戏剧我评it

1ACT,THINKandEXPRESS:ApplyingDramainEducation(D.
I.
E.
)toDevelopTeachingLiteracyReadingWangZheCHIJKatongConventSecondarySchoolAbstract:ThespecializationofChineseteachingatSingaporeisbetweenfirstlanguageandsecondlanguage.
TeachingandlearningChineseasa1.
5language,DAP(DramaasPedagogy)haveconsiderableadvantages,suchas:thedevelopmentofstudents'imaginationandcreativethinking,substitutingemotional,evocative,bothexperience(dramatispersonaeposition)andnarration(bystanderposition)differentview.
Therefore,itispossibletomorein-depthandeffectiveinhelpingstudentstoexploretheelementsofliterature:personality,circumstancesandcluestoimprovestudents'abilitytounderstandliterature.
DramainEducation(D.
I.
E.
)doesnottargetthestudenttomastertheskillsofprofessionalperformances,butthestudentsshouldexplorertheinsidesocialmeaningofthetext.
DramainEducation(D.
I.
E.
)isoftenusedinPrimaryandSecondarySchoolclassroom,aimstosupportstudents'learningonlanguageandliterature,whichmeansenhancingcriticalthinking,analysisandverbalpresentationskills.
NotonlyasoneoftheteachingmethodsofLiteracyReading,DAPbutalsoworksasPersonalitydevelopmentmodel.
TheThesisisexploringhowtoapplyDAPtodevelopteachingliteracyreading,andwhetherDAPcouldimprovetheliteracyreadingability.
HereishowdoesthePersonalitydevelopmentmodelrun:Withreadingasthebasisoflearning,weusedempathyasthecoreofdramainteaching;developstudents'abilitytothink,actandexpressthemselves;encouragethemtoself-explore,understandothersandlearnabouttheworld.
Finally,whentheyrelookatthemselves,theywillrealisethattheyareall-new,reinvigoratedindividuals.
TheliteracyreadingabilitywouldbeimprovedbasedonthePersonalitydevelopmentmodel.
Theauthorsetownteachingexperienceasresearchresource.
HigherChineseLanguagestudentsparticipateintheexperiment.
TheauthorchoosestheliteratureworksfromsecondaryschoolHigherChinesetextbookandChineseLiteraturetextbooksasteachingmaterial,performedexperimentscomparingconventionalclassroomteaching.
Researchmethodsarecombinationofthesurveysandindividualinterviews,targetingtoexploretheroleofDAPforthedevelopmentofstudents'abilitytoreadliterature.
TheauthorhopestoengageinSingaporeChineseLanguageteachersandprovideareference,rationaluseofDAPtohelpteachersteachingmethodstostimulatestudents'criticalthinkingandactingforce,toimprovestudents'abilityinreadingliteratureingeneral.
Keywords:SingaporeChineseteachingandlearning,DramainEducation,literaryreading,Empathy,Personalitydevelopmentmodel2行动、思考、表达——在阅读教学中应用教育戏剧王哲加东修道院女校摘要:新加坡华语文教学的特殊性表现在它介于第一语言和第二语言教学之间.
对于华文作为1.
5语(既非第一语言,亦非第二语言)的新加坡学生,教育戏剧具备相当的优势,例如:开发学生的想象力与创意思维,代入情感、引发共鸣,兼有体验(剧中人立场)与旁述(旁观者立场)的不同角度,因此,能够比较深入而且有效地帮助学生探索文学作品中的人格、情节和线索,提高学生的文学阅读力.
教育戏剧的目的不在于学生掌握专业的表演技能,而是基于文本,借助戏剧习式,探索文本内在的社会意义.
因此,教育戏剧适合新加坡中小学老师在课堂上运用,是语文教学的教学策略之一,目的在于帮助学生的语言学习和文学学习,提升学生的思考、分析和表达能力.
教育戏剧不只是阅读教学的一种模式,而且能够促进学生的人格发展.
本论文所要探索的,是在阅读教学中如何应用教育戏剧,以及教育戏剧是否能够提升学生的阅读能力.
本论文将会着重探讨教育戏剧的人格发展模式:以同理心的运用为核心,发展学生的思考力;在思考力得到发展的基础上,学生进一步拓展表达力和行动力,展开"探索自我——了解他人——认识世界"的心灵旅程,最终回归到自我人格的重新塑造.
