建筑武汉大学的风水格局与建筑的空间设计

武汉大学的风水格局与建筑的空间设计

The Pattern of “Fengshui”and the Space Design Building of WuhanUniversity

向 其 芳 Xiang Qifang

中图分类号 TU-092

文献标识码 A

文章编号 1003-739X 2009 07-0190-07

摘要该文拟从“形势”风水学的基本理论出发 比较阐释武汉大学形势风水的完美格局并在此基础上论述武

汉大学的人文景观主要是建筑在设计和布局上的科学性 旨在提升对武汉大学地理与人文的鉴赏高度对指

导当代的人文景观规划仍颇多裨益。

关键词武汉大学 “形势”风水地理格局建筑布局景观生态

Abstract On the basis of the relevant theories of“Fengshui”principle,this paper reveals the perfect patternof Wuhan University ,and explains the scientific value of the construction design(especial ly the bui ldings) The aim is toenhance the level of article a ppreciation ,and provide avai lab le profit

Keywords Wuhan University ,“Fengshui”principle,Geography pattern ,Design of bui lding, Landscape,

Ecology

武汉大学①位于东湖之滨 珞珈山 1899年~1979年 。具备东方传统文化 面纱使其科学成分公诸于世且为人所麓 风景秀丽早已闻名于中外 是著名的 的 用仍任重而道远。 形势风水 是风水“园林式”和“花园式”高等学府是全 李四光能够在万千物景中寻得如此胜地 流派中之大宗、正

国著名的风景名胜区。 同时武汉大学拥 合乎情理之中 具备西方学说思想的开 宗又称形法峦头注重山形、 山势、有众多古老宏伟的建筑群 也是“国家级 尔斯同样在中国传统文化与西方建筑文 地气、水文、土壤 为古代“山水之士”重点文物保护单位” ②。 自然之美与人文 明中找到了谋和 从而共同描绘出一幅 所热衷。其景观价值与生态价值隐含其之灵交相辉映造就武汉大学诗情画意般 绚丽的佳作。武汉大学地理环境之美与 中故其成为风水之大宗在情理之中。关的园林艺术 对此作出贡献的杰出代表分 人文建筑之美在很大程度上 体现了中 于其历史 清代赵翼说 “肇于赣州杨筠别为国立武汉大学筹备委员会委员、 著 西学说的谋和。 松、 曾文遄、赖大有、谢子逸辈其为说名地质学家李四光③  1889 年~1971 本文拟从形势风水观武汉大学风水学 主于形势、 原其所起 即其所止 以定向年 和美国建筑大师开尔斯④ F. H. 的地理格局和建筑布局故首先简要介绍 位专论龙穴砂水之相配。 ”⑤故形势风

作 者 武汉大学历史学院考古系硕士研究生邮 编 430072 要组成部分。风水科学性的争议已经告一 相宜是不可多得之地 后文一一论述。

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图1 最佳城址之山地风水 图2 武汉大学风水地理格局

“势”实指远处的、整体性的、轮廓性的 有对小的格局“形”的分析探究。在一 皆不识。 ” 12武汉大学风水之祖山、 少空间构成。 “远为势近为形 势言其大 般程序上 得首先察看山河走势 也即 祖山细察起来 分别为汉江北岸的大洪者 形言其小者。 ”⑥“势居乎粗 形在 “寻龙、察砂、 观水、 点穴、取向 形 山、九真山。

乎细。 ”⑦“形在势之内”⑧具体说来 法的五大要素 ” 。 ⑤父母山 来龙山、玄武山少祖山武汉大学的“形”可指建筑设计和布局 在大的格局“势” 的方面 一般说 之前、穴位之后的主峰也是居址后面的“势”可指山峦、湖泊等地理格局。 “形 来 风水格局应具备如图 1 最佳城址之 靠山通常称之为“玄武” 。武汉大学的在势之内”⑨ “积形成势⑩“  形”与 山地风水格局所示的地理要素 并依照 “玄武”为东湖 是龙脉止落之处其主“势”二者关系相辅相成、密不可分。 图2 武汉大学形势格局图与之对应的 要作用另为保护穴位。

