名词解释名词解释什么是度

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注意，通常是指选择性注意，即注意是有选择的加工某些刺激而忽视其他刺激的倾向。

它是人的感觉（视觉、听觉、味觉等）和知觉（意识、思维等）同时对一定对象的选择指向和集中（对其他因素的的排除）。

　　注意有两个基本特征，一个是指向性，是指心理活动有选择的反映一些现象而离开其余对象。

二是集中性，是指心理活动停留在被选择对象上的强度或紧张。

　　心理活动对一定对象的指向和集中。

是伴随着感知觉、记忆、思维、想象等心理过程的一种共同的心理特征。

有指向性和集中性的特点。

指向性表现为对出现在同一时间的许多刺激的选择；集中性表现为对干扰刺激的抑制。

它的产生及其范围和持续时间取决于外部刺激的特点和人的主观因素。

注意（attention） 　　心理活动对一定对象的有选择的集中。

注意并不是一种独立的心理过程，而是心理过程的一种共同特征。

人在注意着什么的时候，总是在感知着、记忆着、思考着、想象着或体验着什么。

人在同一时间内不能感知很多对象，只能感知环境中的少数对象。

而要获得对事物的清晰、深刻和完整的反映，就需要使心理活动有选择地指向有关的对象。

人在清醒的时候，每一瞬间总是注意着某种事物。

通常所谓“没有注意”，只不过是对当前所应当指向的事物没有注意，而注意了其他无关的事物。

名词解释是指什么？

名词是表示人、事物、地点或抽象概念的名称的词。

名词可以分为普通名词和专有名词，专有名词的开头字母要大写，普通名词的开头字母不用大写。

普通名词又可以分为可数名词和不可数名词。

可数名词可以和不定冠词、数词连用，而且有数的变化，分为个体名词和集体名词。

如： dog 狗 spaceship 太空船，宇宙飞船 pen 钢笔 duck 鸭子 family 家庭 class 班级 不可数名词不可以和不定冠词、数词连用，无单复数的变化，分为物质名词和抽象名词，如： wood 木头 iron 铁 money 钱，金钱 necessity 必要性 music 音乐 information 信息 love 爱。

英语中的名词有性（阳性、阴性、通性和中性）、数（单数、复数），格（主格、宾格、所有格）的区别。

名词解释：

风雅颂 诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。

风。

是不同地区的地方音乐。

《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。

共160篇。

大部分是民歌。

雅。

是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。

《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。

颂。

是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。

《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。

全部是贵族文人的作品。

从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分当产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分当产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》当产生于春秋时期。

从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。

离 骚 《楚辞》是战国时楚人屈原的作品。

关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。

关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。

迄无定论。

《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。

诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。

《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。

互见法 “互见法”是《史记》选取，安排材料来表现人物性格的重要方法。

《史记》特别注意人物形象的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实，在一个人的传记中表现这个人物的主要的经历和性格特征，以突出其基本特点，而其他一些不宜在本传写的材料安排到别人的传记中去描述。

这就是苏洵所说的“本传晦之，而他传发之”的方法。

建安风骨 汉末建安时期?坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。

无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种骏爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。

风骨一词最早大量应用于魏、晋、南朝的人物评论，后引用到书画理论和文学评论之中。

至于文学评论，当以南唐刘勰的《文心雕龙·风骨》最为精到：“怊怅述情，必始乎风；沉吟铺辞，莫先于骨。

故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。

结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉。

”意思是端直的言辞结合骏爽的意气，形成格调劲健和艺术感染力强的“风骨”。

风，就是文章的生命力和内在的感染力，而骨是指文章的表现力。

汉献帝最后的年号为“建安”（公元196年～220年），文学史上的建安时期，是指建安至魏初的一段时间。

这一时代的作家，逐步摆脱了儒家思想的束缚，注重作品本身的抒情性，加上当时处于战乱动荡的年代，思想感情常常表现得更为慷慨激昂，他们创作了一大批文学巨著，形成了文学作品内容充实、感情丰富的特点，即人们常说的“建安风骨”。