基于这一人格发展模式,学生的阅读能力也将会得到提升.
本论文以作者自己的教学经验为起点,以高级华文班的学生为研究对象,以中学高级华文和中学华文文学课本中的文学作品为教学材料,进行戏剧教学策略和常规课堂教学的对比教学实验.
研究方式为问卷调查和个别访谈的结合,希望借此展现教育戏剧对于学生人格发展的作用.
教育戏剧的人格发展模式如果能够得到有效的应用,将能为新加坡从事华文教育的老师提供参考,帮助教师在阅读教学中合理地运用教育戏剧,激发学生的思考力、表达力和行动力,在总体上提高学生在文学阅读方面的能力.
关键词:新加坡华文教学;教育戏剧;阅读力;同理心;人格发展模式3一、引言人人都爱听故事.
但不是人人都爱说故事,也不是人人都能够深入探索故事.
为什么在听故事的时候,我们有代入感,但又可以保持适度的疏离,"若即若离"的感受,让我们享受听故事的过程.
好故事之所以打动我们,最重要的,是引起我们的"同理心".
作为教师,在利用绘本和小说教学时,我问自己:是否能够将同理心更加推进一层让学生"感同身受",而且能够以更好的方式将它表达出来,甚至更进一步,用自己的身体语言把它展示出来(演故事)从那以后,我开始探索教育戏剧的运用.
我们知道:基于同理心,人类才能探索自我的内在,感知他人的眼泪与欢笑、痛苦与快乐、积极与消极的情绪,并且以自己的行为对周围的世界作出回应.
而这正是我的教学设计和课题研究的核心:在中学华文的阅读教学中应用教育戏剧,能如何发展学生的行动力、思考力、表达力二、研究背景阅读教学是一个涵盖面很大的领域.
许多学校和教师都在自觉或者不在觉地开展阅读教学.
广义地说,阅读教学当然是指教导学生如何有效地阅读文本,准确地把握文本的主要意义.
在这里,阅读的材料可以是任何文字材料,举凡课本、试卷、新闻报章、网络资料,甚至于社交媒体上的任何一段文字都可以是阅读教学的阅读材料.
但是,这样解读的话,在新加坡现有的教育格局下,不免会落入这样的现实:课堂内的阅读教学很容易演变成为了应对考试中的阅读理解答题策略的教学,或者说,成为纯粹的"阅读技能"的教学.
这样一来,阅读教学的美学功用和人文关怀的意义就被剥夺了.
因此,我们会不免产生困惑:阅读教学是不是字词教学的附庸"阅读教学"与"阅读理解教学"是否在范围上应当有所区别在"读懂课文"之外,阅读教学是不是应该有更加丰富的意涵我们是否已经具备了有效的阅读教学策略目前,在新加坡的邻里中学,仍然存在着以下的一些现象:教学过于注重字词理解而变得枯燥;教学中过于重视技能而无法顾及文本的内在意义;教师以应付考试为教学的终极目标;学生不但很少阅读课外读物,连《早报逗号》的阅读也是一种奢侈的课外阅读;有一定比例的学生修读高级华文,可能只是为了进入初级学院,或者是进入初级学院之后不再修读华文,等等.
另一方面,教师在进行阅读教学时,缺乏具体的教学策略引领,只是依靠零碎的教学微技来指导学生;对于有心实施戏剧教育的教师,也感到缺乏完整的体系和成熟的教4学范例;对于如何将戏剧教育和阅读活动联系在一起,教师其实无所依循.
基于这些问题,我认为:戏剧教育的架构如何在新加坡的教育环境中建构起来,是非常迫切的.
同样地,如何将戏剧教育在阅读教学的框架下建立起来,也是极其迫切的任务.
三、研究意义首先,完善教育戏剧与学生阅读能力的研究,将能协助推进阅读教学的理论.
我认为,在教育戏剧领域的持续实证研究,至少可以在阅读教学的教学策略这个大框架下,形成一个相对完整的教学策略.
阅读教学的教学策略之内涵,目前尚无完整而清晰的定义,许多教师和专家都从自己的角度提出了不同的见解,但是,这些观念多数集中在具体的"教学法",而非更高层面的整体教学策略,而且,戏剧教育和学生阅读能力相关性的研究,将会得到比较深入的开掘.
其次,对教育戏剧模式的完善具有重要意义.
