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责编:陈放电话:23567732014年11月7日星期五今日闲情06czrbcf@163.
com经经经经经经经经经经经经经经经经经经经经经经经经济济济济济济济济济济济济济济济济济济济济济济济济学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的""""""""""""""""""""""""魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔杖杖杖杖杖杖杖杖杖杖杖杖杖杖杖杖杖杖杖杖杖杖杖杖""""""""""""""""""""""""韦萱经济学,在一般人的想像中,距离很远.
它充塞着好些生涩的专业面孔和名词———诸如"理性经济人"、"智猪博弈论"、"奥卡姆剃刀"、"比较优势",等等.
其实,经济学是一种思考方式,是一种看生活的理性思维.
经济学的"魔杖"点到之处,便可看到它在生活的方方面面所发挥的莫大的影响力.
有一句俗话,叫做"一把米养个恩人,一斗米养个仇人",便包含了经济学的道理.
本来关系挺好的两家人,却因为富者老张帮助穷者老李由一升米提高到一斗米而成为仇人.
这是怎么一回事原来,饥时粒米贵如珠,但随着帮助量的增大,受援者的欲望已经被放大.
人们向往某事物时,情绪投入越多,第一次接触到此事物时情感体验也越强烈;但是,第二次接触时会淡一些,第三次会更淡……以此发展下去,接触该事物的次数越多,情感化验也越淡漠,一步步趋向乏味,此即为"边际效应递减率".
当下有一句流行语说:"年轻时拼命赚钱,老了只能拿钱换命",对此一世人皆知的现象,也自有其经济学的道理.
因为,健康也应定义为一种商品,需要投入成本,也有收益.
健康的投入成本因人而异,包括日常保健、休息和锻炼的时间,还包括个人医疗的开销.
丘吉尔说得好:"空袋子站不直",没有健康身心的人如一个空袋子,价值不值一提.
经济学并不一定是研究货币的贬值或升值,或者哪只股票最近是涨是跌,或者关于你的税率如何计算的问题,如果仅局限于从这么狭隘的角度看问题,那就错了.
经济学可以让你找到生活的本源.
例如,你如何更有效率地得到你想要的东西,或者用另一种角度来解释社会的运行规律.
"买的没有卖的精".
很多商家已经将定价变成一种艺术———增加自己利润的同时,还让你感慨他们的慷慨和善行,而且不担心你发现其定价的秘密.
原来,麦当劳所卖的汉堡,价格相对固定,可替代性较低,是主餐,顾客进店走不了此一项.
而可乐的成本低,利润高,许多人带瓶矿泉水吃汉堡,自会有一种避免掉入麦当劳定价陷阱的沾沾自喜,你虽不买其主要高利润品种,但是,你毕竟买进便宜的"实惠"的汉堡,那也是该店的利润构成所在呀!
还有,"星巴克"的部分价格(每杯)也藏着商业秘密:美式咖啡23元,铁咖啡26元,卡布其诺26元,摩卡咖啡29元,焦糖马奇朵30元……其实各小品种的原来价格成本相差不大,但是添加特殊口味、添加奶油或巧克力粉的咖啡,价格虽然增加不大,但远远大于所增加的成本.
这种无形的"价格歧视"行为让"星巴克"形成忠诚的顾客群,实际上,让愿意支付的人付出了更多的价格,将潜在客户也拉过来,从而实现利益最大化.
我曾看过一本谈经营技巧的书,书中谈到一个例子:《1元看电影并赠送瓜子的电影院如何赢利》,作者举两家电影院互相降价竞争,从每人每部30元的标价,到25元,20元……最后,A电影院狠心定出赔本价5元,想将对手挤垮.
而B电影院居然定出1元价,看电影者还获赠瓜子.
后来,支撑不了的是A,而B老板不仅换了新车,还换了别墅.
讲了此个案后,作者分析:经济学上有"互补品"之说:两种商品之间存在着某种消费依存关系,即一种商品必须与另一种商品相配套.
