图书馆园地(第五十四期)

山东科技职业学院图书馆主办2018年12月目次理论学习…2热点关注…7它山之石…10信息参考…12科技新知…15美文欣赏…19理论学习蒙曼:学习贯彻党的十九大精神,坚定弘扬中国传统文化今天和大家分享三方面学习十九大精神的心得:第一,从"三新"学习理解党的十九大精神;第二,从两个"进一步确立"看党的十九大报告;第三,坚定文化自信,推动中国特色社会主义文化繁荣兴盛.

一、从"三新"学习理解党的十九大精神(一)新时代.
十九大报告指出,经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位.
这个提法很重要,因为新时代意味着这个时代一定有非常重大的质的飞跃.

从历史的维度看,在中国几千年的历史长河中,能称得上新时代的时期不多,我认为夏、商、周时期能被称为新时代.
为什么因为夏之前的国家形制是部落联盟,领导人是择贤而传,到禹的时候,不再传贤而传子,天下变成"家天下",说明进入了新时代,它意味着权力的集中程度更高,社会的整合能力更强.

下一个新时代是秦朝,因为秦朝进入了官僚政治时代.
夏、商、周时期掌管国家权力的是王和王的亲戚,亲戚关系和王越近,在这个国家的权力越大.
但到秦以后,官僚制度建立起来了,比如李斯,他不是秦始皇的亲戚,但他当了丞相.
还有,夏、商、周是分封制,按照亲戚关系分封领地,在被分封的领地内的生产力和生产资料不直接和天子产生关系.
到了秦朝形成了郡县制,任何人做郡守或者县令,都是受国家委任的,是皇帝委派的.
更重要的是国内所有郡县的子民都是天子的子民,郡县的赋税都要上交国库.
这又是一个重大的变化,秦朝又是一个新的时代.

从秦朝到清朝,在如此漫长的时间里就没有新变化了吗当然有变化,比如,科举制本身就意味着一个新的时代.
科举制之前,国家主体是贵族时代,皇帝要与贵族一块掌握权力.
到了唐高宗时,有个事件在《资治通鉴》中被记载下来,"他日,李入见,上问之曰:'朕欲立武昭仪为后,遂良固执以为不可.
遂良既顾命大臣,事当且已乎'对曰:'此陛下家事,何必更问外人!
'上意遂决.
"这一段说的是什么说的是,一天,徐世勣进宫见唐高宗,唐高宗问他:"朕想要立武昭仪为皇后,褚遂良固执己见认为不可以.
褚遂良既是顾命大臣,他反对,那么事情就应该停止吗"徐世勣答道:"这是陛下的家事,何必又去问外人呢!
"不要小看这个事件,它意味着一个新时代的开篇,贵族时代被真正意义上的官僚制度所取代了.
在中国的历史长河里,大的新时代里有小的新时代,但是绝不是每一年都是新时代.

所以,中国特色社会主义进入新时代不是一个简单的命题,它意味着当今社会出现了质的变化.
这个质的变化是什么我认为,第一,中国社会的发展迈上了新台阶.
从1949年到现在有三个台阶.
第一个台阶是站起来,在中国共产党的领导下,新中国成立了,我们的政权是独立自主的政权.
第二个台阶是富起来,改革开放引领中国富起来.
现在十九大报告提出要引领中国强起来,这是一个新的台阶.
强和富的本质区别是什么富是经济方面的话题,强是全方位的话题.
我们先从站起来走向富起来,之后进入了一个新的台阶,叫强起来,追求的是全方位的发展.
新时代首先意味着新台阶.

除此之外,新时代还意味着有了新矛盾.
为什么新时代会有新矛盾举个例子,我们在爬山的时候都有这个感觉,每上一个台阶眼界就扩大一些.
每走一级会发现面临着不同的问题,爬山最初会面临着肌肉的问题,爬一会儿觉得腿上的劲不够使,这是第一个问题.
再往上爬会发现刚才那个问题是小问题,现在是心肺功能不够使,越来越喘不上气来,心跳越来越快,心肺功能又是一个大障碍.
其实进入一个新时代,迈上一个新台阶,必然意味着会产生新矛盾,面临新难题.
这个新矛盾是什么十九大报告指出,中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾.

既然有新矛盾,就有旧矛盾.
在新矛盾提出之前,我们对那时的矛盾是这样表述的,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾.
两个相比较,十九大报告中用美好生活需要取代了物质文化需要,不平衡不充分的发展取代了落后的社会生产.
为什么因为时代变了.
当初我们提出旧矛盾是在1981年十一届六中全会上,现在我们提出新矛盾是在2017年党的十九大报告中.

那为什么从"物质文化需要"转变为"美好生活需要"难道有了物质,有了精神,还不够吗还真不够.
美好生活涵盖的内容更广,除了物质、文化之外,还有生态、法治等内容.
所以新矛盾是综合性的矛盾.

解决新矛盾是党的新使命.
习近平总书记提出的"四个伟大"——进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,这"四个伟大"之间的关系是什么首先,中华民族伟大复兴就是伟大梦想,要实现伟大梦想就必须进行伟大斗争,进行伟大斗争的过程也就是推进伟大事业的过程,伟大事业取得推进才能够渐渐实现伟大梦想.

如何理解建设伟大工程进行伟大斗争、推进伟大事业、实现伟大梦想,都要有人去领导,在中国领导社会向前发展的力量是中国共产党,所以"四个伟大"起决定性作用的是党的建设新的伟大工程.
为什么我小时候学信天游体的诗歌,"羊群走路靠头羊,陕北起了共产党".
在整个羊群中,起决定性的是头羊,所以起决定性作用的是中国共产党的建设.
党的建设是一个系统工程,而不是哪一个方面的建设,所以"四个伟大"之中以党的建设为最核心、最关键的一步,这也是党的新使命能否完成的一个落脚点.

(二)新理论.
新时代必然伴随新理论.
夏朝的新理论是宗法制.
什么叫宗法制嫡庶、五服制度、长幼秩序等这些都是宗法制的范畴.
嫡庶大家很好理解,不多做解释.
五服是什么五种服祭,五种丧服,有怎样的丧服关系决定怎样的亲戚关系.
五服就是建立宗法制的基础,只有把宗法体制建立起来,才知道互相的亲戚关系.
所以夏商周最重要的新理论就是服祭制度或者说宗法制度.