教育戏剧虽然至今已经有近百年的历史,但是,在实际的教学过程中,它的应用并不广泛.
而且,很多教学的实例侧重在低龄学童和"演戏剧"的方面,缺乏将戏剧用作"教育"的广泛例证.
因此,我的教学实践和研究,将对教育戏剧的实用性和有效性做出有力的证明.
尤其是对于新加坡中学的华文教学,将能够为教师们起到有效的示范作用,让我们的教师能够依据已有的教学范本,有信心地实践戏剧教育.
再次,由于针对具体文本研究所适合的教学方案,将能拓展戏剧教学在不同文体中应用的可能性.
在教育戏剧的领域本身,很多教师也仅仅是采用一两个"戏剧习式",作为常规教学手段的补充.
我认为,完善戏剧教育的整体教学策略,将使戏剧教育成为阅读教学的重要形式之一,开拓戏剧教育对于学生人格塑造的可能.
戏剧教育不仅仅对于学生的文学阅读有帮助,而且,能够有效地建立学生人格发展的模式.
在外延方面,戏剧教育则可以跨越学科的障碍,形成人文学科的综合教学策略.
或者,更进一步,有可能综合文学、音乐、美术、形体艺术,发展为一个独立的人文学科.
四、如何定义教育戏剧首先,什么是教育戏剧要解答这个问题,我们要先问自己:我们教学的目的,是要训练我们的学生成为戏剧演员吗还是透过戏剧来引导学生理解文学作品51992年,教育戏剧的大师GavinBolton和DavidHornbrook就这个话题已经展开过辩论,争论的焦点集中在教育戏剧还是戏剧教育现代教育戏剧影响最大的实践者是桃乐丝·希思考特.
在前人的理论基础上,她倡导进一步以"身历其境"来学习的戏剧教学.
她认为:"戏剧是一种学习的方法,是一种扩展经验的手段,即使我们未曾表演一出戏剧或站在台上作表演,在戏剧中的历程就算是学习了.
戏剧化的学习是让学生在未发生的人、时、地、物与经验情况中,针对单一的事件或比较其他的事件中自然地了解.
.
这种学习的过程很安全,因为事情未曾发生,却能让学生在似真的环境中,真正地感觉认知它的内涵.
"1她强调戏剧教学是一种体验当下(living-through)的扮演或者练习的学习,因此,以"教师入戏(teacher-in-role)"来导引教学的历程是她所看重的.
她的理论与实践深深影响了教育戏剧研究的大师盖文伯顿.
GavinBolton赞成DorothyHeathcote的观点,甚至以非常尖刻的反讽语调撰写了一篇长长的论文,他在论文中反驳宏恩布鲁克:"若他看不到儿童为自己做戏和在台上表演之间的任何分别,若他不能确定台上和教室中的具体戏剧行动可有不同层面的意义,若他拒绝确认戏剧艺术拥有例如透过空间运用制造张力等内在形式,他如何可能准备就绪,考虑戏剧艺术的评估问题"2这场争论其实从未在真正意义上结束,但是,根据我的教学实践和研究,我更倾向于GavinBolton的观点.
运用教育戏剧,意味着:在教学的过程中,学生已经成为了戏剧中的一部分,他们既是演员,也是观众,更是学习者!
我们不需要学生演出一场戏剧给别人观看!
教育戏剧,DramaInEducation(DIE),意指教育中运用模仿戏剧的教学策略,引导学生在体验当下(living-through)的扮演和练习中学习,帮助学生探索自我、了解他人、建立与世界的关系.
在学习一种语文的课程中,教师运用教育戏剧,应用各种戏剧习式,在认知层面的目的是:探索自我、理解他人、认识世界.
教育戏剧的运用,基于通过戏剧来学习(learningthroughDrama)的教育理念,采用戏剧习式(dramaticconventions)作为教学工具,结合适合学生语言程度的文学作品,目的在于激起学生的参与,引发学生的思考,从而诱发学生思考人物的行为、人物的内心、人物的命运,以及文学作品本身所要传达的情绪、主题等等.
这不是专业的戏剧表演课,学生毋需具备专业的表演能力,因为,他们是演员也是观众,但是,我们一定要透过戏剧教学的过程发展学生的独立思考能力,并且能够以合适的口头语言,和准确的书面语言将自己思考的结果表达出来在"教育戏剧"中,"戏剧"和"表演"只是思维外在表现的工具,而不是目的.
