湖畔汤一介与妻子乐黛云 未名湖畔的两只小鸟

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一介与妻子黛云未名湖畔的两只小2014-09-10 11:46:01

来源南方都市

黛云1931年1月-  州人 北京大学代文学和比文学教授博士生 跨文化研究中心主任、北京外国大学文学院教授及中国比文学学会会等。黛云之父 州大学英文系教授受到家庭影响她从初中学起 外国文学例如《德伯家的苔》 、《 ・ 》 、《三客》 、《 》 、《圣》和《泰莱夫人的情人》等等深受西方文化影响。黛云于1948年考入北京大学中文系 期与哲学系学生一介相 两人于1952年大学 婚。

伉情深

一、他是 委她是宣委

1949年 一介 了黛云 位后来在中国比文学界足重的学者。于一介来她是他生命中最重要的人物。1949年解放后 北大成立了新民主主青年文学院有一个 支他和黛云同在做的工作。 “我是 委她是宣委 。后来我又一起到了委我做宣部她做群众文化部 。”两人常在一起工作 了解群众的思想状况啊探怎改革食堂啊 常在一起聊天。一介  “她黛云是一个非常明 非常能干 非常情的女孩没什心 直爽有什 什 。” “1950年黛云作北京学生代表途 到捷克参加第二届世界学生代表大会她俄好 当我非常担心怕她跑了不回来了 。”

二、同行在未名湖畔的两只小

相互扶助的婚姻与情黛云和一介先生两个人就是相互信任、相互 、相互扶持走了最困的期。黛云被打成右派 一介中文系打 她 被 划不清界 。“文革” 中一介被打成“黑帮分子” 在哲学楼 黛云每天上坐在哲学楼楼梯上等他回家。在性格上一介内向 黛云 朗 一介受儒家影响大做事究范有条理 黛云比喜道家听其自然做事大而化之 两个人互 在。 治学上 一介古代文化基好有家学渊源 黛云外文好接受新思想、新信息多 两个人也是互 。两个人有共同的理想都想做些社会有益的事都喜帮助人都、喜看文学 听西方古典音 他。 共同出了一本随笔集是“理 ” 中的一 《同行在未名湖畔的两只小》在广的天地里他比翼 女。儿和儿子学理科在美国工作。没有儿膝宁静的家里多少有点冷清。一介曾  “怎我 家一支就成了美国人。”但黛云却很看得她 按克思主的国家学最后国家都是要消亡的入世界大同 。儿在美国既可促文化交流 又可明中民族在任何地方都可做出献有何不妥但是“古板”的一介有 是想不通所以他拒到美国和儿女相聚 因 “我的根在中国” 。他 婚50多年来 坎坷却不离不弃。一介  “再也没什 憾了 。”

黛云眼中

“一介做事情一板一眼 自己很累看人做不好也担心。他想得多 是很心 不像我做不好也就不憾了 。” 黛云 。所以他两位 一个正在 利展的《儒藏》撰工作不必要地心忡忡 一个却屡催逼却仍不能按期交出《比文学一百年》稿“之泰然” 。一介知很广博却几乎没什其他好。不抽烟 不喝酒 不 酬喜听的歌也是那几首喜看的就是几部好莱上世三四十年代的影 知心朋友也就是几个。 “他是个恋旧的人”。 黛云价。一介生活很朴素 吃的菜就是那几 穿的不太究他。冬天戴的帽子是毛的 黛云想他一个皮的 或呢的他死活不同意。在很多人眼中 一介的性格内向不像朗的黛云很容易就和年人打成一片。但是黛云  “他其是个很重感情的人很小孩 也很喜你年人但是他不是很表出来和。他聊久了他会把掏心的都出来。”======================================================================感您我的支

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一介与黛云同行在未名湖畔的两只小

球人物志(杜美) ·2014-09-11 18:33

未名湖畔的两只小是普普通通、不高、也不的一 。他喜自由却常常身陷牢 他向往逍遥但有俗事身 在小已成老但他依旧在湖同行。他不是两只小始同行在未名湖畔。”

