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知青我终于读懂了你文英美时光沉淀之后,成长的我才晓得开始问您这一些问题.
您当年上山下乡的故事,故事前后的时代背景.
随着"北风那个吹"这套电视剧的播映,以及你们一代代知青的回味和感叹,三十年前的那一段"文化流浪史"才似乎有了回味的理由和探究其原因的勇气和用意.
而也因此,成长的我对于这段故事兴趣盎然.
越是跟您交谈,故事之中的深意就愈发显现了时代的价值和唯一.
在"红太阳"的教育口号下成长的你们,遇到的却是一个与梦想完全相反的生活环境:一个抽离文化滋养,喜欢开空头支票的年代.
你喜欢写作,爱好绘画,感性细胞一点都不比我少,甚至比我更有想象力和热情,最重要的是,你拥有着我无法预想和学习的才情.
这是那个年代里或许盛产的,却在当下绝对贫乏的最纯粹的赤子之心.
你说家里兄弟姊妹多,要怎么样才能有出路呢既然当时党有这样的号召和方针,当代青年就应该响应并积极配合.
有一段往事,每每听你说起,我都深受感动.
回忆的时候,你的声情总是变得有点飘忽.
你说,要出行的前一天,你正在帮八岁大的最小的胞弟洗澡.
小弟一下子就从你的怀抱中挣脱了,光着身子跑开.
跑回到你的面前时,他怀抱这一个装硬币的玻璃瓶子双手递给你,告诉你说,"二姐,这钱都送给你.
"你跟我描述道,自己当时是如何声泪俱下地抱紧了他.
时间和故事的背景又这样慢慢地,慢慢遥转到你搭乘的那一艘小木船上.
乡愁未落,另一边落寞的情绪又起.
是对漫漫前程的担忧,亦是对现实之中荆棘山林的原始恐惧.
你当时奋力地想要焕发斗志的心情,却马上被一场小木船上的斗气打扰.
两个小男青年,因为一点芝麻事情,现在正在互相推对方的肩膀,看似马上就要打起来.
小船还在颠簸,你突然认出,好事者之一是你的同乡.
尽管旅途劳累,但是善良的你还是上前去劝架.
你好心好意而公正的言语,终于平息了一场可能导致打斗的争吵.
乘坐了一天巴士,加上在海上颠簸的数个小时的航程终于结束,船靠岸了.
而我实在很难想象,你当时跳下踏板那一刻的心情:是激扬过于悲伤呢还是苦楚大于斗志总之,我猜想,也绝不是简单的那种打翻五味罐的复杂感受.
与你相比,时光跳回我的二十岁那一年,却是我欢欢喜喜地跟我的好朋友们畅游海天一柱,领略华夏文明的快乐旅程.
我上大学的那一年,决定从岭南名邦到京城脚下读书之前的那个夜晚,我终于才真正明白了"儿行千里母担忧"这句话.
想到我要离家千里,当你看到我指着中国地图之中,潮州和天津的纸上距离,你就抑制不住地泪流满面.
等到你哭红了双眼,又是你喃喃自语地安慰道,"怎么样也比妈妈当年上山下乡的时候强.
"而我也知道,在那块贫瘠的土地上,你付出的不仅仅是劳作的辛勤耕耘,还有一些难以言表的青春热情的流失.
那时候劳作占用了你们生活的大半时间.
当时的大环境也提供不了足够的精神食粮,只有很少的书籍,很少的个人时间.
所以依我往后对你的理解,当时没有一点文化氛围的生活一定提供不了你原本应该需要的养分.
我还猜想,你是不是就化精神动力为行动动力呢你会不会是那田地里勤力分子的其中一位呢事实正好相反.
你自知体力不支,有时候就默默在站在一旁,不敢去承担那些重活.
在那里,冷暖自知的就只有自己了.
又怎么可以不爱惜自己你还是想着法子省起一些粮票,回家后用以换糖换面粉.