其次,阅读能力与教育戏剧是如何关联起来的联合国经济合作组织(OECDOrganisationforEconomicCo-operationandDevelopment)在中,针对阅读力的定义改变做了如下陈述:1张晓华(2015)《教育戏剧理论与发展》,台湾:心理出版社,页76.
2DavidDavis著,黄婉萍、舒志义译(2014)《盖文伯顿教育戏剧精选文集》,台湾:心理出版社,页153.
6Definitionsofreadingandreadingliteracyhavechangedovertimeinparallelwithchangesinsociety,economy,andculture.
Theconceptoflearning,andparticularlytheconceptoflifelonglearning,haveexpandedtheperceptionofreadingliteracy.
Literacyisnolongerconsideredanabilityacquiredonlyinchildhoodduringtheearlyyearsofschooling.
Insteaditisviewedasanexpandingsetofknowledge,skillsandstrategiesthatindividualsbuildonthroughoutlifeinvariouscontexts,throughinteractionwiththeirpeersandthewidercommunity.
在这个文本中提到的阅读能力,是可以终身发展的能力,我们透过与他人或社群的互动来建构、发展、深化对于文本的理解.
可见,阅读力是以个人的情感体验和知识建构为基础,在与他人的互动中发展的.
这符合我们针对戏剧教学所建立的心理模式,即"探索自我——了解他人——认识世界"的模式.
五、教学实践背景和戏剧类似,教育戏剧注重三个元素:情境、人物、冲突.
因此,记叙文、小说、散文和诗歌(叙事性的或包含场景描写、心理描写的现代诗或古诗)的教学都能够应用教育戏剧.
在新加坡中学华文课程中,目前的新教材(普通课程/快捷课程/高级华文课程/华文文学)依据记叙文、说明文、议论文、小说、散文、诗歌六种文体来建构.
其中,记叙文、小说、散文和诗歌的比例相当高.
(参见表1-1)以中一高级华文为例,除了《多一些许哲,多一份温暖》可以算是新闻报道、单元七是说明文以外,其他20篇课文都属于记叙文或者散文,约占总篇目的83%;中二高级华文的篇章中,第一单元的《沙斯使新加坡更坚强》、《奔赴救灾第一线》属于新闻报道,单元五、单元六为说明文,单元七为议论文,其他13篇属于记叙文、短篇小说和散文,约占总篇目的54%;中三高级华文的篇章中,单元二为说明文,单元三、单元四、单元五为议论文,单元六为寓言(介乎于记事性和说理性之间),其他6篇属于记叙文和诗歌,约占总篇目的43%;中四高级华文的篇目中,单元一、单元二为议论文,单元四为哲理散文,其它9篇为散文、小说和诗歌,约占总篇目的50%.
总体计算,记叙文、小说、散文和诗歌的比例占到了总篇目的58.
6%.
这是一个相当可观的比例,也说明:教育戏剧在中学高级华文教学中发展和推广的空间很大.
表1-1中一高华中二高华中三高华中四高华华文文学记叙文1423小说8387散文4336诗歌2336寓言3说明文363议论文366新闻12六、教学实践过程在前文中,笔者已经对中学高级华文新教材的文体构成做了统计分析.
根据统计,记叙文、小说、散文和诗歌的比例占到了总篇目的58.
6%.
如何有效地运用教育戏剧来配合教材,是教师需要慎重思考的问题.
6.
1确定教学对象从2010-2015年,我在高级华文班尝试过使用不同的戏剧教学习式.
使用过的文本,包括《獾的礼物》《小王子》《向左走、向右走》《孔乙己》《无声告白》等等.
在课堂上,我鼓励学生利用声音、形体和自己的思考力等为原作创造自己的版本,并且在每个角色的不同之处展开自己的演绎.
毫无疑问地,他们最终并不能达成完全一致的理解,但是,这种多元化的解释与创作,正是戏剧教学带给我们的乐趣.
6.
2选择合适的篇目在中学高年级的高级华文课本中,议论文所占的篇幅比较多,而小说所占的篇幅比较少,如何选择适合的篇目首先,并不是所有的课文都需要大量运用戏剧教学习式来展开教学,我们应当专注于那些人物面对多种选择、故事可能引发不同观点、映射现实生活的困境、能够让学生深入思考的作品.