到了秦朝,又进入一个新时代.
秦朝最重要的理论建设是法家思想.
秦朝是靠法家崛起的,但这个理论不成熟.
这个理论什么时候成熟的汉朝,汉朝讲儒法并重.
法家奠定的是骨架,儒家灌注的是精神、血肉.
当管理人的时候,汉朝还会体察到人的需求、人的情怀.
所以儒法并重之后,整个国家的政治制度理顺了,就一直沿用下来了.

对于个人的心灵建设方面,秦汉时期也取得了很重大的成果.
叫儒道互补.
儒家教人如何进,道家教人如何退.
中国古代不是靠心理医生来维护人的心灵和谐的.
但是中国古人的精神和谐程度在全世界是排在前面的.
为什么儒道互补.
到唐朝后又加了一个元素——佛,这时人的精神就相对圆满了.

现在,中国又进入了一个新时代,这个新时代的新理论是什么是习近平新时代中国特色社会主义思想.
有新理论一定有新内容.
什么是新内容"八个明确"和"十四条基本方略"就是新内容.
"八个明确"和"十四条基本方略"之间的关系是什么"八个明确"是思想指引,"十四条基本方略"是具体落实.

"八个明确"要明确什么十九大报告指出,明确坚持和发展中国特色社会主义,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴,在全面建成小康社会的基础上,分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国;明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,必须坚持以人民为中心的发展思想,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕;明确中国特色社会主义事业总体布局是"五位一体"、战略布局是"四个全面",强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信;明确全面深化改革总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化;明确全面推进依法治国总目标是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家;明确党在新时代的强军目标是建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队,把人民军队建设成为世界一流军队;明确中国特色大国外交要推动构建新型国际关系,推动构建人类命运共同体;明确中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导,中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导,党是最高政治领导力量,提出新时代党的建设总要求,突出政治建设在党的建设中的重要地位.

最后千条线索归于一个枢纽,这个枢纽是什么党的建设.
八个明确,最后要明确到党的建设这个问题上来;十四条基本方略最后也是落在党的建设——坚持全面从严治党.
所以线索非常清晰,新时代这个话题最后的落脚点是党的建设.
为什么因为中国共产党对中国未来的发展作用太大了.

那么新理论的伟大意义是什么在于它明确了中国未来发展的路径.
习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果,我们必须坚定地信任它,用以指导长时期的社会主义实践.

(三)新目标.
新目标是什么第一个阶段,从二〇二〇年到二〇三五年,在全面建成小康社会的基础上,再奋斗十五年,基本实现社会主义现代化.
第二个阶段,从二〇三五年到本世纪中叶,在基本实现现代化的基础上,再奋斗十五年,把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国.
新目标分两个阶段建设.
我印象很深,当时讲到这个问题的时候,全场爆发出热烈掌声.
因为这个目标让人民有实实在在的获得感,是看得见、摸得着的愿景和看得见的信仰.

二、从两个"进一步确立"看党的十九大报告谈两点体会:第一,党的十九大进一步确立了党在中国的核心地位;第二,进一步确立了习近平总书记在党中央和全党的核心地位.

为什么说进一步确立了党在中国的核心地位第一,中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党的领导.
第二,中国特色社会主义制度最大优势是中国共产党的领导.
没有共产党就没有新中国,中国共产党对于中华民族的凝聚,对于中国领土的完整居功至伟.
中国共产党是长期执政党,长期执政党可以制定长期稳定的宏伟目标.
那么党的使命是怎样体现出来的十九大报告有两处前后呼应特别好.
报告一开头讲,不忘初心,牢记使命,这是主题.
最后一段讲,大道之行,天下为公.
一首一尾衔接、呼应,哪一个都不能缺了另外一条而独立存在.
党的初心是什么为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,这是初心也是使命,这是一个公的问题.
所以,最后落实到大道之行,天下为公.
这句话最早是在《礼记·礼运篇》中出现的.
"大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦"勾勒了一个儒家最美好的社会理想.
一旦"大道之行,天下为公",礼都不用要了,因为礼是约束人的,约束各种不宜,到天下为公的境界,这个礼就没有意义了.
"公天下"和"家天下"必然存在矛盾,一直到中国共产党出现"公天下"才落到实处,因为党的初心是一颗公心.

第二个话题,进一步确立了习近平总书记在党中央全党的核心地位.
党的十八大以来,习近平总书记做了非常多的工作:第一,重塑伟大的党,重拾人民对党的信仰;第二,重塑伟大的军队;第三,推进全面建成小康社会;第四,推动中国重返世界舞台中央;第五,拓展中国生存和发展空间;第六,重塑中国人自信心.

三、坚定文化自信,推动中国特色社会主义文化繁荣兴盛中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践.
单提传统文化是不行的,传统文化是一个很大的命题,是中国的根、魂,也是党的建设的重要命题,因为党本身就是传统文化的承载者和传播者.
当前,传统文化缺乏有效的梳理、剖析.
其实传统文化最重要的工作不是急着推出来,而是要先梳理、反思,然后再继承、传播.

什么样的传统文化可以传承下去传统文化要能与当代生活接轨,并有助于引导未来,这样的传统文化才是好的.
如果某个传统和今天格格不入,那它就不能再传承.
因为文明的发展本身就是扬弃的过程.

哪些传统文化是值得梳理的个人觉得,中国审美、中国智慧和中国道德都是值得梳理的.
我把中国审美放在前头,因为美能导出德,而不是反过来.
一个人要先懂美,才能梳理善的观念.
比如,一个小孩知道花是美的,才会爱护花.
如果一开始就认为这个花不美的话,就不可能自然而然地产生美的德行.
所以美是一个先导话题.
并且中国的审美是有其独特性的.
比如,色彩、音韵、情调,包括价值、情感都有它美的地方.
像中国的诗歌,一开始就要让小孩儿学那些漂亮的诗句,比如,"两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天",这里面就有颜色的搭配,很美.
黄和绿搭配最娇艳,白和青搭配最干净,这就能让我们懂得,春天是既娇艳又干净的.
讲中国审美就不能不提白瓷、青瓷,多么肃静的颜色,这就是中国审美.