具体到此例子上,瓜子吃多了,必然口渴,那就要喝饮料,当电影票不能成为主要赢利点时,饮料就成为B电影院的主要赢利点.
由此看来,B老板确是经营高手.
没错,经济学就是这样有趣.
没有复杂的数学公式与模型,没有生涩的概念和术语,没有正襟危坐的经济学教授对你进行喋喋不休的催眠式讲解,我们只要在日常生活中注意"经济学"的"魔杖"是如何点击物事的,总可以或多或少地理解了它,必定让我们或多或少地增长了智慧.
从我们熟悉的生活场景出发———在路上,在餐厅,在咖啡屋,在电影院,在厨房,在卧室、在争吵中,在生气时……我们随处可见经济学的奥秘.
虽说不可能每一个人都要是经济学家,但是,我们可以更积极地、像经济学家一样地思考问题呀,何乐而不为呢超短古文谌海君明代才子金圣叹诙风趣,卓尔不群.
他曾代人作家书一札(见《丹午杂记》),读之让人捧腹.
金圣叹代写家书男出外,叨祖宗福荫,一路平安.
圈中猪,长不长母亲孕,养不养家人尚有空工夫,要每日搓麻绳三百丈,搭搭延叶豆棚.
家中光棍,切莫放进.
光棍者,大兄二兄也.
后门恶犬,须要谨防.
恶犬者,大叔二叔也.
黄豆与盐菜食之,有胡桃滋味,万不可使南货店知.
刘姑夫一路吃糕,不肯与我一块,此番不中,天理昭彰.
忙中不写大""字,写"方"字少一点之省文"万"字;刘字即""字,勿认为"九二码子",切身属切属.
明代有一位叫仲叔的人,性诙,谈论读书为文之道,比喻生动,可当作格言读.
经验之谈吾辈老年,读书做文字,与少年不同.
少年读书如快刀切身物,眼光逼注,皆在行墨空处,一过辄了.
老年如以指明头掐字,掐得一具只得一个,掐不着只是白地.
少年做文字,白眼看天,一篇现成文字,挂在天上,顷刻下来,刷入纸上,一刷便完.
老年如恶心哎吐,以手握入齿,哕出这,出亦无多,总是渣秽.
再看另一篇录自《归田琐记》的无名氏妙文:清客十字令一笔好字(不错)二等才情(不露)三斤酒量(不吐)四季衣服(不当)五子围棋(不悔)六出昆曲(不推)七字歪诗(不迟)八张马吊(不差)九品头衔(不显)十分和气(不俗)清客者,旧时文人中的一个"群体",他们不事生业,徒以身附豪门,混得一碗饭吃.
这篇十字令以生动的语言为之画像,堪足解颐,不能纯以游戏文章视之.
"爸爸秋千"(外国漫画)职业乞丐王铎作歪打正着说白领周石中学的同学会组织聚会,假座于红棉花酒店的一处餐厅.
几十年不曾相遇,高赵低钱胖孙瘦李,职业身份繁杂,推销员、导购员、小厂长、车间小领班等都有,可谓桃红梅白,九流三教.
期间自然少不了叙旧,饮茶,上菜,喝酒等等四部曲.
从大伙的闲谈中,我真能感受到昔日同窗的情谊,又能听到市井新闻,受益匪浅.
酒过三巡,我们谈起了"白领"的话题.
这可不是个容易谈的话题,旧版的《辞海》、《辞源》还查不到这个词呢.
老班长大声问了句:"我们这里谁是白领呀""我是白领.
"那个服装店的导购员魏芳说.
"过去说'买的没有卖的精',现在的形势是倒过来,卖的没有买的精.
我每天磨破嘴皮,介绍这款上衣好,那种裤子行,不少顾客嘴上应付你,其实是把店堂当作服装时价的浏览台和试穿处,暗暗抄了相关商品的价格,回家上网淘宝去.
我自然得不到提成工资.
