禄对照／化科对照 在工作上能获得赏识而有升迁机会。

化禄对照／天马同宫 利於创业或生意上的买卖，可获利。

交友宫在(卯)您的交友宫无主星，是属於相依的宫位。

在三方四正中： 子女宫：在(未)--有太阳、太阴主星 兄弟宫：在(酉)--有天机、巨门主星 父母宫：在(亥)--有天梁主星 您的交友宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。

天钺加会 多得忠实正直的朋友或部属，遇困难能挺身相助。

太阴化权加会 能认识精明能干，能自创事业的女性友人。

朋友中女性朋友较多。

天机化忌对照 结交的朋友中，有深善於算计别人之辈。

彼此怕吃亏，难以真诚相待。

迁移宫在(辰)破军同宫 在外奔波忙碌，常有变动。

若是在外学艺，潜心钻研专门技能，反而有成。

右弼加会 出外时能获得助力。

做事较能得心应手。

文昌同宫／文曲对照 本人有才艺，在团体中颇为活跃，能结交人脉，获得助力。

陀罗同宫 在外宜避免无谓是非，及与人发生冲突。

火星加会／铃星同宫 出外心情不安宁，应防受外伤。

避免惊恐。

贪狼化禄加会 个人反应佳，懂得风趣。

出外交际手脕不错。

但逢场做戏，应酬交际难免。

右弼化科加会 在外发展，能获贵人相助，机运不错。

是值得考虑的方向。

可得到同事的帮忙。

化禄加会／化科加会 利於在外发展，可在发展领域里获得名声。

疾厄宫在(巳)天同同宫 注意痔疮便血、肥胖症、水肿、膀胱、尿道方面的疾病。

天魁加会 病轻易治，或能遇良医使病情逢凶化吉。

擎羊相夹／陀罗相夹 注意外伤、骨折、开刀、破相等。

注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。

地劫同宫／地空同宫 注意气血虚弱、腹泻、头晕。

天机化忌加会 注意头痛、脑神经衰弱。

禄存同宫 幼年多灾病，胃肠不好、肝功能不佳、咳嗽、气胀。

财帛宫在(午)武曲同宫 求财主动积极，生财有方。

利於经商贸易或金融买卖活动上获利。

天府同宫 理财保守谨慎，擅於打理经营所得。

有时当思无之时，身边最少会有一笔能让自己稍安心的储蓄。

左辅同宫 有赚钱能力，可存钱累积财富。

文曲加会 有助於钱财的灵活周转运用。

利於从事文教事业，可获利。

擎羊同宫 主钱财有损，就是有心要守成，也会流失。

劳心劳碌，就算有发财机会，也会不注意没把握而错失。

天马加会 动中取财，越奔波越能赚到钱。

金钱的进出流动波动大。

稍不注意，来的急，去的也快。

子女宫在(未)太阳同宫 子女外向活泼，志向远大，有创造事业的雄心。

太阴同宫 子女具文学、艺术才能，爱乾净，个性较内向温顺。

左辅相夹／右弼相夹 可增进子女乖巧听话程度。

天魁对照／天钺同宫 可使子女聪明，会念书。

也较懂得打理自己的一切。

太阴化权同宫 子女个性强、独立好胜。

孩子中女孩较有表现，成就较好。

左辅相夹／右弼相夹／天魁对照／天钺同宫 可促使子女好养育。

升学就业也较为顺利。

为人父母较不用担心。

夫妻宫在(申)贪狼同宫 桃花性质较重，利於恋爱，但不利於婚姻的长久经营。

男命主自身瞭解与异性相处，恋爱过程可说是精采富戏剧性。

配偶外型艳丽，个性活泼外向。

婚後可能心思多花在工作或社交上，而忽略 家庭生活的经营。

这点须双方多沟通协调。

女命主配偶著重外型打扮，具备绅士风度。

擅於人际关系经营来拓展事业。

平时交际应酬的机率颇高，因此容易晚归回家。

必须彼此事先 沟通协调，寻求谅解。

右弼同宫 若星象吉利，则配偶能帮自己，是事业的好助手。

若星象不吉利，则感情生活易受第三者破坏，或者自己对感情较难专一。

或者婚後有一方较易变心。

文昌加会 夫妻感情好，懂的风雅，生活有情调。

陀罗加会 夫妻感情起伏不定，时好时坏。

注意关系的维持，否则会有二度婚姻状况发生。

火星同宫／铃星加会 注意婚姻中的冲突发生，避免突发的变化。

可能有闪电结婚的举动。

宜多方考虑，勿冲动决定。

贪狼化禄同宫 对待配偶体贴用心，配偶身材偏胖。

配偶与本人皆有异性缘，容易因第三者介入，产生家庭婚姻风波。

右弼化科同宫 配偶家世清白。

是纯正的人家。

配偶注重外在仪表，擅於打扮。

重视外界给予自己的评价。

配偶注重生活情趣，需注意床第之间不协调。

天马对照 配偶有助力，可在事业或家庭上撑起半边天。

化禄同宫／化科同宫 配偶有事业心，在事业有不错的经营。

化禄同宫／天马对照 能因配偶的关系而获得资金上的帮助。

兄弟宫在(酉)天机同宫 兄弟姊妹间有人脑筋好，点子多。

天机为兄弟宫主，得位。

能得到兄弟帮助。

巨门同宫 兄弟姊妹间有口才佳善辩者。

彼此意见分歧，沟通不良。

天魁加会 兄弟姊妹间，能互助。

其中有人在社会中拥有不错的身份地位。

地劫加会／地空加会 兄弟姊妹间，互动冷淡。

对自己无助力，但本人却为帮助兄弟而蒙受损失。

天机化忌同宫 与自己兄弟较无缘，彼此感情冷淡。

自己的兄弟可能有损。

禄存加会 兄弟姊妹中，有人具有不错的社会身份地位或事业财富。

2014年运势： 您今年的基本运势走的是强烈好运，自己很能抓住重点，有效发挥实力。

从命盤来看，重点宫位在「午」，正是流年命宫，武曲、天府自坐本宫，在个性上来说，将会带有开垦和积存的性质，左辅、文曲、流禄等吉星相拱会照，意味著容忍、学习、守成等态度也会增强，而擎羊再会入本宫，则会推升突破的优点，再者，禄存、化禄等星曜相互作用，形成「双禄交驰」格局，更带有「慢条斯理、稳守谨慎」的影响力。