中国音韵也是一样的.
五音、七声、十二律,这是音乐的角度.
文学的角度是平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平,这就是中国的审美.
格律诗本身就是一种音韵的起伏.
杂言诗也一样,学《三字经》《弟子规》都可以稍微往后一点,先教小孩儿唐诗,"琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红",教这些孩子以后就知道声音是这样搭配的,这是音韵.

再说情调,"月上柳梢头,人约黄昏后",这就是中国式的恋爱;"杨柳岸,晓风残月",这是中国式的离别.
这些东西决定了中国文化在世界文化之林占据非常独特的位置,塑造了中国人的人性、人情,所以中国审美是首先可以保留下来的,美是不需要剪裁的.

还有中国智慧.
中国智慧有政治智慧,有人生智慧.
当然还有中国道德.
中国道德是先行式的道德,中国把道德放在非常核心的位置.
西方认为上帝面前人人平等,中国不需要上帝做前提,我们强调成贤成圣,中国人认为只要经过刻苦地学习、修为,人性就会越来越好,这是非常重要的道德前提.
在这个前提下,我国古人把德行放在考核个人的第一位,这对于中国文明有序地发展非常重要.
除了个人还有社会道德、天地道德.
中国讲天人合一,认为人和天地化育的规律是融为一体的.

总之,中华传统文化应该先梳理、整合,使之可以熔铸于革命文化和社会主义先进文化.

党的十九大报告指出,"青年兴则国家兴,青年强则国家强",从我党一大以来,中国共产党所有最重大的报告最后都落在青年身上,因为青年是未来,这也是我们党多年持续前行的重要原则,寄托于未来,寄托于青年.
所以,最后用一句诗结尾:"少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃",这句诗的意思是少年就应该有凌云之志,遇到任何挫折和困难都不应该就此迷茫叹息,而是要继续努力,只有这样才有光明未来.

热点关注着眼未来产业场景推进职教信息化教育信息化的模式与路径选择,与社会文化、人才培养以及课程教学密切关联.
职业教育信息化要体现出职业教育的教育性,更要关注到职业教育的职业性和跨界属性.

职业岗位对从业者数字能力提出要求智能工厂、智能生产和智能物流的出现,要求从业者不但具备分析处理问题的管理能力,还要具备基于信息化的综合职业能力和灵活应变能力,要由工作流程的操作者转变为设计者、监管者和评估者.
另外,由于学习场所和工作场所更加灵活,学习资源更加开放,知识转化与共享能力更加便捷,也为从业者提供了更多的数字化解决方案和个性化学习方案.

职业教育是为青年人走入"工作世界"打牢基础的教育.
实施职业教育的正确途径是,在职业工作情境中,学习者通过参与实践共同体的职业活动掌握知识和技能.
因此,职业教育信息化也必须是在真实的工作情境中,针对工作任务提出信息化解决方案,使学习者在获得和掌握工作过程知识的同时,培养职业道德和职业认同感.

职业教育不能只关注传统的职业能力,不能只关注专门化的职业能力,还要关注基于数字化的职业能力.
未来对职业的分类和定义将会发生重大变化,数字化操作将成为从业者的关键能力.
仅仅通过翻转课堂、微课和慕课等手段,很难实现职业教育信息化的全部目标.

职业教育信息化应符合情境主义学习观为推进职业教育信息化,我国建立了大量的公共资源平台和教学资源库,广泛开展职业院校信息化教学大赛,推广信息化教学设计,推动网络课程开发.

目前,职业教育信息化的重点还放在通过开发"最佳"教学媒体,帮助学生理解复杂教学内容上.
信息化更多的是展示"事实性"知识,关注信息技术的知识传递功能,还是认知论基础上的传统教育技术观,这使得数字化资源的使用效率并不高.
职业教育信息化由于缺乏相应的教育理念和实践方法的支持,很难真正提高和改善学习质量.
职业教育信息化是实现职业人才培养目标的手段,而非目标本身,我们应关注信息化背后的教育理念和信息化对教育教学的辅助作用.

职业教育需要情境主义学习观,学习者在真实或虚拟的工作环境中,对工作意图、知识和技能进行主观建构.
学习者需要真实的典型工作任务和工作过程,需要复杂的行动空间、一定自由度和行动权限.
正是职业教育这一特有的规律,限制了信息技术作用的发挥,我们很难通过去情境化手段和标准化技术使复杂的学习变得简单.
因此职业教育信息化必须基于职业教育的特点和规律,利用信息技术,在不同的工作环境中,为学习者提供互动与交流学习的媒介.

职业教育信息化应体现工作过程导向信息技术和现代生产方式对员工的关键职业能力提出了更高要求,而关键职业能力只能在工作过程中获得,高度灵活、个性化和数字化的学习模式让工作岗位成为重要的学习场所.

对于职业教育来说,基于工作的学习与传统课堂学习同等重要.
职业教育信息化应该促成这种"工作过程中的职业学习".
要以学习者为中心,帮助学习者理解学习对象,遵循工作过程导向和行动导向原则,培养学生的职业行动能力,包括专业能力、方法能力、社会能力和个人能力.

职业教育信息化还要促成学习者的共同参与,学习内容的设计应符合基于工作过程学习的理念,帮助学习者完成特定工作领域、工作环境和工作条件下的综合性工作任务,将学习融入工作流程中.

推进职业教育信息化的现实路径推进职业教育信息化,需要革新信息化理念.
信息化要遵循建构主义学习理论,学习活动要具备反思性和创新性,实现对职业领域工作内容、工作环境和个人行动的反思,进而促进职业学习的创新.
要通过信息化手段,把复杂的工作现实,转变为学习者可驾驭的学习情境、学习内容和交流方式,为学习者在行动过程中的知识建构提供技术支持.
信息化还要为职业学习和生涯发展提供新途径,改变传统职业学习方式,重构职业教育机构的服务形态.
按照"从初学者到专家"的能力发展轨迹,系统设计信息技术支持下的跨职业、多学习场所的学习性工作任务,实现从认知主义向情境主义的转变.

