为爱怒沉百宝箱杜十娘怒沉百宝箱什么意思

杜十娘怒沉百宝箱内容分析

当杜十娘同学好不容易遇到一位对bai她稍微好点的人时，遇人不淑啊，然后，自赎du出来，注意，自赎！再然后，当她见到事实后，感慨万千，沉箱，自zhi杀挂掉。

其实，杜十娘的性dao格十分刚烈，而且她是被逼进入勾栏，当她遇到她所爱之人时，内就可以为他奉献一切，当她发现自容己所爱非人，宁为玉碎不为瓦全，。

杜十娘怒沉百宝箱 卖油郎独占花魁简介

《杜十娘怒沉百宝箱》就是讲述妓女杜十娘聪明善良,貌若天仙,是京城的“教坊名姬”,她的阶级出身与社会地位使她具有反抗性格。

年仅十九岁的十娘却已沦落风尘七年之久,所受的摧残和侮辱增加了她的阅历,使她了解了自己命运的悲惨,因而“久有从良之志”。

十娘长期积蓄珠宝,选择从良对象。

当她遇见“风流年少,忠厚志诚”的公子哥李甲,两人真情相好,各无他志。

从此“别的富家巨室,求一见而不可得”。

足见十娘虽身为妓女,道德并未沦丧,一旦情有所钟,就能恪守伦理规范,矢志不渝。

这与受过传统的封建仁义道德教育,竞背信弃义,中途将十娘出卖的李甲,形成了多么鲜明的对比啊!她选择李甲,并非为了日后的荣华富贵,也没有什么功利目的,只因两人情投意合。

她不因李甲“囊箧渐渐空虚”就疏远,相反地“见他手头愈短,心头愈热”,这正是十娘只重情义的美好品质的具体表现。

一个沉沦在社会最低层的妓女,为了摆脱被侮辱被玩弄的命运,费尽心机,结果还是被抛弃。

面对这残酷的现实,十娘的痛苦与绝望可想而知。

可她既没有低首屈膝地去求情,也没有冲动不禁地去流泪,只是“冷笑一声”,显示了她刚强的性格。

为了向世人证明自己只重情义,视金钱为粪土;为了彻底揭露李甲之流卑鄙虚伪的面孔;更为了那永远都不可能得到的真正爱情,十娘当众怒沉百宝箱,然后纵身跃入江中。

《卖油郎独占花魁》是一部关于爱情、婚姻题材的作品，小本经营的卖油郎秦重看到名妓王美娘“容颜娇丽”，就不惜花了一年多时间，辛苦积攒得十两银子，作为一夜“花柳之费”。

这本来不足为训，但他了解到王美娘也是从汴京流落到临安的人，便不觉“触了个乡里之念”，并为王美娘的“落于娼家”而感到“可惜”，表现了与一般王孙公子的寻花问柳行径有所不同。

作品在描写秦重对王美娘倾心爱慕、尽心体贴的同时，特意用吴八公子对王美娘的肆意“凌贱”作为陪衬，以表现秦重与王美娘之间实际上已越出嫖客与妓女的关系。

作品细致地刻画了秦重在院中一夜侍候、照顾王美娘的行为，表明他对王美娘确系真个相爱，体现了当时城市普通群众既有着爱情幸福的要求，又尊重和爱护妇女的人格，中心是环绕一个“情”字。