家里的兄弟姊妹八个人,虽然有海外的亲戚每个月定期的汇款帮补,可是你每一次归乡带回去的粮票还是对家里很有帮助的.
知青生活,熙熙攘攘的友谊之中,你有着自己的坚持.
有一位当地的知青,是你那时最重要的朋友和依靠.
有一年过节,她特意差自己的弟弟,一个十岁的小孩,走过两里山路,来带你去她家里吃年夜饭.
你依稀记得,当时走在山坡小道上,苍茫月色下,北风的呼啸是如何影射你内心的孤单,而又是那一份难能可贵的真情壮大了你心中的坚定力量.
这个温馨的小故事,每每说起,都让你的眼里泛起泪光.
三十二年,岁月如同风雨,飘摇着就过去了.
那一个时代造就的故事被你收尽心底.
我不知道你最初是想用什么来封存它!
一定不是后悔,虽然你是自愿报名参加;却也不会是成就感,只因当时的真实生活太茫然.
时代的疾苦对于你们这一代有志青年,绝不是简单的形容词可以概括.
而你们也绝不容许一个单单的"苦"字来总结它.
时光荏冉,大国崛起.
新中国的电视剧,从"渴望"播到"我爱我家",亦从"情谊无价"回归到而今的"北风那个吹";时代青年的故事开始再被人们提起,回味,并重新思考.
当我们交谈,你们当年的悲欢喜乐,看着你百感交集的脸,我就知道,这些价值是无限的———因为,那个时代不会重来!
婚姻生活如渡大海刘小鸽"婚姻生活,如渡大海,风波是一定有的.
"这是林语堂曾经说过的话.
"夫妻吵架,要多想想对方的好",这是母亲说的,母亲文化不高,话语也简单.
婚后十几年,经历的风浪多了,就觉得无论哪种说法用在婚姻中都非常适用.
从小长到大,很少看到父母争吵,认定父母是天下最恩爱的夫妻.
我受他们潜移默化的影响,谈恋爱时,我就对婚姻抱有许多甜蜜美好想法.
勇敢地,义无反顾的走进了婚姻金碧辉煌的殿堂.
结了婚,我才对婚姻有了真正的领悟:就是两人每天纠缠在柴米油盐这些琐碎而重复的事中,每天生活在一起,脾气和生活习惯就像立在平地的两块顽石,毫无保留地暴露出来.
我爱整洁,闲下来的时候就喜欢收拾屋子,而老公总是随手乱扔,经常找不到所需的东西,这是他结婚前就有的毛病.
我的性格倔强又任性哪里能容忍下.
为一双袜子,一把钥匙,一本急需看的书和他争吵.
想想,还要再跟着他过几十年,这要受多少的气,我就去向母亲讨教经营婚姻的独门秘笈.
母亲正在电视前陪父亲看球赛,这是父亲年轻时就有的爱好.
父亲年轻时就喜爱体育,对各种赛事更是狂热得很.
我们几个孩子要吃要穿的,母亲又要上班,父亲哪管了这些.
无论母亲多忙丢下我们,拿了钱就走了.
赛事结束,母亲和我们都睡了,父亲半夜三更回到家里意犹末尽,把母亲叫醒滔滔不绝地讲解着比赛的精彩.
一张门票要不少的钱,那是母亲攒了好几个月的钱,准备给我们做新衣的,就这么被父亲花掉了,我看出母亲很心疼,却从不和父亲争吵,就替母亲不平,当年是如何忍下的母亲看看正在专心看电视的父亲笑着对我说,牙和舌头还能撞在一起呢,过日子哪能有不争吵的只是,母亲怕影响我们的学习,生气的时候,就想着父亲许多的好,毕竟那也是父亲唯一的爱好.
婚姻生活像行驶在海面上的一叶帆船,两个不同性格,不同生活习惯的人生活在一起.
在平静的海面上行驶得久了,稍不小心就会撞到汹涌的漩涡和暗礁.
上面坐着一家子的人,夫妻就是那撑船的舵手,要有搏击海浪的信心.
