虚拟性成瘾虚拟性爱是不是真正的性爱？

网络成隐的危害是什么

首先，由于目前网络技术还没有发展到一个比较完善的阶段，网络还存在着很大的虚拟性和不真实性，导致在网络上的思想和政治领域的斗争有了发展的条件。

网络 的全球化步伐的加快，和相关技术的发展将会对人类社会各方面的发展产生积极的影响，推动人类文明的进步。

然而，由于目前网络的管理还存在着很大的不规范 性，网络正成为目前许多组织和个人宣传自身理论和思想的地方，甚至成为政治团体和个人用来抨击对手的工具。

许多西方国家都有利用网络来影响发展中国家社会 民众思想意识的行为。

因为网络信息与那些有形的商品不同，它在其形成和传播过程中不可避免的会沾染上一些文化政治色彩，一些对自己的社会制度和意识十分标 榜的国家就可以通过网络来把这些思想意识向其他国家的民众加以宣扬，从而达到促使这些国家社会动荡、民心不稳的恶劣目的，进一步实现在政治制度上的影响。

我们知道，在网络时代信息是十分重要的社会元素，在今后的社会里谁掌握了信息，谁就可以拥有更多的利益。

同样，如果那一个组织和团体拥有了网络信息的发布 和传输的权力，那么就可以毫不夸张地说他们也拥有了控制世界的本钱。

所以，我们必须在未来十分重视在信息产业上的建设，为今后我们国家参与世界竞争赚足本 钱。

现阶段，已经出现了很多不同的政治团体、甚至是各国政府利用网络的渠道开始对其他国家和地区的人们进行在意识和行为领域上的影响性的宣传，对那些与自己立 场和意见不同的政府和团体进行政治上的冲击，企图达到能够动摇和颠覆他们的目的。

目前，由于网络技术还不是十分成熟，网络还具有很大虚拟性和不真实性，因 而在网络上进行的意识形态领域上的斗争将不会十分明显，但又会显得十分复杂。

现在，不同的个人和组织都可以通过各自不同的方式在网络上发表不同的政治和思 想观点，并有可能对一部分网民在思想和观念上产生催化作用，从而形成不同网络派别，各种思想产生激烈的对抗。

在网络上不断的论战，形成了很多消极、落后的 影响，这都是今后网络建设和完善过程中必须注意的问题。

其次，网络会导致世界各国的发展更不平衡。

科技的力量是无穷的，在计算机时代，信息的传递速度不断加快，各国各地区的信息的掌握的能力将会对这个地区的经 济发展的深度产生极大的影响。

目前西方发达国家纷纷建立网络信息高速公路，原先的经济低迷状况马上得以好转，社会经济开始了的新一轮发展，可见网络信息对 经济发展的影响是多么巨大。

现在信息已经成为各国和各企业实体参与竞争的主要手段，大家都已经认识到只要掌握及时有效的信息才能使自己在兼职中立于不败之 地。

但我们知道要建立高效、完整的信息网络，需要有巨大的资金和技术支持，不是每一个国家都能够轻易完成的。

正是由于这个原因，世界范围内的各个国家将会 因为经济实力的大小决定他们信息化程度的高低。

在网络时代，那些信息基础设施比较完善，后期建设比较迅猛发展的国家和地区，他们在信息的开发和利用上就会 先走一步，从而推动社会经济的快速发展，国家实力变的越发强大。

相反，那些经济实力比较弱的地区，没有足够的资金和技术开发信息网络，通信设施的建设跟不 上网络发展的步伐，对信息的收集和掌握就没有发达国家来得及时有效，那么将会使他们在经济竞争显得更加被动，导致了社会经济的发展缓慢，甚至倒退。

所以网 络时代带来的又一个不利影响就是可能导致世界各国的经济差距越拉越大，强的国家借助信息网络变的更加强大，弱小的国家受自身经济实力的制约变的更加弱小。

再次，网络的普及可能会使不同民族的文化逐渐衰落。

网络可以是我们足不出户就对世界范围内的信息有了了解，但是正是由于网络在世界范围内的日益普及，将会 导致许多地区的语言、文化受到冲击。

因为，在网络在世界范围内普及之后，世界上必定会出现一个统一的通讯和操作系统，必然要在世界范围内使用统一的网络语 言，按现在语言的普及程度来看，英语将会成为以后世界范围内的网络语言，不同国家和地区的人为了在网络上获取信息，学习和掌握网络语言将会十分重要。