这些星曜和格局，显示出您今年比较自信果断，冷静处事。

做事态度颇为坚定，能够面对问题，勇於负责，并且尝试放慢脚步，仔细观察。

各星曜、格局所显示的详细特点如下： 1 个性坚毅，重原则，认定的事情会努力的去执行，有稜有角，个性鲜明，凡事秉公处理，照章办事，不假情面，对自身的要求也蛮严格，若是女生则容易让人感觉具有男子气概。

2 做事踏实，具有开垦耕耘的能力，精力胆识通常都还不错，能够严格要求自己，不畏艰辛，接受环境的考验，锻鍊操演，因此多能具有技艺或专长在身，显露出令人不可轻视的实力。

3 自尊心强，在乎别人的眼光，爱面子，因此颇能自重，注意自己的言行举止，做人豪迈也容易亲近，不会让人感觉太过严肃，自己蛮重视外貌形象，装扮方面著重高贵，且喜欢使用名牌物品、衣饰。

4 具有容让的胸怀，不太会占别人便宜，也不会强求他人，适应环境的能力强，能逐渐累积成果，积存收获，就算冒险行事，也大多采取较能控制的规模和方式进行，作风相对具有一定的稳重性质。

5 有责任心，肯负责，能承受较大压力，担当重任，不易怯场。

会明快处理棘手的事物，不让事情拖延。

6 有适度的能力维持情绪平静，减少冲动，有时就算冲动也很快就能自我约束，煞住车，调降波动变化的幅度，思考的完整性提高，能够考虑得较长远，亲和性也增强，能与人搭配、合作，发挥团队力量。

由於您今年的基本运势走的是强烈好运，很能发挥优点力量，个性也相当稳定，颇能掌握事半功倍的诀窍，因此行事态度应该较为积极、乐观，目标也应调高，并尽量让自己动起来，找机会表现，才能有效发挥好运，营造理想成果。

您今年的基本运势以年初(农历)的表现最好，落实能力较为理想，颇能有效调整自己，发挥实力，因此应该好好把握住年初(农历)时段，尽量让自己动起来，勇於行动和表现。

而年尾(农历)则是今年最弱的时候，自己的状况变得较不稳定，实力容易打折，较难有效发挥，因此在年尾(农历)时，态度不宜过於乐观，应该多些谨慎，保守行事。

至於年中(农历)时段也是不错，落实能力颇佳，具有相当发挥空间，因此当然应该好好把握。

若以月份来看，表现最佳的时间是在2014年4月(4/28-5/28)，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。

如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。

运势最弱的时间则是在2014年10月(10/23-11/21)，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。

如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。

老师建议 平常行事宜力求进取，勇於发挥优点特质，努力把握机会，创造好运成果。

和他人合作时，可尽量由自己来负责主导，带领决策和方向，让优点充分发挥。

做法上则应采取「实力领导，谋中有动」的做法。

展现自己较宏观的看法，提出议题或拟定方向，并以较扎实的做法产生带领的效果。

行事则应讲究计画和谋略，思虑和耐心为重，虽可多些事前准备，但也必须尽快化作行动，并依据行动状况适度调整，较能提升成效。

开运妙方 基本运势在这段时间的好运主要是和「钱财」、「休闲」以及「事业」较有关系。

只要能维持钱财收入、休闲生活和工作事业的稳定，就会有利於基本运势。

因此，应该多和公司主管聚聚，参考他们所提出的意见，将有助於发挥自己的优点，显现扭转运势的实力！如果对方显得很有教养，礼貌周到，那就最好不过了！另外，如果能够尽量稳定钱财收入，多些休闲娱乐，多参加公司活动、同事聚会，也会有助於基本运势，应该多加把握！ 您今年的爱情运势，整体来说相当稳定，对爱情的态度倾向乐观，幸运之神似乎也站在自己这一边，尤其是在年中(农历)，更是不错，爱情的机会增加，也较能够有所发展，感觉算是蛮好运的！ 若以月份来看，表现最佳的时间是在2014年8月(8/24-9/23)，自己经营感情的意愿相当强烈，魅力十足，感觉十分乐观，如果好好把握，正是展开恋情的最佳时机。

而运势最差的时间则是在2014年6月(6/26-7/26)，自己掌握爱情机运的能力变弱，挫折感增加，魅力难显，并不算是展开恋情的适当时机。

老师建议 面对爱情的态度应该是积极表现，多嚐试，多接触，努力把握机会，不怕失败，才能有效散发自己的魅力和优点。

爱情方面的问题多半是逐步累积而来，因此处理爱情问题的首要重点就是及时，不拖延，只要趁早面对，就比较不会对爱情的发展造成太大影响。

做法上则应采取「自信负责，内涵热情并重」的做法。

展现自己较有深度的看法，以自信和能力取得对方的认同，并以较扎实和负责的做法来赢取对方的好感。

相处时则应该感情和理性并重，在体贴并具内涵的表达中融入热情和风趣的格调，更能提升成效。

请留意！由於您这段时间的基本运势也走好运，而且比爱情运势还强旺，意味著自己比较务实，能够发挥实力，因此只要肯用心，多半会有事半功倍的效果，所以态度可再乐观一些，做法可再积极一点，好好把握，多多表现！ 您今年的钱财运势，整体来说相当稳定，对钱财的态度倾向乐观，幸运之神似乎也站在自己这一边，尤其是在年中(农历)，更是不错，赚钱的机会增加，若从事投资也较能够有所斩获，感觉算是蛮好运的！ 若以月份来看，表现最佳的时间是在2014年9月(9/23-10/23)，自己对赚钱的用心相当强烈，对金钱的概念十分清晰，如果好好努力，应该能在收入上大有表现，获取丰硕的成果。