回家,见老公正在厨房做饭,一桌子的菜都是我爱吃的.
想不到这样一个丢三落四的人还能记住我喜欢吃的菜.
记得还有一次,我半夜里生病,外面正下着大雨,瓢泼似的.
他冒着雨跑了好几条街才买到药,来不及换下被雨水淋湿的衣服喂我吃药.
原来,粗心的人也有心细的时候,他的心里是装着我,还是爱我的呀.
听母亲的话,多想想他的好.
婚姻是一棵茂盛的树,无论枝桠上长了多少青绿的叶,开了多少美艳的花,而结出的果里必需有恩爱、忍让和宽容,缺一不可的.
华清池李伟浩摄http押//www.
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com2009年10月16日星期五责任编辑:赵之电话:2356773传真:2265261副刊部主编邮箱:czrbfkb@tom.
com百花台我的一个总经理问我:"当两条路交叉时,怎样才能不撞车""你说呢"我反问.
"修一个安全岛.
""不,修一座立交桥,一座人才的立交桥.
一个人撑起一条路,事业的车辆各行其道,畅行无阻,不会撞车.
你只要管管流量,疏通可能发生的车祸就行了.
"学泳忆趣苏龙在诗人和文学家的笔下,春天是最美的季节,她永远是生机勃勃、繁花似锦、春意盎然的;可是在少年儿童的心目中,夏天却永远是他们的最爱.
因为春天还会有春寒料峭,这时候,即便是对活跃的顽童来说,还是有点畏惧不前的;而一到夏天,哪怕是头上赤日炎炎,也捆不住那群早就等着下水游泳的少年们的手脚,他们一个个光着身子,迫不及待地卟咚卟咚往水里跳.
故乡村外有池塘环绕,这些雨天用来蓄水防涝、旱天又可引水灌田的池塘,夏天往往就成为村里小孩戏水的乐园.
这些绕村的池塘,依次是堀尾池、竹围池、中池和尾池.
其中,只有竹围池是沙质底地,其余三池均为泥质.
故夏日入池游泳的人以到竹围池的为最多.
此池实为笔者童年学泳的起步之处.
此池更为迷人之处还在于它在池中央处有一突起的小岛,面积虽然不大,勤劳的乡民却在这方寸之地上种起了龙眼和番石榴等果树.
由于水份充足,使这小岛竟也郁郁葱葱,呈现一派花繁叶茂、硕果累累的景象,更加吸引着我们这帮顽劣少年.
泳倦了,可以爬上岛心,躺在树荫下小憩一会,多惬意呀!
个别馋嘴者,还顺手摘下几颗龙眼解解馋,主人见到了,也不会怎么见怪的.
一个赤日炎炎的中午,笔者随数同学到竹围池学泳戏水.
或从岸边向岛心游去,在离岛心不远处,我以为可以踩到底地了,双脚就停了划水,想垂直站起来,谁知一脚踩空,踏不到地,呛了几口水,差点沉溺下去!
幸亏一年纪稍长的同学及时伸手救援,不然我早没命了!
如今想来,当时情景依然历历在目,心有余悸.
我对那位救我的同学,也始终心存感激,念念不忘.
学泳者在刚刚学会游泳之时,往往心驰神往,手脚痒痒地,总想再次下水试技.
于是在又一个中午上学之前,我又约上三几位同学,偷偷溜往竹围池戏水.
谁知这次却没那么幸运.
在泳毕回校时,湿漉漉的头发被值日老师抓往了把柄,被罚站于教室门前,每逢同学进入教室时,须向同学报告:我们没经老师或家长同意,私自下池游泳,希望大家别学我们!
这对我这个一向自以为循规蹈矩、从不曾受过老师责罚的人来说,当时真是羞愧得无地自容,恨不得找条地缝钻进去!
此后,这类事情就再也不曾在我身上发生过.
