人们常称那些不被重视的人为冷板凳“不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博.”的分析，解释

《月夜忆舍弟》中，感叹战乱所造成的亲人离散的诗句是：

这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。

这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。

当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。

《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。

在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。

杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。

（其它省略） 单说“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。

亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。

含蓄蕴藉，一结无限深情。

读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。

深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。

全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。

“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。

在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。

稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。

供参考。

《与友人树》中的“终无济于天下”的济神马意思 人之为学，不日进则日退神马意思。Be quick,please，谢谢

1.终无济于天下 济：帮助 2.人之为学，不日进则日退：人们做学问，如果不每天进步就会每天退步。

附：阅读下面两段文言文，做6—9题。

[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ （节选自《伤仲永》） [乙]人之为学，不日进则日退。

独学无友，则孤陋①而难成。

久处一方，则习染而不自觉。

不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑥⑤可得十之五六。

若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。

子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。

”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？ （节选自顾炎武《与友人书》） [注解]①[孤陋]片面、浅陋。

②[资]盘缠。

③[审]详细。

④[稽]探究、考察。

⑤[庶几]差不多。

⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。

⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。

⑨[勉]勤勉，努力。

6．解释下列句子中加点字的意思。

（2分） ①卒之为众人 卒： ②则其受于人者不至也 至： ③不幸而在穷僻之域 域： ④终无济于天下 济： 7．将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（4分） ①其受之天也，贤于材人远矣。

②人之为学，不日进则日退。

8．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。

请根据你的理解，谈谈 具体有什么不同。

（3分） 9．甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。

（4分） 甲文： 乙文： 参考答案： 6．①终于 ②达到 ③地方（答“疆界”“区域”也算对） ④帮助（2分，每解释对两个得1分） 7．①他的天资，比一般有才能的人高得多 ②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步（4分。

每句2分，不要求文字一致，翻译正确、无语病即可） 8．甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。

乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）[3分。

答对甲文所强调的重点得1分，答对乙文所强调重点的两个方面即可得2分] 9．甲文：论述了后天教育对成才的重要性 乙文：论述了“为学”不进则退的道理（4分，各2分）

“不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博.”的分析，解释

解释：不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善；不要以自己的收入不够高而感到耻辱，而应该想想自己的学识够不够渊博。

寓义：不要在官位俸禄上患得患失，而去追求个人道德和学识的进步。

出自：东汉张衡《应问》“不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

” 白话文释义：君子不担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善；不以自己的收入不够高而感到耻辱，而应该想想自己的学识够不够渊博。

张衡多才，在天文、地震、文学、机械制造、历法、绘画、地图绘制、数学等领域都做出了杰出的贡献，被誉为“全面发展之人物”。

曾任太使令、尚书等职。

张衡发明了地动仪、浑天仪、计里鼓车、指南车等等。

成就多多，他应该志得意满，为人景慕了吧。

恰恰相反，他一生献身科学，不追求名利。

有人讥笑他，能使机轮转动，木鸟自飞，却不能让自己飞黄腾达当大官。

张衡用这句话回应，讥笑他的人都羞愤难当。

扩展资料： 张衡年轻时擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。

张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文气象和历法的推算等方面很用心。

汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。

两次迁升为太史令。

于是，张衡就精心研究考核阴阳之学（包括天文气象历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。

参考资料来源：搜狗百科-不患位之不尊，而患德之不崇 参考资料来源：搜狗百科-张衡