建安时期的文学作品，尤以诗歌最为突出，建安诗歌是从汉乐府和“古诗”的基础上发展起来的，这些著作表现了时代精神。

“曹氏父子”是建安文坛的领军人物，曹操的诗文，深沉慷慨、气势雄浑；曹丕与文士相处极欢洽。

王粲死时，他率众文士送葬，说：“王粲生前喜欢听驴叫，我们都叫一声送他。

”于是墓前响起一片驴叫声。

曹植的文学成就最高，他文才富艳，辞藻华丽，善用比喻，因而具有“骨气奇高、词采华茂”的艺术风格。

他的《洛神赋》是千古名篇，以精炼的语言及淳厚的感情，描绘出洛神绝世之美及纯洁无瑕的形象。

“七子”中成就最高的是王粲，其代表作《七哀诗》是汉末战乱动荡的真实写照。

建安文学的辉煌成就，对后来文学艺术的发展产生了深远的影响。

南唐刘勰和钟嵘反复推崇建安时期的文风；唐陈子昂盛赞“汉魏风骨”，李白有“蓬莱文章建安骨”的诗句；当代鲁迅先生赞誉：建安是文学的自觉时代，从这个时候起，人们开始认识到文学有它自身的价值和独立的地位。

曹丕的《典论·论文》是现存最早的文学批评论文，是建安时代文学自觉的标志。

曹丕的《燕歌行》是现存最早的纯粹的七言诗。

“风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准，建安时代以五言诗为主的文学以风骨遒劲而著称，被后来人尊为典范，这既是文学史上经常提到的“建安风骨”。

风骨一词最早大量运用于魏、晋、南朝时的人物评论，大体上“风”偏重指精神气质，“骨”偏重于指骨格形态，二者密不可分，合而为一为风骨。

后来也沿用到了书画理论中。

至于文学评论中的风骨论，当以《文心雕龙》中讲述的较为详尽。

风，就是文章的生命力，是一种内在的、能感染人的精神力量，有了风，文章才能鲜明而生动，当然，“风”始终比较虚化，它与作品的内容和情感有关，但并非指内容和情感自身。

而骨是指文章的表现力，也就是说文章应该表现的刚健有力，“骨”是一个比较实的概念，直接体现在语言的运用上；语言准确、简练、明晰，文章就能表现得有力。

风骨这一概念很强调完整性，它们可以从不同的侧面去理解，但是不能分成两个概念来看。

建安风骨所指的文学风貌主要是内容充实、感情丰富的特点。

建安时代的作家，摆脱了儒学的束缚，注意作品的抒情性，再加之处在战乱的年代，思想感情更常常是表现的慷慨激昂。

还有就是建安诗文所具有的明朗刚健的风格。

建安诗歌是从汉乐府和“古诗”的基础上发展起来的，虽也讲究用辞和文采，但仍保持了乐府民歌的本色，不象后来某些文人诗那般过分追求辞藻。

此外，刘勰也强调：辞藻修饰与风骨良好的结合，才是文章中的精品。

如像曹植的诗，既有一定的华美，又不至于伤害风骨，因此人们在提倡建安风骨时，不仅肯定了它的风骨，也肯定了它风骨和藻饰结合的一面。

所以，从南朝到唐，提倡建安风骨的人尽管各自的着眼点不同，但基本上都是针对当时文坛上的一些不足，象辞藻过于华丽，用字过于艰深，风格软靡无力，内容或空洞或繁杂，感情昧暗等，而要求作品有生气，内容充实，感情充沛，风格明朗刚健等，这在文学史上起到了有益的作用。

汉献帝最后的一个年号叫作“建安”，当时实际掌握政权的是曹操，建安年代及在这稍前和稍后一段时期内的文学，一般统称为“建安文学”。

这是文学史上的一个辉煌的时代，当然也是诗歌史辉煌的时代，从这个时候起，当时的人开始认识到文学有它自身的价值，独立的地位。

鲁迅先生说：这是“文学的自觉时代”。

在这个时代里，诗歌、辞赋以及散文都取得了长足的发展。

尤其的诗歌，兴起了中国文学史上第一次文人诗的高潮，从此奠定了文人诗的主导地位，给后世留下极深远的影响。

建安文学的主要作家群——就是三曹：曹操、曹丕、曹植，还有“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、应玚、阮瑀、刘桢七人。

三曹是其时文坛的领袖人物，成就最高。

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正宗其人制做之刀在铭者少而稀，有铭文者多为二字铭；刃文为互之目乱又小乱，地肌錵崩又汤走金线，与其他“正宗”有所不同。

地肌日本刀，錵金属元素，崩冶炼方法，汤高温，.......就是这样

名词解释什么是度

度，有几层意思。

第一种指的一种态度，一种思维。

第二种指有了个界限，比如说凡事得有个度。

第三种指的是一种衡量，一种比对。

比如说度量。

第四种指的是越过，超越，如度过。

第五种指的是次数。

如几度夕阳红。