我国第一个有文字记载的王朝中国有文字可考的历史从商朝开始,那商朝以前的历史是如何知道的?

历史朝代的制度

是官制吗？中央官制 中国古代官制的发展有两个显著特点。

一是连续性，即历朝官制总是前后沿袭，先后继承。

二是可变性，即不同时期的官制又有所不同。

每当一个新王朝出现，总要对前朝官制进行总结，斟酌损益，有所继承，同时又根据本朝情况，加以变动。

秦汉是我国封建社会初期两个统一的王朝，专制主义中央集权国家机器在这期间建立，作为上层建筑的官制，充分反映了这一时代特点。

秦在完成统一以后，随着中央集权的加强以及地方行政组织的日趋整齐精密，产生了一套完整的官制，汉代的官制基本上沿袭秦代而稍有改变，汉以后各代封建王朝又基本上沿袭着秦汉的官制。

秦汉官制是我国官制之源，对以后的历代封建王朝产生深远影响。

从秦代起，我国官制即分为中央、地方两支。

中央官设三公及列卿。

三公为，丞相：最高行政长官；太尉：最高军事长官；御使大夫：一方面为丞相之副，一方面供内庭差遣，另外又握有监察百官之权。

列卿为，奉常：掌管宗庙礼仪；郎中令：掌管宫殿门户；廷尉：主管刑狱；治粟内史：主管财政经济；典官：主管归附各部族事务；宗正：管理皇族事务；卫尉：掌管宫门卫屯兵；太仆：掌管皇宫车马和国家马政；典属国：管理内附各部族入朝侍子；主爵中尉：主管列侯封爵；少府：掌管山海池泽之税，以供皇室享用；将作少府：主管宫室修建。

此外，还有宫官，宫官是皇后、皇太子门下的官吏。

至西汉中央仍设三公，只是丞相改称相国，列卿中又有九卿之称，九卿后指太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府，地位一般高于其它列卿。

王莽簒汉建新朝对西汉官制大事更易，有“九卿分属三公”的办法，被东汉官制吸收，“三公九卿”便为后中央官制的基本体制。

自东汉末年起，除西晋短暂的统一外，中国又出现了长达三四百年的分裂动荡局面。

同一时间，皇帝往往有几个，地位也不巩固，如何实现国家统一，怎样才能重新恢复皇帝在国家政权中的至尊地位，各国君主都煞费苦心，反映在官制上，就是频繁地调整，总趋向是从秦汉时的“三公九卿”制向“三省六部”制过渡，它预示着中国封建君主专制政体迈入一个更成熟的阶段。

三省即尚书省、中书省、门下省。

尚书省，秦少府属官有尚书，在内掌文书，东汉设尚书台，群臣章奏，都要经过尚书，南北朝时始称尚书省，是中央执行政务的总机构。

中书省，魏、晋始置，为秉承君主意旨、掌管机要、发布政令的机构。

门下省，东汉称侍中寺，以伺应皇帝为主要职务，晋代改称门下省，为皇帝的侍从顾问机构。

三省制从西晋始设渐完善确定，此后历代沿用，直至明初废丞相和中书省，才重新调整中央机构。

六部指吏、户、礼、兵、刑、工部。

吏部：管理文官。

户部：管理土田、户口及国家财政。

礼部：主管礼仪教化。

兵部：主管军队。

刑部：主管刑政。

工部：主管工程建设。

从隋唐到明初，六部虽属中央重要部门，但不直属皇帝，或隶于尚书省，或隶于中书省，责权有较大局限，明初废丞相后，六部直属皇帝，形成了以六部为主干，府、部、院、寺（司）分理政务的行政格局。

