都是杭州免费wifi

【议论纷纷】微话题@DE248:送礼物重在心意,不在乎金钱上的贵重或便宜,古代就有"千里送鹅毛"传为佳话.
物欲横流的当下,有必要走出送礼的误区,树立"礼轻情意重"的送礼观念.
@70后忽然花开:一说起同学聚会,大家本来就对谈论房子车子的话题敏感,现在出来一个送玫瑰金6S的,不管初衷是什么,表面看确有炫富之嫌.
人和人不一样,有人或许感谢,有人也可能心态失衡,如果礼物的效果达不到当初的心意,那岂不是得不偿失.
@Yhome风景:既然当事人的同学都一致接受,而且还"好评如潮",作为旁观者的我们,还能说些什么呢如果硬要对此贴上炫富的标签,那么这种行为不妨来得多一些,因为从来就不缺"钱多多",只是鲜有对同学慷慨大方的富人,即使同学情说得多好,都比不上做出来,那么来得实在.
@三七锦:章先生不过是遵从自己的情感给同学们买了纪念品,既然同学们都没有不适之感就充分说明这份纪念品没什么不合适,至于局外人怎么看那就不重要了,人还是活得阳光一点比较好,不揣测、不自卑、不矫情.
A06时评2015年12月26日星期六责任编辑:陆钖校对:林小娟声音开通了微信的官员,随着职级的升高,朋友圈里的表现一个比一个低调.
细节显示,官员在微信圈里一贯一对一交流,大都属于从不留言、从不点赞、从不在朋友圈发布任何消息的"三不人员",纯属一个"勤奋的看客".
———《南方周末》《官员的微信朋友圈》您是上厕所,不是献哈达,请节约用纸.
———@触手蜀黍我从李冰冰澳囧经历看出以下几点:1.
老外不滥用抗生素是真的;2.
急诊看病按轻重缓急,不是明星就能提前的;3.
回到国内就能住院治疗,而且是在协和,如果不是明星没有关系估计得在门急诊输液等床;4.
鼓吹中国医务人员技术好态度好是可笑的,鼓吹中国医疗制度优于国外更加可笑.
———苏州大学附属第一医院消化科副主任医师刘强在微博中说.
我感觉在户外严重雾霾的大环境下,安装空气净化器意义不大,雾霾还是会渗透进来.
而且家长意见很难统一.
———近日,上海学生家长在网络上倡议给教室装净化器,甚至表示愿自掏腰包,对此,虹口区第三中心小学校长盛裴称.
早在2011年年底,广州市政府就在市内重点公共场所开通免费WiFi,以统一购买服务的方式为市民提供无线宽带网络接入服务.
而今年3月,新快报记者曾兵分五路,对广州市内60多个已开放的政府免费WiFi区域进行实地测试,结果发现,这些WiFi存在信号覆盖面积小、标识不清楚、验证密码方式繁琐等缺点,引来市民吐槽.
如今临近2015年年底,政府免费WiFi比起今年3月时是否有改善记者近日再次对这些免费WiFi接入点进行回访,结果发现,WiFi连接效果不太好,有的地方难觅"Wireless_GZ"踪影;有的"Wireless_GZ"形同虚设,根本用不了;有的连上了,信号却断断续续网速令人抓狂;有的地方存在重复建设……(12月24日《新快报》)有些公共权益很容易被市民忽略,却不知道自己已经为此埋了单,比如广州市政府提供的免费WiFi.
作为政府向市民提供的免费服务设施,先不谈羊毛出在羊身上的纳税人道理,总是有利于民生的好事.
但也恰恰是这类好事经常陷入困境,比如有些优惠政策兑现难,有些公共设施质量很差,有些诺言不翼而飞,这些都有共同的特征:原本都是有利民生的好事,都是由政府决策和施行的改善民生之举,按道理应该赢得市民鼓掌称赞,但是结果都是吐槽满地.
回到免费WiFi,广州市政府从2009年起开始试点推进无线城市建设,声称要探索无线城市建设模式;2013年市领导在新闻发布会上表示广州要积极打造智慧城市;再看看前面所引的公布数据,显然也是一份分量不轻的成绩单.
可惜的是,成绩单上的数据与市民真正享受到的服务差距太大,更遗憾的是,这8000多个AP接入点许多形同虚设,管理部门却不闻不问,要等到媒体逐一发现、先后报道.
为什么会这样原因并不复杂.
首先是政绩观出了问题,总是在提口号、做规划、上数据等方面体现政绩,而忘记了真正的政绩必须得到人民群众的真心认可.
其次是有一种恩赐心态,免费给你的,还想怎么样却没想到现在的纳税人都知道所有的公共服务出自何处,对不合格的公共服务更要吐槽和投诉.
