第一个有直接文字记载的王朝词语中国是哪个朝代开始用的?

第一个有直接文字记载的王朝  时间:2021-11-20  阅读:()

人们了解历史的主要途径是?

文物、史书、口述资料、图片都是人们了解历史的途径。

但是,最主要的是史书、文物和口述资料。

史书可以了解历史的最系统、最全面的资料;文物可以了解历史的最真实、最直观的材料;口述资料可以对史书中没有记载、漏记的有良好的补充作用。

中国历史是指中国从中华文明产生到现在的历史。

中国历史悠久,自黄帝部落的姬轩辕(也称公孙轩辕)时期算起约有5000年;从三皇五帝算起约有4600年;自夏朝算起约有近4100年;从中国第一次大统一的中央集权制的秦朝算起约有2240年。

扩展资料: 中国历史源远流长,旷古悠久,自黄帝王朝的姬轩辕(也说公孙轩辕)(公元前2717-前2599年)时期算起,至今已有约5000年的历史了。

? 一般认为,中华文明的直接源头有两个,即黄河文明和长江文明,中华文明主要是由这两种区域文明交流、融合、升华的果实。

有历史学者认为,在人类文明史中,“历史时代”的定义是从产生文字之后算起,之前的时期称之为“史前时代”。

参考资料来源:百度百科-中国历史

传说中的中国历史上的夏朝之前的虞朝的历史是?虞朝之前的历史是?

夏朝是中国历史上的第一个王朝,属于奴隶社会,夏朝之前是原始社会,属于部落族群。

虞朝如果成立,谁建立的?王公大臣是谁?首都在何处?哪个族群建立的?至今没有任何证据和史记来记载。

一个朝代的建立,必须有国名,只有朝代名这显然说不过去。

建立一个朝代,四样必不可少专政工具:军队、监狱、法律、制度。

大禹建立夏朝,因为大禹出身于夏族,所以叫夏;占据中原地带,称为中原之国,以原始族群的两大族群:华族和夏族,所以叫华夏文明。

中原之国华夏文明大夏王朝,这就是中国的来历。

秦始皇灭六国,采用中央集权制,由中原之国改为中央之国,中央政府是最高统治者。

国名是中央之国华夏文明大秦帝国。

刘邦称邦,作为统一的统治象征,把一姓一族都统称为汉族,服装叫汉服,华夏文明叫汉文明,语言称汉语,文字称汉字,臣民称汉民。

汉族是刘邦建立汉朝对中华民族的总称,汉族的称呼源于汉朝。

所以,传说不可信,那样会歪曲历史。

对待历史要严谨,尊重历史。

龙山文化与夏文化的关联?

龙山文化是夏文化形成的直接源头,而以伊洛河平原、洛阳地区为中心的河洛地区,是河南龙山文化的重要分布地区,就这点而言,河洛地区可以说是夏文化、华夏文化的发源地及其形成、发展的核心地区,也可以说是以后汉文化、中华民族文化的发源地。

”中国社会科学院考古研究所所长刘庆柱近日在河洛文化学术研讨会上这样说。

这一观点得到了百余名与会专家的一致认同,并达成共识:河洛文化生成在中原地区,在中国古代文明起源和初步发展时期,起着主源、主导和核心作用,文字、礼器、青铜冶铸、都城以及河图洛书,都是河洛文化对中华文明的重大贡献。

夏商都城均在河洛 20世纪初河南安阳殷墟大量甲骨的出土,证明了殷墟属于商代晚期都城,也证实了史书中有关商代历史的记载基本可信。

此后,考古工作者在郑州市发现了商代早期都城遗址二里岗,在洛阳偃师发现了又一座保存较好的商代早期都城遗址----偃师商城,两座都城遗址的相继发现与研究,从考古学上解决了早期商代王朝的存在问题,从而使安阳殷墟的商代晚期文明在河洛地区找到源头。

半个世纪前,考古学家又在河南偃师二里头村找到了目前所知时代最早的中国古代宫殿建筑遗址,它早于安阳殷墟、郑州商城和偃师商城,又晚于河南龙山文化。

经过几十年的考古发掘和研究,学术界一般认为以二里头遗址命名的“二里头文化”就是“夏文化”,二里头遗址是一座夏王朝的都城遗址,即“夏墟”。

偃师二里头遗址的考古发现与研究,确定了夏代后期的都城遗址,使河洛地区在中国古代文明起源、形成与早期发展中的历史地位更为突出。

龙山文化是“母体” 刘庆柱说,河洛地区的夏商王国是中国古代历史上的早期王国,在同时期当今中国范围之内,各地没有比夏商对以后中国古代历史发展影响更大、更为重要的王国。

