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Transtext(e)sTranscultures跨文本跨文化JournalofGlobalCulturalStudies3|2007GlobalCities空间、身体、女权:中国都市女性写作ShelleyChan(陈颖)ditionélectroniqueURL:http://journals.
openedition.
org/transtexts/136DOI:10.
4000/transtexts.
136ISSN:2105-2549diteurGregoryB.
LeeditionimpriméeDatedepublication:1septembre2007Pagination:43-51ISSN:1771-2084RéférenceélectroniqueShelleyChan(陈颖),空间、身体、女权:中国都市女性写作,Transtext(e)sTranscultures跨文本跨文化[Enligne],3|2007,misenlignele15octobre2009,consultéle19avril2019.
URL:http://journals.
openedition.
org/transtexts/136;DOI:10.
4000/transtexts.
136Tousdroitsréservés空间空间空间空间唯唯唯唯柯柯柯柯唯唯唯唯身体身体身体身体唯唯唯唯柯柯柯柯女女女女光唯光唯光唯光唯中都女性写中都女性写中都女性写中都女性写唯唯唯唯陈颖陈颖陈颖陈颖SHELLEYCHANChinesewomenhavebeencontinuoushitsinmassmediathroughoutthepastdecade.
WhilenamessuchasMianMianandWeiHuihavecaughttheattentionofreaderswiththeirfindesiècledecadentwritings,or,"genitalwritings"aslabeledbysomecritics,MuZimei,ZhuyingQingtongandSisterLotushaveexcitednetizenswiththeironlinesexdiaries,hawkingdetailsofone-nightstands,nudeself-portraits,andpicturesofflirtatiousgesturesrespectively,whichhavecausedfargreaterdisturbancesinChina.
OntopofinvestigatingwhetherthesewritershavebravelysubvertedthesexualhierarchyandavengedtraditionallyoppressedChinesewomenoriftheyhavewillinglycommercializedandobjectifiedthefemalebody,thisarticlepaysspecialattentiontothenotionofprivacyanditsrelationshiptotheriseofthemoderncityandexaminesthecomplexityofprivacyandpublicityintrudingupononeanotherinliteraryspace.
ItproposesthatcontemporaryChineseliteraturehasexperiencedametamorphosisfromaninvasionoftheprivatespacebypublicspace,specificallyMaoistdiscourse,duringtherevolutionaryperiodstoanintrusionofthepublicspacebyprivatespacewiththehelpoftheInternetincapitalistic-communistChina.
Thisarticlealsosuggeststhatwhatthebadgirlwritersandbloggershavedonewouldhavebeenarevolutiontocelebratetherenaissanceofthehiddenandsuppressedbodyinthetraditionallymale-orientatedChinesecultureandanewrepresentationoffeminineconsciousnessofChinesewomen.
However,thebody,intentionallyusedasthesellingpointoftheworks,hasbeenobjectified,marketized,andthusturnedintoaproductionofcapitalistconsumerism.
Asaresult,insteadofdiscoveringthefeminineconsciousness,thefemalebodyservestosignifyare-entrapmentoffemininitybymalechauvinism.