府、部、院、寺（司）是与六部相配合的机构。

明废丞相后，渐形成内阁制，在皇帝和六部之间成立内阁，内阁大学士一般五至七人，内阁权力远比不上前代丞相。

清承明制，中央机构仍设内阁、六部等，直至清亡。

从秦建立统一的封建王朝起，两千多年间的设官分职，大体上都是一脉相承的。

随着清王朝的灭亡，长达两千余年的封建制度结束，与之相应的上层建筑也解体，古代官制也随之结束。

中央官制只是古代官制的一部分，可以反映出我国古代官制相沿袭、尚变化的特点。

一般读者了解一些这方面的知识，便于宏观理解传统文化，也便于更好地阅读欣赏传统文化作品。

地方政治制度 1.分封制:夏商西周三个奴隶制王朝实行的地方政治制度. 2.郡县制:出现于春秋战国之际,形成于秦朝,发展于西汉,变样于东汉. 3.州郡制:指东汉形成的州郡县三级地方政治制度.州起源于汉武帝所建的剌史监察制度. 4.道路制:指唐代的道制和宋代的路制.宋统一中原后,地方行政机构采取分路而治,成为路/府、州、军/监/县三级政区。

5.行省制:源于魏晋时的行台,当时为中央政权处理军国大事时的临时派出机构.金朝曾在边境广置行台尚书省.蒙古人入主中原时仿金制,设尚书省统辖一个大区的路府州县,演变成地方最高政治机构.元世祖时,尚书省并入中书省,地方机构也改称行中书省,简称行省.古代兵制 1、府兵制：源于西魏，隋沿用有利国家统一和民族融合，唐太宗调整健全加强中央集权。

特点：兵农合一；不易形成割据；战斗力差，农民负担重 2、募兵制：唐玄宗时开始，有利建立强大军队但易形成地方割据。

3、保甲制：王安石变法。

兵农合一 4、猛安谋克制：女真社会基本组织、军事组织。

兵农合一(阿骨打) 5、八旗制度：同上(努尔哈赤) 6、三省六部制 请问的在详细点

古代说的《时分七刻》是现在的什么时候？是几更？

时分7刻不是指具体时间。

指的是一个时辰分为7刻计数。

一个时辰为2个小时，而一刻为15分钟，整点不计刻，例如子时（23：00）、子时一刻（23：15）、子时七刻（01：45）。

故时分七刻。

为何皇帝都称自己为九五之尊而不是九九至尊?

九五至尊为天子，意思是上天的子嗣 九九人皇是治世之能的人族最高首领 天子和人皇的区别大的很。

就相当于7.8岁小孩和成年人 天子是皇帝，是一个国家的权利最高的人 人皇是只要是生活在同一片天空下大地上的“人”的皇。

等于 一个是管理国家 一个是统御整个种族

中国有文字可考的历史从商朝开始,那商朝以前的历史是如何知道的?

有文字可考的历史主要是在商朝之时有甲骨文，通过甲骨文的文字记载，以及中国汉字六种造字法推及而来，在甲古文中有很多是关于占卜以及战事记载的，在这些占卜记载中哟偶很多远古传说的，由这些可以推及到一些商朝前期的历史。

另外，商朝以前的中国原始社会的一些历史状况，主要是通过考古挖掘后，对历史遗址的分析，尤其是对人物化石的碳12和碳14（不好意思，对理科知识有些欠缺，具体怎么勘测本人也不清楚）的分析来勘测出年代和生活环境，由此来给商朝以前的社会状况来定性。

比如说，北京人以及遗址是由瑞典的地质学家安特生和美国、奥地利的古生物学家师丹斯基发现的，并与1927年起进行发掘。

还有一些是通过中国的古书，不如说《尚书》记载而来。

当然还有各位同仁所说的野史以及结绳记事和民间流传，但这些由于时间久远对今天历史研究的影响都比较小了。

实际上关于商朝以前的历史，也就是我们通常所说的原始社会的历史状况，在史学界存在很多的分歧，很多观点并不是定论，而在历史教学过程之中，教材和老师所讲的大多采用的是比较普遍的观点，也就是大多数人都接受的一种观点，实际上还是有其他观点存在的。

关于原始社会的历史，现在中国史学家和世界史学家的观点也有很多地方没有大道一致，在高中就没有给大家介绍。

然而在大学，实际上是各种观点大家在图书馆都可以看到的。

所以，如果你是高中生，学好现在能够接触到的历史知识点就够了，好好努力加油啊。