文化在诗乡的底色上绘最美学校

在诗乡的底色上绘最美学校

文化是人民群众的精神家园文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分。文化建设是在传承的基础上发展创新的。 《中共安庆市委关于加快文化强市建设的实施意见》中要求充分发挥各级各类学校在挖掘、传承、创新优秀文化中的基础性作用加强优秀传统文化教学研究基地建设。

怀宁县小市镇中心学校地处《孔雀东南飞》故事发生地长诗文化依旧有着激励人们追求独立之精神、 自由之思想、专一之行动、执著之追求、忠诚祖国、人民及家庭的现实意义。因此学校以诗乡文化为平台打造具有诗乡文化历史传承特色和改革创新为核心的现代特质学校。现从诗乡文化的渊源诗乡文化的特色和诗乡文化在创建特色、特质学校中的开发与利用等三方面作一叙述。

诗乡文化的渊源

古皖文化源远流长。而古镇小吏港地处皖河中游是古皖文化的中心地带得天独厚的地理位置造就了一方文化。因长诗《孔雀东南飞》的故事产生于此地是本地文化中卓越代表有着深远的影响所以姑且借长诗之名称此处的文化为诗乡文化。

古镇小吏港位于古之华山的乌龟墩上皖河在其西不舍昼夜地流淌过皖河是万亩大圩——焦家坂是当年焦仲卿家的庄园所在东南、东北面是千亩大圩——受泉坂和江家坂。圩区盛产稻米和油料作物皖河堤岸和圩区的高墩是水竹和斑竹的最佳生长地阡陌纵横竹林处处凤尾森森龙呤

细细瓦屋茅舍掩映其中竹器生产成为本地手工业中龙头尤其以竹席即舒席最为著名。

古镇小吏港在以水路为交通要道的年代是潜怀一带的交通枢纽。小吏港以下是深水河道可通大船。以上多乱石密布的浅滩只能通竹排。小吏港距古皖城即今之潜山县城仅数里之遥。通驿道后其中一条古驿道经今之潜山马道村另一条经今之杨旗村太平桥过小吏港到古皖城。

交通发达自然成了商品的集散地盐、铁、布等生活生产用品沿河而上到小吏港或设埠专卖或请车夫、挑夫送至古皖城。山区的木材、木炭、山货等用竹排放下为了当天能来回 山民们都起得很早往往到小吏港旭日才东升形成了小吏港特有的“晓”市也许今天的小市也来源于此吧。现而今每天清晨附近的村民们将自家生产的蔬菜、瓜果摆上街头叫卖人来人往热闹非凡。可到上午九至十时人散了留下空空的街道。这一传承已历千年而不衰。

舟车往来商贾多会与此他们带来或运走大量的货物的同时带来各地文化各种文化在此交汇形成了独具特色的诗乡文化。

诗乡文化有三种形态流传于世。其一为有形文化即看得见摸得着的如衣食住行婚丧嫁娶迎来送往的人生礼仪传统节日等。如流传于乡间的哭嫁歌道士所唱的挽歌 乡间的各种礼仪等 其二为口头文学 口耳相传的民间歌谣、谚语、俗语、民间传说、谜语等。如村官何年玉搜集整理的小吏港民歌其中《孔雀东南飞》是杰出的代表她也是在人民群众口头创作、流传的基础上经文人加工成型并流传开来其三为心理现象看不见摸不着的存在于人们的心理如宗教信仰、迷信、禁忌、征兆等。如

儒释道并存的永镇寺对神的崇拜佛教道教的信仰等。

诗乡文化的特色

民俗文化是传统文化的根基诗乡文化以《孔雀东南飞》为代表集东汉、乃至魏晋、南北朝的相和歌、楚声清平调融合了多民族、多地域民间歌谣等艺术形式用现实主义手法突出了怨妇、烈女与殉情的三大主题。成诗以来影响深远至今仍有其醒世警世意义。在长诗光环的照耀下诗乡文化呈现出特有的地方特色。

1、善于吸纳外来文化各种文化交汇呈现多样性、历史性特色。商业的发展人员往来智者挟着他们的智慧诗人带着他们充满激情的诗句和传说源源而来。生于斯长于斯的小吏港人多受外来文化的影响与自己固有的传统文化相融合。同时随着商品的流转将本地文化以及相融合产生的一些文化现象沿江传播。