《阳宅十书》说 “人之居处 宜 解说如下 ⑥青龙砂山 穴位左边的山冈。珞珈以大地山河为主 其来脉气势最大关系 ①昆仑山 天下的祖山 由此有五大 山为青龙内砂山。护穴之用。

人祸福最为切要。若大形不善 纵内形得 龙脉发端。在形法风水理论中天下龙脉 ⑦青龙护砂山穴位左边的次山。南法 终不全吉 故论宅外形第一。 ” 11且 的起点都源于昆仑山 武汉大学的龙脉同 望山为青龙护砂山。护穴之用。先言大之“势”——武汉大学风水地理格 源来源于昆仑山。 ⑧白虎砂山 穴位右边的山冈。洪山局 再言小之“形”——武汉大学建筑设 ②龙脉 就是山脉 水脉。 由昆仑 为白虎内砂山。护穴之用。

计和布局。 山发端的龙脉总计五支 除两条蔓延至昆 ⑨白虎护砂山穴位左边的次山。蛇2 武汉大学地理格局

中国传统的形法选址依据山形水势 脉是汉江 属于中干。关于武汉大学的龙 凝结点 即形法风水所器重的“风水宝选择“风水宝地”  当然除此之外 对 脉后文将着重论述。 地” 。 武汉大学校址即是龙穴所在 其风水宝地的判断还必须做好对地质、 水 ③~④祖山、少祖山 穴位后山脉的 中心为老图书馆。在武汉大学内部 采用文、风向、 气候与其他景观的判断。 这 起始山和祖山之前的山。 《撼龙经》 曾 的是明堂风水格局 珞珈广场为前土明既有对大的格局“势”的判断取舍 又 言水龙 “祖宗父母数程远 误得时师 堂、鉴湖原名未名湖 为中水明堂、

图3 理想平洋风水几个典型模式依《归厚来》 自摹 图4 武汉大学周围的地势

九一二操场为后土明堂。 总体说武汉大 合。 图示山地风水的穴位位置 多于山 气所以气既聚于山高处也聚于平洋低学是三进院落式的布局结构。层层递进 脉、 山谷、河流、湖泊等各种地形地势交 处 水与气相为表里 因而察来之或东或且迂回婉转。在珞珈广场的科技路可以 错之处可以找到背山面水之处。在广大 西 可川知气之来去行止 故观看水绕便看到珞珈山高大婉蜒、 明净舒展 其势略 平原上是难以具备山地形法风水的完备 察得“真龙”所在。

高于洪山 洪山低缓俯伏 其势柔顺 与 地理特征的 只是偶尔突起几座小山丘 水龙之行 亦有枝之别 大江大河为青龙相呼应一左一右环抱有情共同 并无崇山峻岭延绵横亘。 就武汉大学而 干龙 小流溪涧为支龙 唯干龙多为行势拱卫前土明堂之生气。 言 北有长江环绕 东西仅仅南望山、磨 而穴多结于支龙。大江大河“其势散漫

11案山 穴位前隔水近山。 武汉大 山、洪山、蛇山等小山峦围绕 背面是无 虽居中正 尤难聚气 如外荡阔大 而有学以信息学部高地为近案、华中师范大学 崇山峻岭可言的 因此从大的风水格局而 一隅内蓄小气 则与嗡水入口相似。又如内部的桂子山为远案。 言 是无法依从“依山面水”的通则 但 外荡直奔 而有一隅稍稍曲入其间即有