所谓“堪爱豪家多子弟，风流不及卖油人”，正反映了市民在两性关系上不同于封建统治阶级的思想和态度。

造成杜十娘怒沉百宝箱的原因是什么

杜十娘悲剧的原因应该是封建礼教. 杜十娘始终没能躲开礼教的罗网，成为一个金钱和利益的牺牲品。

杜十娘，看错的不是李甲，而是看不透封建制度和礼教对人性的毒害和摧残，看不透金钱和利益对人间真情的践踏与戕贼。

而李甲、孙富之辈，只是成了间接的杀人凶手而已！

杜十娘为何怒沉百宝箱

李负本来要娶杜十娘（原来是妓女，卖艺的那种），在与杜回家途中遇到孙富，因孙富说：杜十娘出身妓女，绝不会被家人认同。

所以在孙富要求下将杜卖给孙富。

杜在两人交易时，抱百宝箱投江。

为了记念杜十娘，移动推出了百宝箱业务（笑谈）

杜十娘怒沉百宝箱翻译

《杜十娘怒沉百宝箱》（以下简称《杜十娘》）是明代通俗小说家冯梦龙（1574—1646）“三言”中的名篇，其思想内容和艺术成就占据中国古代短篇小说的高峰。

也许正是这个原因，这篇小说被编入了高中语文新教材（试验修订本）第四册的中国古代小说单元中。

据考证，《杜十娘》是冯梦龙根据同时代的文人宋懋澄（1565—1616）的《负情侬传》改编而成的①，当属明代的“拟话本”。

故事叙述的是：明万历二十年间，京师名妓杜十娘为了赎身从良，追求真爱，将自己的终身托付给太学生李甲。

可李甲生性软弱、自私，虽然也对杜十娘真心爱恋，但又屈从于社会、家庭的礼教观念，再加上孙富的挑唆，他最终出卖了杜十娘，酿成了杜十娘沉箱投江的悲剧。

这个故事曾多次被改编成戏曲、电影，也曾被翻译成外文，流传到日本、欧洲等地，在国内、国外都产生了很大影响。

之所以如此，笔者认为，除了杜十娘这一悲剧人物形象感人以外，小说中的“百宝箱”这个具有多重功能和意义的意象创造也是其中的重要原因之一。

作者对这个意象的处理，可谓匠心独运，具有很高的艺术价值。

首先，“百宝箱”是连接故事的线索。

小说中，“百宝箱”的出现一共有四次，构成了故事情节发展的四个阶段： 第一次：当李甲为筹集从鸨儿处赎出杜十娘的三百两银子而到处奔波借债，但又毫无着落时，杜十娘拿出了“私蓄”的（说是从姊妹处借的而实际上是从“百宝箱”中拿出的）一百五十两来“任其半”（此外还有二十两作“行资”），终于感动了柳遇春借来另一半，使李甲能顺利地赎出杜十娘。

这是情节发展的第一个阶段。

第二次：当杜十娘和李甲告别柳遇春和众姊妹准备上路时，谢月朗“命从人挈一描金文具至前，封锁甚固，正不知什么东西在里面。

十娘也不开看，也不推辞，但殷勤作谢而已。

”这“描金文具”正是“百宝箱”，有了这个“百宝箱”，夫妻俩浮寓吴越间的山水之费就不愁了。

这是情节发展的第二个阶段。

第三次：当李甲用完那二十两白银，为行资匮乏“正当愁闷”时，杜十娘又取钥开箱，拿出白银五十两充当行资。

这一次“百宝箱”虽然被当面打开，但李甲“在旁自觉惭愧，也不敢窥觑箱中虚实”，致使“百宝箱”又一次坠入五里雾中。

这是情节发展的第三个阶段。

第四次：当李甲受孙富挑唆，将杜十娘出卖时，十娘悲愤交加，取钥开锁，将箱中宝物一一投之江中，最后自己也“抱持宝匣，向江心一跳”，结束了年轻的生命。

这一次“百宝箱”才让李甲、孙富和旁观者一览无余，使李甲“又羞又苦，且悔且泣”，但却悔之晚矣。

这是情节发展的第四个阶段，也是故事的高潮和结局。

在整个故事情节发展过程中，作为连接故事线索的“百宝箱”犹如千丈游丝，有萦花粘草之妙；恰似蜻蜓点水，若即若离；又像神龙之宛游，忽隐忽现。

“百宝箱”这个意象在小说中的四次出现，对情节发展起着暗示和推动的作用，前三次出现（其中第一次是暗示）读者均不知箱中为何物，也不太在意，直到第四次出现，读者才恍然大悟。

这正是作者构思的巧妙所在。

其次，“百宝箱”是叙事编辑的妙笔。

小说中，“百宝箱”先合后开，延长故事的秘密，给读者设置了悬念，增强了作品的可读性。

具体而言有两点： 1．控制叙事距离，形成叙事节奏。

“百宝箱”的四次出现，是紧接着前一事件完成的新事件的准备，是在旧紧张解除之际的新紧张的来临，如长江后浪推前浪一般，一波未平，一波又起，使故事情节跌宕多姿，曲折变幻。

2．调节叙事视角，制造叙事张力。

我国传统小说，叙述故事多采用全知视角，事件的前因后果、线索的来龙去脉、人物的一生行事等都要向读者交代得一清二楚，否则就会有叙事不完整之嫌。

《杜十娘》却不同，它采用限知视角，使读者开始并不知道百宝箱为何物，也不知道杜十娘日常秘密积攒百宝箱的具体情况和心态，直到杜十娘被李甲出卖之际，开箱取宝投江之时，才知道她还有一个百宝箱。

这样读者就会想到：杜十娘为什么要积攒百宝箱？又为32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333233666133什么一直不肯把百宝箱的秘密告诉李甲？在关键时候又为什么不让百宝箱发挥作用，而白白地将它沉入江底？读者对这些问题的探讨和解答正体现了作者的良苦用心，也是读者理解小说内涵的关键。

再次，“百宝箱”是杜十娘悲剧意蕴的象征。

造成杜十娘悲剧的原因究竟是什么？杜十娘悲剧的社会历史意义如何？长期以来，人们对这些问题进行了多种猜测和诠释，然而却总是不尽人意。

比如有人认为，李甲是残害杜十娘的直接凶手，是他的“负情”把杜十娘推入江中；也有人认为孙富是造成杜十娘悲剧的直接原因，如果没有孙富的挑唆，也许李甲不会抛弃杜十娘；还有人认为，把杜十娘的悲剧归因于李甲的负情和孙富的挑唆，都未免简单化、表面化，造成杜十娘悲剧的原因应该是封建礼教，小说正是通过杜十娘的悲剧揭示了封建礼教吃人的本质。