陈颖SheeyChan跨文本44十世纪十冒起的王朔一副小混柯坏男孩的面目大肆调侃统意识形态而引起文坛震柰管褒一但足文坛奋了好一形了噪一时的本王朔象札柰世纪中文坛了本坏女孩家札或曰本美女家札的天柰她们的开山祖师是海女棉棉卫慧前者柵糖柶等自传体小说引起注意者赖的柵海贝柶也是自传小说柰来又了九的柵鸦柶春树的柵娃娃柶等柰再来更有木美的网记柵遗情书柶柰如果说王朔小说的犬儒有统衬托美女家的品根本就屑统意识形态柰她们心的是自的身体个人经历呈在读者面前的是赤裸裸的颓废柰唯毛时的中女性文学度惊人柰回文革结束张洁的短篇小说柵爱是能记的柶能够惊世骇俗是因篇中写了时的大忌爱情而且是婚外情更有甚者是个共产党员的婚外情柰故的男女角相爱廿多但因男方是有妇而得结合管的婚姻是建筑在责任而非爱情的柰者大胆地挑战传统念了婚姻爱情础一命题指女性宁身也要没有爱情的婚姻困更无须忌旁人的闲言碎语柰然而管篇小说在时谓震发愦但在写始没有打破身体禁忌柰男女人十多来在一起的时间起来到十四小时人连手都没有碰过柰们的爱情注定是一场拉式的精神恋爱柰唯唯十多来女性写一再读者得耳目一时也屡屡引起议要原因是她们对身体禁忌的挑战柰十世纪十王安就本恋札本荒山恋札本小城恋札本锦绣谷恋札中的大胆写而轰一时女家敢于打破禁忌的锋人物柰到了九十林和陈染进一腻地述女性的身体醒和性心理甚勇敢挑战传统开发了女性恋文学一领域柰陈染的柵私人生活柶中倪一角色在长的过程中经历了性性爱最似更能认的是者柰在柵私人生活柶居英的家虹影的柵背叛夏柶中都了革命性一命题而且而地写的都是所版片版夏天的民柰虽然读者和评论家对她们的品有议但是些小说始没有跨肃文学的范畴柰唯唯棉棉卫慧的标着一女性家的崛起柰她们的品充斥着大的性爱毒品妓女自杀等等形了一幅世纪颓废柰王安柯林柯陈染等人探的是女性的身体经验于她们长经验中的要用而那一批本坏女孩札家流于完全性而性颓废而颓废了柰柵糖柶写的是摇滚手的类生活精神世界面滥交柯吸毒的场面柰柵海贝柶的女角在爱着性无能男的时也着德情人的性爱全书充满了物质甚殖民的痕迹柰九的柵鸦柶述在坡的女中留学生一地想法留在坡甚惜沦暗娼的故柰春树写柵娃娃柶时有十岁书中直露地述了一群者龄的类青少的生活是们对待性的便态度柰时2政政杂夏广州编辑木美空间主身,女权:中国都市女性写作跨文化45更一层楼在博记的形式开自的一夜情经验全的热点题据说她的博达到了一千万的点纪录柰来她更把那些记印书题柵遗情书柶柰假如从广看待写/原广州中山大学师竹影青瞳也入一组坏女孩中——她在网开展露自的裸照从而一夜柰然来更有雨春笋般涌的各式本美女札例如安贝芙蓉姐姐流燕等等数胜数柰唯评论家彼得·鲁克认本色情的身体既激活了社会时也裂了社会柰札所唯坏女孩品中充满欲望的身体好引证了一点柰本坏女孩象札来批评界乃众的歧甚大柰认她们的人赞她们女性解的锋女的身体力者因她们勇于扬女性的身体欲望占据了一贯来由男性占的空间例如和科技领域柰过去中文学史也有对身体的写例如柵金瓶梅柶柵肉蒲团柶等但那都是由男性家来写女性身体的在是女性对自身的展柰唯但一方面她们的对者从捍卫道德的角度发谴责她们她们妓女家柯文学慰安妇柯拥有哈学位的潘金莲等等唯柰本文拟空间和身体写的角度发点探本坏女孩象札竟是女性在男传统根深蒂固的中打的一场胜柰唯毛时的男家是根家通过写乡生活来找民族根表表者如莫言柯恒柯韩少柯贾等而女性家多注目于都或城镇柰城孤立柯疏离的有限生空间她们供了述