你们说,我算不算白领啊如果是,你看当得有多冤啊!
""我才是真正的白领呢.
"在一家小厂当厂长的赵明说.
"我这几年来为了厂的客户和拉订单,可没少花功夫.
在经销业务方面也算带领出几个新苗子来.
可是还没等到真正'扶上马',他们已经跑一程了———他们自己火燎火急地把公家的客户抢过去当成自己的烧饼啃,厂里却吃不饱订单,也就是说,我'白领'了,'白白'地'领'了.
""我的白领更地道.
"一个在当车间领班的邝喜说.
"你们瞧,我当了二十多年一线技工,只混了个小领班,任务是当'教练'.
什么职校实习生啊,从江西招来的农民工啊,一拨一拨的都要指点.
我们车间油污厉害,衣服得天天换洗,领子都要洗得发白了.
说我是白领,够格吧""要说白领,我们那位总裁的海归小儿子才是如假包换的真正白领呢.
"某企业集团的会计区山抢上来说,"他每天在办公室靠一份报纸一支烟消磨时间,工资五千多元,白白地领过手,连眼睛都不用眨一眨.
那不是'白领'是什么"众人笑了.
有人插话说,"儿子领老子的钱,不领白不领,有什么好说的"也有人反驳:"集团的钱也包括股东的钱,不单单是他老子的啊.
""白领有什么呀,我和我老婆都当了几十年的白领啦!
"出了名的"气管炎"(妻管严)王金水说,"我领了二十多年的工资,一文不留交给'白领老婆',领了也是白领,所以当然叫'白领'.
"大伙一听,哈哈大笑.
有人笑得直揉肚子,有人笑得岔了气儿.
老班长问,"金水啊,你自己是白领也就罢了,凭什么说你那位卖菜的老婆也是个白领"王金水说:"我俩只生一个女儿,她读完大学嫁给一个大学生,同在广州'打世界'.
丈母娘疼女婿,她从我手里领到的钱,还不是转手就交给千金、姑爷买房交按揭那不是更厉害的白领吗"古时"法"需兽判官李金鹏现在一说到法官、法院,人们不禁一激灵,那可是个庄严肃穆,判人生死的地方.
法是严肃的,是公平的.
金文中"法"的写法由水、、去三部分组成.
什么是""呢是古代传说中长着一只角的异兽,与现在的犀牛有点撞脸,长得挺像.
能辩是非曲直,在古时,因为人的认知与科学技术有限,很多案子判不了,于是便找神兽来帮着判案.
《说文解字》对法的描述是"刑也,平之如水.
所以触不直者去之.
"是说最恨说谎者,简直就是个"肉体测谎器",谁在法庭上信口雌黄、颠倒黑白,它就会怒而攻之,帮着法官审案.
有人会说普通县官判不了案,为何不找一个通天地之能的神仙,而找一个长得怪怪的独角异兽呢古人造字颇有讲究,这是因为考虑体现法律面前人人平等的缘故.
古时虽有"王子犯法与庶民同罪"之说,但也有"刑不上大夫"之说,真正判案时,法官还是会或多或少偏向强权者.
找神仙判案也有不妥,神仙虽是仙,但也有"人形",是人就有私心私欲,心中有杂念可能受各种诱惑.
所以,为了体现公平,索性来个不通人情的野兽.
管你是达官显贵还是凡夫俗子,只要我""在,谁也别跟我耍花活,法律面前,一律平等.
"法"有水、、去组成.
法中有"水",水会流,哪里不平它便流向哪里,所以要想让水不流,必须绝对公"平".
要是不"平",就由来评判,"去"掉不公与丑恶.
现在法律对比古时更加健全和人性化,但即便法官秉公执法,各部门通力合作,也不能保证百分之百的判案正确,冤假错案还是时有发生.
如果世上真有这种神兽就好了,往法庭上一蹲,横眉立目,不怒自威,不会冤枉一个好人,也不会放过一个坏人.