对于故事的意义和故事指向性明确的作品,则可以使用其他的教学方式作简单的处理.
其次,以一个有代表性的场景或者人物作为核心内容,运用教育戏剧引导学生从核心发散到其他部分的内容,有助于协助学生快速地理解文本,甚至可以从一个常见的场景延伸到对于场景背后的社会现象的讨论.
如:中学高级华文二上第一单元第二课(导读课)《幸福的黄丝带》,笔者在教学时,以中年男子忧心忡忡坐在巴士上的这一幕为核心,展开戏剧教学,引导学生思考并表达"你对于此人的观感",由此引申出如何看待"前囚犯"的讨论.
这样的讨论,引导学生从文本走到社会现实,最终走回文本时,学生的理解会更加深刻,也能将自己的生活经验与文本相关联.
8最后,散文和诗歌同样可以应用教育戏剧来展开教学,也有助于学生了解作者为何投注如此强烈的情感.
中三高级华文下册第五单元第十四课(讲读课)《坦然走过乞丐》是一个很好的例子.
文章的核心场景是作者与朋友如何面对地铁里的乞丐,这个场景在教师的安排下,引发学生对于乞丐的种种不同观点,在彼此交锋、思考、演示之后,学生们对于自己一开始的态度作了反思,对于如何看待境遇比自己差的人也具备了自己的观点.
带着这样的理解再去阅读文本,文本本身就不会给学生造成阅读和理解上的障碍.
简而言之,概括为三个原则:首先,是否可供学生深入探索社会意义,或者人自身的处境;其次,是否具有一定的冲突性,即:是否存在戏剧的"张力";另外,是否能够从作品中概括出一个场景,能将教室内的学生全部包括进去,以推动大家在场景内共同探索.
基于以上原则,我采用的文本,包括绘本故事《獾的礼物》《向左走、向右走》,小说《小王子》《孔乙己》《无声告白》,诗歌《她和他》等等.
6.
3选择合适的戏剧习式:决定了篇目之后,当然需要拟出清晰的教学方案.
过程如下:A设定戏剧教学的学习目标(例如:通过参与戏剧教学,能够深入体会人物的性格与命运;B通过对自己创设的情境的讨论,理解故事情节发展的合理性);C根据这一学习目标,选择合适的戏剧习式;D透过一系列的戏剧习式的应用,引发学生在"做"戏剧、进行"展示"的同时,深入思考;E将以上"展示"中的思考,延续到戏剧教学的"后讨论",即对自己所参与的戏剧教学过程进行内在的反思;F引导学生将反思转化为文字书写的表达,写成研究报告.
在整个教学过程中,最重要的是:选择合适的戏剧习式!
我们需要透过一系列的戏剧习式的应用,引发学生在"做"戏剧、进行"展示"的同时,深入思考;之后,将以上"展示"中的思考,延续到戏剧教学的"后讨论",即对自己所参与的戏剧教学过程进行内在的反思;最后,我们将会引导学生将反思转化为文字书写的表达,写成研究报告.
根据JonothanNeelands&TonyGoode的著作《建构戏剧——教育戏剧100式》,我们规划教学过程的时候,应当遵循以下的顺序:建立情境活动Context-BuildingAction(例如:墙上的角色)9叙事性活动NarrativeAction(例如:生命中的一天)诗化活动PoetryAction(例如:声音合奏)反思活动ReflectionAction(例如:请你听我说)但是,根据我的教学实践,在学生尚未完全准备好的情况下,为了迅速建立学生的集体感知,我将会以一个强而有力的戏剧教学习式——教师入戏——作为开头.
这将会起到我称之为"催眠"的效果.
并且,当教师需要的时候,还可以再做一遍同样的习式,将会起到"唤醒记忆"的作用,犹如催眠的铃声一样,迅速地将学习者再次带入同样的情境.
6.
4教育戏剧的应用范例在具体的教学过程中,我们在1-1.
5小时内,根据事先拟定的教学方案,以"教师入戏"作为先导,完成四个到五个戏剧教学习式的教学过程,在不同的层次上引导学生逐渐地聚焦于人物的性格与命运.
举个例子说,《孔乙己》的教学过程,我是这样安排的:第一部分教学活动:习式1:教师入戏(叙事性活动NarrativeAction)1.