在相当长的时间里并无书面记录只是人民大众凭借自己超强的记忆一代一代口耳相传在流传过程中加入了各种观点整合了多种文化。带上了各地一些标志如“交广市鲑珍”也就出现了后来对孔雀东南飞原产地的争议对各种争议我们可以这样定义长诗是经过长期流传、积累、积淀而不断增加、不断完善的民族文化的结晶这也体现了文化的相融性、多样性特点。

2、 以传统节日为主 以民俗节日为辅。诗乡文化有着汉民族文化的共性反映在三大节上即春节、端午和中秋。人们比较看重且用一定的形式表征出来。如春节吃年夜团圆饭、拜年、送红包等正月十五闹元宵放花灯。端午节为庆祝青黄相接会用粑叶树的叶子作小麦粑包粽子等。而作小麦

粑是本地最显著的过端午的特色。 “早端午晚中秋” 中秋晚上赏月在本地是徒具形式的。

而一些民俗节日没有引起足够的重视如正月初七定为人生日可举行的仪式却是唬毛狗匪夷所思。七月七乞巧节、下九的娘娘会则是妇女们的节日 即诗中所云 “初七及下九嬉戏莫相忘”。

3、具有鲜明的农耕文化的特色。古往今来诗乡人民以农耕为主手工业为辅。因而农耕文化发达许多关于农业生产的禁忌与征兆流传下来。如浸种时是不能随便说“轻”的如果说轻就说明年成不好收成差 “但得立春晴一日农夫耕田不用力”、 “四月初七满天星丢掉湖田低洼处插高墩”等关于农业生产的征兆还有许多关于农业生产的节令、气象的歌谣。

诗乡文化在特色学校创建中的开发与利用

特色学校的含义有两重即传统的地方文化的特色又融合改革创新的现代特质。长诗的主题是怨妇、烈女与殉情。在特色创建上是不相融的但可以以长诗为载体利用长诗文化的影响提取诗乡文化特有的内涵开发校本教材开展活动、开设课程培养学生听、说、读、写能力及审美能力接受文化熏陶。

1、提取诗乡文化精粹 以“崇文尚德务实创新”的安庆精神为指针面向未来培育具有现代意识的公民。长诗的内涵可以概括为 自由之精神、专一之心智、忠诚之情怀、执著之追求。这些都有其现实意义。针对现代学生浮躁、畏难、意志力薄弱等弊端从社会公德、家庭美德、个人品德等诸方面施加影响从校园文化建设、校本课程开发、特色活动开展等方面进行正面干预。如校园中家乡名景、家乡名人、师生诗作展示等小导游评比活

动、孔雀东南飞讲坛及校园文化艺术节、经典诵读等特色活动实现了以环境育人 以活动育人的新理念。

2、 以经典作品占据学生心灵。童年无小事人生最早的经历因为写在白纸上而格外鲜明。 12岁以前是儿童学习语言的最佳时期而经典美文是汉语言的典范和精华是白话文的“母亲”让儿童在最佳时期获得最好的语言素养语言的树才能根深叶茂葱茏。如借助长诗的影响开展经典诵读活动根据儿童特点重诵读轻讲解重积累轻应用重阅读兴趣的激发重视诵读兴趣的培养。为语文教育寻找源头丰富学生的精神家园。实现历史文化教育。

3、 以家乡的人和事为镜鉴植根诗乡为儿童成长吸取充足的养分。地灵人杰从古镇小吏港走出了一代一代大家在各条战线上为事业为家乡奉献着。艰辛的求学经历卓越的工作业绩是家乡儿童成长的精神食粮家乡平凡的人却有着不平凡的经历亦是学习借鉴的对象这些都是是诗乡文化最现实的体现传承诗乡文化就是在损益中接受这些弥足珍贵的传统并在学习及将来的工作中继往开来发扬光大。

课题研究一年多来我们在传承诗乡文化打造特色学校上作出了有益的探索成效显著为特色学校创建提供了可供借鉴的范例。

吴延洲

二0一二年十月十二日于中心学校