天天佛天天念佛可以在生活遇到阿弥陀佛的化身吗

在家天天上香有什么好处

烧香磕头，有祈福效果 我们学佛，除了每天烧香，更重要的，是在生活中落实佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。

你做一件善事，持之以恒，佛菩萨知道了非常高兴，比你上100柱香供100个果还要高兴！改运获福的效果还要好！天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。

无善无德之人磕头烧香是很难灵验的。

佛菩萨是至高的境界，不会贪求世间之供养，我们上香供养只是表示恭敬，表示要学习佛菩萨的思想，行为，要止恶，行善。

这是烧香的主要目的！ 因为佛法主要讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。

我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。

是自己作的善，让我们达成心愿，让我们快乐，是自己作的恶，让我们诸事不顺，让我们痛苦。

这是快乐和痛苦的根本原因。

所以说命运是自已造成的。

所以，命运的改变，主要也要靠我们自己，说到这里。

楼主是否已经明白，佛菩萨济世救人的方式，以神力护佑是次要的，主要的方式，是教导我们一套行为标准，让我们做个大善人，从而自己改变自己不好的命运，走向幸福圆满的康庄大道。

楼主试想，一个人犯了错误被关监狱里，受了很多苦，佛菩萨能用神力瞬间毁掉监狱，还他自由吗？不能，对吧，只能教导他一套行为标准，让他改过，然后争取减刑。

所以“教化万民”，这是佛菩萨渡人的主要方式。

楼主应该是初学者吧，其实学佛的内容还有很多，不光是烧香，还有吃素，放生，忏悔，持戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）、念佛、念经、持咒（念佛念经是佛门大善）等。

后者才是重点。

后者的消灾改运获福的力量更大！因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了，力行了。

这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。

比方说佛门五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，来世可以升天，行中品五戒十善者，来世还可以为人，免入三恶道受苦。

楼主你看，上天堂还是下地狱，这都是自己的行为造成的。

念佛诵经有什么用呢。

且看经书：《观世音菩萨普门品》中是如何说的： 或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。

（解怨） 咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。

（解恶咒解毒害） 或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。

（辟邪） 众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。

（寻声救苦） 念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙！ 具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼！（是我们凡人的依靠） 楼主你看，称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号，效果不错吧。

再看大善行：助印经书及造像的十大功德 1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。

2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。

3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。

4、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。

5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。

7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。

8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。

9、永离恶道，受生善道。

相貌端正，天资超越，福禄殊胜。

10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。

所生之处，常得见佛闻法。

直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。

楼主你看，上面的福德，福报，都是自己修来的，不是求来的，楼主想要心想事成，吉祥如意，还须按照佛菩萨对我们的教导，实地去修啊。

附一点，孝顺父母是人间大善，孝顺父母很能积福，而不孝是很折福的。

孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。

佛法讲明了宇宙的起源，人生的道理，我们凡人如何离痛苦得幸福之道，很是值得我们学习。

最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！

成天拜佛的人就会是善良的吗? 为什么有些人天天拜佛,但做的事都见不得人..佛主还会保佑她吗?

首先和你说，佛主不会保佑任何人。

拜佛是拜的自己的心理世界，好人不一定有好报，坏人也不一定都得到报应。

拜到心中有自己的佛，按照自己的意愿去处事才是真正拜到了佛。

天天念佛可以在生活遇到阿弥陀佛的化身吗

首先我们得明白，什么是法身，什么是报身，什么是化身。

法身无相，清净本性；报身功德，受用之身；化身应世，度人之身。

我们即使见到了佛的化身也是不知道的，佛不会告诉你他是某某化身，这在楞严经里有开示过，不能泄佛密因。

换个角度，我们也是未成之佛，自性本来清净，因为有种种颠倒妄想不能觉悟，一旦我们究竟觉悟，也就是与佛无二。

学佛要自悟，外求是一种初级的方便，自性烦恼誓愿断，自性佛道誓愿成呀！ 吉祥如意，准提心脉善嘉幢唐圣杰合十。