教师入戏,扮演孔乙己,学生扮演酒店掌柜,二人对话,孔乙己排出九文大钱.
掌柜逼视孔乙己,表示不收偷来的钱……定格.
2.
确定定格的场景让所有人看见.
这个场景的意义在于所有的学生在观看的同时已经被包括在场景中了,他们已经从观看者转变成了参与者.
3.
教师选择数位学生,提问:看见了这一幕,你有什么感受(这个提问的意义在于实质上把学生包括入咸亨酒店的场景).
教师简单点评,但是不给予对错的评价.
习式2:见物知人(建立情境活动Context-BuildingAction)1.
请大家拿出事先准备好的小道具(你认为会出现在这个场景中的).
2.
教师交代情况:孔乙己在掌柜的逼视之下,不敢再继续坐下去,于是匆匆离去.
可是,在他离开之后,你作为一名酒客,在现场发现了一件本该属于他的物品.
现在,请你拿起这件物品,或者你也可以采用在纸上描写或者图画的方式,展示它.
3.
请你凝视着这件物品,描绘这件物品的样子,根据它来猜想主人的性格,主人的生活状况,主人为什么会遗忘了它.
4.
这件物品可以是属于孔乙己的,也可以是属于酒店掌柜的.
5.
部分学生描述,教师稍加点评,但是不给予评价.
习式3:接力角色(叙事性活动NarrativeAction)1.
很显然地,孔乙己离开了酒店之后,一定会去什么地方,至少他会有一个栖身之所……请大家站成一个圆圈,我们一起来虚构:孔乙己离开了咸亨酒店之后,他又去了哪些地方102.
活动的目的在于拓展学生的想象力,在不脱离时空背景的情况下,以故事讲述者的身份,感受孔乙己所遭遇到的不公(以孔乙己断了腿回到咸亨酒店为终点,强调出他的宿命式的悲剧)习式4:声音合奏(反思活动ReflectionAction)1.
交代背景,时间过渡到孔乙己长久不出现之后,酒店里传言:孔乙己死了.
2.
请在1分钟之内,在课室内寻找一个可以令你觉得舒适的位置,摆出一个你感觉舒适的姿势,坐、靠或者躺.
(学生已经内化为酒店内的酒客)3.
选择姿势或者位置特别的学生,请解释你采取这个姿势,选择这个位置的理由.
4.
进一步请这些学生以自己认为合理的声调或者语气,大声说出"孔乙己死了!
",并且简单地解释为何采用这样的语气.
5.
教师示范并且解释"声音合奏"的意涵.
6.
请全体同学一起,以自己认为最有理由、最有表现力的声调,一起大声呼喊"孔乙己死了!
"习式5:请你听我说(反思活动ReflectionAction)根据之前的环节设想:你想对孔乙己说些什么写在小纸条上,和大家分享.
这一部分的教学活动完成,并不意味着整体教学已经完成.
下一部分,我们需要从"反思活动ReflectionAction"延伸出去,以深入讨论和反思为核心,引导学生思考"一切是否进行得太快了有没有需要停下来,做一些思考的活动有没有需要看清楚参与者对戏剧的反应"由此引发学生的"后讨论",对于之前戏剧活动进行深层次思考和拓展.
七、教育戏剧运用的反思在决定以教育戏剧为研究方向之前,事实上我已经进行了5年的教育戏剧的实验.
但是,直到真正开始系统化的研究,我才确立了这样两个假设:1针对新加坡中学高级华文的学生,在学生的语文程度有所差异的情况下,教育戏剧能够明显地激发学生的阅读兴趣,有效地提高学生的文学阅读能力,帮助学生更加深入地理解文学作品.
2对于高级华文的学生,教育戏剧能够有效地激发学生的思考和讨论,并且进一步推动学生的分析、写作,从而使得学生有更高的学习绩效.
目前看来,这两个假设在教学实践中初步地得到一些印证,但是,还有很多值得继续探讨的空间.
在具体的教学技术环节,也有很多可以提升的余地.
11八、戏剧教育的认知模型未来的学习将会侧重于"能力"的学习,因应这样的趋势,未来的语言教学也将要更加重视学生的思考力、理解力和表达力.
在新加坡,我们可以看到各种不同的创新的教学方法正在被实践、被创造或者推广,比如翻转课室的理念,正被越来越多的教师所接受.