而发 展到最后，这种语言将会成为所有国家的共同语言，各民族原先的文化和习俗将被冲击的七零八落，全球化的网络文化和语言会随着信息网络的延伸而扩大，不同的 国家和民族的人们原有的思想观念和文化素养也将逐渐被网络文化和思想所代替。

因而，目前我们必须努力研究的问题就是如何把本民族的文化和传统加以保护发 扬。

最后，网络可以给人们的劳动和生活带来极大的便利。

但在这越来越便利的背后将会是可怕的人类社会的危机。

网络可以打破时间与空间上距离，可以让每一个人不 出门就与世界各地联系在一起，这样导致的后果是会导致人们的集体意识变的越来越淡薄，人的社会意识也会随之慢慢降低。

我们都知道，在人类社会进入群居时期 以后，人的本质属性就是其社会性，只有人与人之间不断地正面交流，不断的沟通信息和情感才能使人类的社会属性得以保持。

但是随着网络的连接，信息和经济全 球化的时代开始到来，各种信息的交流与传递变的十分方便，在没有了时间和空间的阻隔之后，人与人之间的直接的交流和沟通就会变的越来越少，没有了情感的交 流，各个群体的联系将会变的不稳固，最后就是群体的瓦解，各自为战。

可以预见，在这样的社会环境里，大家就会觉得人与人之间直接沟通没有什么必要，通过网络就可以办好任何事情。

甚至大家的家族亲情的观念也会变的越来越淡 薄，邻里之间的关系形同路人，各自开门各自吃饭，而同事之间的关系也会变的更加简单，而且有可能大家是同事还不知道，因为只要通过网络联系就可以了。

社会 关系变的越来越简单还可能导致的结果是人类的进化将会变的十分缓慢，甚至出现倒退。

只有经过不但社会考验和环境的影响，人类才会朝更高的层次发展，但是， 在网络时代，人们的工作和生活受社会环境的影响越来越小，而且由于有计算机代替了我们很大部分的劳动，人类的身体也可能出现退化。

同样，由于地区之间直接 交流的减少，不同的人种、文化和风俗的互补也将变的不可能实现，许多不同的种族优势得不到学习，人类社会的质量将会大幅度下降。

虽然这些事情可能会在很久 以后出现，或许这只是我们现在的一种猜测，但是我们现在必须为防止这一天的到来而不断努力。

由上述方面我们可以发现，网络有其利也有其弊，我们必须对其有正确地利用，才能真正地为社会发展所服务。

目前，我们要做的就是通过不断地研究网络，从而能够对它有正确的了解和认识，并能够对其加以正确的利用。

什么是网络成瘾？

网络成瘾是指个体反复、过度使用网络导致的一种精神行为障碍，表现为对使用网络产生强烈欲望，突然停止或减少使用网络时出现烦躁、注意力不集中、睡眠障碍等。

　有台湾学者认为，网络成瘾是由于重复地使用网络而导致的一种慢性或周期性的着迷状态，并且带来难以抗拒的再度使用欲望，同时对上网带来的快感一直有生理及心理依赖。

? 也就是说，因为网络的许多特质带给使用者许多快感，同时又因很容易重复获得这些愉悦的体验，使用者便在享受这些快感时渐渐失去了时间感，逐渐对网络产生依赖，导致沉迷和上瘾。

? 网络成瘾（图片来自网络）? 计算机的普及使得网络成为许多人工作、生活的一部分，是不是上网时间长就一定是网络成瘾呢？不是的，网络成瘾具备一定的诊断标准，需要具备几大症状。