堀尾池,因为池底多为泥地,我们虽不喜欢常去那儿戏水,但因为它离我家最近,池面又宽,所以也就成了我们夏夜洗澡和"比赛"的好去处.
它是口圆形的大池塘,直径约为50米,东西两岸居然也有小片沙质底地,靠西的一面还有石砌的台阶,每天早上,常有妇女在此淘洗衣物,但一到夏天傍晚,那儿可就成了男人的世界.
我和邻居小伙伴,也常在此"比赛"玩乐,看谁能多游它几个来回呢!
现在,这些曾给我们留下欢乐记忆的池塘,有的早已被人填地造房,剩下的也惨遭污染,根本不适合游泳了.
那些童年夏天戏水的乐趣,也只能到梦里去找了!
窗是什么王海椿某日和一个作者聊天,他问我作家的特质是什么.
我说,下定义,作家的特质就是善于下定义.
《红楼梦》是曹雪芹给"封建礼教"下定义,《悲惨世界》是雨果给"悲悯"下定义,《百年孤独》是加马尔克斯给"孤独"下定义,《基督山伯爵》是大仲马给"复仇"下定义.
我这是一种偏激的说法,算不上正统的文学理论.
不过话说回来,如果一个作家连定义都不会下,那绝算不上一个高明的作家.
下定义考验一个人对事物的透彻认识以及逻辑思维、组织语言的能力.
事实上很多艺术家都是擅长下定义的.
如歌德说:"建筑是凝固的音乐",车尔尼雪夫斯基说:"美是生活".
诚然,这并不是通常意义上的"建筑"和"美"的概念,而是一种形象化的说法,我称之是艺术上的"形象定义".
这个作者似乎对我说的话试信非信,要考验一下我,他随手指一下窗子,让我给窗子下个定义.
我说:"窗子:房屋等建筑物的组成部分,可以采光、通风、透气,一般为方形或椭圆形,有窗棂和窗扇(门).
"为了检验一下自己下定义的能力,我拿出《现代汉语词典》(商务印书馆,2002年版),其对"窗子"的解释是"窗户",对"窗户"的解释是:"墙壁上通气透光的装置".
够简洁,但我认为不够全面.
我们知道房顶也是可以开窗的,显然不属于"墙壁上".
不久前看于光远的《吃喝玩———生活与经济》(华东师范大学出版社,2001年6月第一版),其中有一篇《我给旅游下的定义》(P166),于的定义为:"旅游是现代社会中居民的一种短期性的特殊的生活方式,这种生活方式的特点是:异地性、业余性和享受性.
"《现代汉语词典》对"旅游"的解释是:"旅行游览.
"也就是说我们需分别查出"旅行"和"游览"两个词,才能确切知道"旅游"的含义.
再来看《现代汉语词典》对这两个词的解释,"旅行:为了办事或游览从一个地方去另一个地方(多指路程较远的).
""游览:从容行走观看(名胜、风景).
"也就是说《现代汉语词典》等于把"旅游"视为"旅行"和"游览"两个词的缩写了,但看了"旅行"和"游览"解释,显然并没把"旅游"含义完全道明.
乘车或驾车也是旅游的组成部分,有时还有惊险刺激的项目,显然不仅仅是"从容行走";旅游除了名胜、风景外,还含民俗风情等内容.
此外,"旅游"才是大家表示出门游玩的通用词汇.
如:"假日你准备去哪里旅游呀"、"五一我想去丽江旅游",而很少用"旅行"和"游览"的.
既然"旅游"是个常用词,为什么不给一个更准确更明白的解释呢于光远先生的定义也存在缺点,1.
旅游并不是现代社会才有,古已有之;2.
过于空泛.
"特殊的生活方式"以及"这种生活方式的特点",表述的只是"旅游"形态,而不是"旅游"内容.
"旅游"的性质是工作之外的闲暇活动,本质是游玩,目的是观赏风景名胜,了解风俗人情,还有一些探险活动.
那么我给旅游下的定义是:"一种户外活动休闲方式,一般指去异地观赏风景名胜,领略风土人情,探寻自然奥秘.