笔者以为，第一、二种观点固然过于肤浅，第三种观点看似深刻，却也未免公式化、概念化，未能尽其妙。

如果我们从“百宝箱”这个意象入手去解读杜十娘形象的悲剧意蕴，也许是一条新的通途。

1．“百宝箱”是金钱的象征，是利益的代表。

我国明代，正是商品经济兴起和繁荣的时期，专门用于商品生产和交换的手工工场已初具规模。

随着商品经济的迅速发展，金钱和利益在社会生活中的地位日益提高，传统的价值观念受到严重挑战，根深蒂固的封建门第终于在金钱和利益面前开始动摇，人与人之间的关系已经由宗法伦理向利益驱动转变。

这种背景在《杜十娘》这篇小说中是有所交代的：“古人云：‘以利相交者，利尽而疏’”，“常言道：‘说着钱，便无缘”，“如今的世情，那有顾缓急二字的”，在这样的社会关系中，鸨儿与杜十娘，三亲四友与李甲，李布政与杜十娘，孙富与李甲，甚至李甲与杜十娘，都是建立在金钱和利益的基础之上的。

这也正是杜十娘积攒“百宝箱”的原因，她幻想利用“百宝箱”来换取李甲的爱情。

2．“百宝箱”是杜十娘价值的象征，希望的寄托。

小说中的杜十娘，是一个聪明、美丽而热情的女子，但因“命运不辰”，落得“风尘困瘁”，饱经肉体的折磨和精神的蹂躏，过着人间地狱般的生活。

她渴望摆脱这种非人的处境，做一个真正的有价值的人，因而“久有从良之志”。

但是，一个女人，特别是处于社会底层的妓女，要想改变自己的命运，又谈何容易。

更何况，杜十娘所追求的，又不是一时的欢爱，一般的婚姻，她要追求一种人间真情。

所以，杜十娘才苦心积攒“百宝箱”，希望用“百宝箱”来证明自己的价值，用“百宝箱”来换取真正的爱情。

在选择李甲托付终身之时，杜十娘又一直不肯把“百宝箱” 的秘密告诉李甲，也正是由于这个原因。

但是，杜十娘太天真了，在利欲熏心的社会里，在充满铜臭的人与人的关系中，哪有什么真情可言！她的希望是注定要破灭的，她的悲剧是注定要发生的。

3．“百宝箱” 是社会和人性激烈冲突的象征，是杜十娘悲剧产生的真正原因。

杜十娘生活的环境，是一个封建礼教占统治地位，同时又交织着利害关系的社会。

在这样的社会里，没有生长真情的土壤；在这样的社会里，真情就像柔弱的嫩芽，没有养料和水分，只有枯萎和死亡。

杜十娘太有尊严了，太相信人性的力量了，她甚至误以为金钱可以买来真情。

期望越大，失望也就越大。

本来就算李甲负义，杜十娘太可不必投水自尽，她有青春，美丽，还有金钱，她还可以另寻他欢，就算独自一个也可以生存下去。

但是吃人的封建礼教，自私自利的人际关系，使杜十娘彻底的失望了。

一个曾经对自己感激涕零的人，一个自己真心爱的人，只为“一千两”，为个人私利，就不惜背信弃义，断然出卖自己，而且还面有喜色，心无愧意。

试问天底下有什么地方可以容纳下这样一个弱女子，可以容纳她追求美满的生活？试问又有何药物可以治疗她那颗破碎的心，可以抚平她灵魂的创伤？杜十娘，她只有用骂来表示内心的极大愤慨，只有用死来反抗这个暗无天日的社会，来保存自己的尊严和清白！。

杜十娘沉下江去的不是“百宝箱”，是人性，是道义，是良知，是人心，因为当时社会容不下这些东西，杜十娘始终没能躲开礼教的罗网，成为一个金钱和利益的牺牲品。

杜十娘，看错的不是李甲，而是看不透封建制度和礼教对人性的毒害和摧残，看不透金钱和利益对人间真情的践踏与戕贼。

而李甲、孙富之辈，只是成了间接的杀人凶手而已！ 可悲的杜十娘， 可叹的一曲社会和人性的双重悲歌

杜十娘怒沉百宝箱什么意思

杜十娘怒沉百宝箱》是明代白话小说集《警世通言》卷32，冯梦龙的代表作品中的名篇，是中国古代文学史上最为杰出的短篇小说之一。

这篇小说在许多文学史上定义为反封建反礼教的爱情小说，杜十娘的悲剧是黑暗的封建社会对她的欺骗挤压所造成的。

这篇小说从整体结构来看，确是很不错的，以其细腻的笔触塑造一个执著追求自己心中美好愿望的女性形象，取得了非凡的、卓越的艺术效果。