推进职业教育信息化,要分析数字化对职业资格的影响.
职业教育主管部门需要调研数字化引发的职业能力需求的新变化,分析数字化对职业资格的影响,更好地预测未来的职业能力需求,修订职业标准,为开发新职业教育专业及更新教育教学标准提供依据.
宏观层面,要开发职业资格监测与预测系统,考察数字化发展对相关行业职业及工作领域技能人才数量和质量上的影响,分析人力资源市场对数字化人才的具体需求.
微观层面,要在审视数字化对职业资格提出新要求的基础上,对正规、非正规及非正式职业学习进行重新设计,突出收集、整理、分析、处理数字信息的内容和能力,加强数字化学习环境的建设,更新培养规格和学习内容,培养学习者的知识迁移能力.

推进职业教育信息化,要关注"中国制造2025"和"工业4.
0"对技能人才的新需求.
"中国制造2025"和"工业4.
0"的推进,一批面向物联网、大数据的职业将会出现.
对应的专业需要更新培养标准、培养环节和培养环境,适应技术发展更新相关教育教学标准和教学内容.
研究如何在职业教育中将信息技术、数字技术与专业知识和技能相互融合,将数字技术应用能力作为核心能力,提高学习者的通用信息能力、数字化学习能力和综合信息素养.

推进职业教育信息化,需要建立工学结合的学习平台,开发信息技术支持下的综合性学习环境.
工学结合学习平台的用户友好性、工作指导性和专业可对话性非常关键,这是工学结合学习平台设计的基本原则.
在很多专业领域,学习者难以对学习对象进行直接观察和体验,而信息化可以实现虚拟现实中的合作学习.
工学结合学习平台还要体现职业工作的内涵,帮助学习者获得必要的信息,提供解决实际问题的思路,并激发学习动机.

总之,推进职业教育信息化,应按照情境主义学习理念进行整体设计,培养具有自主性和责任意识的数字化人才,培养与柔性化、个性化生产相适配的技术技能型人才.
推进职业教育信息化要有相应的策略、方法论和技术工具,要按照"互联网+"的思维模式,着眼于未来产业场景,促进职业教育的跨界融合,优化职业教育的发展范式,构建出职业教育发展新生态它山之石浙江大学:探索图书馆多元化空间建设随着信息技术发展和信息环境的改变,传统图书馆的服务方式和陈旧的设备已经完全不能适应读者对信息从内容到技术上的服务需求.
为更好地适应读者信息行为的转变及全新的协作式学习方式,满足读者对小组学习、交流、讨论、协作和研究的需求,浙江大学图书馆开始考虑建设协同式学习环境,构建以读者为中心,促进学习、协作和研究的全新服务模式,建设新型的信息共享空间(InformationCommons,简称IC).
浙江大学图书馆IC空间项目从2009年开始立项,历经三年的设计和建设,于2012年9月建成向读者开放.
整个空间可支撑个人学习、团体协作、项目建设、信息咨询、文化展览等活动,为用户营造浓厚的人文氛围,促进跨学科的协同创新思维.
在为学校教育教学、科学研究、高效管理、社会服务等方面提供了有力支撑.

面临的主要问题浙江大学图书馆历史悠久、文脉深远,馆藏资源位居国内高校前列.
但是随着信息技术的不断发展,传统的资源组织方式无论是内容提供还是技术体验都已经不能适应读者需求.

伴随着计算机、网络技术、多媒体技术等的发展,学生到图书馆不再满足于书本上的信息,更多的需要查询馆内数据库、网络信息资源,这种需求尤其体现在四年级本科生和研究生身上.
高年级学生和研究生更愿意自主学习,他们来到图书馆主要是查阅文献、学习和进行课题研究.
另外,导师带学生讨论课题,在教室里没有电脑和图书支持,在电子阅览室交流则不方便,只有整合了多种资源、服务于一体的无缝式服务平台—信息共享空间(IC),才能满足读者对小组学习、讨论和研究及其共同合作完成论文写作的需要.

浙江大学图书馆基础分馆主体建筑呈立体开放、多重构成的创新型核心空间形态,中外文图书借阅均采用"一站式"服务模式,已具备IC开放性的特征.
其次,图书馆无论在馆藏资源、文献提供能力、计算机软硬件设施、网络资源,还是在人力资源储备方面都具备一定的基础.
图书馆完全可以在现有的资源和服务的基础上进行整合,完成信息共享空间建设.

解决问题的主要方法1.
梳理馆内资源,明确整合方案依照实体层、虚拟层和支持层三个层次,对图书馆的所有资源进行梳理.

(1)实体层.
实体层是支持IC服务的最基本的必不可少元素,从表现形式上看,主要是空间所拥有的硬件设备、软件资源.
也包括一些辅助区域,提供必要的打印、复印、文献传递等服务.

(2)虚拟层.
虚拟层主要是信息资源数据库和信息共享空间系统的建设.
通过泛在的无线网络,为读者提供图书馆馆藏资源的导航;通过整合图书馆的数字信息资源,为读者提供数字资源向导及帮助;通过信息共享空间管理系统,读者可以自由地预约使用空间的各种功能.

(3)支持层.
支持层由普通图书馆员、学科馆员、参考咨询馆员和各类学科专家组成.
为读者提供信息共享空间的介绍、使用方法及技巧的培训;提供信息检索的操作培训.

2.
构建多样化物理空间,营造协同创新环境浙江大学图书馆在原有1300平方米电子阅览室基础上,进行了全新改造.
改造后的IC空间由多媒体空间、知识空间、学习空间、研究空间、文化空间、系统体验空间、创新空间、社交空间等一系列空间功能组成.
不同功能的空间设计可满足读者个人学习、团体协作、项目研讨、信息分享等多元化的活动.
从功能设计、空间构造,还是提供服务、细节关注等方面,IC空间都贯彻了活泼多元、合作共享的理念.