12朝山 穴位前隔水远山。 武汉大 在平洋大地 自有其寻找风水宝地的标 沙角关阑。外来众水 于此驻足是即大荡学以青龙山为近朝九宫山 鄂湘交界处 准那即是平洋风水。 为杆 小荡为枝 大荡为漏道 小道为息幕阜的主峰山为远朝。案山和朝山之间 平洋风水同为形法风水之正宗 是 道 即是龙胎 为贵地23” 。对照武汉大的水为南湖朱雀  南湖为外流湖巡 山地风水的延伸和推广 即 以水系考察 学的龙脉 这是一段形象生动的描述。汉司河为其水流的出口。 龙脉。唐代形法风水祖师杨筠松的《撼龙 江源自陕陇交界处秦岭南坡 浩浩荡荡数

13水口砂山 河流去处两岸之山。 经》是关于“水龙”观寻的著作之一 其 千里 为水龙之干龙大荡 青山港为武汉大学新牌坊为水口。 言龙脉 “莫道山地方有龙却来平地失 支龙小荡  东湖为龙脉止落“憩息”

在上述格局中 虽然很多东西说来 真踪” 15 “平地龙从高脉发 高起星峰 之处武汉大学处于胎息之地 为贵地。很具有神秘色彩 如昆仑山、龙脉之说等 低落穴” 16 “高山即认星峰起 平地两 《归厚录·巨浸篇》 的这段话 堪称武汉等 此处仅以文化现象论述意在阐述武 旁寻水势” 17 “两水夹处是真龙 枝叶 大学龙脉的经典论述。且据《归厚录》描汉大学的完美风水格局。特此说明。 周回中者是” 18 山缠便是水缠样 缠得 述 “水龙”的 “穴”与“水” 的关系

另外需要详述之处有二 其一 真龙如仰掌” 19 。 不出骑龙据水在后 、挟龙据水在

图1所示的典型格局 只是形 在形法风水师看来 山地以山为龙 旁 、攀龙亲水在前三格 尤以骑龙法风水典型格局之其一 谓之“山地风 平洋以水为龙 龙到平洋大地则潜入水 格为上24。武汉大学水龙在后 是形法风水” 。 在中国早期 “穴位”的四至要 下 “高龙多下低处藏20” 《葬经》也曾 水之骑龙格上乘风水之地图3 。素并非非山地地形方可 “平洋以水为 说 “沼泽池湖 真龙憩息情当内求 那么 武汉大学的龙脉是水龙 为何山 13”  龙穴的环抱或山或水 河湖道路 慎无外觅形势弯趋 生生享用福21” 。 不是长江呢在中国传统风水学理论中均可替代 如《阳宅十书》论住宅的四大 风水家认为 山水为乾坤二大神器故有 长江水龙被三峡巫山所阻 没有抵达中下局便说 “凡宅左有流水谓之青龙右右 山之龙亦有水之龙。 《葬经》云 “气 游。 “ ‘南路’ 由扬子江顺江而下抵四长道谓之白虎 前有汗池谓之朱雀 后 者水之母 有气斯有水22” 。气行则水随 川 东阻于三峡 不得至湖北北阻于秦

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3 武汉大学。建筑空间布局

求“人法地、地法天、天法道道法自 图7 武汉大学选址与生态效益

然35 ”  人终究得“顺其自然”  建筑

第27 7/2009 HUAZHONG ARCHITECTURE 华中建筑 193卷

是“阴阳是之枢纽 人伦之轨模36”  是 筑群与建筑群之间的限定依中国古尺 内部的建筑及其建筑群基本全为绕明堂而“礼之具也37”  礼是秩序 “礼别异 从周尺到康熙量地官尺 “百尺”应该 建 故明堂可以称为“小势” 。 “势”之尊卑有分 上下有等 谓之礼。 38 ” 具 为公尺23 m~35 m。 尺度限制值为“千尺”  即约合为当今公体而言 就是建筑尊重自然 “道法自 据研究表明 “百尺为形”与当代建 尺的230 m~320 m。