而运势最差的时间则是在2014年2月(2/28-3/30)，对金钱的概念略为混乱，风险略增，如果执意孤行，将对收入造成冲击。

投资考量 您在今年如果考虑进行新的投资计画，动产方面会较有表现机会，而不动产则易出现耗损，因此进行投资，应以动产为主，并尽量避免投资不动产，才有助於稳定并增加自己的财富。

您今年的事业运势，整体来说相当稳定，对事业的态度倾向乐观，幸运之神似乎也站在自己这一边，尤其是在年中(农历)，更是不错，工作或事业的表现机会增加，较能有所斩获，感觉算是蛮好运的！ 若以月份来看，表现最佳的时间是在2014年8月(8/24-9/23)，自己对工作的用心相当强烈，做事态度非常稳定，如果好好努力，应该能在工作上大大表现，获取丰硕的成果。

而运势最差的时间则是在2014年6月(6/26-7/26)，做事态度很不稳定，难掌控，压力和挫折感大增，如果执意孤行，将对工作造成强烈的冲击，产生明显的破坏。

职场人际 今年的职场人际方面，您和同事以及主管的关系走的都是好运，彼此应该较易相处，关系也会变得比较稳定。

而和下属的关系走的则是坏运，双方的交集比较少，关系通常比较冷淡。

整体来说，您今年如果找到或换新工作，在新的职场环境中，应该比较容易和同事以及主管建立和谐关系，友善相处，并且获得助力，他们常能为您带来好运，尤其是主管最为明显，往往成为您的职场贵人，非常值得好好珍惜和运用！ 然而，和下属之间则较易出现摩擦，甚至受到拖累或制肘，他们常会带来破坏，成为您的包袱和拖累，应该特别留意，小心防范！ 您今年的健康运势，整体来说并不好，意味著自己的体能状况颇不理想，比较容易生病，因此应该多加调养，注意身体健康，能休息时就应多休息，有状况时则应尽早检查，切忌过於乐观！ 若以月份来看，表现最佳的时间是在2014年1月(1/30-2/28)，虽是本运势中最佳的时段，但也只是身体失调的程度疏缓而已，运势的内涵仍然不佳，体育表现向下滑落，调养的成效还是不彰，如果不善加留意，甚至还会出现恶化的情形，难以令人满意。

运势最弱的时间则是在2014年9月(9/23-10/23)，身体状况实在不太理想，体能和免疫能力大幅往下走，体育表现总是有那麼一段落差，若不自己善加留意，强化调养医护，更会对健康产生相当严重的影响。

养生重点 今年对於「心」系类器官(包含心脏、小肠、血压、血管、舌头、味觉等)的养生保健重点： 无论工作多麼繁忙，都应找空档稍事休息，让精神有喘息、松弛的机会，心情不好时，也应尽量想办法宣洩，如找知心朋友聊聊，一吐为快，或痛哭一场，或出去走走，看看电影等，让心情得以疏发，减低心脏的压力。

遵行「三个半分钟」法则，当夜间醒来或早上起床，睁开眼睛後，应继续平卧半分钟，再在床上坐半分钟，然後双腿下垂床沿再坐半分钟，最後才离床活动，让心脏有较多的缓冲和适应时间。

狂喜暴喜可导致心气涣散，神思恍惚，对心脉造成损伤，因此在情绪方面应该避免过度兴奋，尽量练习集中注意力，才能让心气固持，血脉正常，而恐可胜喜，有空的话可看场紧张或恐怖的电影，突然的吓一跳，惊恐气怯，反而能够平抑心气，让神志清爽。

「肾」系类器官(包含肾脏、膀胱、骨头、骨髓、耳朵、听觉等)的养生保健重点： 申时(下午三点到五点)血气流注足太阳膀胱经，这是膀胱经最旺的时间，因此不宜忍尿，并可在下午多喝水，以利泻除小肠下注的水液及周身火气，让毒素顺利排除。