(1)多媒体空间(MultimediaCommons)包括2个多媒体编辑工作台和1个小型的独立放映室.
提供高质量的音、视频编辑软、硬件,支持读者进行多媒体制作的学习和实践.

(2)知识空间(KnowledgeCommons)配置有双屏PC,预装CAD、化学公式和数学公式编辑软件等专业化应用工具软件,充分满足不同专业学生对PC软、硬件的特殊要求.

(3)学习空间(LearningCommons)提供相对独立的个人学习环境,配置部分大屏输出设备.
亦可自带手提电脑,通过有线或无线方式上网获取资源.

(4)研究空间(ResearchCommons)支持开展团队项目、进行小型研讨和针对小范围受众的项目演示和发布.
空间配有会议桌、投影仪、白板、一体式电脑、网络接口等设备.

(5)文化空间(CultureCommons)可容纳60~100人,配备有视频直播系统,不定期举办文化沙龙和讲座,读者既可以现场感受文化熏陶,也可以通过网络远程同步收看视频直播.

(6)系统体验空间(SystemCommons)是学生自己动手组建系统的最佳场所,配备了高性能的计算机服务器和存储阵列等大型设备,不定期邀请厂商工程师和业内专业人士举行IT技术交流会和新品发布会.

(7)创新空间(InnovationCommons)是支持创新团队协同工作、学习、讨论的空间.
申请创新空间的团队需要提交详细的计划书,并描述合理的预期目标,以促进创新空间的良性发展.

3.
总结管理机制,沉淀管理方法总之,整合后的空间能充分满足不同师生的不同需求,浙江大学图书馆一方面参考了国外IC空间管理经验,一方面根据空间实际运行数据,开发了管理系统,并总结出了一套行之有效的管理方式,为高校图书馆当前环境下的管理与服务提供了新的有益的方法与经验.

信息参考科幻大片场景成现实:脑机接口所想即所传黑客帝国阿凡达电影场景成现实脑机接口所想即所传脑袋接上外部仪器,就可以通过脑电波来控制机器.
这种只在科幻大片里出现的场景,如今在科学工作者的努力下正逐渐变成现实.
不久前结束的世界机器人大会上,一场用脑电波打字的比赛就让观众感到神奇不已.
比赛所采用的,是清华大学研发的"脑机接口"技术.
作为中国脑科学计划的一部分,以脑机接口为基础的相关研究成果,未来也将有望运用在助老助残等多种场景之中.

现场体验发微信不用手用脑电波清华大学医学科学楼二层,一个十几平方米的小房间里,洗发水、毛巾和吹风机一应俱全.
隔三差五,还会有人进来洗个头.
别误会,这里并不是学校的美发室,而是清华大学脑机接口实验室的测试间.
洗头,是开始脑机接口实验的第一步.

脑机接口技术,指的是用脑电波向机器发送指令,再由机器完成特定任务.
收集脑电波用的是一种头罩式的脑电帽,之所以要让测试者洗头,是为了清除头皮上的油脂,减少信号传输的阻碍.

世界机器人大会上展示的脑电波打字,就是脑机接口的一种实际应用.
实验室的博士生杨晨介绍,现在打字系统还连上了微信,脑电波聊天也成为了可能.
记者申请体验了一次如何用脑电波来发微信.
戴上脑电帽,坐在电脑屏幕前,人脑与机器的信号传输正式开始.

系统启动后,屏幕上出现了一个虚拟键盘,每个键都在闪烁不止.
"想打哪个字母就用眼睛盯住,系统会自动识别.
"记者想发送的信息是"nihao",于是首先注视字母n,一秒之后,系统停止闪烁输出识别结果,果然是n.
随后的i也比较顺利,但在字母h上却遇到了点麻烦,系统总是识别不准.

杨晨表示,这是第一次使用系统的正常现象.
脑电波打字时,眼睛的视线必须非常稳定,一般人都需要一段时间来适应.
除此之外,测试者的身体还要保持放松,否则会产生"肌电"影响识别.
经过10分钟左右的练习,记者逐渐掌握了打字的技巧,字符的输出成功率也越来越高.
终于,在用脑电波"敲击"了nihao和回车键后,信息被成功发送到了微信上.

虽然只打了短短几个字符,但记者已经感到有些疲惫,主要是因为不太适应虚拟键盘按键的不断闪烁.
杨晨表示,按键闪烁是收集脑电信号的必要环节,测试者刚开始会有不适,体验一段时间之后会好很多.
"我们的眼睛受到一个固定频率的闪烁刺激后,大脑会有一个跟随响应,产生同频率及它的高次谐波,就像共振一样.
如果虚拟键盘的每一个键都以不同的频率闪烁,我们看不同的键时,大脑产生的'共振'也会不一样,系统收集脑电信号后就能知道我们在看哪个键了.
"继续体验一段时间后,记者对闪烁的适应程度越来越高,但同时却发现了另外一个问题:打字者必须时刻保持精神集中.
如果稍微一走神,或者眼睛看了别的地方,系统就会出现乱判的情况.
对于这个问题,杨晨表示,他前不久设计出的一款新系统可以提供解决办法.
记者体验新系统后发现,自己可以在打字时稍微"喘口气"了,只要不看屏幕,系统就不会一个劲地识别.
"这种系统可以周期更新你的背景脑电,以此为根据判断你是否在看屏幕.
以前是你必须跟着系统的节奏,现在是系统来找你的节奏,感觉肯定舒服多了.
"技术发展二十年算法更新识别速度快五倍除了测试间,脑机接口实验室还有一个面积更大的办公区,十几名博士硕士生每人守着一台电脑,不断编写和修改脑机接口系统的程序代码.
就是在这里,杨晨夜以继日花了一年的时间才开发出了最新款的系统.
而这种不间断的研究与设计,清华大学已经坚持了整整二十年.