然”  人不能越土而生 建筑同样不能越 筑理论中以看清人的面部表情和细节动作 据研究表明 230 m~320 m是一个土而立在建筑的设计和布局方面一定 作为标准的近观视距限制基准若合契符。 以人活动为中心的科学尺度的规定。其一得注重主从 虚实、高低、大小、远近等 这一视距限制值广泛应用于影剧院、 体 为远观视距的限制值可以观人之轮廓和等关系 只有这样 建筑才能真正体现 育馆、街道、广场、建筑群的外部空间设 和行为特征其二此距离宜人步行45 。“礼”  “人宅相扶 感通天地39 ” 。西 计。实践证明这样的视距给人良好的心 武汉大学的明堂、 包括名堂周围的方建筑走向生态建筑40实际上就是对西 理感受 富有“人情味” 44 。 那么依照形 建筑之间的距离都限制在此视距之中方建筑的自然的反思是建筑的回归。 势风水的尺度标准 以基 与前文所述建筑设计的视距相比 这同

建筑在整个风水格局中 或得益于风 本能看清一个人来作为局部空间设计的标 属于良好的视距控制。武汉大学的标志水格局 “形乘于势41”或增益于风水格 准 无疑是人性化设计的体现。武汉大学 性建筑 也是人文景观的制高点——老局 “聚巧形而展势42” “于大者远者之 的个体建筑建筑与建筑之间建筑群与 图书馆 无论是从远视还是近观 既不中求其小者近者 于小者近者之外求其远 建筑群之间都能达到这个标准。 予人以压迫感 又不失其巍峨壮观 这者大者 则势与形胥得之矣43” 。所以得 2 “群”的空间布局 就是远观视距与近观视距的完美结合处理好地理环境与建筑的主从关系。 武汉大学教学区和行政区建筑按照中 其艺术成就真是让人叹为观止 这无疑

再谈武汉大学的建筑。 武汉大学的 国传统的明堂风水布局。 由北向南 总体 是建筑上的一大成就。

建筑包括早期的宫殿式建筑群和现代建筑 上有三大明堂 珞珈广场前土明堂 、 这样的明堂格局 在传统形法风水看群。这些建筑充分利用自然地形 依山势 鉴湖原名未名湖 中水明堂 、九一二 来 同样是风水上乘之地特别是中水明布置 既展示了单个建筑造型美 又注重 操场后土明堂 。早期建筑和现代建筑 堂和后土明堂 其地势犹如掌心 可以称了建筑整体布局的艺术处理使校园建筑 基本是依这三大明堂而建图5 。 之为“掌心名堂” 。 《疑龙经》称 “掌在空间的处理上 构成了风水格局中不可 其中围绕前土明堂而建的建筑大致 心者 掌根中间之隆起肥厚处 阴阳生极或缺的部分 形成优美壮观的人文景观。 有 图书馆、教五楼、物理学院、化学学 也 穴宜肥厚如掌中之凹处46” 讲的建筑首先得处理点的外部空间设计其次 院、生科院。 围绕中水明堂而建的有梅 就是“掌心”明堂。 《藏经》则言 “福厚得处理好群的整体布局 这主要体现在视 园小操场、教务处楼、梅园宿舍楼、樱园 之地雍容不迫 四合周顾辨其主客47 ”觉视距控制和空间序列上。 以老图为中心的建筑群、宋卿体育馆等。 同样注重围合。可以说武汉大学拥有的

 1  “点”的外部空间设计 围绕后土明堂的建筑有 人文馆、 公共管 众多盆地地形皆是形胜之地。

建筑的外部空间设计 是建筑本身、 理学院、新闻学院、行政楼、理学院建筑 盆地 “风水模式的强化48” 。武汉建筑与建筑群建筑群与地理环境之间的 群。这三进院落式的结构非南北直向 而 大学的建筑围绕盆地而建 据现代科学研协调组合。 这就必须在设计和营造过程 是迂回婉转且地势逐渐增高这样的空间 究是有很多科学道理的。 首先 最易见中将建筑的体量、造型等与地形、地势 序列效果是通过人的行动路线 予以人变 的就是盆地 可以抵挡北风凛冽 这是一等相搭配 从而达到一种主次分明、虚实 化的视觉群效果之上的。 门生存学问 古人早已谙之。狮子山可以相应、大小和谐的效果。这就能给人以视 四周的建筑 共同合抱前土明堂之 看成是一道天然屏障否则冬天寒风迎面觉上的美感和心理上的愉悦。 “气” 。教五楼处于前、 中明堂之间 有 直来 岂能容人居住。其次就是聚气。