2005年 一介和黛云 学者夫共同出版了一本随笔散文集《同行在未名湖畔的两只小》上面的是老在中的序言。

2014年9月9 日 一只儿去了 黛云  “他很累了” 。

一介和黛云在法国Chantilly 。

多少回 只要一介先生住院 黛云也会“住院”  只陪伴先生。多少次黄昏 两位老人在未名湖畔散步 一介会死死地揪着黛云的衣服 生怕患有腿疾的黛云跌倒。一介和黛云 一个是哲学泰斗 一个是比文学的拓荒者 1952年婚。两位先生在60多年的月中 共同 了各 困苦 不离不弃、相携相依。

1953年的一介黛云夫 。

几根小草的含蓄

1949年 先生22 儒雅内 才、 横溢 先生18  情奔放充、 激情共。 同的追求他彼此欣性格上的反差却他相互吸引 。在北大的那些激情燃的月里写了他至今 犹新的片段。

年 代的黛云 正茂 。

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===========那一年 一介 了黛云 位后来在中国比文学界足重的学者。于一介来她是他生命中最重要的人物。一介毫不掩 黛云的欣  “她是一个非常明 非常能干 非常情的女孩没什心 直爽有什 什 。”

在一次采中 两人回他 情的萌芽。那候他一起在共青工作 一个是 委 一个是宣委 常一起去村 。 “好是春夏之交 太阳暖融融的嫩的小草很美很香我当穿一条工胸前有一个大口袋”。 黛云 。先生就“摘了几根小草放在她的口袋里 心里藏着一些模糊的、美好的梦想。” 、眉眼上都写了淡淡的幸福。

黛云  “他是一个含蓄的人从来没有 什我你 的 可是几棵小草已很感人了至少是以心相的那感 。我得个人特有情趣 而且特内 又特有学我当就是很崇拜他。”

1950年 黛云作北京学生代表途 到捷克参加第二届世界学生代表大会 一介惴惴不安 “她俄好 当我非常担心怕她跑了不回来了 。”

一介和妻子黛云因  于1952年婚 一起携手走62年。

“我信任她 我 她”

因 一本“同仁刊物”  黛云在1958年被划 “右派” 。划成“右派” 她正在坐月子并不知情。心的一介把校刊全藏了起来 直到她坐月子的第一天学校她去挨批斗她方才知道 “他个人是非常能控制的他一点都不表出来 可他自己心里就比受苦。”在那荒唐月里他是“黑帮” 她是“右派”  不是他被“隔离 ” 就是她在深山 “改造” 文。革期 先生被打成了黑帮有一段 他天天要接受 那。个候 心力交瘁的先生最大的支撑来自妻子黛云。先生每天都坐在北大哲学楼面的石上等着先生接受出来。先生回 “当是很恐怖的你不知道下一分会把人到什地方去你永再也找不着当我就非常害怕再也找不到一介。”在那些日子里 人 常能看到先生坐在台上等待的身影……

一介被“隔离 ”  两三周才能回次家每次回家呆半天就又要离 黛云会炒好一罐雪里蕻送他到未名湖的小 。

黛云在下“ 改造”  一介会每周写一封信信封上写“黛云同志”  了 “同志”二字他被批“划不清界限” 。及此 黛云情地  “是支撑我渡 最重要的力量 那要没有他的信真会崩啊!”

可惜的是 了他信任与的那些信件 “文革” 中因担心抄家被埋在槐街一个院子的葡萄架下 后来却找不到了 。

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===========在当的大境下有好多夫妻迫于 力大  燕分了 而他却互彼此的精神支柱。此 一介曾  “我得在我之 或者不 是我之在一夫妻之最基本的是信任。我信任她信任她是一个好人。 信任可以超出一切我信任她我 她。”

性格上 一介内向 黛云 朗 一介受儒家思想影响大做事究范、有条理 黛云比喜道家 听其自然做事大而化之。一介生活很朴素 吃的菜就是那几 穿的不太究。他冬天戴的帽子是毛的 黛云想他一个皮的 或呢的他死活不同意。在很多人眼中 一介的性格内向 不像朗的黛云很容易就和年人打成一片。但是黛云  “他其是个很重感情的人很小孩 也很喜你年人但是他不是很表出来。和他聊久了他会把掏心的都出来。”