酉时(下午五点到七点)血气流注足少阴肾经，这是肾经最旺的时间，因此可在下班後稍事休息一下，闭目养神几分钟，将有利於贮存脏腑的精华，固肾养精。

可多选择吃些黑色或触感滑溜的食物，如黑豆、黑枣、枸杞、肉桂、鹿茸、栗子、何首乌、椰子、章鱼、鱿鱼、牡蛎、海带、发菜、海参等，将有补肾的功用。

有关冲田总司

冲田 总司（1842/1844 ～1868）是江户时代后期，幕末的新选组队士、局长助勤、一番队组长、剑术指导。

一说生日为天保13年6月1日(1842/7/8), 一说生年为天保15年(1844)。

生于江户(东京旧称)白河藩宅(东京都港区)，庆应4年5月30日(1868/7/19)卒于江户。

本名冲田宗次郎藤原春政、后改为冲田总司藤原房良。

　　 生涯 　　冲田生为陆奥国白河藩士冲田胜次郎之长子、有两个姐姐。

1845年时父亲去世。

大姐冲田光与冲田林太郎(本名井上林太郎)结婚後继承冲田家户主。

九岁左右(1850年-1850年其间)成为江户天然理心流道场──试卫馆主人近藤周助的内弟子，同时和日後组织新选组的重要人物近藤勇等人成为同门师兄弟。

冲田凭出色的工夫在1861年拿到“免许皆传”，年纪轻轻就成为天然理心流试卫馆塾长，被称为无比的天才剑士。

据说塾长在任期间冲田指导剑术的方式相当粗暴。

《新撰组异闻录》冲田总司 《新撰组异闻录》冲田总司 　　1863年, 冲田总司加入浪士组前往京都。

在浪士组分裂之後和近藤勇等人留下来组织新选组、之後成为新选组副长助勤。

在这个时期，冲田亲自参与了新选组局长芹泽鸭、内山彦次郎的暗杀行动。

　　1864年，冲田活跃於池田屋事件，砍倒数名尊王攘夷志士。

却在池田屋中突然因肺结核晕倒(有各种说法)。

但是在那之後的新选组历史中，冲田依然相当活跃，实在很难想像在那一天曾经发病。

　　冲田所领导的一番队总能完善达成重要的任务，据说即使在剑豪云集的新选组之中，剑技也是数一数二。

　　1865年2月，在新选组总长山南敬助的脱逃事件中，冲田被遣去追返，在近江草津将其逮捕。

2月23日(1865/3/20), 山南在冲田介错之下切腹。

(介错意指待在将切腹的人身边，在那个人举刀刺向腹部同时，斩下其首级，以让切腹者更快死亡，免除痛苦折磨。

）虽然冲田一直都像对待兄长一样地仰慕山南，但是在他的家书中关於山南的死却仅轻轻带过。

　　1867年以後，由於病情，冲田由最前线沉寂下来。

鸟羽伏见之战，冲田因无法参战而被护送至大坂。

败战之後，他和队士沿海路回到江户，在参加甲阳镇抚队途中不得已而脱队(有各种说法)。

之後冲田便投靠幕臣松本良顺，被藏匿在浅草今户的松本良顺家(一说为千驮谷植木屋平五郎家的客舍)，於1868年，在近藤勇遭斩首2个月後仍未获知死讯的情况之下死去。

同日夜间遗体被送到现东京都港区元麻布三丁目的専称寺，悄悄埋葬了。

大河剧中的总司-藤原龙也饰専称寺寛永年间起是冲田家的菩提寺(冲田家累代之墓)。

　　 发病 　　提到冲田总司，在创作作品中描述他在池田屋的战斗中激烈地咳血、倒下已经可以说是理所当然。

但是现在上述的说法在研究者之间并不被采信。

因为明确纪录冲田曾咳血的是子母泽宽的“新选组始末记”，但冲田在事后仍加入追捕长州残党(也就是名保野亭事件7/13　池田屋事件为7/8)，翌月的禁门之变仍有冲田和近藤、土方、武田、永仓共同出动的纪录(西村兼文的“甲子战争记”)，如果病情已进展到咳血的程度，实在无法想像还能勉强硬撑出动。

一方面，庆应2年(1866年)左右，幕府御医松本良顺在为新选组集体检查诊断之际，记下了“有一名肺结核患者”，有一说认为这就是冲田总司。

小岛鹿之助的“两雄实录”写道，庆应3年2月(1867/3)左右冲田罹病，周围的人都能察觉其明显的发病。

而且在小岛鹿之助给近藤的信中还能看到他对冲田身体异常的关心。

西村兼文的“壬生浪士始末记”中则说其在将屯所移转至不动堂村的9月左右患了大病。

自此，一般认为冲田难以承受战斗，陷入病重状态的是在庆应3年秋冬左右。

而且，有人认为以“新选组始末记”为首，成为池田屋咳血、昏倒场面的由来是永仓新八的“新选组颠末记”，但是在那本书中没有“吐血”、“咳血”的字眼，取而代之的是冲田昏倒的记载。

这被认为是由于在初夏闷热异常的高温之下战斗而引起的暂时性中暑症状等，至少是对近藤、永仓等周围的人来说肺方面不会感觉异常的状态之下。

　　 传说 　　传说中，有一次，佐久间象山的儿子三浦启之助被某个队士侮辱了。

后来有一天，土方和冲田正在下棋时，不远处，三浦从背后砍了那个队士。

冲田怒不可遏，大喊“你这个浑蛋”，扯起三浦的后领，把他的头强押在榻榻米上来回拖行，三浦的鼻子于是被磨得赤红。

冲田并不是因为同伴被攻击而暴怒，而是愤怒于三浦从背后攻击他人的那种胆小而不光明的行径。

　　据说在临死之际，冲田欲斩杀出现在植木屋庭院的黑猫，但无论试了几次都失败了。

痛感己身衰微的冲田于是叹道：“啊啊，斩不动了。

老婆婆(照护冲田的老太太)，我已经斩不动了。

”(但是有人认为这是子母泽宽的个人创作) 　　也有人传说，一直到死之前，冲田仍然“近藤老师不知道被如何处置了？还没有消息吗？”地不断说著担心近藤的话。

因为关于近藤的死，身旁的人皆被严厉告知保密，因此冲田才会在不知道近藤已死的情况下逝世。

据说在这之前，甲阳镇抚队出战之际，近藤前去探视冲田时，只有在这个时候，素来相当开朗的冲田不禁泣不成声。

　　 剑技 　　冲田有名的招术是“三段突刺”。

由左八相的架式开始，只听到一次脚步声，但是在那之间连出三招突刺，以迅雷不急掩耳的速度，在对手意识到中了一招突刺的瞬间，攻击早已结束(由于在那之后没有人了解此招，因此真相仍然不明）。