高小榕是清华大学医学院生物医学工程教授,也是脑机接口实验室的负责人.
对于这项研究的开端,他表示一切都是机缘巧合.
"1998年,美国IBM公司有一项大学研究计划,可以提供研究经费,但支持的必须是以前从没有过的研究.
"当时电脑和互联网正在普及,高教授和同事想到,正常人能用电脑,残疾人和瘫痪患者怎么办于是有人就提出了让脑电波控制电脑的想法,"后来人家公司一查,这种研究以前确实没有,我们就成功申请了项目.
"对于这项新技术如何命名,清华团队也费了一番心思.
"那时候我们管它叫'心想事成',因为看起来我们只用想的就能完成一些操作.
"到了2000年,国际上陆续出现了多个研究同类技术的机构,大家凑在一起开了一次会,才最终确定了"脑机接口"这个官方名称.

脑机接口技术采用的脑科学原理,就是前文提到的脑电信号"共振"现象,学名叫作"稳态视觉诱发电位".
多年来,关于这种电位特性的研究不断完善,为脑机接口技术提供了更加厚实的理论基础.
而除了对大脑的研究,脑机接口技术更重要的突破点在于识别算法的迭代更新.
这也要求研究人员既要懂大脑,更要懂计算机.

一个新算法的出现,要经过建模、推公式、编程等多个步骤.
随后还要把设计出的算法投入到实际系统中,看看它能否完成识别任务.
即使能够顺利识别,之后还需要经过一系列的优化,来进一步提高识别目标数、速度、准确率等性能.

高教授表示,研究团队最早开发出的系统,最多只能识别六种频率的脑电波,也就只能输出六个目标指令,每次识别需要五秒钟.
因为不同人的大脑响应频率不同,测试者需要经过很长时间的训练,才能逐渐与系统磨合.
经过20年来的算法更新,如今的系统性能已经大幅增强:目标总数提升到了40个,构成了有26个英文字母、10个数字键和4个功能键的虚拟键盘.
识别速度也比过去快了五倍,每次大约只要一秒.
在使用便捷性上,大部分人经过10分钟左右的适应,就可以达到八九成的识别准确率.

未来展望人与人有望通过脑电波沟通目前,世界范围的脑机接口研究有三种主流系统,清华大学发明的"稳态视觉诱发电位"系统具有识别信号多的优势.
另外两种系统——"P300电位"系统和"想象运动电位"系统都由国外率先研发.
前者同样需要视觉刺激,而且可以加入纠错功能,但识别速度较慢.
后者则完全无须借助视觉,但总共只能识别两到三种信号.

无论是哪种系统,最终的目的都是转化成应用,清华团队的这项系统,目标使用群体是渐冻症患者.
高教授表示,霍金患渐冻症后,还能继续生活50多年,靠的就是健康的思维和坚定的意志,但大多数的渐冻患者,还是早早就放弃了生活的希望.
"渐冻症患者虽然身不能动,但大脑依然是健康的.
我们希望脑机接口技术能够帮助患者体现生活价值,从而延长他们的生命.
"高教授表示,实验室最近正在筹备新的一轮脑控打字比赛,面向的就是患病和残疾群体.

虽然已经能举办小规模的比赛,但高教授也承认,脑机接口技术目前还主要存在于实验室阶段.
究其原因,除了系统性能需要进一步优化外,学界与产业界之间也欠缺一些转化机制.
另外,在脑电信号的采集工具上也存在技术瓶颈.
"目前我们用的湿电极脑电帽,使用前要洗头,打导电膏,十分麻烦.
而另一种干电极头环虽然戴上就能用,但采集的脑电信号又很不准.
"尽管目前仍存在推广难度,但高教授对于脑机接口技术的前景依然十分看好.
对于未来社会的通讯方式,高教授也有自己的大胆展望.
"未来人与人之间的信息输出很可能不通过语言了,而是靠脑电波直接沟通,所想即所传.

科技新知阅读推广,不应仅限于图书!
当前,图书馆界"阅读推广"氛围正值高涨.
但在常规的图书推送、引导阅读、组织活动之外,感觉还应该有点创新,进一步打开思路.

长期以来,图书馆与读者之间总会存在着"信息不对称"现象.
就是说,图书馆员对馆藏资源的内容、分布、信息查找方式等非常了解,但读者却缺少这方面的专业知识,不了解图书馆提供的信息资源和服务,不了解要通过何种手段和途径获取它.

当用户获取信息比不获取信息更伤脑筋时,他就会放弃对它的需求.
这样,在图书馆员的信息优势和读者的信息劣势之间,就产生了服务上的缺憾.
因此,将图书馆推广出去,才应该是图书馆人更深层次的阅读推广.

要让读者想到图书馆、走进图书馆、利用图书馆为己所用,较之单纯的阅读推广活动,应该是"授人以鱼"和"授人以渔"的区别吧.
推送阅读书目是"送鱼",推送图书馆是"授渔",授人以鱼只救一时之急,授人以渔则可解一生之需.
与其给读者现成的作品阅读,不如教会他利用图书馆的方法.

有报道称,江阴有一个"城市阅读联盟",就是花店、银行、咖啡店与江阴图书馆相联通.
具体而言,是将花店、银行、咖啡店建在下层,图书馆开在上层,实行通借通还,这既是阅读推广的新型方式,更是一种将图书馆推送出去的好方法.

无论是公共图书馆,还是各高校图书馆,都有自己的特色,就像各地有不同的地方文化,高校也有自己的强势专业,各有千秋.

因此,图书馆人的阅读推广,首先要将自己的图书馆推送出去,揭示图书馆的有效资源,推送可提供的服务,而不是仅仅推送某部作品.
图书馆还要在读者利用图书馆时,鼓励读者参与到阅读推广(如荐购、利用数据库、讲座、讨论、真人图书馆等)中来,用自己可接受的方式融入图书馆,更快达到自主阅读的目的.

阅读推广,不应仅限于图书.
图书馆人的阅读推广是建立在"丰富的馆藏资源"的基础上的,这一资源不能仅局限于对图书(纸质、电子)的应用.
现实中的"阅读排行榜""推荐书目""必读书目""你阅读,我买单"等活动,都是围绕图书阅读来展开,却忽略了期刊、报纸.

期刊、报纸是不是不值得推广是其阅读价值低于图书还是图书馆不需有这类读者群经过长期观察和陆续与读者的交谈,深感读者对期刊、报纸的阅读兴趣不亚于图书.
他们热爱图书馆的阅读氛围,就是从期刊、报纸开始的.
他们特别享受在图书阅读后,对期刊、报纸的阅读,从中可以获得新信息,诞生新理念,激活自己对知识的再思考.