寻找直接产生夏商王国文明的考古学文化,是实施中国古代文明“探源工程”的关键,而田野考古揭示,河洛地区的河南龙山文化就是夏文化的母体文化。

近年来学术界在中国古代文明起源与形成研究中,由于辽西红山文化、江浙等地良渚文化的考古新发现,一种中国古代文明起源、形成的多地区、“多元”学说比较流行,而河洛地区在中国古代文明起源、形成的关键性作用却被忽视。

对此,刘庆柱认为,近年来不断发现的考古新资料说明,夏文化产生于河洛地区的河南龙山文化,也就是说夏文化基本上是河洛地区“土生土长”的考古学文化。

红山文化、良渚文化都对中原地区、河洛地区考古学文化的发展产生过程度不同的作用,但河洛地区古代文明的形成与早期发展的源头,只能是河洛地区的河南龙山文化。

因此,从探索中国古代文明形成源头来说,夏文化直接渊源于河洛地区的河南龙山文化;从对夏王朝以后的中国古代历史发展而言,河洛地区的河南龙山文化、夏文化是孕育华夏文明、中华民族文化、汉文化的核心文化 延续性。

中原文化如果从河南裴李岗文化算起,已绵延 8000 年之久。

它从一开始就踏着强健的步伐走来,中间虽经历了时盛时衰的曲折过程,但始终没有中断。

从裴李岗文化、仰韶文化再到河南龙山文化以至三代的夏、商、周文化,以及秦汉及其以后,各朝代文化始终延续发展。

即使鲜卑族拓拔氏建立的北魏王朝、蒙古族的大元帝国在中原建立政权,不仅没有使中原文化中断,反而使他们自身受到汉化。

在优胜劣汰的自然原则支配下,使他们不得不改变自己,自觉接受中原文化。

在漫长的历史演变过程中,只有中原文化始终自成体系,向来不曾被异化、被中断。

这一点,在中国所有地域文化中恐怕是最为突出的。

再以龙山文化为例,与中原龙山文化时代大体相同的考古学文化有:海岱地区的龙山文化、太湖地区的良渚文化、江汉地区的石家河文化等。

这三个地区的古文化,从发掘资料的实际情况看,它的水平与中原的龙山文化相比有过之而无不及。

但这三个地区的古文化最后有的彻底中断,有的走向低谷。

如海岱地区的龙山文化,它的继承者是岳石文化,其文化水平明显地衰退;太湖地区的良渚文化,是我国东南地区最灿烂的一支文化,但是它的归宿不知所终,成为学术界不能理解的谜团。

石家河文化最后融入中原龙山文化之内。

在中原龙山文化的基础上,出现了尧舜联邦王朝,出现了中国历史上第一个世袭王朝。

以上这些情况就有力地说明中原文化它呈现出来的极强的生命延续性特点。

词语中国是哪个朝代开始用的?

据史书记载及现有的考古文物证实,“中国”名称约在三千年前就有了。

据一九八三年出土的西周文物上记有“余其宅兹中或”。

专家考证,“中或”就是中国。

所谓“中”就是“居天下之中”的意思;所谓“国”,在古代意指“城”。

“中国”一名,古代含义不尽一样。

有的指京师为中国;有的指帝王所在的都城为中国;有的则指华夏族和汉族所在的地区为中国;也有的指我国华夏族所建的国家在黄河流域一带,以为黄河流域为天下之中,故称“中国”。

古时的“中国”与史书记载的“华夏”、“中土”、“中原”、“中夏”、“九州”、“神州”、“中华”一词的含义是相同的,都是中国人民对自己伟大祖国的共同称谓。

从秦以后,“中国”名称的含义则指我国各族人民共有的疆域的全部领土。

《史记·天官书》称:“其后秦遂以兵灭六国,并中国”。

《汉书·陆贾传》曰:“皇帝(指刘邦)起丰沛,讨暴秦,诛疆楚,为天下兴利除害,继五帝三王之业,统天下,理中国。

中国之人以亿计,地方万里,居天下之膏腴,人众车舆,万物殷富,政由一家,自天地剖判未始有也”。

自一九四九年十月一日中华人民共和国成立以来,“中国”名称则是指我国五十六个民族的大家庭和九百六十万平方公里的全部疆域领土。

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