武汉大学的建筑能够给人以视觉上的 隔离前后气场、构建严密围合之效位置 气是风水之根本 有气方能草木茂盛、六美感其外部空间的布局处理就是对中 选择恰当。学府路建于狮子山余脉之上 畜旺盛、财丁兴旺。 《地理大全》就说国传统形法风水理论的最好阐述 在某种 低岗延绵 珞珈广场以人文建筑和自然建 “外山环抱者 风无所入 而内气聚。程度来说是中西文化的不谋而和。 筑相结合构筑成为一个盆地地形。 外山亏疏者风有入尔 则内气散。 49”

武汉大学的建筑的建筑高度从建筑所在 中水明堂依于自然地势 建筑基本围 《阳宅统楷》也曾说 “何以藏气何以地面算起一般在五层楼左右约为20 m 绕小盆地依地形地势而建 既富于海拔的 聚乃为垣周四外 宅居其中„„即“瑞加之附属构件如樱园城堡上的具有中国 变化又错落有致、环抱有情。鉴湖之水 气”无从而泄 蔼蔼乎 如祥云之捧日传统风格的歇山式建筑 其顶距地面也不 上倒映狮子山白垩建筑群 波光水影 绚 绕绕乎若众星之拱辰 观此可卜为吉超过30 m。在建筑群方面最大的建筑群 丽至极。 宅50” 。在传统形法风水看来盆地地形的长度也没有超过230 m~320 m限于“势” 后土明堂与中水明堂一样 是火石 是最好的聚气之所。综观整个形势风水的尺度范围 如以老图书馆为中心的建 山与狮子山之间的小盆地 行政楼与理学 都讲的是寻得一个如“盆地”一样的围合筑群。 而建筑与建筑群的进深 也是在 院 人文楼、 公共管理学院楼与樱园城楼 场所。 围则聚气这是相当关键的。三四十米。建筑群与建筑群之间的距离保 建筑群新闻学院楼与行政楼遥相呼应 从物理学的角度看 收集电磁波的最持在30 m左右。这样的建筑布局 既使 既体现了中外建筑的和谐又体现了古今文 好工具就是形状如半球状的雷达 盆地地得个体与组群明显 又不失其宏伟体现 化的辉映典雅庄重美轮美奂。 形似天然雷达 其聚气之功效是其他任何“人性化”的设计思想。而这种设计的思 除了三大明堂之外 由于武汉大学冈 一个地形都无法匹敌的。据陈怡魁先生的想也正是形法风水的其中内涵。 峦众多且有一定的延绵故小山谷众多且 研究 长波有益于健康 而盆地易于聚集

“百尺为形”是形势风水的基本尺 多为形胜之地 如风雨操场、梅园四舍前 长波51 。在这一点上 有的学者认为是微度 这个尺度既是对个体建筑高度、 宽 的小盆地新文科区。 波的作用 如亢亮、亢羽52 但可以肯定度和进深的限制 也是对个体建筑 建 所谓聚“小形以成势”  武汉大学 的是盆地能聚集利人身心健康的波。武194华中建筑 HUAZHONG ARCHITECTURE 7/ 2009

汉大学的前中后名堂都具备聚集电磁波的 野开阔 东湖波光尽入眼帘 仿古建筑构 发扬所献绵薄之力。 ■作用。人工环境同样具备 最典型莫过于 思精巧 群而不乱典雅凝重银墙琉瓦