期刊、报纸也有人文社科、自然科学、综合类等范畴,具有前沿、时尚的特点,体现各学科领域的最鲜活内容,同样需要通过"阅读排行榜""推荐报刊目录""你阅读,我买单"等进行阅读推广.
有兴趣的"悦读",才有阅读的获得感,因此对期刊、报纸的阅读推广也应是图书馆的常态工作,应该是图书馆阅读推广的一部分.

阅读推广,图书馆的天然使命2018年初《公共图书馆法》的颁布实施,为图书馆的发展提供了新契机.
阅读推广作为"全民阅读"重要举措和图书馆服务的核心工作之一,已经被列入《公共图书馆法》.

随着国家对阅读推广的重视,各地图书馆阅读推广工作开展得如火如荼,经典图书推荐、名家讲坛、知识竞赛、亲子阅读、VR虚拟数字体验……内容丰富、形式多样的阅读推广活动,为读者带来了丰富的文化体验.

今后,图书馆阅读推广工作将聚焦在哪里如何推进阅读推广工作求新求变近日,《图书馆报》特邀来自佛山市图书馆、南京图书馆、郑州图书馆、黑龙江省图书馆、湖南图书馆的馆长和阅读推广工作相关负责人,就以上话题隔空"对话".

阅读推广首先是一种服务,活动是它的主要展现形式.
近年来,佛山市图书馆以"服务活动化,活动品牌化"为理念,实行分类品牌战略,重整各类服务和活动,通过品牌效应把优质的服务、富有吸引力的活动推送给市民.
2018年,全馆阅读推广活动达2198场,参与达116万人次.

"服务活动化":就是立足图书馆的阵地、服务与资源,重新定位、包装图书馆的服务,让其与时俱进,形成具有互动感、体验感、获得感的文化活动.

如,2018年我馆立足阅读指导与数字资源推广,推出"佛山领读者"活动,邀请12位名家以"拆书、说书"的形式,通过自媒体平台带动读者精读12本经典图书.
同时,又配合开展专题阅读讲座、朗诵活动、"说书人"大赛等文化活动,进一步增强图书馆的阅读引领的功能,有效推动馆藏资源的推广.

活动共发送微信文章180篇,总点击量超过17万;APP平台累计跟读量接近35万.
12场线下阅读分享活动从图书馆延伸至镇街,现场参与人数超过3000人;单场活动网络直播,视频、图文微直播观看累计超过5万人次.
另外,基于活动投放的馆藏电子书资源点击量达4万,下载量超过1.
5万,增长近30倍.
电子书所属的中文在线电子书库总点击量近10万次,下载量超过7万次,较活动开展前增加50%.

2018年,我馆活动被列入广东省全民阅读重点活动之一.
阅读指导与推广是图书馆非常传统的工作,通过加入名人效应、社交阅读、网络阅读等新的元素,让图书馆的服务与资源在阅读推广中实现了更好的社会效益.

"活动品牌化":就是通过加强组织、统筹规划、社会合作,有机整合图书馆资源,形成有积累、有影响、有内涵的阅读推广活动,提高服务与活动的绩效.

当阅读推广随着移动互联网真正走进全民时代,对公共图书馆而言是挑战也是机遇.
交互开放、跨界融合的移动互联理念,可以有效打破公共图书馆的服务常规,提高阅读推广的有效性,获得新的更大发展.

一是搭建交互开放的全媒体平台.
近年来,随着移动网络应用平台的多元化发展,不少公共图书馆又把数字图书服务体系延伸至移动门户、微信、微博等阅读平台.
如,南京金陵图书馆在微信平台上创办了"朗读者"微电台;湖南图书馆、佛山市图书馆借助网络和电视推出具有当地特色的文化资源;辽宁图书馆以网络、电视、手机为手段和终端推动图书馆全媒体服务建设;国家图书馆借鉴"慕课"的理念打造"国图公开课",为读者提供专题性的多用途短视频,使读者能够利用碎片时间进行学习等.

二是组建互生共荣的阅读推广联盟.
通过公共图书馆的阅读推广平台把尽可能多的社会阅读力量连接在一起,突破技术、资源、经费、人才的限制,为公众提供更多有品质的文化服务与产品.

公共图书馆作为文化传播和社会教育的重要机构,是阅读推广活动的重要引领者和践行者.
在多元化阅读组织中,公共图书馆服务更具中立性、公益性、均等性、客观性,是倡导和推进全民阅读的最主要、最有力的组织者和实施者之一.

阅读推广活动是南京图书馆读者服务的深化与拓展.
"十二五"以来,我馆着力整合服务资源,凝聚馆内外智力,积极探索,借鉴创新,初步形成了符合本馆特点的阅读推广活动系列品牌,主要实践包括:南京图书馆阅读节;陶风读书会;陶风图书奖评选;"陶风采"服务暨惠风书堂项目;江苏少儿数字图书馆阅读推广项目;行业分馆与流通服务点建设.

如何做好全民阅读与阅读推广创新,我们的思考如下:经典作为民族历史留存的最重要典籍,是经受时间和历史检验的传世佳作,具有永久价值和超越地域、族二是把握数字阅读趋势、创新阅读推广方式.
数字阅读已成为人们获取信息的主要途径,传统阅读和数字阅读共同构成获取知识的渠道.
图书馆有责任培养读者数字阅读技能,引导数字阅读,需将数字网络与传统阅读有机融合,使得书香不仅留存在纸本中,也储存于网络和手机里;通过数字阅读实现从知识的链接与交互,达到个性化、精准化服务目标,完善多元化数字阅读平台,拓展公共数字文化空间.

三是阅读推广目标对象力求全覆盖.
在推广对象方面,目前以针对婴幼儿、儿童、青少年、弱势群体为主,随着人口老年化,针对老年人的阅读推广活动应引起更多关注.

在主导机构方面,公共图书馆阅读推广主导者多为各专业学会、团体和政府部门,应以公共图书馆为实施主体,将阅读活动作为构建现代公共文化服务体系的重要组成部分,政府加大财政投入和相关政策保障.