从亡羊补牢的角度来说,建议有关部门赶快自查,该追究责任的追究责任,同时尽快改善Wireless_GZ的服务质量.
最后应该在每一个免费区域和接入点挂上明显标志,上面写明管理责任人与投诉电话.
其实,任何一种公共服务体现的都是政府的公信力,尤其是免费服务就更受关注.
看来,区区免费WiFi事小,自我贬损政府的公信力事大,是耶非耶"政府免费WiFi"何时不再形同虚设李公明2015年9月,河南省焦作市的庞先生和谢先生,在分别"自选"了车牌"豫H66996"和"豫H81888"之后,又被要求退回重选,该市车管所还委托当地派出所和村干部轮番上门劝说.
对此,12月24日,车管所相关负责人称,因为办事民警对相关政策不熟悉、业务不精,才出现了这样的差错.
目前,车管所已道歉,也对两名涉事人员作出了处罚.
选到吉祥车牌号的两名车主已经可以正常使用新车牌号了.
(据12月25日《大河报》)谢先生确认了车管所"已道歉"的说法,而且车管所也对相关涉事工作人员作了相关处罚.
按说,吉祥车牌"被退回"事件,也就至此为止了.
但仔细分析起来,此次吉祥车牌"被退回"事件中,仍有不少疑点:比如车牌已经选定,车管所又为什么要追回比如车管所追回的车牌号,为什么偏偏是两个民众一贯追捧的所谓吉祥号按说,车管所对所有车牌号应该是一视同仁的,但事实上,一些特殊的车牌号动辄卖出几十甚至成百万元的价格,被称为"最贵铁皮".
虽然河南焦作相关政策中有明确的"不得指定、拍卖和预留"等规定.
但因为吉祥号比较受欢迎,车主等也确实会追捧.
因此,是否有相关工作人员,甚至车管所本身故意指定与预留吉祥号等情况,确实是值得追问的.
很明显,针对吉祥车牌"被退回"事件,道歉代替不了加强管理与反思.
比如相关管理部门在车牌号选定、发放等管理上,除了明确的政策和规定之外,显然还要有相关严格的落实.
至少,一方面,车管所等管理单位要做到不公开拍卖吉祥号牟利,另一方面,也要严密预防相关工作人员私下用吉祥号寻租等问题.
退一万步说,即便车管所给出的"办事民警对相关政策不熟悉、业务不精"等解释是真实而客观的,那么专业办事民警不专业,是否该退位让贤,或者该去学习"充电"了吉祥车牌"被退回"不能止于道歉温均华今年11月,安徽合肥一企业给宿州埇桥区一所学校的30名贫困学生每人送去1200元钱爱心款.
近日,记者接到家长反映,还没等孩子们拿到钱,学校就要求学生们每人拿200元,共计6000元,请企业及学校、村镇干部吃饭.
日前,记者采访学校负责人得知,学校的确向学生们"筹集"资金吃饭,但后来没有使用,已经陆续退还.
(12月24日《安徽商报》)俗话说"可怜之人必有可恨之处",尽管不知把这句话反过来说,"可恨之人必有可怜之处"是不是也有普遍意义,但所谓的"贫困生出钱请领导吃饭",却有点类似的意思.
这同时还让笔者想起了另一句常用语,"哀其不幸,怒其不争".
如果脱离这件事的现实语境,"贫困生出钱请领导吃饭",不仅令人诧异,而且足以触犯众怒.
然而,咱们如果根据具体情节,再以人之常情视之,"这顿饭"的个中滋味是十分酸楚的.
虽然不知有着30名贫困学生的学校,是不是也同样的贫困,但九桌花了6000元钱的饭局,还真算不上宴请.
若以"腐败"论之,还不够贪官的一次小酌.
这并非是以数额论性质,而是这样的饭局,用以答谢赞助企业,还请来了当地村政府的部分领导,只能算是表达一下心意了.
问题出在这笔钱是受助贫困生出的,无疑让人与曾经发生过的截留赞助金、克扣扶贫款发生联想.
但是,其中首先要明确一个前提,该校采用这样的答谢形式是不是有必要这就得从人之常情上来说.
既然"企业来帮扶那天,天气比较冷,活动一直搞到中午才结束",吃顿饭也在情理之中,也是一种传统的答谢仪式;其次,该校是不是真的"没有经费,所以提前向贫困生筹了钱"这不妨从这顿带有答谢"宴请"的饭局,在当地村政府部分领导到场的规模下,九桌左右才花了6000元来看,真是有点"穷相毕露"了.
要是该校和当地村政府的部分领导想趁机涮一顿,也是反证了当地的贫穷状态.
当然,不管何种原因,这种做法是不对的.
但是,若把道德制高点移向贫困线,把置身事外换做感同身受,我想也会有从穷日子里过来的人,设身处地地看待这件事.