娱乐与恶搞金文艺聊天时朋友发来幅图片,是某国元首,当然是被"娱乐"后的形象,头像旁加了句俏皮话,让人看后忍俊不禁.
拿名人图片来娱乐此风由来已久,蒙娜丽莎的唇边不是也被追加了两撇胡子吗这或许是人的淘气天性使然,更可能是因生活压力过大而采取的减压式发泄.
不管怎样,长了胡子的蒙娜丽莎毕竟不伦不类,实在不美.
其实动物们都懂得自娱自乐,鱼儿常吐泡泡玩耍,连羊圈里的羊有时都会"人来疯"似的乱蹦乱跳一阵儿.
人类作为地球的主宰者,自然也"主宰"着更为繁复的娱乐世界.
远古时代人们在繁重的劳动之余载歌载舞地闹腾一番,既愉悦了性情更解了身体之乏,那时的娱乐方式虽简单却纯净,已融进人的生存发展之中.
在生活节奏日渐紧张的今天,娱乐更是放松人身心的一个重要法宝,消解了人们的暴躁情绪.
时下娱乐的种类愈来愈宽泛,触角纵横蜿蜒无所不至.
如今,似乎这个世界上已没什么东西不可以拿来娱乐,诚可谓娱乐无极限.
婚姻大事可以制成娱乐节目,极隐秘的情感私事亦可在台上围一圈人来侈谈,可以娱乐自己也可娱乐他人……世界上真的已经没有了秘密,人们的娱乐底线也一再下滑,啥事都可以从暗处拉到桌面上来,而且个个都表现得光明正大豪气冲天.
当娱乐不仅仅是休闲消遣的工具,而成了市场的奴隶、肆虐着金钱气息,成为赚钱的噱头或手段,那实在不能再称其为娱乐了,已正儿八经地成为了一种行当,一个产业.
既如此,许多现象也就不难理解了,为何那么多人蜂拥挤向娱乐舞台,犹如千军万马过独木桥,不过是想先出名再搂钱罢了.
娱乐受到众多年轻人的垂青与追捧,成为当下最吸聚人气的"黑洞",具有超强之号召力,甚至打造了若干小童星,曾有人戏言,想搞娱乐就得从娃娃抓起,分明已进入疯狂的全民娱乐的时代.
在娱乐圈里摸爬滚打,有人名利双收,让诸多不可能变成可能,但也有的摔得鼻青脸肿,把许多可能变本加厉地沦为了为人所不齿的事实.
更有甚者道德操守沦陷,好像哪根神经已坏掉.
其实娱乐一旦过了头,那就是不知羞耻的恶搞!
"棒不打笑脸人"夏阳广告是费厂家之钱,讨顾客之好.
若是广告是个"胡同里赶猪"———直来直去,消费者未看开头而晓结尾,很难将"无意注意转变为有意注意",这个广告就算"费钱不讨好"了.
是啊,"一本正经"地生活惯了,凡事都"板板六十四",那该多累人.
消费者们喜欢来点活泼调侃的刺激,若是广告在不经意中能让幽默的"鹅毛"撩搔到精神的"胳肢窝",哈哈大笑之后他们便会饶有兴趣地再三品味:为啥会这样噢,原来如此,这样子做广告,太棒了.
他甚至会主动去给未知者传播.
如此一来,广告就真的能"广而告之"了.
美国西屋电气公司的灯泡电视广告是这样的:主人黑夜离家访友,按下开关,电灯还在亮;关了电闸,灯仍不灭;没办法,他拧下了灯泡,而那灯泡竟然仍在熠熠放光!
此时画面上又打出一行字:西屋公司生产的灯泡,寿长近千小时.
见之令人棒腹,久久难忘.
也许欧美的广告大师,缘于活泼开朗的民族性格,悟性也来得快些,能很早就做出有"幽默创意"的广告.
