生命刘成章-刘成章,刘成章简介,1518.com

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安塞腰鼓教学设计

课文研讨

一、整体把握

这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。

“一群茂腾腾的后生”“朴实得就像那片高粱”在“黄土高原上爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓” “后生”年轻的生命如日中天光辉耀眼 “茂腾腾”地沸腾着生命的热烈年轻的生命“朴实”、不做作、不招摇、不浮耀像“高粱”一样无华而茁壮 自然健康这样的生命是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”古老的沟壑纵横的土地承载着这样年轻热烈完美的生命 “安塞腰鼓”给予他们宣泄的方式。

充溢着生命力量的“后生”们 “神情沉稳而安静”生命在积蓄激情等待爆发。果然他们“一捶起来就发狠了忘情了没命了”生命的热情一旦被释放出来就没有什么东西能阻挡得住力量的喷涌。来了 “骤雨一样是急促的鼓点旋风一样是飞扬的流苏乱蛙一样是蹦跳的脚步火花一样是闪射的瞳仁斗虎一样是强健的风姿”。人已经不是概念上的“人”而成了单纯的生命的载体、力量的载体只有宣泄宣泄再宣泄喷射喷射再喷射人与生命合一

与力量合一。 “这腰鼓使冰冷的空气立即变得燥热了使恬静的阳光立即变得飞溅了使困倦的世界立即变得亢奋了”这些旋转的生命喷涌出的火热的力量灼热了周围的一切。生命如雷霆万钧如山崩地裂压顶而来使一切都变得渺小天地间只有生命的能量呼啸不已“容不得束缚容不得羁绊容不得闭塞”这样的生命这样的力量又有谁想束缚又有谁能羁绊呢生命化成“挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”──伟大、雄浑、激昂、粗犷也许有点狂野甚至具有一定的破坏力但它是真正的、原始的、 自然的生命的流露还有什么比这样的力量更可贵、更激动人心、更让人叹为观止呢──“后生们的胳膊、腿、全身有力地搏击着疾速地搏击着大起大落地搏击着”他们的动作不会像舞台上的舞蹈那么精致整齐富有韵律但是他们的力量却扑面而来 “震撼着你烧灼着你威逼着你” “它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”使人不能相信人“居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”。面对这样的生命、这样的力量人们会怎样呢──或许有人觉得这样的生命太赤裸裸、太霸道、太蛮横但是它会打破人们身上层层坚硬的外壳让生命宣泄在天地间而不必计较功名利禄不必患得患失不必苍白憔悴让人“遗落了一切冗杂” “痛快了山河、蓬勃了想像力”使人明白人之所以为人生命之所以为生命。

作者把这样生命的宣泄、力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”是有其深刻含义的。 “黄土高原啊你生养了这些元气淋漓的后生也只有你才能承受如此惊心动魄的搏击 ”相比作者对黄土高

原的赞美对水乡江南却觉得“多水的江南是易碎的玻璃在那儿打不得这样的腰鼓”然后再次感慨“除了黄土高原哪里再有这么厚这么厚的土层啊 ”作者为什么对黄土高原情有独钟在作者看来黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”他们还保存着生命的“元气”相比商品经济发达的江南少了些浮躁缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命积蓄着骚动的力量而多水的江南 已经流逝了许多许多改变了许多许多。

这篇文章 内容和形式取得了完美的统一。

课文多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”简洁地表现了年轻生命的热烈奔放 “忘情了没命了”有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景其他如“落日照大旗”“只听见隆隆隆隆隆隆” “愈捶愈烈”等句无不铿锵激昂。

本文大量运用排比有句内部、句与句、段与段之间的排比不仅交错出现而且一连许多如“使人想起……”“愈捶愈烈”都是一连用三个排比句犹如江河一泻千里不可遏止。许多排比对偶工整如“骤雨一样是急促的鼓点旋风一样是飞扬的流苏乱蛙一样是蹦跳的脚步火花一样是闪射的瞳仁斗虎一样是强健的风姿”一段气势昂扬还有的排比层层递进如“挣脱了、冲破了、撞开了”“震撼着你烧灼着你威逼着你”等排山倒海般让人透不过气来。