总地来看,我们正在试着顺应世界的潮流,顺应Z世代不同以往的学习习惯,顺应当代的社会交际的新模式来改变我们的教学思维和教学方式.
教育戏剧发展至今,我们已经透过许多专家的研究发展出各种不同的戏剧习式,也有很多的教学范例可以借鉴,但能否努力地开始实施,勇敢而积极地踏出第一步,仍然是对于老师的一种挑战.
因此,我期待我的研究能够帮助老师懂得如何选择合适的作品,以及如何在作品中截取合适的场景来引导学生展开"探险之旅".
但是,要掌握这些,必须对戏剧教育的认知过程有清楚的理解.
因此,我设计了如下模型,展示在戏剧教育的过程中,学习者的认知过程是如何发展的:在实施教育戏剧的过程中,教师和学生藉由模拟实境来体会人物所处的情况,这种模拟建立了"信以为真"的感受,从而引发我们的同理心.
若是没有同理心的支12撑,教育戏剧也无法运作.
因此,我将同理心看作是教育戏剧的核心.
当教师在选择合适的文本或者值得探讨的话题时,以及选择合适的戏剧习式时,我们的首要考量是是否能够引发参与者的同理心.
当教师在设计一个教育戏剧的实践方案时,运用什么戏剧习式、选择什么角度来展开讨论,我们应当将发展学生的思考力放在优先顺序来考虑.
最终是否展现出一出戏剧,或是站上舞台与否,并不是最重要的目的.
我们需要先提供学生思考的角度、思考的深度,这直接影响到学生将会如何呈现他们的观点.
学生进行了较为深入的思考之后,他们对于故事情节和人物的理解将从肢体语言(动作)和口头语言(对白)表现出来.
相对应地,也就是:思考力的发展推动了学生的行动力和表达力.
我们鼓励学生以各种不同的方式表达自己的感受,以口头表达的方式、以传统的书面写作的方式、或是以肢体移动的方式,这样,学生的思考力、表达力、行动力都将围绕着同理心而运作.
我们阅读文学作品时,将会以作品作为镜子,借以观照自我的内在、探索自我的内在;当我们对自我有了一定的了解,将会把感知的触角延伸到周围的社会环境中,我们能够感知并理解(在一定程度上)他人的眼泪与欢笑、痛苦与快乐、积极与消极的情绪,并且进而探索更为广阔的世界,了解不同的人格与处境,同时,以自己的行为对周围的世界作出回应.
不过,我们了解世界的旅程最终还是会回到自我,观察周围世界的最终是从自己的角度来加以解释.
经由这样的循环,我们更加明白自己为何会针对这样那样的情境做出某种反应.
如前所述,教育戏剧的过程,实际上就是教师与学生一起合作,借由文本的阅读(广义上的阅读),完成"探索自我——理解他人——认识世界"的循环.
而这一切教学行为,都应当归属于"阅读教学"的整体框架.
教育戏剧是为阅读而服务的,教育戏剧的目的并不是演出一个剧本,或是培养一批演员,而是让每一个学习者(甚至包括教师自己)都能体会这样的阅读过程,从而进一步丰富自己的同理心.
九、结语在阅读教学的大框架下,我们以同理心为教育戏剧的核心,发展学生的思考力、行动力与表达力,鼓励他们探索自我、理解他人、认识世界,最后,当他们再度回到自我的时候,将会发现一个全新的自己.
这正如我最爱的故事人物"小王子"的旅程:起初,在小而孤独的星球上,他试着了解自己的心,但是,玫瑰花的出现,使他必须去学着理解他人,当他不能发现答案,他就踏上漫游世界的旅程,这旅程漫长而艰难……幸好,他遇到了狐狸,教会他关于"驯服"的道理,最后,他怀着善良和宽容,走上回家的路.
我想:只要我们愿意,也可以在这戏剧教学的探索中,最终发现你的和我的真实自我!
13参考文献中文著作DavidDavis著,黄婉萍、舒志义译(2014)《盖文伯顿教育戏剧精选文集》,台湾:心理出版社.
JonothanNeelands&TonyGoode合著,舒志义、李慧心译(2005)《建构戏剧——戏剧教学策略70式》(第二版),台湾:财团法人成长文教基金会.
WilliamDamon著,许芳菊译(2013)《迈向目的之路》,台湾:《天下杂志》编辑部.
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