如今他的女儿和儿子都学理科在美国工作。没有儿膝宁静的家里多少有点冷清。一介曾  “怎我 家一支就成了美国人。”但黛云却很看得她 按克思主的国家学最后国家都是要消亡的 入世界大同 。儿在美国既可促文化交流 又可明中民族在任何地方都可做出献有何不妥但是“古板”的一介有 是想不通所以他拒到美国和儿女相聚 因 “我的根在中国” 。

1956年 用彤右 一介中 授国学。

静默耕耘建高筑

9月10 日清晨的7  未名湖畔的朗园 先生生前居住的13号楼前 已有人悄悄地放上了花。花中有哀思有敬重。

一介家学渊源 古文基深厚 而黛云外好 思想活容易接受新思想和新信息。他在各自域中静默耕耘建高筑 知 构的差异 他在学 研究上相得益彰 比翼 。1936年 一介前排左一与父 用彤后排右一和家人在北京中山公园。

1927年 一介出生于天津的一个香第其祖父霖是清光十六年的士 父 用彤是和寅恪、吴宓名的国学大从小接受 文化熏陶的一介 祖父和父 世治学的度他的一生影响深 。

他曾回  我影响最大的是“事不避 不逃 素位而行随适而安”以及“毋戚戚于功名毋孜孜于逸”的祖从父的文章中 我能看到他的人学 立身事之大端且可看出他国民之胸 。

遵从父的教 先生学如此 人如此 一生如是。

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===========1980年 了漫的争与 年代 一介于迎来了学 研究的春天 一年他已53 他。以着、辛的付出和生机勃勃的造力 学生命 光彩。

一介 《儒藏》 心血。

从最早 “魏晋玄学与佛教、道教” 程 一介就再也没有停下脚步 先后出版了《郭象与魏晋玄学》《中国 文化中的儒道》《儒道与内在超越 》等多部著作 了中国文化院。

中国哲学的精散于浩如烟海的古籍他 性地提出要从大量的史料里梳理、建构出一个中国哲学的体系 于是有了 《儒藏》工程。

2004年 一介被出了肝硬化病情一直反 。然老伴黛云一直在他的身体心但一介并不憾 因能 纂《儒藏》是他一直的梦想。“我的梦想就是我的《儒藏》成全世界最威的范本。”作一位内学沉厚的沉者 句有着 甸甸的分量。

黛云之父 州大学英文系教授受到家庭影响她从初中始 外国文学例如《德伯家的苔》 、《 ・ 》 、《三客》 、《 》 、《圣》和《泰莱夫人的情人》等等深受西方文化影响。黛云前排左一与家人、友在一起。后排右三公公用彤右五 一介。

黛云于1948年考入北京大学中文系。年 代的黛云 极步 充了革命激情 当的北大成了她展示才最好的舞台她。本是迅和茅盾研究家却毅然“中年法”  另起炉灶建了中国当代比文学学科。

先生所著 。

他两个耄耋老人却不以 天年求 也不以含弄  而是不余力地推中国文化从走向代。多年来他已 成一个 每天午后他会一 未名湖散步、晒太阳 一 。如果从1949年一介在北大第一次到黛云算起 个 已持了半个多世 。

2003年 一介在北大朗园季羡林所栽荷花前。

“他 着个湖一圈又一圈从青年到中年 又从中年到老年。湖 湖的花 湖的石湖的靠背椅 湖 中的 一一都引他的回 他在湖上无无的溜着冰他 会走路的小女儿跟着年的父走在小径上 留下一照着他背影的照片他看着儿子在冰球上横冲直撞他推着坐在椅上的年老的用彤先生湖 春天的美景他也常听着由湖音======================================================================感您我的支

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===========响中播放的中外古典音悠然神往春天他找湖的二月 秋天他欣湖岸的不知名的黄花。”

春去秋来 未名湖畔的朗园静而幽静但少了一只儿……

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