卓集送《后汉书·章帝纪》：“流人欲归本者，郡县其实禀，令足还到，听过止官亭，无雇舍宿。”什么意思

《后汉书·章帝纪》：“流人欲归本者，郡县其实禀，令足还到，听过止官亭，无雇舍宿。”什么意思

【原句】 流人欲归本者，郡县其实禀，令足还到，听过止官亭，无雇舍宿。长吏亲躬，无使贫弱遗脱，小吏豪右得容奸妄。 【译文】 到外流浪的人想返回农耕本业的，地方郡县要根据实数赈济粮食，让他们足够回到（原籍）农耕，允许（他们）到官府的驿站（供官吏休息的客店）停留居住，不要（让他们）租房住宿。地位较高的官员要亲自（把关），不要让穷苦弱小的人被遗漏，而让地位较低的官员和豪族大户能容纳奸诈虚妄。 【注释】 1、这句话出自东汉章帝建初元年（76）诏令，见于《后汉书·章帝纪》。 2、流人：原指被流放的人。《庄子·徐无鬼》：“子不闻夫越之流人乎？去国数日，见其所知而喜。”宋叶适《故赠右谏议大夫龚公谥节肃议》：“盖元符之末，建中靖国之初，既昭雪流人，生死蒙泽，天下望尽复元祐政事。”清陈维崧《送张若水出关》诗：“汉庭早晚流人赦，望尔归鞭度陇头。”这里指离开家乡，流浪外地的人。汉桓宽《盐铁论·执务》：“天下安乐，盗贼不起；流人还归，各反其田里。”宋苏轼《上富丞相书》：“明公居于山东，而倾河朔之流人，父弃其子，夫弃其妻，而自归于明公者百余万。”《清史稿·食货志一》：“乾隆时，令官山、官地，无论土著、流人，以呈报之先后予垦。”郁达夫《沉沦》四：“他又忽然想到初次赴新大陆去的清教徒身上去。‘那些十字架下的流人，离开他故乡海岸的时候，大约也是悲壮淋漓，同我一样的。’” 3、归本：谓返回农耕。《后汉书·章帝纪》：“流人欲归本者，郡县其实廪。”《晋书·郗鉴传》：“百姓怀土，皆有归本之心。”《新唐书·李袭誉传》：“袭誉为引雷陂水，筑句城塘，溉田八百顷，以尽地利，民多归本。”本：本业。指农业。 4、实禀：根据实数赈济粮食。《后汉书·和帝纪》：“三月庚寅，诏流民所过郡国皆实禀之，其有贩卖者勿出租税。” 5、令足还到：让（他们）足够回家。还到：返回；回到。《史记·大宛列传》：“（张）骞还到，拜为大行，列于九卿。”《三国志·吴志·吴主传》“此言之诚，有如大江”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“初东里衮为于禁军司马，前与周俱没，又俱还到，有诏皆见之。”晋常璩《华阳国志·蜀志》：“惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之，还到梓潼，见一大蛇入穴中。”《宋书·谢方明传》：“尝年终，江陵县狱囚事无轻重，悉散听归家，使过正三日还到。”南唐张泌《寄人》诗：“酷怜风月为多情，还到春时别恨生。” 6、听：听任；允许。 7、过止：停留居住。止：停留；居住。 8、官亭：古代供过往官吏食宿的处所。《后汉书·章帝纪》：“流人欲归本者，郡县其实禀，令足还到，听过止官亭，无雇舍宿。”元刘诜《望城冈》诗：“衰草秋萧萧，官亭路遥遥。”明汤显祖《牡丹亭·劝农》：“现今亲自各乡劝农，不免官亭伺候。” 9、无：通“毋”，不要。 10、雇舍：租房。雇：租赁（交通运输工具等）。 11、宿：住宿。 12、长吏：旧称地位较高的官员。战国楚宋玉《高唐赋》：“长吏隳官，贤士失志。”《汉书·景帝纪》：“吏六百石以上，皆长吏也。”颜师古注引张晏曰：“长，大也；六百石位大夫。”唐陈鸿《长恨歌传》：“而恩泽势力，则又过之，出入禁门不问，京师长吏为之侧目。” 13、亲躬：即躬亲。亲自。 14、贫弱：穷苦弱小的人。《史记·周本纪》：“命南宫括散鹿台之财，发钜桥之粟，以振贫弱萌隶。”《旧唐书·良吏传上·韦景骏》：“时河北饥，景骏躬抚合境，村闾必通赡恤，贫弱独免流离。”宋朱弁《曲洧旧闻》卷五：“数年以来，锻鍊刑狱，至二万二千余事，而诉理所才八百余事，则知贫弱不能自诉，及流移死亡而无人为雪理者，皆在八百事之外也。” 15、遗脱：即脱遗。遗漏。唐元稹《故金紫光禄大夫严公行状》：“恐他人纂撰益复脱遗，感念曩怀，遂书行实。”宋洪迈《容斋三笔·汉人希姓》：“两《汉书》所载人姓氏，有后世不著见者甚多，漫记于此，以助氏族书之脱遗。”清陈田《明诗纪事辛签·凌义渠诗序》：“诸疏皆其风采卓卓者，今并不见其本集，则编次时亦不免有所脱遗。” 16、小吏：职位很低的官员。《史记·李斯列传》：“年少时，为郡小吏。”三国魏曹植《与吴季重书》：“可令憙事小吏，讽而诵之。”宋梅尧臣《李廷老祠部寄荆柑子》诗：“踏雪冲风驰小吏，带霜连叶寄黄柑。”茅盾《长途》一：“京戏里面习见的一种宋明小吏的印象，几次的浮上心来。” 17、豪右：封建社会的富豪家族、世家大户。《后汉书·明帝纪》：“滨渠下田，赋与贫人，无令豪右得固其利。”李贤注：“豪右，大家也。”唐刘禹锡《讯甿》：“其佐尝宰京邑也，能诛鉏豪右。”《明史·毛吉传》：“痛抑豪右，民大悦。”姚雪垠《李自成》第二卷第十八章：“各县缙绅豪右，上结朝廷，下结官府。” 18、奸妄：谓奸诈虚妄。《后汉书·方术传序》：“是以通儒硕生，忿其奸妄不经，奏议慷慨，以为宜见藏摈。”《三国志·吴志·孙和传》：“是时有司颇以条书问事，和以为奸妄之人，将因事错意，以生祸心，不可长也，表宜绝之。”《宋书·礼志二》：“及元后崩，莽乃自服三年之礼。事皆奸妄，天下疾之。”宋苏辙《论冬温无冰札子》：“先帝觉其奸妄，亲批圣语指其罪状。”