贫困的日子本来都是凑合着过的,但必要的礼节也是要遵守的.
毕竟,学校向贫困生筹钱并非中饱私囊,也非用于大吃大喝,无非是觉得在学校没有招待经费的情况下,让得了捐助款的贫困生凑钱答谢赞助方.
笔者在想,如果在各种扶贫帮困中,相关单位都能做到把善款全额送到受助者手中,在觉得有必要答谢赞助方又没有能力的时候,让受助者挤一点出来表示表示,也就善莫大焉.
如果能在更高的境界上达成共识,那么,在公事公办时,很多传统礼仪都是可以省略的.
而在现实环境中,毕竟还要顾及一些人之常情.
于理也得于情,就说这顿饭吧,现在弄得谁的心里都不是滋味,好事几乎要变成坏事了,确实让人有点于心不忍.
"贫困生请领导吃饭",滋味如何知风12月24日下午,重庆玉带山小学举行"民俗文化代代传传统文化进校园"活动.
学校专门从乡下买回两头年猪,请来村民讲述年猪习俗,同时还有专业的传统杀猪匠,宰杀年猪后,由科学老师为学生讲解年猪的身体结构.
(12月25日《华西都市报》)观点1+1"杀年猪"进校园"杀年猪"是一种传统年俗,组织学生观看"杀年猪",并辅导相关知识,确实在一定程度上可以普及过年知识,让孩子学习和了解过年习俗,营造过年的节日氛围.
从这点上说,学校把组织学生看"杀年猪",当成一种开展传统文化教育方式,并无不可.
而且,学校开展的传统文化教育中,并非"杀年猪"一项,还有贴春联、置办年货等活动,已经跳出了传统的说教模式,让传统文化教育活动显得更生动、更活泼,更容易让学生接受和理解,这是一种进步.
另一方面,学生在组织"杀年猪"活动中,安排科学老师进行讲解,实质上就是在上一堂生动的科普课,有助于提高孩子的生物知识.
换言之,小学生看"杀年猪",既能学到"杀年猪"的年俗等传统文化知识,又能学到生物知识,一举两得.
其次,从学校组织学生观看"杀年猪"的安排来看,并没有在学生面前当场杀猪,而是将猪杀死之后拉到学生面前举行"杀年猪"仪式,以及当场解剖生猪.
网友担心的杀猪的嚎叫声惊吓孩子,甚至猪有可能跑掉危及孩子安全,以及让孩子亲眼目睹杀猪的血腥场面等情况并不会发生.
所以,从这点上说,小学生看"杀年猪",不会给他们产生恐惧心理.
退一步说,即便真的是当场杀猪,也不必过度担心会给孩子留下心理阴影,不要把孩子想得太脆弱.
像来自农村的笔者,小时候每年都能看到"杀年猪",常常看见父母在家杀鸡、杀鱼、杀鸭等,并没有留下心理阴影.
事实上在如何弘扬传统文化教育上,我们很多学校、老师都没有经验,都还处于摸索阶段,好不容易尝试出一些新手段、新办法,公众没有必要在第一时间就急着打板子否定,不妨看看效果再批评也不迟.
所以,对于小学组织小学生观看"杀年猪",不妨多一点包容和理解.
把野蛮杀戮当成弘扬文化,这个逻辑显然存在问题.
但组织者或许也有自己的理由:杀年猪难道不是过去中国人常做的事情吗组织观看过去中国的民俗行为,难道不是弘扬传统文化吗这实际上是很多国人现在面临的误区,即把过去的行为习俗不加取舍地一概定义为传统文化.
孟子也曾说过:"见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉".
可见,即便在古代,杀生也不是一件值得宣传的事情.
尤其是在文明社会,我们对生命有了更高层级的理解,认为动物也有权利,即便进行宰杀,也应该本着人道、文明的原则,绝没有让一大群人围观的道理.
更何况,大庭广众开膛破肚,这对于观看的小学生来说,也是糟糕的一课.
过去发生的事情,不一定都是传统文化.
比如过去民众喜欢在菜市口看刽子手砍头,这种事情现在还有必要保留吗传统文化需要去粗取精,吸收合理部分,摒弃糟粕渣滓.
如果连杀猪都成了文化,观看就成了弘扬,那无疑是对传统文化的一种扭曲和亵渎.
围观不是吸收弘扬段思平且慢吐槽学校的苦心田水月【今日话题】别人家的"好同学"近日,网曝宁波出了个"钱多多",同学会上,30岁的章先生给到场的39人每人发了一部玫瑰金6S.
背面刻着"北仑三山中心小学98届同学会留念".
同窗称赞章先生,不是为炫富,是有情有义的好人.
对此,你怎么看这样的纪念品合适吗今日话题明日继续.