女性身体经验柯展示身体欲望的良好舞柰陈染的柵私人生活柶就是一个很好的例柰角倪妞妞的长故唯她的性爱性爱本都在她居住的寓楼或的内空间发生柰到最极端孤寂的她陷入自状态完全世隔通的家居空间于她来说经过大她脆搬进了浴缸生活柰有在浴缸窄的空间她才有安全感因浴缸的四壁她感到母体柰唯本文论的几位美女家无一例外都来自大城柰城人系的疏离一方面了人人间的隔漠一方面又人的私能但时也刺激了对于人私的好奇心养了一种偷窥欲柰彼得·鲁克指唯小说的起私一概念的生密联……而私的概念又城的崛起有割的联系……柰家庭内部的建筑结构从中世纪群居部落式的生活柯进食和睡的空间转十世纪层社会中产定界明的私人寓柯柯内柯壁橱等在在映私念的强柰……早期的文艺表演1彼得·鲁克刷P年t年征唯孑征顾顾牺s)著柵身体品述的欲望对象柶[孑顾平消唯W顾征牺光唯O饱特年干ts唯顾页唯当年si征年唯i顽唯作顾平年征顽唯N饰征征饰tiv年]剑桥唯麻萨瑟州哈大学社所版版杂柰陈颖SheeyChan跨文本46小说需要众的参柰小说的读者自默读本身就包着一种私的值柰唯指本小说一开始就把私人生活和私人经验经常写的题材柰札2唯说小说本身就是一个吊诡小说的起强了私而小说题材对私人生活的趣披露又削弱了柯甚侵犯了私人空间柰唯美女家的写在中社会一殊文本中了一有趣的空间互换柰众周知在毛时私人空间是被共空间无限侵占的柰准确地说那时根本就没有私人空间在柰个人的有活都在府的监管范围内像结婚柯离婚样纯粹个人的情也要得到组的批准才合法柰种对私人空间的侵略在文大革命中尤柰那时对毛的个人崇革命狂热达到了登峰极的地毛的肖像柯语录各式各样的传海报每一个家庭或缺柯也是一允许的装品柰就像们在张艺演的电影柵活着柶中看到的在文革中举的婚礼有来宾的礼品无一例外是红书或毛画像些对人来生活毫无用值的西堆如山但又能像垃圾一样丢因但会惹麻时甚会杀身祸柰婚礼的全家福合照毛的画像背郎娘来宾在婚礼齐声高歌本天大地大如党的恩情大爹亲娘亲如毛亲柰札人一生中最要的大完全被无处在的共空间意识形态柰外人们的常娱生活也全被革命样板柯革命歌曲有限的几部革命故霸占人人耳熟能到了能够统一人们生活骤的地柰例如柵方红柶了早人起床的钟柵大海航靠舵手柶告会议结束而柵歌柶标着一天的完结柰毛语的极度渗使共空间对私人空间的侵犯达到极柰唯十世纪来坏女孩们的好相柰她们的写把最私的最开的她们的私人空间进驻甚或侵扰共空间柰棉棉柯卫慧柯春树等人的品都是自传或半自传性质的比起本如有属巧合札的小说她们书写中的自参照使有糊的能指都有了确定的指也就是说女角的身体欲望私生活的开清地指者本人使读者的想像有了一个无须假的聚焦点柰到了木美的网一夜情记竹影青瞳的自拍裸照脆就把者本人的身体文或影像的方式开示众柰把最的转的样一种方式批坏女孩一方面满足了大众的偷窥欲一方面也把自的私人空间共空间扩张了模糊了者间的界线柰有人谴责她们对共空间的污染时她们认是她们的领地被侵犯了因她们把包括互联网在内的众范畴视自扩大了的私人领域柰木美在柵遗情书柶的序就有看法唯2参看彼得·鲁克柵身体品述的欲望对象柶2片杂政柰空间主身,女权:中国都市女性写作跨文化47如果是因木美在唯孑l顾顶干顽唯的私人记柵遗情书柶引发意外会心欲地按照自的方式生活去种生活由伤害被伤害柯自立自柯幻想组在有限的纪经历极限在常中剧在个体生命中裂多角色是的追求柰但是被扰了柰卷入道德是非柯值判断甚男女的论中柰本来任何标签对都是无