? 首先，出于非工作、学习目的每天上网6小时以上，这是网络成瘾的一个时间标准。

如果因为学习、工作的原因每天在网上逗留10个小时，这样不能算是网络成瘾。

其次，这种上网状态持续了三个月以上，才能构成网络成瘾的病程标准。

第三，社会功能即学习、工作和交往的能力因长期上网而受损。

只有具备这三大症状才能构成网络成瘾。

如何戒除网瘾

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虚幻的做爱为什么也会上瘾

你的这种依赖性也可能就叫性成瘾。

性瘾实际上古已有之，只不过现在才引起心理学家的重视而已。

性瘾又叫性高潮瘾，全称性爱上瘾症，指的是一个人嗜性交成瘾，不停地寻找性伴侶上床，几乎无法自制。

性瘾同其他癖好不同的是，一般只需要短短的15分钟便可过足瘾。

上瘾的原因就目前所知，至少有内外两方面的因素。

就内因而言，体内荷尔蒙的分泌紊乱难辞其咎。

比如一位大二学生，竟然不断更换同居对象，后来查血发现，他的雄激素高出常人10％，医学上称为性亢进，是性功能紊乱的一种，大多缘于内分泌疾病作祟，如肾上腺肿瘤，垂体肿瘤等。

　　外因则罪在心理发育出了偏差，与家庭、社会环境的影响有关。

比如色情书刊、影视的诱惑；长辈的不良示范；精神压力过大一时又找不到更好的减压办法，不得不求助于性爱，最终形成心理依赖等。

还有的人是想利用性来证明自己的魅力，性伙伴越多越能让他自信，爱情只是一种装饰而已。

虚拟性爱是不是真正的性爱？

在霭里士的认识中，性是染色体，在弗洛伊德的认识中，性是一种意识和生命力，而在荣格的理论中，性是一种记忆。

这些对性的认识都基于传统的认识。

他们也许从来都没有意识到人类会有一天迎来了杨树与美丽的这种虚拟性爱。

在这种时候，性又是一种什么呢？在这个时候，性这种本来在现实的肉体接触中才能实现的活动，却仅仅靠一些现代手段靠意识实现了。

在这种时候，性真的成了一种意识。

物质的性变成了意识的性，而意识的性同样也可以转换成物质的性。

2001年，听一段音乐时，人们就会和做这段音乐的人做爱。

在一个接近虚幻的世界里，音乐以及一副耳机也许就是你所需要的全部了。

巴里·怀特，作曲家、歌手 性将变成一种运动，因为发明了能够得到系统提高的依据，它就像一个耳环大小的单切片，将你个人的性要求和最喜欢的姿势进行编码。

当你走进一个房间时，你的切片将扫描其他人相近的程序，并且当它找到一位最佳性配偶时，它会发出嘟嘟的响声。

玛丽安·萨尔兹曼，作家 所以，我对这种预言并不持乐观态度。

我始终认为，现实的性是必须存在的，它是我们人类生存和发展的原动力，而虚拟性爱将作为性的另一种存在。

它们应该是互补的，而不应该是现实性爱被虚拟性爱所代替。

如果那样，我倒认为，人类真正地遭遇了核武器。

首先，我们要弄清楚的是虚拟性爱是不是真正的性爱。

回答是肯定的。

他们既然已经达成了心灵的统一，就已经使这性爱具有了形而上的合法性，所以他们性爱了。

但是这种性爱却没有接触到身体。

是吧！是吗？真的没有接触到对方的身体？意识所到达的地方是不是真的到达了？比如说我们玄想去过人类的远古，但实际上我们根本就没去过。

是不是这样子的呢？也许有人会说，我们的确是到达了那里，并在那里看了看。

因为玄想过的人在头脑里的确有了一种远古的印象，这种印象也许是靠现象，也许是靠前人的足迹。

这跟爱因斯坦的相对论有异曲同工之妙。

事实上，我们应该听听杨树和美丽的感受。

他们的确是感受到彼此进入了，彼此触摸了。

接下来便是既然我们承认这样的性爱是真的性爱，那么，我们人类每天都有的玄想算不算性爱呢？成人在日常生活中是常有这样的玄想的，这是人的常性所在。

实际上，日常生活中人们的这种玄想仅仅是单个人的意淫而已。

真正的性爱活动必须是有对方存在和参与的。

即双方都有这样的意识并完成了一种性活动。

这个问题弄清楚后，我们便可以回头来面对先前的问题了。

这些问题值得我们长久思考下去