在渠道与方式上,公共图书馆界需要不断探索特色推广活动,优化包括主题论坛、专题讲座、读者培训、专题展览、视频展播、读者征文、知识竞赛、亲子阅读、图书漂流、网络互动、读者作者见面会、草根演讲等在内的多种推广方式.

四是公共图书馆阅读推广展望.
公共图书馆需要面向不同用户群体进行针对性、个性化的阅读推广活动,从活动策划与项目设计之始提升针对性与可持续性,加强与学校、媒体、社会团体等深度合作,激发创意,吸引社会大众参与;针对阅读推广主体的多元化特征,需要强化图书馆与阅读推广活动相关利益方的互利共赢,以克服图书馆自身的局限性,发挥好社会资源的功能;加大图书馆网站宣传与移动服务推广力度,将线上信息推送与线下阅读活动有机融合,基层与社区图书馆突出以资源服务与阅读推广为主要任务,通过与各种社会文化团体、艺术组织、志愿者组织合作,将图书馆转变为名副其实的社区公共文化中心和教育活动空间;公共图书馆阅读推广除相对固定的阅读目标群体外,有必要拓展新领域,吸引年轻人群体,在传统活动基础上,适度融入时尚、创新、前沿的内容,丰富图书馆空间与服务内容.

*美文欣赏愿光阴含笑,岁月静好时间总是过的很快,仓促的让人害怕,最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树,很多时候我们还没认真活过,就要老去了.

人生是一趟旅程,你不知道能够遇见什么,我们只有面对,面对离开,只能坦然安静地挥手告别,互道珍重.

日子总是这样有时欢喜,有时忧伤,有时孤独有时热闹,却也挡不住这一路的行色匆匆,看似岁岁无情,却也沧桑有痕.
有时很想感谢自己的坚持,让生命在经历中日渐丰盈.

记得有首小诗中这样写道,一天很短,短的来不及拥抱清晨,就已经手握黄昏了,一年很短,短的来不及细品初春殷红窦绿,就要打点素裹秋霜了,一生很短,短的来不及享受年华,便已迟暮"是呀,时光总是太匆匆,仿佛去年写过的字迹还没有干,今年的篇章,已在寒来暑往中,无从寄起,去年树上的花还没有开艳,今年枝上的已不再是那一朵.

许多简单重叠的日子,就这样散了,生活不待人,举头扬手之间,把有些东西隔到了光阴的对岸,而我们却习惯了数着时光里的落花,念着从前,可那些似曾相识的岁月里,又有多少过往,可以重来不知从什么时候开始,已经不再贪恋一些过于明亮的东西了,只愿日子慢一些,再慢一些,阳光暖一点,再暖一点,越发的喜欢带着光阴的东西,比如线装的古书,比如泛着光阴的瓷器,大概这就是所说的老心境吧,曾经多么不以为然的老,就这样漫不经心的来了,有人说当你的心真正靠近自己的时候,也许你是真的有些老了.

理想的生活,有志同道合的伴侣,有赏心并肩的友人,有不离不弃的亲人,不求丰衣足食,只愿身心安暖.
日子终要回归生活的本真,如能在清澈安宁的烟火里,以花朵的姿态拥抱光阴,老了又何妨呢!

人到了一定的年龄,就会变得不再执着了,那些一直放不下的,开始学会放下了,那些经历的过往,也会时不时的翻出来整理,但就像是抚摸着一件老物件,心中没有过多的斑斓,惟是收藏,开始渴望温暖了,喜欢坐在阳光下,一坐就是半天,开始变得不那么计较了,朋友亲人,能陪在身边就好.

开始觉得健康的重要性,喜欢那些更长久的东西,温和的看着身边的一切,暗自留恋,浅喜深爱,开始学会了感恩,懂得平淡的过着,真实的爱着,健康的生活,甚至是那些忙碌,都是一种幸福.

人生的坚强,不是期望每一缕阳光,都能将自己照亮,而是在绝望的时候,懂得为自己开一扇窗.

生活,也许会在最苦最难的时候绽放美丽,但不是你一如既往就能收获深刻,也不是你抱紧自己,就会从此一路平坦.

光阴深处,山一程水一程,总是一边拾起,一边丢弃,余生里,总有尚不明朗的时光,世事沧桑,怎能都如意,一个人的成熟在于,无论你经历过怎样的挫折坎坷,怎样的人生历练,最后都能微笑着,在时光的路口,说一声,岁月,你好.

世间万千,处处皆是景,在花下饮茶,心是含香的,在檐下听雨,心是诗意的,在原野里奔跑,心是宽广的,如若对爱和美怀有温柔的坚持,人生也会足够的优美.

俗人一辈子放不下的东西太多了,其实无论多么低落的情感,也不过片刻悲欢,行云流水且随它去,下一个路口,依旧会看到春天里的花开燕来,夏天的绿意清凉,秋天里的月满西窗,冬日里的瑞雪倾城.

如果你心怀美好,静美的红尘,是淡雅的花开,潋滟在岁月清廋的枝头,是聚散离合的轮回,是峰回路转的韵脚,是素日烟火的清欢,是时光赠予清风明月小坐的纯美.

每一天醒来,都是新的起点,每一天的阳光都会有温暖,奔波的岁月,都是来去的光阴,尘世的屋檐下,日子,一直在路上,生命中的每一个开始和结束,都是在丰富自己人生的阅历,远去的,都不必追.

虽然窗外水瘦山寒,内心也可以一路盛装,以欢喜心过生活,以平常心对浮沉,心平气和的过好每一个当下,温和的接纳,温柔的远送,你笑了,生活才会对你微笑.

日子匆匆,在我们感慨中渐行渐远,尽管我们不喜欢告别,依然会有别离,因为只有放下,才会有新的开始;尽管有的时候会有彷徨,唯有面对,才能看到崭新的风景.

生命的驿站,也许没有永远,但岁月路口,总会有新的遇见,走过的路,会有孤独和无奈,也会有喜悦和懂得,毕竟,岁月未曾饶过我们,我们也未曾饶过岁月.