意的柰杂唯扰被扰的界定就是对空间的夺柰如果说革命时共空间对私人空间的占有是的是一方面强于一方面的那毛时的方侵占是的柰美女家肆意共空间扩展自私人领域的时共空间组部的大众也起了波澜的用柰读者网民到开邀足者的私人空间窥望者的私强烈的好奇心竟然如轻易地得到满足于是人人若鹜使品的销和博的点直线升无形中了私人空间对共空间的侵略柰有人会认读者或网民要买那些书籍那些网就等于选择被扰柰然而经历了极度禁的革命时的中大众惊喜地体验着西方世界传过来的各种奇物例如性开柯互联网等柰种前有的缤纷繁渗力毫比毛语弱而诱惑力又对比毛语大柰换说完全被扰的能性几等于柰唯唯唯唯在传统的男社会中共空间一般都被视男性语宰的领域柰中自五四来妇女地位的确得到了很大的高毛泽本妇女能半边天札的理论更使所版权版的中妇女在很大的程度男性看齐柰然而传统男性中心的念依然强毛的言本时了男女都一样柰男能到的女也能得到札权唯根结是男性的标准衡女性的准柰女性中央员的要冠一本女札本女家札柯本女医生札柯本女工程师札类的谓都充满着潜意识中的性歧视柰谓男女等停留在女性婚姻自柯经立柯有等利接教育等较表面的层虽然些利经来易柰女性意识身体欲望本是被忽视甚被压抑的柰女性的身体自来都是传接供男性的工柰女性从来都被剥夺了性的利理直壮地坦言自的身体感便会被贴本淫荡札的标签柰从一角度看一坏女孩的崛起尤是木美表的女性博写似空间带来了女性的声音或视女对男空间的占领柰相对于传统道德规范而言本坏札本身就是一种轨一种挑战一种颠覆柰唯竟些坏女孩的是颠覆了男高高在的性金塔使千来歧视的中女性扬眉抑或是根本就进了男意识的窠臼有意地把女性身体商业物使男性欲望的目标唯发表裸照一炮而红的竹影青瞳样评自本视自的3木美著柵遗情书柶本自序札柰昌十一世纪社20031柰4柵毛泽论妇女柶18柰陈颖SheeyChan跨文本48裸体大自然的一品柰札附唯她说本要得羞耻自拍裸照是于一种抗的柰想看看自爱的外形也人看看柰札际唯木美也有惊人言本要采必须和床在床能用多长时间就给你多长时间的采柰札7唯她更在博自曝著歌手的性爱狂并开歌手的柰象她们样坦然面对自的身体开点评男性身体的确挑战了传统于女性身的准置换甚颠覆了男女的传统位置柰唯有论者样认唯一直来女性文学在女中占有要的位置很多时候们都将女性写考女发展的参照系女性文学很自然地从女性写跳入了女性语圈中柰在中人们对女性文学的注甚超过了女性本身柰大多数情况人们从女性的文本中来视中女性渐清断增强的女性意识柰从张洁柯容到王安再到林柯陈染柯海男再到卫慧柯[棉棉]在网境的如安贝柯木美等女性写手虽然写情境柯写内容和写方式都然但是她们在定文语境写就的品无疑都女性的文符号在中女性写手们试营一种语体系来断强调自的文性精神性柰片唯网社会就是社会的翻从各种游到色情网在在都映性歧视柰有鉴于位论者强调了网女性的系本从网女性传播的角度来看未木美们末极技巧地利用了网媒体一发了属于女性自的声音柰札版唯一位论者有的看法唯就博一网空间来看它属于共领域私人领域的交集柰……在女对各种意识形态的批判中有一种被她们本领域划札意识形态……一意识形态认共领域是男人的活领域而私人领域才是女人的活领域柰……少人认男性在网空间中占据了地位包括网的技术性柯娱性都证明网是更适合男性的共领域柰但是博改了一状况它那些原本在社会中处于男困禁而愿发声音但时又有语说欲望的女性供了倾诉的语场柰……女性借于博本私人札的性丢了5参看网www.