而国内的不少广告人,却还在耗费巨款,花大力气,孜孜不倦地制造一些"正儿八经"的"新八股"广告,如什么美女俊男、省优部优之类.
能不能甩开陈词滥调,不"板着脸"呢且看,华君武是如何为"502"粘合剂作漫画广告的:先画了一张"502"被无意洒在椅子上的画;再画了一张某人恰好坐在此椅子上的画;最后一幅,画了这人想离去,却为屁股紧粘在椅子上而烦恼.
你瞧,三张漫画连起来看产生了一种令人喷饭的效应,"502"粘合剂这一名字也随之为人们所"笑纳"啦!
其实,很多广告都可掺进"幽默创意".
人们对于包含宣传功利的广告,一般都存在一种"拒诱"的戒备之心,但是,"棒不打笑脸人",对于送来笑意、教人温馨的幽默广告,那份戒备之心却大大打了折扣,或者说,原来对广告的"笑意枪械"丢弃在一旁了,汇入了"联欢"的行列之中.
何况,声东击西,"顾左右而言他",有悬念,有"包袱",藏内容,可解颐.
不搞"千载华山一条道",还能拓宽很多人观察事物的思辨角度,不言水而见水,不言山而见山,兼得轻松活泼之效果.
这么说来,利己利人,"幽默广告"的功德可谓无量矣.
生活的浪花令狐缃有弥勒佛般的肚量去容忍那些不能改变的事,有愚公般的毅力去改变那些几乎不能改变的事,有唐僧般的恒心去完成原本几近绝望的事,有狗仔队"娱记"的能力去发现可有可无、可小可大的事,有品酒师的鉴别力去分清那些非此即彼的事———有这五项心理素质,恭贺你,你已成了理性超人.
"艺高胆大"似乎是一条让人信服的道理.
换个说法:"艺高人胆小",我看更有说服力.
诸葛亮可算是"艺高胆大"的范例,他六出祈山,经历了众多战役,到头来并没战赢"艺高人胆小"的司马懿.
关羽也是武将中"艺高胆大"的突出人物,就是因为温洒斩华雄,许文丑、颜良等案例突显了他的"艺高",在守麦城时认为敌将陆逊乃"无名小弟弟",他"胆大"地率兵离城,才致落人圈套,败走麦城.
反观之,陆逊却是"艺高人胆小",在关羽面前表现得谦卑有礼,一副不敢越雷池半步的样子,结果,"愚面硕心宰人胆",反攻占地了麦城,大胜了关羽.
艺高是应该的,胆小,方是取胜的王道!
一本最新辞典收录"土豪"一词,对其作出的解释是:"有钱而没文化的粗鄙之人.
"也许,这代表了主流社会的看法.
民间随处可见的土豪,其实也有不少风度"优雅"的,有钱,有文化,懂收藏,会欣赏音乐会,也写得一手像模像样的诗词.
辞典的解释似乎不很全面.
职场的人如沉缸的酒,在经过一定的时间沉淀与酿制之后,都有了一定的"背景",那就是由专业技能、人关系累积起来的资源及形成的利益关系.
这是一种明摆着的"强联结".
也有一种尚未广为人知的"弱联结".
即没爹可拼,没专业技能可依凭,与诸多"同是天涯沦落人"的同道共渡难关,没日没夜地做出业绩,一朝患难弟兄中飞出一只"出头鸟",事业有成,自起炉灶,他当然关照、提携当年的故人,那么,弱者也就有办法在职场上有目标有奔头地混迹下去.
我们不能原谅羞与我们为伍的人,但是我们能原谅我们羞与为伍的人.
前者叫骨气,后者叫气量.
人开始时往往为梦想而忙,后来却因忙碌而失去梦想;个中况味,极类乎"青年时拼命赚钱,老年时拼命花钱换(生命)健康.
"人生中,有时不冒险比冒险更危险.
一次马航事故使你不敢坐飞机,那么,一年四季老是得到国内外出差的商业人士,又该如何"发落"每一桩工作呢