"1.
明确了旅游的形态:"户外"、"异地";2.
明确了旅游的性质:"休闲";3.
明确了旅游的内容:"欣赏风景名胜,领略风土人情,探寻自然奥秘".
其次,在"去异地"前,加了个限制语"一般",也就是说在居住地较近的风景区游玩,以及一些探险项目,也当算是一种旅游.
我觉得这样解释就全面了.
书法陈维楷一盆沙漠玫瑰花朱绍华佳节期间,我在花市发现一盆从未见过的新花,我喜出望外上前细看,全株约一尺来高,主干较粗叶也较茂,只是花儿并不多,只有一朵花和两边打着的两个小蕾,我觉得这花甚为稀奇,便问卖花人,这叫什么花他告诉我,"这是一种珍品,叫做沙漠玫瑰.
"我把这盆奇特的花儿买了,换上一个高贵紫砂盆,心想等待蕾儿开放后,拿来送给亲密的朋友.
可是,花事不如人意,不能随心所欲的.
花儿换上新盆后没有几天,蕾儿就开始萎黄,凋射,原来美丽的花儿也慢慢褪色了.
我看着花儿失望了,带着伤心去问卖花人,问他生长在沙漠的玫瑰花,来到气候温和的潮州福地,究竟是该怎样的管养卖花人说:沙漠玫瑰花初移植潮州,首先应保存原盆不伤其根,让其适应这里的气候环境,等待过完完整整的四个季节之后,见其叶面不失颜色方可考虑换新盆.
换盆还有讲究:先把原来的盆泥浸透一夜,第二天早上将全株花儿慢慢拔起,用自来水冲去四周淤泥,保持不伤及其根的末端幼段,接着让根系给自然风吹干后,方可栽到新晒干的小方块土泥里,淋下适量的水,这样就能确保幼小的末根能与泥块紧紧沾一起.
然后放置于荫凉通风处,约三天后方可让阳光直接照射;二周时间不再淋水,每天只能早晚在主干及绿叶上喷湿一次,满月之后新的幼根增生出来,自然能看到叶面油光碧绿,这样就可以证实这株玫瑰是已经适应本土气候了,可以按照沙漠的干燥度控制盆泥,这样就能确保明年秋天开出灿烂馨香的花朵.
乡贤绛秋老二三事黄德林李学鑫老师(1907———1998),字绛秋,潮安县塘市头村人.
幼时悟性聪颖,七岁进私塾,十七岁毕业于汕头友联中学,便出任小学教员.
先生襟怀磊落,感情真挚,求知若渴,博学多才.
22岁那年受聘于汕头同济中学,课余兼任《潮梅新报》、《新岭东报》副刊特约撰稿.
抨击时弊,锋芒毕露,于权贵所不容.
只好东迁西徙,辗转离开家乡,奔赴上海任教.
转眼数十年了.
吴士衡同志任《韩江》主编后,便对李前忠、袁穆伦和我说:"李老师学问渊博,要办刊物,认识这位老人大有好处.
"我们便赶赴上海拜会李老师.
老吴昔年在龙溪中学读书,是绛老的学生.
师生见面时,老师年逾七十,打开记忆封口,深情弥漫客厅.
李老身虽瘦弱却神采飞扬言词中充满对家乡故人的思念.
寒暄之后,老吴问:"老师近来有何佳作""休养身体为主.
前些时,老朋友周予同要求我帮助编审《辞海》.
《辞海》是上海市庆祝国庆三十周年献礼书,周予同是《辞海》副主编,所负责的部份工作量大,帮他审稿不说,周还要求我为辞书撰写了几百条词条.
出版时我坚持不署自己名字.
"绛老只做实事,不求虚名.
当今也许还有这样的人.
世俗常称李学鑫为书法家、诗词家、史学家,其实哪一家都没他的名份.
李老在《金缕曲》癸酉寄怀念蓁(吴其敏)中写道:"其儒冠,未必真名士.