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14参看米哈尔·巴赫汀著拉伯和的世界[RabelaisandHisWorld].
鲁明印地安那大学社1984柰15引言均自www.
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shtml,12柰陈颖SheeyChan跨文本50过交道的甚和她们睡过的男人去评柰所际唯木美也本的未邪末表在老去诱发男人的邪恶柰札所7唯妓女是身体商品的业柰一位女性自的身体被男性费荣一位女性美貌必须由男性来判断又或者一位女性的种质必须男性的一质并才能显示的时候位女性无疑是男的属品柯牲品柰一她们把对自的发掘显置于男性意识依皈的性结构中女性意识丧失殆自也就能获得而会迷失在男性的值判断系统中柰唯任何写包括女性写都在社会的文本中检视柰如论者指的本假如们要获得对女性充而的认知就必须把她们的写在社会的文本中阅读理解柰札所片唯改革开使中对西方敞开大门计划经转型场经无论是中社会是中人的生活方式柯思方式模式都发生了翻天覆地的过去荣的理论早过时今中社会是极度追求经费的社会柰在种定的社会境中身体费产生的联使本谓美女是物理性的而恰恰是经性的柰札所版唯在今天的中经几了万万物的定因素柰时传统对身体的禁忌也被汹涌而的西方文尤是荷活电影摇了根柰看准了一大好时机坏女孩们抓紧机会销身体从中利柰如论者爱批评的那样唯美女家惯于自的身体做广告力开发自的身体源源断地吸纳外部资金才是她们的追求而文学了她们求一夜扬从而身暴富的手段文坛了她们战旗猎猎的赛马场柰她们自身那几荡然无的廉耻身体注举着常激烈的博文学的身体柰2政唯身体点些美女家确把握了场的命脉柰群家中龄最小的春树对性16九著本一本于罪恶的书序札鸦的类留学生活长江文艺社20016柰172柰18安·露琳·琼AnnRosalindJones)著本书写身体对女性文学的理解札[WritingtheBody:TowardanUnderstandingofl'écritureféminine],收于女性文学理论批评文集[Feminisms:AnAnthologyofLiteraryTheoryandCriticism],纽林威克鲁爵大学社,1991,367.
19健敏本从身体解的头发札[StartingagainfromtheEndofBodyLiberation]刊于花城[FloralCity]2004第6期184柰20爱著十美女家批判书华龄社20054柰空间主身,女权:中国都市女性写作跨文化51有样的看法本用一个号来说就是要性高潮要性骚扰柰札2所唯卫慧也唯们的生活哲学由而得体那就是简简的物质费无无束的精神游任何时候都相信内心服从灵魂深处的燃对的疯狂抵抗对各种欲望礼膜地交流各种生命狂喜包括性高潮的奥秘22唯在中恐怕没有比轻女家开谈论性高潮更刺激神经柯更惑人心的了柰难想像她们轻易地拥有了大批读者达到了无论是书的销是博的点都十的目的柰唯总而言十来的中都是女声喧哗的十柰坏女孩或曰美女家既引起了社会的安也赢得了掌声柰她们的写本来有挑战传统性力柯复被压抑的女性声音的革命意有潜力女性意识的表柰然而急利的投机心态使她们的身体写沦资本费文的产品身体柯私人空间女性意识都完全地商业柰女性身体非但没有获得意的自而再一而且更深地被物男费的对象柰诚然批美女家的如著社会学家李银河指的标着本在中样一个传统道德根深蒂固的社会中人们的模式发生了剧烈的迁札本中社会经开始第段过渡了仅男性有性自由女人也将有柰札2杂唯但是唯综述坏女孩的品的流说是西方女在方打胜了一毋宁说她们更标着资本费文入侵共产中并在红色土壤流柰唯唯21参看www.
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