但是和那样的剑南辕北辙地，冲田这个人是一个言谈幽默、笑口常开的人，也常和屯所附近的小孩子们玩，因此作家司马辽太郎要执笔写作以新选组为题材的作品时，还请教了小时候曾和冲田一起玩的老婆婆(那时为1960年前后，由于明治维新是1868年前后开始，因此可知岁数相当高)。

有关冲田的剑术，也有来自新选组内部以外的声音。

文久2年(1862年)新选组结成前, 小岛鹿之助在“小岛日记”中记述道：“以这个人的剑术，晚年必成臻完善境地之人”；对于新选组处批判态度的西村兼人在“壬生浪士始末记”中道：“他是近藤关爱有加的部下，同时也是队中第一流的剑客。

”而且，和新选组敌对的阿部十郎也在“史谈会速记录”说：“冲田总司，他啊，身为近藤(门中)的一弟子，还挺不错的。

”、“冲田总司、大石锹次郎这些年轻人，不过是稍具才能，剑术之类倒使得不错。

”、“大石锹次郎、冲田总司、井上这些人，不分是非对错，不计后果地斩杀人。

”等等，能特别看见站在敌对立场的剑客笔锋所带的挑衅感。

另外，千叶弥一郎(新征组队士，冲田姐夫林太郎的同僚)说道：“在我们看来，他充其量是目录(低段位)左右的实力。

”这是对其唯一否定的见解。

　　 刀 　　在小说中，冲田总司持有的刀是被称为“菊一文字则宗”。

根据子母泽宽等人的作品“冲田的刀是‘菊一文字细身造’”，而在后来司马辽太郎的著作“新撰组血风录”中，这样的观念被普及。

但是则宗打造的刀对惯用日本刀的当时来说是相当贵重的古刀。

无论是以经济观点或实战必要性的观点来看，冲田持有此刀的可能性都是微乎其微。

因此在研究者之间首先这样的说法就不被采用。

现在一般认为冲田实际持有的刀是“加贺清光”。

又或者，也有人推是则宗以外的人打造的纹有“菊间一”的几把刀之中的一把。

无论是哪种，和其他队士一样在京中交换过几次刀的可能性也很高。

　　 菊一文字则宗(仿造) 　　 恋爱 　　在创作世界中的冲田，自司马辽太郎的小说以后，一般都被刻画成纯情的青年。

因此几乎都是被描写成和镇上医生的女儿心灵间纯纯的爱恋。

但是实际上冲田身边并没有花街柳巷的女性走动，近藤或山南，土方等人则否。

不过在壬生光缘寺的冥帐中有写著“冲田氏亲”的女性记录。

根据研究，这位女性是一位名叫石井秩的寡妇，有一个女儿。

虽然有人说冲田和这名女性在一起的期间生下一女，但缺乏证据。

而且，在新选组中还有一个姓冲田的队士“冲田承之进”(庆应元年4月、土方等人在江户募集的队士之一)，有人认为冥帐中的“冲田氏”是他。

　　 容貌 　　自作家司马辽太郎的作品以后，冲田在小说、影剧等的构筑世界中频繁地被赋予美少年的形象。

有关冲田的容貌，现在残存的冲田的肖像画，是在昭和４年，以冲田家的人为基准绘制。

根据八木家的人或与新选组有关的人所言，并没有“美少年”这样的概念。

据载，冲田“脸平色黑”、“肩膀强健”、“驼背”、“高大”。

(在“交给龙马！”、“月明星稀──再见新选组”中正是使用类似这样的说法)在这样的记述下呈现的形象，也对美少年的说法抱存疑义。

冲田是美少年这样的印象，是因为他有著剑术高超，但却不幸肺痨早逝这样富含戏剧性的生涯，再加上演出这样戏剧性一生时的需要，于是由司马辽太郎的“燃烧吧剑”为首，承继著这种趋向的“幕末纯情传”等等许多的作品中定位了“剑术超乎常人地强，有著开朗的性格，但在另一方面，却是病弱苍白的美少年。

”这样深植一般人心中的印象误解。

还有人认为，多数的电影等影像媒体中总是让年轻美男子饰演冲田的角色的影响也不容小觑。

有关冲田的肖像，1977年出版的“激录新撰组”(原康史著　东京运动新闻社刊)的表纸中刊载了宣称是冲田的照片。

书中收录了许多宣称是新选组队士的年轻武士照片，照片中也能看见和冲田同年代武士的姿态，研究者中有不少是抱存疑虑。

人间正道是沧桑分集剧情介绍

　　第一集 　　1925年，湖南醴陵。

　　北洋军阀指派的三省巡阅使即将抵达醴陵巡视，警卫队大肆抓捕革命党人。

　　周世农自称广州革命党的代表，到醴陵拜访教书先生杨立仁，试图说服他利用其父杨廷鹤与巡阅使的故交之情伺机行刺，立仁应允。

　　制图社学徒杨立青生性顽劣，拿着师傅的光学测量仪，带着小跟班魏大保爬墙偷看戏班花旦。

立青从镜片中捕捉到了立仁诡秘的身影，疑惑中跌落，摔坏了昂贵的光学测量仪。

　　远在广州读书的杨立华未等学校放假就匆匆回到醴陵，她的及时出现让闯祸的立青少挨了十五军棍。

杨廷鹤想对三个儿女说明他对亡妻胞妹梅姨的续弦之事，但儿女们闪烁其词，梅姨感叹自己一直忍受着夹板气。

　　立华悄悄地告诉立青未婚先孕的事，让立青协助她自行打胎，并向全家人保守秘密，立青大惊…… 　　立仁找出杨廷鹤早年做南京中枢军咨府厅长时的佩枪，并从周世农处拿到偷运进城的子弹，将手枪装上子弹后小心藏起，随即请求父亲带他一同参加欢迎巡阅使的堂会酒宴。