"语出真诚.
周予同教授深知李老为人,特意委托修订周选注的《汉学师承记》一书,耗时十月,订正史实和标点错误二十多处,由中华书局重印.
次年腊月,我随陈英健,吴士衡两位领导同志出差,途经上海,再次拜访绛老,我有幸又一次亲聆老师教诲.
师娘顾孝贞老太太亲自下厨蒸鸡蛋豆腐葱花煲接待客人.
老师还说礼节不周.
第二天冒着寒风带我们上潮州菜馆.
席间长辈话语多,使我口福耳福双享受.
老师也说笑话:"有朋友带我的书法作品外出,接受海关检查时,海关人员说那是内定不许出口的文物.
不许带走.
"说到这里,老师哈哈大笑:"我不是变成李国宝么"原来说的是那非常年代.
李老师学识过人却又虚怀若谷.
1984年11月29日李老来函,说了《韩江》稿件事务之后,有一段话:"今年夏季较热,我住的地方你是来过的,室小而加两面大窗,白天简直不能作业.
入夜我又不惯操作,老懒心情,谅荷原秋凉略有动笔应酬,而大部精力放在榜书(彩塘华侨大厦及学宫东西门的门楣字).
字写得好不好,我心中无数,只是尽我的力量认真写,你们认为怎样,希望指出缺点,以便改进.
"绛老常有墨宝寄给我分送家乡亲友.
并在信中解惑,如"贵友陈庚岩先生一张,是前年用嫩墨写在浙江皮纸上,俗眼或看不惯,但裱后就好看,嫩墨写字,昔贤如董其昌、王觉斯都喜为之,可存一格.
"李学鑫老师曾创作杂文、新诗、文学批评及专论《南宋词人面面观》书稿等约100万字,均毁于战乱.
现仅保存《采塘诗余》六十七阕,香港虚白斋出版,《绛秋诗存》二百七十八首,花城出版社出版.
《绛秋诗存》的出版我做了一些具体工作,并在出版前学写二首七律寄李老请教:离家许国客申江,身苦无求心自闲.
读画临池明世态,填词蛀史慨路艰.
欣然别物骊黄外,谦让约躬夷惠间,校罢诗存感肺腑,情思飞越万重山.
沪滨二度谒良师,游子云开识九嶷.
细雨润心贻墨宝,惠风拂面谱新词.
别情每觉李汪淡,格调翻怜徐庾低.
有幸晚生诵力作,汀岸芷望鹌鹚.
(诗稿经老师修改过).
李老于1989年12月5日来信说:"《诗存》承你费力,甚为感激!
希望尽量争取时间,使早日结束工作.
你的律诗两首,捧得太过,我愧不敢当.
诚恐得名之后,谤也随之.
在《韩江》上发表,似可不必.
你虚心厚意,我斗胆略加润色,希望你们斟酌.
"诗虽不让发表,我在心中暗喜.
没料到《诗存》刚面世,老师信寄吴士衡,说内文有几处错字,特别是开卷第一个字"曰归"排成"日归",把诗意搞乱了.
曰归典出"诗经·豳风》.
吴局叫我查查.
原来在《东山》诗中有"我东曰归,我心西悲"之句,是表述征人在东方的归途中,想到西方的家园心里便悲伤起来.
绛老的诗是:曰归无谷得如,茅屋穿天映日看.
词律渐惊诗律细,乡心聊比客心宽.
宦游到处蛇奔壑,身世居然佛守坛.
假我洛东田二顷,生涯从此老沧滩.
每念曰日之差,我总汗颜无地.
1998年1月13日清晨,李学鑫老师安然与世长辞,享年91岁.
李老师一生珍藏大批古籍,师娘顾孝贞老太太遵照老师遗嘱,把七百多册古籍捐赠家乡,谢慧如图书馆从此多了一个古籍专柜,多了一份乡情.
我有缘认识绛老,今世之幸也.
吴稼祥