注 释

方面珞珈广场周边建筑的唯美中稍有不 期建筑一脉相承 风格协调 美轮美奂。 1 文中武汉大学主要指老武汉大学足之处就是生科院的大门设计上 如若设 这优美的自然环境 与民族风格的建筑群 合并之前的中心区 即本部教为面向珞珈广场宜为最佳 其道理上面已 体和诗情画意般的园林艺术融为一体 构 学区和行政区。

述。 成了古朴、 幽雅、 宁静、舒适的校园。从 2 2001年6月25日武汉大学早期建

与自然美的良好结合。 由此也可以推 被良好可以保持水土、调节小气候等 法考证但从武汉大学的风水格局测 早期建筑的设计师同样尊重了中国 等图6~7 。所谓“草木茂盛 吉气相 看以窥探出李四光当年选址时严的传统文化 且在中国传统文化与西方 随53 ” 生态好的地方定是气聚之地。武 4 格按照中国传统形法理论的。建筑文明之间找到了谋和 这同时也是 汉大学生态良好 同样是风水吉地。 开尔斯的设计见于《武汉大学早期中国风水文化合理性所决定的。 总而言之 武汉大学的地理景观和 建筑》 李晓虹、陈协强编著湖

生态价值和景观价值五个方面对武汉大学 之具”  是人的精神物化表现 处理好 7 版。

的形法风水加以总结 建筑与自然地理之间的关系就是处理人 转引王其亨 《风水形势说和中国

①武汉大学由外及内 山川与建筑 与自然之间的关系。建筑或得益于或增 建筑外部空间设计探析》  《风水重重围合 从长江到外护山、 内护山 益于风水。建筑的设计和布局不能凌驾 理论研究》 王其亨主编第119

④建筑的体量设计与群体布局的艺术 我们必须承认风水学是一门关于如何生 理论研究》 王其亨主编第120处理得当 给人视觉上的美感和心理上的 存的文化 在古代的认识水平下 是不可 页天津大学出版社 1992年第一愉悦。 园林式的设计得益于武汉大学内部 能用现代科学理论支撑和阐释的 故这门 10 转版。引王其亨 《风水形势说和中国的众多冈峦 富于层次感。 看似天才直觉的学问一直显得神秘且在 建筑外部空间设计探析》  《风水

简言之景观价值突出。在早期武 一段时间遭人疑惑甚至唾弃。 当今之人应 理论研究》 王其亨主编第120

东西 为群山之首 狮子山静卧在校园东 文化的解读并力求运用其他学科如景 中国社会科学出版社1994年。南 与珞珈山南北相望 洪山低缓俯伏 观、生态等加以阐述 意在阐述风水这一 13 语出《天元九略》 转引俞孔坚一内一外 东西拱卫护穴有情 其余几 传统文化的真实面目、提升对武汉大学地 《理想景观探源》第023页商务座小山头簇拥在它们周围。诸丘蜿蜒起 理与人文的鉴赏高度 如果其合理之处能 印书馆 1998年第1版。伏相互呼应错落有致登高远眺视 够得以承认也算是为风水文化的继承和 14 转引陈怡魁博士讲述、张茗阳编

第27 7/2009 HUAZHONG ARCHITECTURE 华中建筑 195

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著 《生存风水学》第 226 页 1994年。 建筑外部空间设计探析》  《风水

2006 32 转引陈怡魁博士讲述、 张茗阳编 理论研究》 王其亨主编第122

17

孔坚 《理想景观探源》第034— 《葬经》  《中华杂经集成》 第 1994年。

037 页 商务印书馆 1998年第 二卷 648页 中国社会科学出版社 54 陈鼓应: 《老子注释及评价》 第1版。 1994年。 一六三页 中华书局 1984年5 月24 转引俞孔坚 《理想景观探源》 40 该学科兴起于19世纪中叶 它是致 第一版。

第023页 商务印书馆 1998年第 力于自然环境保护以改善建筑合成

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