　　立青从药房搞到打胎药，把立华安置在魏大保住处连夜服药打胎。

立华服药后痛苦万分，昏了过去，立青手足无措，急忙回家回家找梅姨搬救兵。

　　第二集 　　在梅姨的照顾下，立华化险为夷，被接回家继续休息调养。

　　巡阅使抵达醴陵，城里警卫森严，杨廷鹤准备赴宴。

　　立青带魏大保回家玩耍，为了显摆，翻出了左轮手枪炫耀。

嬉闹中枪响走火，乱飞的子弹打伤了前来杨家做客的林家小姐的脖子，也惊动了城内警备队。

立仁听闻枪声，大呼不妙，狠扇了立青一记耳光，抱起林家小姐匆匆去医院抢救。

警备队不顾杨廷鹤解释，将立青和枪带走。

　　行刺计划流产，子弹来源泄露，立仁告知父亲佩枪和子弹的内幕实情并连夜辞行前往广州。

杨廷鹤唏嘘不已，决定用自己换立青出狱。

立青为了营救父亲，私自做主变卖了杨家祖宅和所有家产。

杨廷鹤因失去祖宅而迁怒立青，在得知立华私自回家打胎的隐情后更加感慨万千。

　　立华身负革命政府的重托，要前往上海。

立青不肯原谅立仁的自私和逃避，同时深感愧对父亲，他决定前往广州报考黄埔军校，闯一番天地。

梅姨拿出了自己的祖传手镯赠与姐弟二人。

　　一夜之间，三个儿女全都远走高飞。

临别之际，杨廷鹤让立青牢记要还他一座大宅子。

　　立青到了广州，依立华的吩咐拜访了共产党人瞿恩一家，请黄埔军校的政治教官瞿恩帮助他投考黄埔军校。

瞿恩认为立青文化基础太差，表示为难…… 　　第三集 　　瞿恩让妹妹瞿霞突击辅导立青，以应对黄埔军校的入学考试。

在接受辅导的日子里，立青与瞿恩一家特别是瞿霞熟络起来。

　　立青暂时住在立华的公寓，代立华收下一封粤军酒宴请柬，于是穿着董建昌的军服前去混吃混喝。

在酒宴上，立青看见了校长秘书楚材身边的立仁，得知立仁已成为黄埔军校校务部参谋。

　　董建昌对贼头贼脑的立青进行盘问，立青恍然大悟董建昌就是立华在广州的情人，不由分说地给了他一拳。

董建昌对立青分外赏识，向他述说了与立华的交往经历，还详细介绍了黄埔军校的情况。

当他得知立青在和瞿恩一家密切来往时，奉劝他不要太过理想主义。

　　立仁在报考黄埔军校的名册上看见了弟弟的名字。

　　立青在黄埔军校的面试现场初遇文弱书生谢雨时，顽劣而仗义地为其解围。

面试中，立青表现突出，显示出了军人气质，并现场展示了绘制地图的绝技，令在场的瞿恩、董建昌等众考官都刮目相看、称赞有加。

立青顺利通过考试。

　　董建昌告诉立青国民党在黄埔军校势力深厚，以“姐夫”的名义继续劝他和共产党人保持距离。

　　楚材认为立仁是个可造之才，将他作为心腹推荐给蒋介石，随之向立仁传达了蒋介石给他的特殊使命，混入广州秘密沙龙“文华堂”摸清情况。

　　第四集 　　立青被分在了黄埔第三期六班，再度见到了谢雨时，并认识了背景各不相同的班长范希亮，同学吴融、穆震方、汤慕禹等人。

　　在训练中，区队长为了给六班学员一个下马威，毫无缘由地处罚了立青。

范希亮开导立青，告诉他当了兵就得学会服从命令和忍受不公。

　　在实弹打靶训练中，范希亮带领立青等人快速、高效地完成了射击动作，再度遭致了区队长的不满。

区队长在用餐时惩罚六班全体将装有剩饭菜的饭盆倒扣在头上，并拎出立青当一星期的“肉条令”，要随时对他突击检查。

　　立仁在“文华堂”遇见了周世农，通过他混了进去，发觉“文华堂”内的粤军成员正在策划大阴谋，立即向楚材汇报。

楚材告知立仁应继续不动声色的与周世农等周旋，以弄清“文华堂”的行动细节。

　　立青在训练中感受到共产党具有极强的感召力。

瞿恩到给军官生讲授如何在作战期间对民众实行宣传动员，立青听后大有感触，对共产党有了进一步的理解和认识。

　　第五集 　　三期六班奉命去火车站搬运军服，立仁、立华、立青三兄妹首次在他乡偶然有了相聚的机会。

立青并不想让同学看出他与立仁和立华的关系，而立仁与立华之间也是官话多过家语。

立仁找机会与立青面谈，以示兄长的关心，立青依然记恨立仁，冷淡应付。

　　立华先后与董建昌和瞿恩见了面，她想远离现实老道的董建昌，心中更依恋理想激情的瞿恩。

瞿恩在送立华回家途中被人跟踪监视。

　　广州的政治气氛忽然间紧张起来。

立仁向楚材报告“文华堂”对国民政府的某位大人物有所图谋，提醒楚材关注蒋介石的安全。

不久，蒋介石座车遭粤军袭击，楚材下令由黄埔学生军强行接管粤军防区。

　　立青和六班同学奉命执行接管粤军防区的紧急任务。

在范希亮的带领下，六班不战而屈人之兵，出色地完成了任务。

而在行动过程中，分属国共两个阵营的汤慕禹和穆震方分歧加深，言辞上你来我往，势同水火。

　　立仁得知周世农等人策划了袭击蒋介石座车事件，大加斥责，周世农则告诉立仁他们会继续有所行动，并将送给蒋介石一份“大礼”。

　　立华亲眼目睹了廖仲恺在中央党部被刺，既惊恐又难受。

董建昌安慰立华，告诉她广州的政治形势波诡云谲，劝她不要出面作证，以免引火上身。

齐桓晋文之事

齐桓晋文之事 　　齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？” 　　孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。

无以，则王乎？” 　　曰：“德何如，则可以王矣？” 　　曰：“保民而王，莫之能御也。

” 　　曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 　　曰：“可。

” 　　曰：“何由知吾可也？” 　　曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。

王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。

”王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。

”对曰：“然则废衅钟与？”曰：“何可废也？以羊易之。

”’不识有诸？” 　　曰：“有之。

” 　　曰：“是心足以王矣。

百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。

” 　　王曰：“然，诚有百姓者。

齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。

” 　　曰：“王无异于百姓之以王为爱也。

以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？” 　　王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。

” 　　曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。

君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。

是以君子远庖厨也。

” 　　王说，曰：“诗云：‘他人有心，予忖度之。

’——夫子之谓也。

夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。

此心之所以合于王者，何也？” 　　曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。

’则王许之乎？” 　　曰：“否。

” 　　“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。

故王之不王，不为也，非不能也。

” 　　曰：“不为者与不能者之形，何以异？” 　　曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。

’是诚不能也。

为长者折枝，语人曰：‘我不能。

’是不为也，非不能也。

故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。

诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。

’——言举斯心如诸彼而已。

故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。

今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度；然后知长短；物皆然，心为甚。

王请度之！ 　　“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？” 　　王曰：“否，吾何快于是，将以求吾所大欲也。

” 　　曰：“王之所大欲，可得闻与？” 　　王笑而不言。

　　曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？” 　　曰：“否，吾不为是也。

” 　　曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。

以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。

” 　　王曰：“若是其甚与？” 　　曰：“殆有甚焉。

缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。

” 　　曰：“可得闻与？” 　　曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 　　曰：“楚人胜。

” 　　曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。

海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。

今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王；其若是，孰能御于？” 　　王曰：“吾惛，不能进于是矣。

愿夫子辅吾志，明以教我；我虽不敏，请尝试之。

” 　　曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。

苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。

焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。

今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。

此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

老者衣帛食肉，黎民不饥不寒：然而不王者，未之有也。

” 　　译文: 　　齐宣王问：“齐桓公晋文公称霸的事，可以讲给我听听吗？” 　　孟子回答说：“孔子的门徒中没有讲述齐桓公晋文公霸业的，所以后世不曾流传，我没有听说过。

如果不能不说，那么还是说说王道吧。

” 　　齐宣王问：“具备怎样的品德才能实行王道呢？” 　　孟子答道：“通过安抚百姓实行王道，没有谁能阻挡得了。

” 　　齐宣王又问：“像我这样的人，可以安抚百姓吗？” 　　孟子说：“可以。

” 　　齐宣王又问：“您怎么知道我可以呢？” 　　孟子回答说：“我听您的近臣胡说，有一次您坐在朝堂上，有人牵头牛走过堂下，您问：‘牵牛上哪儿去？’他回答说：‘要杀了它祭钟。

’您说：‘放了它!我不忍心看它那恐惧发抖的样子，没有罪过却要往死地里送。

’那人问：‘那就废除祭钟的仪式吧？’您说：‘怎么可以废除呢？用羊去换牛吧。

’不知有没有这回事？” 　　齐宣王说：“有这回事。

” 　　孟子说：“有这样的善心就足以实行王道了。

老百姓都还以为是您吝啬，我本来就知道您是于心不忍呢!” 　　齐宣王说：“的确有这样（对我误解）的百姓。

齐国虽然不大，我怎么会舍不得一头牛呢？就是因为不忍心看到它恐惧发抖的样子，没有过错却要往死地里送。

所以才说用羊去换牛。

” 　　孟子说：“您不要奇怪百姓以为您吝啬。

用小的换大的，他们又怎么知道您的用意呢？您要是哀怜牲畜没有过错却往死地里送，那么用牛跟用羊又有什么区别呢？” 　　齐宣王笑道：“这真个是什么心理呢？我并不是吝惜钱财才拿羊去替换它（牛），看来老百姓说我吝啬是应该的。

” 　　孟子说：“没有关系，这正是仁爱之道，（因为您只）见到牛没有见到羊。

一个有仁爱之心的人对于禽兽，看到它们活着，就不忍心看着它们死去；听到它们鸣叫的声音，便不忍心吃它们的肉。

所以，仁厚的人们总是远离厨房的。

” 　　齐宣王高兴地说：“《诗》里面讲过：‘别人有想法，我能猜中它。

’这话像是冲着您说的。

我自己做了这件事，回过头来要探索做它的目的意义，反而得不出。

经您这么一讲，我心里又感到有些触动了。

这种心地为什么就能与王道仁政合拍呢？” 　　孟子说：“有人向大王禀白道：‘我的力气能够举起三千斤重的东西，却拿不起一根羽毛；（我的）视力能够看清秋天里刚换过的兽毛的末梢，却看不见一大车木柴。

’您会同意（这种说法）吗？” 　　齐宣王说：“不，不会。

” 　　（孟子紧接上去说：）“现在大王您一片仁心，使禽兽沾恩，而百姓却一无所得，这是什么原因呢？这样看来，一根羽毛拿不起来，是因为不愿用力；一车木柴看不见，是因为不愿用视力；百姓不被爱护，是因为不愿广施恩泽。

所以大王您不行王道，是不肯做，不是不能做。

” 　　齐宣王问：“不肯做和不能做，从外表上说来，有什么不同呢？” 　　孟子说：“要人将泰山挟在腋下跳过渤海，他对人说：‘我不能做。

’这的确是不能做。

叫一个人向长辈弯腰作揖，他对人说：‘我不能做。

’这是不肯做，不是不能做。

所以大王您不行王道，不属于将泰山挟在腋下跳过渤海这类事情；您不行王道，属于向长辈弯腰作揖一类的事情。

　　“尊奉自己的长辈，推广开去也尊奉人家的长辈；爱抚自家的儿童，推广开去也爱抚人家的儿童。

那么，治理天下便可以像把一件小东西放在手掌上转动那么容易了。

《诗》里面说过：‘给自己的妻子作榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。

’这不过是说拿自己的一片爱心加到别人身上罢了。

所以，能够推广恩泽就能保有天下，否则，就连自己的老婆孩子也保护不了。

古代那些圣明的国君之所以能远远超过一般人，没有别的，只不过是善于推己及人罢了。

现在大王您的恩泽能够泽被禽兽，而老百姓却得不到什么好处，这又是为什么呢？称一称，然后才知道轻重；量一量，然后才知道长短。

凡是物体，没有不是这样的，心的长短轻重尤其需要衡量。

请大王您掂量掂量吧! 　　“难道大王您要兴师动众，使您的臣下和士兵冒着生命的危险，和诸侯结下深仇大恨，然后才快活吗？” 　　齐宣王说：“不，我对这个有什么快活呢？我之所以这样做，是想借此得到我很想得到的东西。

” 　　孟子问道：“大王您很想得到的东西，可以说给我听听吗？” 　　齐宣王笑而不答。

　　孟子问：“是因为好吃的东西不够吃吗？轻暖的衣着不够穿吗？还是因为文采美色不够看吗？琴瑟歌唱不够听吗？侍奉左右的宠臣不够用吗？大王您下面的臣子都能充分供给，您难道为的是这些么？” 　　齐宣王说：“不，我不是为这些。

” 　　孟子说：“那么，您很想得到的东西我知道了，您是想扩张领土，使秦、楚等大国北面朝见您，然后统治整个中原地带，安抚四方边远部族地区。

凭您现在的所作所为，去追求您所想得到的东西，简直像是爬到树上去捉鱼一样。

” 　　齐宣王问道：“事情有这样严重吗？” 　　孟子说：“恐怕比这还严重哩。

爬到树上去捉鱼，尽管捉不到鱼，却不会有什么后患；凭您的所作所为，去追求您很想得到的东西，要是尽心竭力地去做，必然会留下灾祸在后头。

” 　　齐宣王说：“您可以把道理讲给我听听吗？” 　　孟子反问道：“假如邹国人跟楚国人开战，大王您认为谁会得胜呢？” 　　齐宣王回答道：“当然楚国胜。

” 　　孟子说：“这样说来，小国本来就不可以抵挡大国，人数少的本来就不可以抵挡人数多的，势力弱的本来就不可以抵挡势力强的。

现在天下拥有千里见方土地的国家一共只有九个，齐国的土地凑起来也不过只占九分之一。

拿九分之一的地方去征服九分之八的地方，这跟邹国和楚国对抗又有什么两样呢？您又何不回到根本上去求得问题的解决呢？ 　　“现在大王您如果发布命令，施行仁政，使天下想做官的人都愿意在大王您的朝中做官，耕田的人都愿意在大王您的田野里种地，经商的人都愿意到大王您的街市上做生意，旅行的人都愿意到大王您的国土上来游历，天下那些痛恨自己的国君的人，都愿向大王您诉说。

要是真能做到这样，又有谁能跟您对抗呢？” 　　齐宣王说：“我糊涂，不懂得这个道理。

希望先生帮助（实现）我的志愿，明确地教导我。

我虽然不聪明，请让我试试看。

” 　　孟子道：“没有可以长久维持生计的产业，却有一贯向善的思想，这只有有志之士才做得到。

像一般人，只要失去了可以长久维持生计的产业，就会动摇一贯向善的思想。

假使没有这种思想，那就会放荡邪僻，不守法纪，胡作非为，没有什么干不出来的。

等到犯了罪，然后对他们施加刑罚，这等于设下网罗陷害老百姓。

哪有仁爱的国君在位，却可以干出陷害老百姓的勾当呢？所以贤明的国君规定老百姓的产业，一定要使他们上足够奉养他们的父母，下足够养活他们的老婆孩子；遇上好年成终身饱暖，即使是凶年饥岁，也不至于饿死；然后要求他们走上向善的道路，所以老百姓也就容易服从了。

现在所规定的老百姓的产业，上不够奉养父母，下不够养活老婆孩子；年成好也要终身困苦，遇上凶年饥岁，更免不了要饿死。

这样就连救自己的性命还来不及，哪有空余时间去讲礼义呢？大王您既然想成就统一天下的大业，那就何不回到根本上来呢？在五亩大的住宅旁，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝绵袄了；鸡和猪狗一类的家畜不要耽误它们繁殖生长的季节，上了七十岁的人就可以经常吃到肉了。

一家一户种百亩的田地能及时得到耕种，八口人吃饭的人家，就可以不闹饥荒了。

重视学校教育，反复地叮咛他们孝顺父母、尊敬兄长的道理，须发花白的老人就不会再肩挑背负出现在道路上了。

年老的人穿丝绵、吃肉食，一般老百姓也不至于少食缺衣。

如果这样还不能得到人民的拥戴，以实现王道，那决不可能。

”